探访幽兰,品读诗情

《访兰》普通教学设计一等奖《《访兰》普通教学设计一等奖》这是优秀的教学设计一等奖文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《访兰》普通教学设计一等奖《访兰》教学设计。

教学内容：九年义务教育西师版小学语文第十二册19《访兰》教材简析：课文写了父亲养兰、赏兰，“我”随父亲放山中之兰的一段亲身经历，一种真切感受。

文章或写景，或抒情，或问答，丝丝入扣，娓娓叙来。

作者把“得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿”的空谷之兰的底蕴和神采，和盘托出。

这些淡淡的兰花，“像就地铺了一层寒烟，香气浓烈极了，它不俗，叶纯，开的花纯，有灵性，”原因在于“它不为被人欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着”。

作者借父亲之口，赞美了兰花的不俗，直透人生的真谛，切入生活的本质，让人读来可思，思之有悟。

课文以兰喻人，探寻做人处事之理，行文如风行水上，极为自然。

全文以“访兰”为线索，结构谨严，层次清晰。

以“我”和父亲访兰过程中的对话为重点，具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点，对野生兰草和栽培兰草的对比，揭示了父亲约“我”赏兰的目的，写出“我”的感情和认识的变化。

尤其通过“家兰”和“野兰”的鲜明对比，有力地突出了主旨。

文中写野兰的生存环境，尤见功力，只觉扑朔迷离，别有洞天，风光旖旎，极为感人，为下文议论铺了有力的基础。

教学中要注意引导学生在了解课文内容的基础上，通过“家兰”的“甜、媚、俗”与“野兰”的“清爽、纯朴、有灵性”比较，同时联系学生的生活体验，从中悟出人生哲理。

教学目标：知识与能力1、自学本课生字词。

2、理解课文内容，了解家兰与野兰的不同特点，联系上下文领悟文章的思想内容。

3、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。

过程与方法1、以学生为主体，自读感悟，小组合作学习。

2、抓住描写兰的关键词句，通过对比以及联系实际等领悟文章的思想感情。

情感、态度与价值观1、体会父亲以及作者对野兰的喜爱、赞叹和敬佩之情。

2、感悟兰的品质，使学生懂得，做人要不失自己的本色，不见风使舵，不随波逐流，要勇敢面对挫折，不在挫折面前低头、教学重难点：1、重点：通过对比，了解家兰与野兰的不同特点。

幽兰原文及赏析幽兰原文及赏析幽兰作者：崔涂朝代：唐朝幽植众宁知，芬芳只暗持。

自无君子佩，未是国香衰。

白露沾长早，春风到每迟。

不如当路草，芬馥欲何为。

翻译生于山野的兰花众人又有谁能知道它呢，只是自己默默保持着芬芳的花香。

自古以来不会有君子采撷佩戴，即使是它芬芳正盛的时候。

寒露早早地就侵袭而来，温暖的春天却总是等候很久也不来。

被弃掷路边如同荒草，纵然有芬芳馥郁的香气又能如何。

注释幽兰：即兰花，俗称草兰。

幽植：指幽兰生于山野，远离众芳喧妍的花园。

暗持：指幽兰孤芳自赏。

佩：佩戴。

芬馥：吐露芬芳馥郁的香气。

赏析：兰花没有牡丹、海棠的妖冶富丽，也没有寒梅、霜菊的傲峭冷艳。

它清秀雅洁，芳香馥郁，如淑女婷婷，似君子彬彬，别有一种幽淡孤清的风韵。

历来富贵者爱牡丹，隐逸者爱菊梅，而清雅孤高、弱而不阿的文士就偏爱幽兰了。

崔涂这首诗通过咏写兰的贞芳幽独，寄托自己孤高而又哀伤的抑郁情怀，在咏兰诗中是偏于感伤的一类。

诗篇兴寄鲜明，旨在抒情，所以诗人对兰不作描绘，而是集中笔墨，诉说兰花自持芬芳却遭风雨侵凌又被弃如路草的悲惨命运，以自伤不遇。

诗篇写得质实、深婉，恰如一株飘零的幽兰，质而芳，柔而韧，顾盼自哀，低回不已。

诗人代兰自诉，娓娓说道。

开篇先自剖高洁：“幽植众能知，芬芳只暗持。

”幽兰常常生于山野、谷畔，但不因清寒而不开，不因无人而不芳。

这两句写兰的芳质，又突出了兰幽植孤生，芬芳不被人识的客观处境。

宋刘克庄咏兰诗中写它“深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨”，意与此相近。

但“幽植”二句除自剖之外，还暗责世俗不识芳洁，一笔两开，诗意半含半露，奠定了全篇顾盼、低回的韵调。

“自无君子佩”承首句，“未是国香衰”承次句。

兰被推为“花草四雅”之首，有“花中君子”的美称，又因其幽香浓郁，有国香之誉。

我国古人常以佩兰表示芳洁，屈赋中有“纫秋兰以为佩”的诗句，唐太宗李世民有《芳兰》诗：“会须君子折，佩里作芬芳。

”与此相关，古来也把贤人遭弃比作芳兰无人采折。

《访兰》教学设计一、激趣导入1.学生们，在我们学习新课之前，老师让学生们欣赏一些图片。

请看屏幕：幻灯片1-兰花图片孩子们，知道这是什么花吗？（兰花）说说你所了解的兰花，好吗？（学生畅所欲言）2.交谈兰花绰约多姿，幽香清远，给人们带来了美好的享受。

人们把它和“梅竹菊”并称为花中四君子。

并且诗人常以它为题材写了不少诗篇。

3.沟通老师安排大家搜集一些写兰花的诗句，大家搜集到了吗？兰科植物我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。

西风寒露深林下，任是无人也自香。

悬崖兰花郑板桥有一千英尺高的悬崖和天空中的兰花。

4.发现问题这一节，我们一起来欣赏贾平凹先生笔下的兰花。

（打开课本19课）黑板写作：对兰的采访二、自主学习幻灯片2。

展示自学技巧1、请同学们自由阅读课文，注意读准字音，把课文读通顺，圈出不理解的词语，然后借助工具书或上下文理解。

2.自学报告幻灯片3，出示生字，学生认读，组词。

三、学习课文1.现在让我们进入课文，让学生边读边思考：课文中的主要内容是什么？（我随父亲山中访兰的一段新身经历，一种真切感受。

）2、这些内容哪些自然段？（2――15）3.老师：《自然》第2-15节主要写到“我”跟随父亲在山上看兰花。

请选择你最喜欢的阅读方式，仔细阅读这部分（2-15），体验野生兰花的生长环境，并在课文中画一幅图。

“我”跟着父亲去山上看兰花。

我们谈了什么？分别标记文本。

（学生独立学习）4、野兰花生长在什么样的环境中呢？找生读一读。

(读文后出示幻灯片5:课文野兰花的生长环境)。

其他同学思考：从中你体会到了什么？（深山空谷，瀑布垂落，优雅的环境衬托了野兰的高雅不俗。

身临其境，老师也仿佛看到了那垂落的瀑布，听到了那轰鸣的水声，也仿佛闻到野兰那浓郁的芳香。

(板书：野兰)5.找另一名学生阅读第2段下面看“我”和父亲交谈的内容，读一读，谈一谈你的感受。

出示幻灯片6，(4―13)段课文，再分析。

6.从“我”和我父亲的对话中，你感受到了加兰和叶兰的不同。

《空谷幽兰》读后感《空谷幽兰》读后感范文《空谷幽兰》读后感1今天我读了比尔。

波特的《空谷幽兰》！这本书我一直就想看，不为别的，经常看到其他人介绍，而且我也对于这本关于中国现代隐士的书感兴趣。

这本书今天早上收到的，中午开始读，大致下午六点读完！全程没有任何的思索，非常流畅，只是偶尔把思维停留在几幅插画上。

我对于读书快，分两种，一种是对书非常感兴趣。

另一种就是这本书引不起我更深层次的思索，所有的思维一直停留在文字层面。

很可惜这本书是第二种原因，当然或许更大部分的原因是在于我本人知识结构匮乏无法真正了解这本书的本质。

个人觉得本书有几大方面，首先把书确定为寻找现代的隐士，但是书中十分之九的内容确是在介绍终南山附近的一些山川地理，名人事迹，其中大篇幅的引用了老子，孔子，庄子，以及李白杜甫的一些文章诗句！然后就是一些历史故事，譬如黄帝，伏羲，女娲，等等，以及烽火戏诸侯的事件，首先我要对作为一位外国友人能够写出这些感到敬佩！但是对于中国人这些大部分东西都是乱熟于心的事情，写在这里面尤其这本书里面多少有些不妥，有种喧宾夺主的感觉！终南山虽然是道教圣地，源远流长，但你也不用为了写现代隐士而还要写写三皇五帝吧，当然我看了一下书最初出版是面对的并不是中国，这样就另一种说法了。

我倒是觉得，如果这本书在少许改一下，到可以作为一本游记或者是纪实散文之类的来看。

但是读后我一直有一个想法，即使这本书还算不错，但就内容而言也没有到了火热的地步，为什么他会受到国人的追捧呢？我觉得这个和社会的现代环境有着极大的关系！当我们大肆宣传某些东西的时候，恰巧是某些东西匮乏的时候！犹如当我们呼吁文明的时候，往往是文明走向蛮荒的时候，当我们穿越历史，把雷锋作为榜样的时候，往往是道德沦丧的时候！当全世界呼吁和平的时候，世界的一些地方正在进行着战争，无数人失去家庭，当我们呼吁丰衣足食的时候，社会上还有很大部分人肯定生活在饥饿线之下，所以，这或许是这本书在国内有其一定影响力的原因！时代在变化，社会在进步，科技在发展，现在的每一个人都生活在这个快节奏的钢铁城市中，我们得到了物质的富足，缺少了心灵的富有！在这物欲横流的社会，物质层面得到了极大的提升，精神层面却在急速下降，那颗惶惶不安的心被物质所包围，但是内心深处最最本质的东西却急剧的跳动着，它需要宁静，需要找回属于它的东西，精神！而物质只能属于肉体。