西藏传说典故:关于纳木错的故事
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公元641年,唐太宗派人护送只有16岁的文成公主远嫁吐蕃。
太宗皇帝在女儿出行的时候送给她一面宝镜,告诉她,此去土蕃路途遥远,用时颇长,若走到汉藏分界的地方,想念家乡,就把这面宝镜拿出来,里面能够看到熟悉的大唐宫殿和父皇母后。
文成公主历尽艰辛,辗转到了赤岭,眼看前后地况已经有截然差距,想来已到土蕃与中土的边界,思乡之情更为迫切,便取出宝镜照看,镜中显现的只是自己消瘦的面容和残阳斜照下的赤岭山石。
这时,她才省悟,父母用意正是希望她从此忘掉大唐,而专心以土蕃为家。
悲伤之余,文成公主把宝镜扔了出去,摔成了两半,正好落在两个小山包上,东边的半块朝西,映著落日的余辉,西边的半块朝东,照着初升的月光,而公主思乡的眼泪更是流淌不止,泪水顺着面颊流入大地,把赤岭的石头染得更红了。
明镜落地的两座山峰因此得名日月山,而被文成公主浸染后形成的石头就是玉石中的极品——赤玉。
据说,松赞干布后来用它雕琢了一块‚日月同辉‛玉牌作为定情信物送给文成公主,从此之后,赤玉就成了藏地中的一种珍宝,寄寓着藏民的无尽情意。
这是我在走青藏路时,在唐蕃古道上的一位藏民朋友家里听说的。
动人的故事让我对这条通往西域的古道更加崇敬,也让我对藏民的石头情节产生了浓厚的兴趣。
更让我惶恐的是,这位扎西竟然执意将他在巡山时捡到的一块赤玉送我留念,希望这块石头能给我带来好运。
于是,这枚晶莹剔透的石头就成为我西藏之行中的第一份礼物。
这或许是一种心理暗示,得到一块具有美丽传说和寓含特殊情谊的石头,让我有了超越它本身的情感,也从此对西藏的石头变得尤为专注。
西藏是一个笃信万物有灵的地方,长期与群山、湖泊、草甸、蓝天为伴,与骏马、雄鹰、獒犬、牛羊为友,自然界的一切在藏民眼中都是神的子民,浑身充满了神性。
在西藏,人们敬畏神山:冈仁波齐、南迦巴瓦、珠穆朗玛,都是宇宙中最神圣的彼岸;人们崇敬圣湖:玛旁雍、羊卓雍、纳木错,都是天底下最美丽的家园;人们钟爱石头:天珠、珊瑚、玛瑙、砗磲、绿松石,都是神的灵气聚结的慧根;人们珍惜植被:煨桑时从草籽、松枝、柏木、青稞、糌粑中升起的霭霭烟雾,寄托了对上天的无限景仰。
纳木错的传说故事《纳木错的传说故事》嘿,朋友们!你们知道纳木错吗?那可是个超级神奇的地方!我听大人们说呀,纳木错就像是天上掉下来的一颗蓝色宝石,镶嵌在咱们这大大的地球上。
它的湖水蓝得让人不敢相信,好像能把人的魂儿都给吸进去。
传说中,纳木错和念青唐古拉山是一对恩爱的夫妻。
念青唐古拉山高大威武,就像个勇敢的战士,时刻守护着他心爱的纳木错。
有一次,恶魔跑出来捣乱,想要破坏这片美丽的土地。
念青唐古拉山可不怕,他挺身而出,和恶魔展开了一场激烈的战斗。
那场面,就好比咱们在电视里看到的超级英雄大战怪兽!“难道他会怕那可恶的恶魔?”当然不会!念青唐古拉山凭借着自己的勇气和力量,最终战胜了恶魔,保卫了家园。
还有一个传说呢!说是纳木错是仙女的眼泪。
仙女看到人间的苦难和不幸,伤心地哭了起来,她的眼泪就变成了纳木错。
你说,这是不是很神奇?“谁能想到美丽的纳木错居然有这样的来历?”我有一次和爸爸妈妈一起去纳木错旅游,碰到了一个当地的老爷爷。
他给我们讲了更多关于纳木错的故事。
他说,每当月圆之夜,纳木错的湖面上就会出现神秘的光芒,那是神灵在保佑着这片土地。
“这难道不是很神秘吗?”我站在纳木错湖边,风呼呼地吹着我的脸,湖水拍打着岸边,发出哗哗的声音。
我闭上眼睛,仿佛能听到念青唐古拉山和纳木错在悄悄地说着情话。
“哎呀,那感觉真是太奇妙啦!”我看到湖边有很多人在拍照,大家都被这美丽的景色吸引住了。
有个小朋友兴奋地跑来跑去,大声喊着:“哇,这里太美啦!”他的爸爸妈妈笑着跟在后面,脸上洋溢着幸福的笑容。
还有一群年轻人,他们围坐在一起,弹着吉他,唱着歌。
“难道这不是最美好的时光吗?”我想,纳木错的美丽不仅仅在于它的景色,还在于它能给人们带来快乐和幸福。
在我心里,纳木错就是一个充满魔力和爱的地方。
它的传说故事让它更加神秘和迷人,吸引着无数的人去探索和感受。
我希望纳木错能永远这么美丽,永远充满生机和活力!。
念青唐古拉纳木错的仙侣作者:范久辉来源:《户外探险》2013年第09期纳木措传说是帝释天的女儿,全名叫“最胜明妃帝释天之女纳木措勉”,湖水来自天官里的琼浆玉液。
纳木措也是西藏古老十二地母之一多吉贡查玛女神,密名为羌吉纳木措秋姆〈意为藏北纳木措牧女〉;她的身形如纳木措湖水一样的蓝,骑着一条松耳石(绿松石)色的明亮巨龙,在空中腾云驾雾。
在上面所提的祈求念青唐古拉山神的文献中,也祈求了纳木措女神:“我崇敬地提到您所居之地,达姆秀那姆(纳木措女神的别名)。
松耳石一样绿的鹰在其间盘旋,那儿充满了光明,即使冬天也如春天一般翠绿。
”迷一样的“圣象天门”转湖的缘起是因为一张图片,图片的前景是金黄色微缩了的桂林象鼻山,当地人称为圣象天门,中间是深蓝色的湖水,最远端正是神圣的念青唐古拉主峰。
传说圣象天门是为念青唐古拉与纳木措举行婚礼的地方。
当年,1000个圣童与1000位仙女共同建造了这座婚姻之门,且婚后念青唐古拉山神每次来找纳木措之时,都必须经过此门,所以圣象天门也被当人称做念青唐古拉之门。
从拉萨出发,中午10点翻过那根拉山口,按苯教的传统,逆时针环湖。
经过纳木措乡后,沿着到班戈县的油路开到一座山脚下,左拐进入沙土路,寻找圣象天门之旅进入未知行程。
前行约三公里,湖边有一处石头垒起的人工痕迹,竟是用片石圈起的小温泉。
温泉水温约40℃,一平米见方,深五十余厘米,泉眼咕咕地冒着气泡。
为了不浪费这个上苍的恩赐,脱下鞋袜把脚放到温泉里,细心感受气泡在脚底下破裂时所产生的微小冲击力。
向南望去,是连绵不断的念青唐古拉山脉的雪山,雪山下是浩瀚的纳木措。
泡过温泉继续前行,一个巨大的状如男性生殖器的巨石突兀地耸立在一座山的脚下,与山体连接处有个人体能通过的缝隙,通过这个缝隙能绕行一圈。
巨石的四周,摆着雕着经文的玛尼石与雕有经文的牛头;还散落着穿过的衣服与鞋子。
从一些玛尼石与牛头的风化程度来看,应有一定的年头了。
这巨石应是一个圣迹,从它的形状来看,是否是古老的生殖崇拜呢?回来请教专家,答案是否定的。
梦幻中的纳木错欢欢幼儿园:吕冰夏纳木错,藏语意为“天湖”、“圣湖”是西藏的三大圣湖之一。
藏族神话传说中,纳木错是帝释天的女儿,念青唐古拉的妻子,是腾云驾雾地骑着飞龙、右手持龙头禅杖、左手拿佛镜的美丽女子,但在我眼里,纳木错更像是雄浑壮阔的康巴汉子,湖面风起云涌,透着阳刚透着宏伟。
我们于进藏后的第四天,即7月27日早上7点半由拉萨出发,一路向心目中的“圣湖”进发。
由拉萨至当雄一线是青藏公路,路边是狭窄而悠长的草场和流水,与青藏公路并肩而行的是著名的天路—青藏铁路。
车窗外慢慢跃过的是雪山和草原的背景,我在脑海中不断想象着圣湖,她应该是什么样子的的呢?汽车过当雄拐进一条山谷,里面有成群的牦牛和羊群。
时不时还听到一两声藏民的牧歌。
进了羊入井后我们的车子驶进了一望无际的茫茫草原,大地显得如此空旷与清净,蔚蓝的天空下白色的云雾把雄伟的群山掩映,绿绿的草原、那点点的暴露在外白色的岩石和沙砾,在阳光下奕奕放光,心胸豁然开朗。
一个多小时后我们到了念青唐古拉山口,导游在这里安排了几分钟的拍照时间,我们的车继续向纳木错前进。
到达海拔5190米的纳根山口,汽车爬不动了,司机再次停车让我们下车拍照。
车子在一个巨大的由刻有经文的石块堆积而成的玛尼堆旁停下来。
玛尼堆旁耸立着高高的旗杆,山口上一串串的经幡,蓝、白、红、绿、黄五色布穿在几条绳索上,分别代表着蓝天、白云、红火、绿水、黄土,也被解释为自然中的金、木、水、火、土。
五色经幡在寒风中呼呼地飘舞着,像是呼唤,是藏民向上天传送的诵经声。
我们下车才感到,高原的风猎猎的吹着,它掀起你的衣服,吹乱你的头发,仿佛一扬手就可乘风飞去。
我们攀向山口放眼望去,在层叠云朵的烘托下,有一抹蓝,如大地捧出的一泓清碧,蓝得那样明媚却又含蓄,蓝得迷蒙却又如此清新,蓝得温柔却又透出异样的凛冽。
众人一阵惊呼:纳木错,天边的纳木错!它在雪山的脚下,在围绕牧草和羊群的地方,连接着草原与天空的空白。
我惊呆了,哦,这就是纳木错。
关于纳木错湖的故事【文档标题】:神秘纳木错:青藏高原上的传说与故事纳木错,藏语意为“天湖”,位于我国青藏高原,是闻名遐迩的美丽湖泊。
这里湖水清澈,湖岸草原广袤,四周雪山环绕,景色美不胜收。
自古以来,关于纳木错湖的传说和故事层出不穷,给这片神秘的土地增添了几分浪漫与神奇。
一、纳木错的传说相传很久以前,纳木错是一位美丽善良的仙女,她与念青唐古拉山神相爱。
为了守护这片土地,他们决定化身为一座湖泊和一座山脉,永远陪伴在彼此身边。
纳木错湖因此成为青藏高原上最动人的爱情传说。
二、湖畔的信仰纳木错湖是藏传佛教的圣地,每年都有无数信徒前来朝圣。
湖边的乌孜布林寺是信徒们心中的圣地,传说在这里祈祷,可以得到神灵的庇佑。
湖畔的玛尼堆、经幡和五颜六色的哈达,都是信徒们对神灵的虔诚表达。
三、湖中的奇观纳木错湖中有一座名为“错岛”的小岛,岛上岩石林立,形态各异。
传说在特定的日子里,湖中的错岛会显现出各种奇特的景象,如佛像、莲花等,被誉为“湖中奇观”。
四、纳木错的爱情故事在纳木错湖边,流传着许多动人的爱情故事。
其中最著名的要数“鸟鼠同穴”的故事。
传说有一对相爱的青年,因为家族恩怨无法结合,最后化作一对鸟鼠,共同生活在湖边的一个洞穴里。
这个故事传颂了纳木错湖畔忠贞不渝的爱情。
五、保护纳木错随着旅游业的发展,纳木错湖受到了一定程度的污染。
为了保护这片圣洁的湖泊,当地政府采取了一系列措施,如限制游客数量、加强环境保护等。
希望这片美丽的土地能够永远保持它的纯净与神秘。
纳木错湖,这个青藏高原上的璀璨明珠,承载了无数传说与故事。
在这里,人们可以感受到大自然的神奇与美丽,也可以体会到信仰的力量。
关于藏族的神话故事神话故事是在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工的自然界和社会形态,是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象,幻想出来的具有艺术意味的解释和描述,是以现实为基础,客观现实和生活斗争的反映。
下面是店铺为您带来的关于藏族的神话故事,希望对您有帮助!关于藏族的神话故事篇一:藏族神话传说纳木错藏语“纳木”是天的意思,所以该湖的名字是“天湖”之意,蒙古语则称其为腾格里海。
该湖湖面海拔4718米,面积1920平方公里。
是西藏自治区最大的湖泊,是我国第二大咸水湖,是世界上海拔最高的大湖。
该湖位于藏北当雄县和班戈县境内,是西藏的三大圣湖之一(其它二湖是浪卡子县境内的羊单雍湖和阿里地区的玛旁雍湖)。
关于纳木错的成因,在民间流传着这样一个传说。
从前,有一位美丽、健壮的牧民姑娘,她长年累月地在藏北的草原上放牧牛羊。
有一晚,她梦见从念青唐古拉山上下来一个穿白衣、戴白帽、骑白马的男子,来和她幽会。
不久,她生下一个男孩。
那孩子很快就长得高大强壮起来,而且力大无穷。
他们住的帐篷旁边有一块巨岩,据老人们说,巨岩下有一口井,与大海相通,任何人也不准搬动那块巨岩,否则后果不堪设想。
但是,那孩子的好奇心强,想试试自己的力气,就用双手抱住岩石,轻轻一抬,那块岩石就被抱了起来。
他把石头放在旁边,向自家帐篷走去。
忽听背后水响,回头一看,滔天巨浪直涌过来。
他慌忙跑进帐篷,把妈妈背起来,向高山上跑去。
他们站在山顶,见水位还在上涨,他妈妈便吩咐他搬山来挡水。
他从念青唐古拉山的阳坡搬来十八座峰,从阴坡搬来十九岭,终于挡住了大水,这些峰、岭围起来的水,就成了现在的纳木错。
为了生活,那个男孩又去把山上的野耗牛都赶回来,让妈妈喂养。
他妈妈一不留神,有五十头野牦牛又逃跑了,这就是现今藏北野牦牛的祖先。
而没能逃跑的五十头野耗牛,后来就繁衍成现今的家托牛。
有一次,那个男孩出去放牧,遇到一个穿白衣、戴白帽、骑白马、执白矛的老人,自称是念青唐古拉山神,并说可以满足男孩的一切愿望。
我想去西藏看传说中的故事和沿途的风景我想去西藏,我不知道这是不是真的。
你必须相信这是一个真实的地方。
作为地球上最美丽的地方,他充满了神奇和魅力。
走进藏北大草原,看雪山峡谷中的湖泊和溪流。
去西藏,除了你想要的风景,还有你不知道的故事。
他是一个传奇,也是一个美丽的地方。
一、神秘的传说说到西藏,我们首先想到的是神秘的布达拉宫。
如果你没有走进西藏,你就不能体会到布达拉宫的神秘感。
你能感觉到西藏神秘的气氛,他让你觉得自己不在这个世界上,他是神创造了世界。
在很多藏传佛教寺庙里,都有关于布达拉宫的故事。
但很少有人知道藏地人民之间有故事。
1、纳木错纳木错位于西藏中部,海拔4718米。
它位于阿里地区西部,是中国第三大湖,仅次于青海湖。
湖泊的形状像人的手掌,也是藏族人心中最神圣的地方。
据资料记载:藏传佛教徒每年都要来这里朝圣、转山、求长生不老之神与未来不变之神。
这两个都有巨大的神话色彩,因此有许多不可能解开的神秘之谜。
据说“纳木错”是由玛旁雍错改来的名为“卡若”(即“纳木错”)的佛教古称。
传说纳木错曾经有一个名叫卡若(意为神湖)的男孩被母亲带到拉萨来和情人离婚后回到家乡青海西宁的家中,他在这里遇到了另一个女人。
2、大昭寺布达拉宫里的大昭寺是这座城堡最古老的建筑。
藏语中称为“拉丹”(拉姆拉丹寺),“拉丹”也可以说是“神殿”的意思。
“拉丹”意思是“宫殿”和“寺院”,后来,它成为藏族寺院中最重要的建筑。
据说在这之后西藏人民在布达拉宫前建造了两座佛塔和两座小佛塔。
其中最大的佛塔就是现在的大昭寺了,他不仅让我们想起了布达拉宫里的那群小猫小狗,而且让我们想起了在大昭寺里祈祷的那群小动物。
寺庙里有很多传说和故事:传说吐蕃时期大昭寺被破坏了,所以它一直处在建造过程中。
现在我们能看到寺庙外的小山坡上留下了一道长长的疤痕(这里有很多痕迹)。
3、藏传佛教寺庙说到藏地人民的传说,除了西藏文化,还有很多说法。
但要说到西藏藏地人民之间的佛教,却可以追溯到布达拉宫,这里是布达拉宫著名的地标之一。
纳木措湖的故事
纳木措湖是位于中国西藏自治区的一片美丽湖泊,被誉为“天上湖泊”。
据说,纳木措湖的故事可以追溯到很久以前。
相传,在古代,这片地区原本是一个贫瘠而干燥的地方。
人们过着困苦的生活,缺乏水源和粮食。
然而,一个年轻人却梦想着改变这个地方。
年轻人的名字叫达瓦,他是个勇敢而聪明的人。
他知道,只有找到水源,这片土地才能发展繁荣起来。
于是,他带着一把铁锹,开始了他的探险之旅。
他走遍了整个地区,寻找着水源。
经过几天几夜的努力,他终于发现了一处隐蔽的山谷,那里有一条清澈的小溪。
达瓦欣喜若狂,他知道这是他一直寻找的宝藏。
达瓦决定利用这条小溪,为这片土地带来生机。
他带领村民们修筑了一条引水渠,将水从小溪引入了整个地区。
这个建设项目付出了大家的努力和汗水,但最终,村民们看到了希望。
在引水渠的引导下,这片贫瘠的土地开始变得肥沃。
农民们开始种植庄稼,渔民们也开始在湖中捕鱼。
湖泊周围的草原也变得郁郁葱葱,吸引了许多野生动物来这里栖息。
随着时间的推移,纳木措湖逐渐成为一个繁荣的地方。
人们从这里得到了养分,生活也变得更加富裕。
而达瓦,成为了人们心中的英雄。
如今的纳木措湖依然是一片迷人的风景区。
湖泊的湛蓝色水面与周围雪山的壮丽景色相映成趣。
成千上万的游客慕名而来,欣赏着这个自然奇迹。
纳木措湖的故事告诉我们,勇敢和努力能够改变命运。
正是因为达瓦的勇敢决心,这片贫瘠的土地才能变成如今的美丽景观。
这个故事也成为了人们传承的传说,让纳木措湖更加璀璨夺目。
西藏最神秘的九大圣湖1、“天湖”——纳木措:“纳木措”藏语的意思是“天湖”,蒙古语和满语为“腾格里诺尔”,位于拉萨以北当雄县和班戈县之间,是西藏第一大咸水湖也是我国第二大咸水湖,世界海拔最高的大湖。
相传纳木措是帝释天之女,念青唐拉之妻。
此女神身青色,一面两手,三眼,右手持宝瓶,左手持宝镜,束高髻,余发披于身后,美丽迷人,坐骑青龙。
2. 太阳法座上的“巴松错”:也称“错高湖”,是宁玛派的圣湖,也是西藏东布最大的淡水堰塞湖之一。
位于中国西藏自治区林芝地区工布江达县错高乡境内,巴松错四面环山,气候温和,湖面平均海拔3538米,长约15公里,平均宽度2。
5公里,湖水最深处为166米。
巴松错在藏语中的意思是“三岩湖”。
距离拉萨400公里。
3. 庄严的达果与慈祥的当惹雍错:万里羌唐的西部,是著名于世界的“无人区”,面积20多万平方公里的双湖,文布地区,每6平方公里才有一个人存在。
西藏又一座著名的神山“达果神山”和四大雍错中的“当惹雍错”异常冷寂的潜伏在文布荒原上。
除了偶尔在民间神话或传说中被提及,很少有人知道,到过那里的人就更少了。
4. 魔鬼圣湖之一——拉昂错:西藏人在朝拜圣湖的时候也不忘在鬼湖旁边做更诚挚的祷告。
因为他们有宽容的理解和豁达的慈悲。
拉昂错紧紧的依靠在圣湖玛旁雍错的旁边,在她的西面,勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的湖泊,而玛旁的形状宛如太阳,她们本来的形状,就展示了一种和谐,一种金刚不二美的极至境界。
5.圣湖之母——玛旁雍错:佛教徒认为,玛旁雍错是最圣洁的湖,是胜乐大尊赐与人间的甘露,圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。
她是佛教,印度教,苯教所有圣地中最古老,最神圣的地方,她是心灵中尽善尽美的湖,她是这个宇宙中真正的天堂,是众神的香格里拉。
万物之极乐世界。
6.天母的颅骨——拉姆拉措:在西藏佛教中有一位著名的护法神叫“班丹拉母”汉语就是吉祥天母。
拉姆拉措的形状恰恰就象一块颅骨的形状,因此藏族人称此湖是吉祥天母头颅所化而且也是天母灵魂所凭依之所,很多藏人也叫她“卓玛湖”。
纳木错湖纳木错湖意为天湖、灵湖或神湖,是藏传佛教的著名圣地,信徒们尊其为四大威猛湖之一,传为密宗本尊胜乐金刚的道场,位于拉萨市当雄县和那曲地区班戈县之间;湖面海拨4718米,东西长70公里,南北宽30公里,面积1920平方公里,是我国的第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖,最深处约33米以上。
它的明净与辽阔,无愧于天湖美称。
然而,它的色彩多变却是蓝天所远不用的。
时而碧蓝,时而苍翠,时而蓝绿相间,时而暗灰如晦,它还有个蒙语名叫“腾格里海”,又听人说它实际上是个内陆海,有受制于月亮而潮涨潮落的现象。
作为有生命的神湖,它的属相是羊。
每逢羊年,神湖开放的盛大节日,西藏内外成千上万的香客潮涌而来。
转山绕湖,烧香礼拜。
羊卓雍湖羊卓雍湖,也称羊卓雍错(当地人通常简称为“羊湖”),因为藏语“错”就是“湖”的意思。
羊卓雍湖,藏语意为“天鹅池”,是西藏三大圣湖之一,湖面海拔4410米,东西长130千米,南北宽70千米,湖岸线总长250千米,总面积638平方千米,湖水均深20-40米,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。
羊湖汊口较多,像珊瑚枝一样,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。
湖内分布有10余个小岛,大的可容五六户居住,小的则仅有百余平方米。
羊湖属低浓度咸水湖,每年11月中旬开始封冻,冰厚可达0.5米。
玛旁雍湖玛旁雍湖位于西藏阿里,神山冈仁波钦以南,纳木那尼雪峰北侧,海拔4588米,面积412平方公里,湖水最深可达70米,是世界上最高的淡水湖。
天气晴朗时,湖水蔚蓝,白云雪峰倒映其中,湖周远山隐约可见,景色奇美。
许多宗教典籍和传说中都曾记载描述过玛旁雍错。
印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子——喜玛拉雅山的女儿乌玛女神沐浴的地方。
玛旁雍错在藏语中意为“永恒不败的碧玉湖”,起因是11世纪在湖畔进行的一场宗教大战,结果,藏传佛教噶举派大胜外道黑教,“玛旁”就是纪念佛教的胜利,此湖因而得名。
中考满分作文优美句子归类整理:写景与状物1、"指点江山,激扬文字"是一种豪迈的潇洒,"天生我材必有用"是一种自信的潇洒,"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒,"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。
纳木错三生石的故事在那遥远又神秘的西藏,有个美得不像话的地方叫纳木错。
纳木错就像大地捧出的一颗湛蓝湛蓝的宝石,湖水清澈得能照见灵魂。
在纳木错湖畔呢,有一块三生石。
传说这三生石可不得了,它就像一个时光的记录者,默默见证着无数的爱情和缘分。
很久很久以前啊,有一个年轻的藏族小伙子,叫扎西。
扎西长得那叫一个英俊,就像雪山最挺拔的那棵松。
他每天都会赶着羊群到纳木错湖边放牧。
有一天,扎西正躺在草地上看着蓝天白云,突然听到一阵悠扬的歌声。
这歌声就像纳木错湖的水一样,清澈又动人,一下子就钻进了扎西的心坎里。
扎西顺着歌声找去,就看到了一个美丽的藏族姑娘,卓玛。
卓玛的眼睛啊,比纳木错湖的湖水还要明亮。
两人一见面,就像是前世就认识一样,互相望着,都红了脸。
从那以后啊,扎西和卓玛每天都会在纳木错湖边相会,他们一起看日出日落,一起对着湖水许愿。
有一次,卓玛对扎西说:“扎西,我听说这湖边的三生石能见证永恒的爱情呢。
我们去那里许愿好不好?”扎西高兴地答应了。
于是他们手牵手来到三生石前,扎西对着三生石说:“三生石啊三生石,我扎西愿与卓玛永生相爱,不管经历多少风雨,我们的爱情都像这纳木错湖一样永不干涸。
”卓玛也轻轻抚摸着三生石,许下了同样的心愿。
可是啊,好景不长。
部落里来了一场大灾难,很多人都生病了。
卓玛为了照顾生病的家人,也不幸染上了重病。
扎西心急如焚,他四处寻找草药,想要治好卓玛。
可是,卓玛的病却越来越重。
在卓玛生命的最后一刻,她对扎西说:“扎西,不要伤心。
我相信我们的爱情是被三生石见证的,来世我们一定还会在一起。
”说完,卓玛就闭上了眼睛。
扎西悲痛欲绝,他抱着卓玛来到三生石前,泪水滴落在三生石上。
从那以后啊,人们都说,如果你和心爱的人来到纳木错的三生石前,真诚地许下心愿,那么不管经历多少轮回,你们的爱情都会再次绽放。
这块三生石就像是纳木错湖的守护神,守护着每一份真挚的爱情,也吸引着无数的人来到这里,寻找自己前世今生的缘分。
每一个来到纳木错的人,看到那块三生石,仿佛都能看到扎西和卓玛那凄美又动人的爱情故事在眼前重演,也都希望自己能像他们一样,拥有一份被三生石祝福的爱情呢。
西藏纳木错网红词各位游客:你们好,欢迎你们来到拉萨旅游,我是你们的导游**。
纳木错坐落于西藏自治区中部,就是西藏第二小湖泊,也就是中国第三小的咸水湖。
湖面海拔米,形状对数长方形,东西长70多千米,南北宽30多千米,面积多平方千米。
早期的科学考察认为,纳木错的最大深度为33米,但最近两年对湖泊的重新测量发现,纳木错最深处超过了米。
蓄水量亿立方米,为世界上海拔最高的大型湖泊。
"纳木错"为藏语,蒙古语名称为"腾格里海",都就是"天湖"之意。
纳木错就是西藏的"三大圣湖"之一。
纳木措就是和古象雄佛法雍仲本教的第一神湖,为知名的佛教圣地之一。
纳木错在北纬30°30′至30°35′和东经90°16′至91°03′之间。
位于藏北高原的东南部,西藏自治区的中部,拉萨市区划的西北边界上和其以北的当雄县和那曲地区东南边界班戈县之间,距离拉萨公里。
约有五分之三的湖面在那曲地区的班戈县内,五分之二的湖面在拉萨市的当雄县内。
纳木错向南距拉萨市区约千米。
纳木错湖南边和东边是高峻的冈底斯山脉和雄伟的念青唐古拉山脉,北边是起伏较小的藏北高原丘陵,整个区域形成了一个封闭性较好的内流区域。
纳木错南面存有终年积雪的念青唐古拉山,北侧和西侧存有高原丘陵和宽广的湖滨。
它的东南部就是直插云宵,终年积雪的念青唐古拉山的主峰,北侧倚偎着平缓绵延的高原丘陵,宽广的草原拖湖四周,天湖象一面非常大宝镜,方形在藏北的草原上。
相传"纳木措是帝释天的女儿,念青唐古拉的妻子"。
它们的造像分别为:念青唐古拉--头戴盔甲、右手举着马鞭、左手拿着念珠,骑白马;纳木错--腾云驾雾地骑着飞龙、右手持龙头禅杖、左手拿佛镜。
念青唐古拉山在北方诸神灵中最具权威,它拥有广大无边的北方疆域和丰富的财宝。
在西藏古老的神话里,在苯教或藏传佛教的万神殿中,在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里,念青唐古拉山和纳木措不仅就是西藏最引人注目的神山圣湖,而且就是生死相依的情人和夫妇。
纳木错的传说:高原湖泊的自然与神话纳木错,位于中国西藏自治区的珠峰南坡,是全球海拔最高的湖泊之一。
它的水域面积达到1920平方千米,湖面海拔4794米,是一个充满神秘和神话色彩的地方。
纳木错不仅是一片美丽的风景,它还有着许多传说和神话故事。
根据藏传佛教的传说,纳木错是莲花生大师投下的宝珠所化。
相传,有一天,莲花生大师到处传播佛法,路过纳木错的时候,他用手中的念珠投向湖中。
念珠一落入水,顿时化为一个巨大的湖泊。
湖水清澈如镜,周围的山峦倒映其中,美不胜收。
这个传说在藏族人中广为流传,并成为纳木错神秘性的象征。
除了莲花生大师的传说,纳木错还与珠穆朗玛峰有着紧密的联系。
在当地的藏语中,“纳木错”意为“那木的海洋”。
据说,在很久以前,纳木错和珠峰是相互连接的,形成了一片巨大的海洋。
然而,随着时间的推移,纳木错逐渐从珠峰脚下缩小,成为了现在的湖泊。
这一传说也成为了珠峰与纳木错之间独特关系的象征。
纳木错还是藏族信仰中的圣地,被认为是众多神灵的栖息地。
当地人民相信,湖泊中有许多神祇,守护着这片土地。
据说,在纳木错附近的山洞中有一位神秘的女神,她长发飘飘,容貌美丽。
每年夏天,当纳木错的水位上涨时,人们纷纷前来朝拜祈求雨水,希望能得到女神的庇佑和丰收的好运。
除了神话传说,纳木错还是一个丰富的生态系统。
湖泊周围有许多草原和森林,生活着各种野生动物。
在冬季,纳木错附近是许多候鸟的栖息地,数以百万计的候鸟迁徙至此,形成了壮观的鸟类景观。
此外,纳木错还孕育着丰富的渔业资源,是当地居民的重要经济来源之一。
纳木错的传说和自然景观相结合,使其成为一个值得探索和欣赏的地方。
在这里,你可以感受到自然的力量和神秘的魅力。
纳木错给我们带来了无穷的想象空间,让我们对自然的奥秘充满了好奇和探索的欲望。
然而,纳木错的神话与文化不仅仅局限于当地。
它已经成为了各地游客的热门目的地之一,在探索西藏和珠穆朗玛峰的旅程中占据着重要的位置。
游客们可以欣赏到纳木错壮丽的风光,同时也能够领略到西藏丰富而深厚的文化底蕴。
描写西藏纳木错美丽景色的句子赞美纳木错风情的好段描写西藏纳木错美丽景色的句子赞美纳木错风情的好段第1段:1.着一颗敬仰之心,慢慢靠近心中的圣湖。
天边那一抹奇特的蓝,一直令人浮想联翩。
它难道是情人的眼泪?如此晶莹、剔透、缠绵近了,更近了,那一湖湛蓝,明眸无尘,此刻,我是如此真实地拥着她。
远处的念青唐古拉山在阳光下闪耀着夺目的光芒,纳木错,则宛若少女一般优雅、恬静。
2.木错湖意为天湖,是西藏三大圣湖之一,也是世界上海拔最高的咸水湖,湖面海拔4718米。
纳木错是传说中的天湖女神,她和念青唐古拉山是一对相恋已久的情人。
三世纪末四世纪初,由于地壳运动凹陷,形成纳木错,从此两个有情人天各一方,世代相望。
这天长地久的爱情故事,不知感动了多少来访的客人。
3.后的纳木错宛若开放的雪莲,滋长在巍峨的雪山脚下,她背后是终年不化的雪峰,像威猛的武士,一只手支撑着蓝屏的天,另一只手挽拥着雪莲花似的错,彰显着秀美的神韵,蕴藏着无限的神奇。
波涛轻拍,玉光闪闪,透过波光,递给你的是惹人的温馨,让你由衷敬仰膜拜。
4.山圣湖在藏地牧民心目中,不仅仅是他们的生息之地,更是他们情感和精神的寄托所在。
在藏地,几乎每一座神山圣湖,都有着传奇的神话由来。
比如纳木错的传说:据说纳木措是帝释之女,念青唐拉之母,还有传说纳木错是保吉山的情人,念青唐古拉山的爱妻。
说保吉山和纳木错偷情,还有一私生子叫唐拉札杰,我也不知道这里哪座山是他们的这个孩子。
那个最壮观的是念青唐古拉山了,他是一威震四方的大山神,当他知道自己的爱妻和保吉山的私情后,一刀砍断了保吉山的两条腿。
此后保吉山这个巨人再也站不起来了。
纳木错伤心的天天哭泣,日积月累形成了这片美丽的眼泪湖。
5.静的纳木错给人无数的遐想和遗憾。
想象假如冰化了,淡蓝的湖水荡漾着,微风铺面,漫步在湖面,随手捡着自己喜爱的石头,或者打着水漂嬉戏,那是多么惬意的事。
美丽的雪山环绕着湛蓝的湖水,那是一种什么样的感觉?白云飘飘湖水荡漾,雪山皑皑游客欢畅。
湿地传说纳木错是天湖女神,相传,纳木错的水源是天宫御厨里的琼浆玉液,是天宫神女的一面绝妙的宝镜。
另说,有位勤劳美丽的牧女一夜在梦里得到神的旨意,便来到纳木错边,看见从湖边升起一漂亮女子并对她说:4月15日到普苏隆来领孩子。
后来,果然灵验了。
湿地位置沼泽地位于西藏自治区班戈县纳木错西南,约为北纬29°57′—30°32′,东经89°49′—90°17′,面积63000hm2,为藏北嵩草沼泽。
海拔高程4720m。
所在地综合自然区划属青藏高原高寒草原地带(半干旱)念青唐古拉山地区。
湿地威胁在《湿地公约》执行局提出的确定国际重要湿地的2组8条标准中,纳木错至少符合其中5个标准,从而确立了其作为国际重要湿地的地位。
纳木错具有高度的自然性、稀有性、脆弱性和代表性。
随着社会经济迅速发展和人口不断增长,湖区自然湿地生态系统已经或可能面临的的主要威胁有过牧、旅游、捕鱼和气候变化等4个方面。
纳木错湿地生境保护重点应放在东岸你亚曲-卓的曲-日阿曲河口沼泽湿地、扎西多半岛东侧泻湖区、湖心鸟岛和湖西放湖诸河河口沼泽;草地保护主要手段有开展宣教活动、完善草、畜承包责任制和建立高效低耗畜牧业生产模式等;此外在流域水平上保护湿地和鼓励社区参与也是纳木错湿地保护的重要对策。
湿地描述纳木错为西藏最大湖泊,也是一大型咸水湖,含盐度为10P.P.t,海拔高程4718m。
发源于四周山地的河流汇入该湖,特别是西面的永珠藏布江是该湖的主要水源。
在纳木错西南南,受念青唐古拉山高山冰川、冰雪的补给,发育了众多短小河流注入纳木错,其中西南部的河流较长,在沿河两岸及湖的西南岸有大量沼泽分布。
靠近湖岸的沼泽由于湖水的影响和蒸发,大多为微咸水沼泽。
沼泽的水源补给主要为河水。
沼泽区的气候特点,以附近班戈县的气象资料为据,年平均气温-1.2℃,最热月(7月)平均气温14.7℃,最冷月(1月)平均气温-18.2℃;年平均降水量301mm,集中在6—9月份,占全年降水量的87.3%;年日照时数2966.3小时,日照百分率为67%;≥17.0m/s的大风日数达73天。
西藏圣境神女天湖纳木措
作者:本刊编辑部
来源:《西藏人文地理》2015年第04期
有着“天湖”之称的纳木措,犹如镶嵌在藏北大地上的一块无瑕璧玉,她以令人惊叹的湖光山色,征服了无数到访的游客和朝圣者。
纳木措与依偎在身畔的念青唐古拉一起,构成了一幅高远辽阔、奇绝震撼的高原风景画卷。
富于想象力的藏民族,将生活智慧与情感,注入到瑰丽的自然山水和丰富的神灵故事当中,创造了人神和悦的精神世界、精彩纷呈的游牧部落文化。
羊年转纳木措圣湖,是藏族百姓一项传统祭拜祈愿圣湖的活动,我们借此时机,一同走近纳木措,领略她壮美的湖山、殊胜厚重的宗教文化,以及藏北草原上独特的人文风情。
西藏传说典故:关于纳木错的故事
“ 羊年转湖,马年转山,猴年转森林是佛的旨意。
纳木错是身、语、意之圣地,如果能绕湖而行,便能得到渊博的知识和无量功德,并舍去恶飞及痛苦,最后获得正果。
每到羊年,诸佛、菩萨、护法神集会纳木错设坛在兴法会,此时前往朝拜,转湖念经1次,胜过平时10万次,其福无量。
每到羊年的萨噶达瓦节期间,纳木错附近的恰催寺、扎西多切寺、谷穹寺、多加寺就香烟缭绕,热闹非凡,转经的人像流动的河。
水木清华的纳木错蒙古大军来到这里时,为如此接近天堂的地方有这样一个如海一般广阔的湖泊而震惊,于是用蒙语称之为“腾格里海”,即天湖。
海平面以上4718米地方静卧着的纳木错,咸咸的海水味的湖如海一般幽蓝,在千后阳光下泛着浅浅的波。
难道她不是多少万年以前被大地缓缓从大海中托举而诞生的吗?就像神话中美神的诞生。
湖水落石出没青海湖鲜亮,却给人沉静的感觉,轻拍石的岸,这天长日久的爱抚使卵石变成砾石,砾石做成了细纱。
从石到沙,全是浅色,接近于白色。
偶尔见到被水打磨得很光滑的白色树根,倒台是很和谐。
湖中见不到水草,大概这位女子太爱整洁了吧。
难怪湖水看上去这么纯。
离岸较远的地方有了草地,幽蓝,乳白,浅绿,伴着远处皑皑的雪山。
似乎只有清晨,湖面才会起一些大的波浪,但绝不会大到失去了温柔。
想来,是一夜思恋梦醒后稍许的愠恼吧。
这时,从天到云到水到远处的雪山,都是一抹青色,如一个黛色的梦。
凉风习习,偶有几只海欧飞起又落下,几声鸣叫,反而添了几分幽静。
考试大收集整理即使阳光刺破云层,抵达湖面,纳木错也不会欢腾,只静静反射着阳光,并把光线变成一种冷调。
纳木错的形成纳木错是在距今200万年以前的地壳构造运动陷落的基础上,
又加上冰川活动的影响形成的。
早期的纳木错湖面非常辽阔,湖面海拔比现在低得多。
那时气候相当温暖湿润,湖水盈盈,碧波万顷,如同一个大海。
后来由于地壳不断隆起,纳木错也跟着不断上升,加上高原气候变干燥,湖水来源减少,湖面就大大缩小了,湖泊则被抬升到现在的高度。
纳木错的湖水来源主要靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给,沿湖有不少大小溪流注入,湖水清澈透明,矿化度低,每升水含1.7克左右盐分,属微咸水湖。