古代趣事：新婚夜掰不开老婆双腿

扒灰，又称爬灰，是一个形容乱伦的词语，而且是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。

关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，我个人觉得比较好玩的一个是关于王安石的。

故事说，有一次王安石走过儿媳的房间，看见儿媳睡在透明纱帐的床上，眼球不由得为之而发光。

王安石毕竟是诗人，于是在充满灰尘的墙上写了一句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差。

”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。

儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，于是出来看公公在墙上写了什么，一看到公公留下这样的词句，当即明白了是什么意思，于是在公公的诗句后续上了一句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。

”王安石看见儿媳的话后，正在暗自高兴，没想到这时儿子出现了，于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。

儿子奇怪，问老父在做什么，王安石说，在扒灰。

又专家考证说，扒灰一词不是出于王安石，而是出自大学士苏东坡先生，但是故事情节大同小异。

《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。

鲜知其义。

按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。

庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。

扒灰，偷锡也。

锡、媳同音，以为隐语。

」爬灰即扒灰（汉语词语）。

目录1词语解释2各种版本1词语解释编辑公媳乱伦扒灰，又称爬灰，扒灰文雅的说法是聚麀。

母鹿的文雅的名字叫麀。

聚是共的意思。

说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。

认为兽类有乱伦的现象。

这是一个形容乱伦的词语，是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。

关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。

后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。

因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。

还有说法是，民间的锡匠，在给人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。

现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。

这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。

古代妃子侍寝过程潜规则>2月18日消息，古代皇帝后宫佳丽三千，美女无数，但是皇帝只有一人，每晚临幸一个妃嫔，其他妃子智能独守空房，为了争夺为皇帝侍寝的机会，这些美女们也可为机关算尽，不择手段，一些潜移默化形成的潜规则，也开始在历朝历代的后宫中流传开来。

1、“羊车望幸”法来源：“羊车望幸”的发明者是晋武帝司马炎同志。

史载司马炎后宫宫女众多，有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。

于是他想出一个办法，就是坐着羊车，让羊在宫苑里随意行走，羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。

于是有个宫人便把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。

这个故事出自晋书卷三十一，因为这个故事，后人把希望得到别人的重视或者宠爱，就称为“羊车望幸”。

二、“投钱赌寝”法“投钱赌寝”的发明者是唐玄宗李隆基同志。

唐玄宗李隆基是出了名的风流皇帝，在开元、天宝年间，后宫美女多达四万，真不知怎样安排她们为他服务。

于是，玄宗想出了一个办法，每天将一群妃嫔集中在一起，让她们掷金钱投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。

私下里宦官把“骰子”称为锉角媒人。

三、”蝶幸”、“萤幸”法玄宗不愧为一代风流皇帝，在选妃侍寝工作中也是不断创新，不久又发明了“蝶幸”法、“萤幸”法、“香幸”法等。

春秋季节，玄宗令后宫妃嫔们在门前栽花，他追随着一只蝴蝶走，蝴蝶落在谁的门前，当晚便宿在该处，称此法为“蝶幸”。

到了夏天，又使妃嫔们竞相扑捉流萤，以先得萤虫者受幸，称之为“萤幸”法。

向妃嫔发射香囊，以中者得幸，即为“香幸”法等等。

由于进御的女子太多，玄宗难以一一记住她们的姓名和相貌，便又发明了一则风流办法，将已进御的宫女臂上，打上“风月常新”之印，再渍以桂红膏，使印记牢固，经水洗不褪色。

自杨贵妃入宫后，“集三千宠爱在一身”。

锉角媒人、蝴蝶和“风月常新”印都派不上用场，后宫女子只得在七夕向牛郎织女诉幽情了。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢
揭秘古代皇帝与妃子不得不说的床上故事
导语：要说起古代皇帝床上那些事，古代妃子侍寝的过程中，曾有过这样一条规矩，称侍寝前必须将身上衣服全部脱光，待有专门的公公检查无误后，才可
要说起古代皇帝床上那些事，古代妃子侍寝的过程中，曾有过这样一条规矩，称侍寝前必须将身上衣服全部脱光，待有专门的公公检查无误后，才可将妃子背上龙床，侍寝就侍寝，为什么还这么费事呢？这其中又有什么缘由呢？我们来探究一下。

话说古代皇室宫廷是非多，平常在穿衣饮食方面不光要遵守上百条规矩，连一言一行都要受限，这不据说古代妃子想要侍寝皇上之前，除了先要翻牌子以外，等到了寝宫，还要在一群公公的面前，宽衣解带，脱个精光，让公公们查看仔细后，再背上龙床，由被角钻入到皇上的身旁，然后就可以行房了。

要说这一讲究可是有来由的，相传在明朝嘉靖帝在位时期，曾经沉迷长生之法，从世界各地召集名医，探求长生的药方，但是数年间都无果，终于有一年，一位医者告诉他，古语有用蕉叶待露，延年益寿的说法。

嘉靖帝听闻很是高兴。

所谓蕉叶待露，所指的就是用芭蕉叶上每天清晨结下的露珠为饮用品，口感香甜，天天饮用，即可达到延年益寿的效果。

于是嘉靖帝就每天让大量的宫女清晨天没亮，就去采集芭蕉叶上的甘露，不论刮风下雨，落雪严寒，天天如此，终于导致大量的宫女频频累到，甚至有传闻说，嘉靖帝因此害死了两百多名宫女。

于是有一天，宫女们就集体密谋杀了嘉靖帝，她们趁深夜买通守门公公，假装到皇上身边服侍，等到皇上熟睡时，联同十几位宫女一同用黄绫勒住嘉靖帝的脖子，打算杀了嘉靖帝，但是由于手太笨，黄绫
生活常识分享。

民间故事：洞房第一奇案清朝末年，浙江鄞县有个曹少爷，在外读书捐得个道台官职回家。

家里提前接到了喜报，曹府里大摆筵席为少爷接风。

其母刘氏听闻儿子归来，高兴不已，让家里的仆人以后一律称呼儿子曹锦堂为老爷。

曹锦堂来到家中，参拜了母亲。

母亲刘氏看着当官回家的儿子高兴地合不拢嘴。

丫环金娥见到曹锦堂归来，赶紧过来送茶。

曹锦堂几年不见金娥，没想到金娥已出落得如花似玉，不免动了心。

曹锦堂当了官，前来拜访送礼之人络绎不绝。

曹府里宾客满座，热闹非凡。

席间，曹锦堂的母亲不免又想起了儿子的婚事。

过了一会，刘氏对儿子曹锦堂说道：“你自幼与梁家小姐定下来婚约，如今你事业有成，也该尽快给你们完婚了。

”曹锦堂急忙回道：“此事不急，还凭母亲做主吧。

”金娥忙前忙后地在送酒，这时小丫环走了过来，低声说道：“你弟弟福根来了，正在门外等你”。

金娥父母早逝，她和弟弟相依为命。

为了维持生计，弟弟福根在客栈当伙计。

金娥从小疼爱弟弟，时常为他缝洗衣服。

她把洗好的衣服递给了弟弟，说道：“今日老爷家请客，我不能多逗留”。

弟弟听完，转身离开了。

到了夜晚，宾客们都陆续离开了。

曹锦堂走进屋里，他又打起了金娥的主意。

他叫金娥前来送茶，金娥放下茶水正要离开。

突然曹锦堂从背后扑了过来，一下子就占有了金娥。

从此以后，他隔三差五地就调戏金娥，可怜的金娥不堪羞辱，几次想上吊自尽。

后来，她想到自己若是死了，只剩下孤苦伶仃的弟弟一个人，所以就放弃了自杀的念头。

过了几个月，曹锦堂就与梁家小姐拜堂成了亲。

但是，金娥却发现自己已经有了身孕。

曹锦堂得知后就哄骗金娥，让她暂时不要声张。

有一次，曹锦堂在花园中散步，看到了金娥正好从此处路过，他叫住金娥正欲上前调戏，正好被妻子梁氏看到了。

梁氏本来就娇生惯养，蛮横无理，她看到自己的丈夫和一个下人在调情，禁不住生起气来。

过了几天，梁氏就诬陷金娥偷了她的首饰，名正言顺地把金娥赶出了家门。

金娥来到客栈，找到弟弟福根，诉说了自己的不幸遭遇。

弟弟听闻，非常气愤，于是跑到曹府要找曹锦堂算账，但是每次去都被轰了出来。

卷十一滿少卿饑附飽飏焦文姬生仇死報詩雲：十年磨一劍，霜刃未曾試。

今日把贈君，誰有不平事？話說天下最不平的，是那負心的事，所以冥中獨重其罰，劍俠專誅其人。

那負心中最不堪的，尤在那夫妻之間。

蓋朋友內忘恩負義，拚得絕交了他，便無別話。

惟有夫妻是終身相倚的，一有負心，一生怨恨，不是當耍可以了帳的事。

古來生死冤家，一還一報的，獨有此項極多。

宋時衢州有一人，姓鄭，是個讀書人，娶著會稽陸氏女，姿容嬌媚。

兩個伉儷綢纓，如膠似漆。

一日，正在枕席情濃之際，鄭生忽然對陸氏道："我與你二人相愛，已到極處了。

萬一他日不能到底，我今日先與你說過：我若死，你不可再嫁：你若死，我也不再娶了。

"陸氏道："正要與你百年偕老，怎生說這樣不祥的話？"不覺的光陰荏苒，過了十年，已生有二子。

鄭生一時間得了不起的症侯，臨危時對父母道："兒死無所慮，只有陸氏妻子恩深難舍，況且年紀少艾，日前已與他說過，我死之後不可再嫁。

今若肯依所言，兒死亦暝目矣！"陸氏聽說到此際，也不回言，只是低頭悲哭，十分哀切，連父母也道他沒有二心的了。

死後數月，自有那些走千家管閒事的牙婆每，打聽腳蹤，探問消息。

曉得陸氏青年美貌，未必是守得牢的人，挨身入來與他來往。

那陸氏並不推拒那一夥人，見了面就千歡萬喜，燒茶辦果，且是相待得好。

公婆看見這些光景，心裏嫌他，說道："居孀行徑，最宜穩重，此輩之人沒事不可引他進門。

況且丈夫臨終怎麼樣分付的？沒有別的心腸，也用這些人不著。

"陸氏由公婆自說，只當不聞，後來慣熟，連公婆也不說了，果然與一個做媒的說得入港，受了蘇州曾工曹之聘。

公婆雖然惱怒，心裏道："是他立性既自如此，留著也落得做冤家，不是好住手的；不如順水推船，等他去了罷。

"只是想著自己兒子臨終之言，對著兩個孫兒，未免感傷痛哭。

陸氏多不放在心上，才等服滿，就收拾箱匣停當，也不顧公婆，也不顧兒子，依了好日，喜喜歡歡嫁過去了。

古代正室打妾的故事《古代正室打妾的那些事儿》在古代呀，那可是一个和咱们现在完全不一样的世界。

在那个时候，男人可以娶好几个老婆，有正室，还有妾室。

这当中啊，就常常会发生正室打妾的事儿。

就说有这么一家，老爷姓王，是个有钱有势的主儿。

他的正室夫人呢，叫李夫人，那可是个厉害的角色。

这李夫人出身名门，自认为身份尊贵，对家里的事儿管得那叫一个严。

有一天，王老爷从外面带回来一个年轻漂亮的女子，纳作了妾室，叫柳儿。

这柳儿啊，长得那叫一个水灵，眼睛大大的，皮肤白白的，说话声音也甜甜的。

王老爷对她呀，那是喜欢得不得了，经常去她房里。

这下可把李夫人给气坏了，她心里想：“我这个正室还在呢，你个小狐狸精居然敢这么得宠！”于是，她就开始处处找柳儿的麻烦。

有一回，家里来了客人，柳儿不小心把酒洒在了客人身上。

李夫人一看，这机会来了，她大声呵斥道：“你这没眼力见儿的东西，连这点事儿都做不好，留你有啥用！”说着，就上去给了柳儿一巴掌。

柳儿委屈得眼泪直往下掉，可又不敢吭声。

还有一次，柳儿怀孕了。

这本来是件喜事，可李夫人却不这么想。

她觉得柳儿要是生了儿子，自己的地位可就不稳了。

于是，她故意在柳儿的饭菜里动手脚，害得柳儿差点流产。

王老爷知道了这些事儿，也不敢说啥，毕竟李夫人娘家有权有势，他也怕得罪了她。

这古代的女人啊，就为了争宠，争地位，闹得家里鸡飞狗跳的。

这像不像咱们在学校里，为了争个班干部，或者谁是老师的宠儿，也会有点小争斗？不过，咱们可比她们文明多啦！再说说另一家，那正室更是过分。

妾室只是不小心碰倒了她心爱的花瓶，她就拿着鸡毛掸子，追着妾室满院子跑，边跑还边骂：“你个不长眼的东西，这花瓶比你的命都值钱！”哎呀，古代这种正室打妾的事儿，真是让人又生气又无奈。

难道女人就得这样互相伤害，才能活下去吗？这得多可悲啊！我觉得呀，这种事儿太不公平啦！凭啥女人就得围着男人转，还得互相争斗？每个人都应该被尊重，都有自己的权利和自由，不是吗？。

古代女子压腿疼得撕心裂肺的作文《古代女子压腿疼得撕心裂肺》篇一：《古代女子压腿之苦》在古代啊，那女子的日子可不像咱现在这么舒坦。

就说这压腿这事儿吧，那可真是能把人折磨得死去活来。

我就想象有这么一个古代的小丫头，叫翠儿。

翠儿被送进了一个戏班子学戏，这戏班子里规矩可多了去了。

就拿压腿来说，每天早上天还没亮透呢，就得起来压腿。

师傅拿着一根小竹棍在旁边盯着，那眼神就跟要把人看穿似的。

翠儿把腿架到那个高高的杠子上，刚开始还好，腿还没什么感觉。

可是刚过一小会儿，那腿就开始酸起来。

她咬着嘴唇，心想这才刚开始呢。

师傅在一旁喊道：“再往下压点，身子挺直咯。

”翠儿只能硬着头皮往下压，那腿就像不是自己的似的，随着角度越来越低，疼就像小蚂蚁一样，一点点地往骨头缝里钻。

她那眉头皱得紧紧的，腮帮子都鼓起来了。

腿不停地颤抖着，感觉那筋就像被拉长到了极限，随时都会断掉。

翠儿想把腿抬起来一点缓缓，可是师傅的小竹棍就在旁边晃悠，只要她一偷懒，竹棍肯定就落到身上了。

她只能忍着，疼得眼泪在眼眶里直打转，硬是不让眼泪掉下来，因为师傅说哭哭啼啼的没个样子，以后成不了角儿。

这压腿的痛苦啊，对翠儿来说就像一场漫长的噩梦，那疼真的是撕心裂肺，可她还得每天这样熬着。

篇二：《翠儿的挣扎》翠儿就这么一天天的在压腿的痛苦中挣扎着。

有一回啊，她不小心前一天晚上睡觉落了枕，这脖子歪着本来就难受得紧。

第二天早上还得照常压腿。

架起腿的时候，她觉得自己都没法儿保持平衡。

没压一会儿，由于脖子别扭着，身子也跟着歪，这腿扯得更疼了。

她小声地跟师傅说：“师傅，我昨儿个落枕了，这身子实在不得劲。

”师傅一听眉头一皱说道：“落下一天怎么成？以后的功夫就差了。

不管那些，接着压。

”翠儿心里苦啊。

她只好继续咬牙坚持。

那腿就像着了火一样，每一寸肌肉都在尖叫着疼。

她的手都不知道往哪儿放才好，死死地揪着自己的衣角。

因为脖子歪着看东西也不方便，她只能半眯着眼睛，就盼着这压腿的时辰能快点过去。

野史奇说书趣闻
案例一：
1.周王朝时候，后妃大姨妈来了不能行房事，就用红笔在两颊涂上两道儿，据说这是涂腮红的由来。

2.汉武帝和陈阿娇，皇上没事，皇后也没事，但就是生不出孩子。

今天才想明白，因为近亲啊！武帝和阿娇就是这样嘛。

3.隋文帝杨坚的老婆独孤氏绝对的悍妇！管他都到了变态。

不许随便碰女人！找的宫女个个五大三粗跟如花一样。

只一次杨先生跟尉迟氏搞，被独孤氏发现了，居然挨了一顿臭骂。

杨坚心中郁闷，发泄的手法实在搞笑——在山中狂奔20里，完成这个马拉松后蹲在石头上哭！
野史是有区别的，中国民间流传的很多小说故事都出自野史，就拿杨家将的故事来说吧，北宋江山千金重，杨家担八百，野史里描写了杨家七郎八虎英勇无畏上战场杀敌的传说，故事相当精彩，才会有更多的人愿意听，以至于流传到现在。

案例二：
乾隆皇帝六次下江南，为何只到过福建一次呢？
这里面闹了个笑话，且说乾隆皇帝第三次微服私访，以黄公子自称，过了长江，经江浙，到了福建，身子有点疲劳，第二天一直睡到中午时分，店家已在大堂准备好饭菜，让小儿去叫黄公子吃饭，小二没出过福建，只会讲闽南语，他就在门外喊道：黄公子夹蹦了（吃饭）！
乾隆大为恼火，谐音黄公子驾崩，实属晦气，所以后来几次下江南，都没再去福建。

古代前卫婚姻故事《古代前卫婚姻故事》在古代，有这么一对夫妻，他们的故事那叫一个前卫有趣。

话说这男子名叫李二郎，生得相貌堂堂，就是有点调皮捣蛋；女子唤作翠花儿，长得如花似玉，性子那也是火辣辣的。

他们俩的相识啊，源于一场意外。

有一天，李二郎正晃悠在大街上，突然听到一阵吵闹声。

顺着声音望去，只见一家店铺前围了好多人，爱凑热闹的他赶忙凑了过去。

原来是店铺掌柜的在和一个小丫头争执着什么。

这小丫头不是别人，正是翠花儿。

翠花儿要买一匹布，可掌柜的说她给的钱不够。

翠花儿就不乐意了，直说掌柜的欺负人。

李二郎一看这情形，不知咋的就脑子一热，走上前去帮着翠花儿说话，说什么店家不能这么欺负一个小姑娘。

掌柜的一看有人帮腔，也有点下不来台，就更坚持自己的立场。

结果呢，李二郎竟然拿出更多的钱帮翠花儿把布买了下来。

翠花儿当时心里那个感激呀，看着李二郎的眼神都不一样了。

从那以后，翠花儿就老是出现在李二郎的身边。

一来二去的，两人竟然心生情愫，谈起了恋爱。

在那个时候，这可是很前卫大胆的事儿呀，哪有姑娘家这么主动的。

但他们俩可不管，爱得那叫一个甜蜜。

他们一起漫步在河边，李二郎会采下美丽的花朵送给翠花儿，翠花儿则会娇嗔地埋怨他太调皮；他们还会偷偷去看杂耍，看到精彩处一起开怀大笑。

周围的人有些指指点点，说他们不合规矩，但他们根本不理会。

后来呀，他们不顾家人的反对，毅然决然地结了婚。

婚礼虽然简单，但他们笑得格外幸福。

婚后的日子，他们也是有吵有闹有欢笑，就像所有平凡又幸福的夫妻一样。

回想起来，他们的爱情故事还真是古代婚姻中的一抹亮色呢，前卫又充满着活力。

或许，正是他们的勇敢和坚持，才让他们能拥有如此独特而美好的婚姻吧。

这样的古代前卫婚姻故事，是不是很有意思呢？。

古代有关夫妻房事的趣闻《笑林广记》是部通俗的笑话总集，在近千个笑话，大多产生于宋代，到明清时已广为流传，其《卷六·闺风部》及余卷中有关夫妻生活的笑话，反映了古人对婚、育、性的认识，也和现代的科学知识有相通之处，有可供借鉴之益。

老夫少妻不可取《笑林》中，载老夫少妻的笑话，大多反映了这类夫妻的性生活难得和谐，或生育不佳。

如【瘪东西】：一老人娶幼妇，云雨间对妇云：“愿你养一个儿子。

”妇曰：“儿子倒养不出，只好养个团鱼。

”夫骇问其故，答曰：“像你这样瘪（鳖）东西，如何养的不是团鱼？”这则小笑话反映老夫年迈性衰，房事难如少妻性需求之意，性生活的别扭自然会发生。

老夫虽然与幼妇云雨，但无法保证生育健康后代。

年岁老，又像瘪东西的老夫，其性功能和精子的数量、活动能力等，都不如青壮年，这对优生不利。

今天仍有一些年轻姑娘为了钱财，愿嫁那种年岁已类同自己父亲、爷爷辈的老人为少妻。

如此老夫少妻不仅性生活不和谐会害苦自己，生育的孩子质量低下，更会贻害后代。

可见老夫少妻不可取！一夫多妻家难宁《笑林反映》当时一夫多妻的笑话中，往往是妻与妾争风吃醋，行房扯皮的居多。

如【心在这里】：有置妾者，与妻行乐，妻曰：“你身在这里，心自在那里。

”夫曰：“若然，待我身在那里，心在这里何如？”一夫多妻，乃是古来家无宁日的主要根源之一。

现在，有些人富了，便养起“二奶”或搞婚外恋。

一夫多“妻”又有所抬头。

虽然不敢名正言顺地娶回家中，但“事实婚姻”的卷入，仍然是家庭矛盾的根源，甚至引发家庭“战争”。

受害的多为妇女。

吵闹、打斗、服毒、凶杀、报复，会搅得鸡犬不宁。

最终，往往以悲剧收场。

不知避讳当鉴戒《笑林》中，涉及夫妻行房，未避子女的讽刺笑话，今人不能一笑置之。

如【冻杀】：夫妇乘子熟睡，任意交感，事毕问其妻爽利么，连问数语，妻碍口不答，子在脚后云：“娘快些说了吧，我已冻杀在这里了。

”另一则【嗔儿】：夫妻将举事，因碍两子在旁，未知睡熟不曾。

乃各唤一声以试之。