《水调歌头》93275 PPT课件

转/朱阁，低/绮户，照/无眠。 不应/有恨，何事/长向/别时圆? 人/有/悲欢离合，月/有/阴晴圆缺，此事/古难全。 但愿/人/长久，千里/共/婵娟。
题目解说
水调歌头——词牌名 词调来源于隋炀帝所制的《水调》曲
疏通文意
1.疏通诗歌意思。 宋神宗熙宁九年(1076)
苏轼的弟弟苏辙， 字子由
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求 外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官， 以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。
天上暗指“朝廷”,词人想要回到朝廷中去，但是又怕党争激烈， 难以容身。
水调歌头
“何似”是指哪里比得 上，既然天上回不去， 还不如在人间，这里的 “人间”指做地方官， 词人想到做地方官同样 可以为国家出力，词 人 想通了，积极乐观的态 度战胜了消极的思想。
将人世的聚合离散看作明月的阴晴圆缺， 表明人生不会完美无憾，有欢聚，也必然有离
水调歌头
3 .“但愿人长久，千里共婵娟”两句为何历来为人们所称道?
表现出词人面对时间、空间以及人生一些重大问题时所持的态 度，充分展现出其精神境界的丰富博大，同时还表达了词人对天下 离人的美好祝愿，表现出词人的乐观旷达的胸襟。
明朗、豁达。
小结
这首词的借月抒怀，其中既有 对亲人的思念之情，也有对人们的 美好祝愿，更有对人生哲理的思考， 表现了词人豁达洒脱、积极乐观的 人生态度。
3.“起舞弄清影，何似在人间”两句说明词人最终做出怎样的决定?
朱红色的楼阁
怨恨 为什么
转朱 阁， 低绮 户，照无眠。不应有恨，何事长向别
雕绘着花纹的门窗
时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 周全，齐全

3.下阕作者无眠的原因是什么？
“转朱阁，低绮户，照无眠”中“转、低”指月的移动， “照”暗示作者赏月的时间长、夜已深，但作者却相思难 眠,“不应有恨，何事长向别时圆？”可以看出作者经受 离别之苦的惆怅与浓浓思念。
4.词中哪些是实景，哪些是虚景？
细
读 感
实景：明月、酒、青天、风、清影、朱阁、绮户
悟
苏 轼
作者简介
苏轼：(1037-1101)北宋文学家、 书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州 眉山（今属四川）人。南宋 时追谥文 忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。其 文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八 大家”之一 。词开豪放一派。《念奴 娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰 中秋》传诵甚广。 擅长行书、楷书， 与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四 家 ”。诗文有《东坡文集》等。
红色的 楼阁
雕花的窗户
不能入睡
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事 长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此 事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
是美好的样子，这里指
在
只是希望
嫦娥，也就是代指明月。
译文：月光移动，转过了朱红色的楼阁，又低低地照进雕花的 窗户，照着不能入睡的人。月亮不应该对人们有什么怨恨吧，为什 么总在人们分离的时候圆呢！人总会有悲欢离合，月亮总有阴晴圆 缺，这种事情自古难以两全。只希望人们年年平安，虽然相隔千里， 也能共享这美好的月光。
聚，也必然有离别；这正是与月亮有圆时，也总有 缺时一样，是原始自然界的规律。
7.词中哪句话抒发了作者对亲人的思念 和美好祝愿？
但愿人长久，千里共婵娟。
8 .全词句句扣住“月”来写，情感多次起伏变
细 读
化，在抑扬之间反复转换，有很强的感染力，梳

有关月的诗句
➢ 举头望明月，低头思故乡。（唐·李白《静夜思》） ➢ 海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄《望月怀远》） ➢ 秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》） ➢ 露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫《月夜忆舍弟》） ➢ 月上柳梢头，人约黄昏后。（宋·欧阳修《生查子》） ➢ 春花秋月何时了，往事知多少。（南唐·李煜《虞美人》）
追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。 却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁 能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
拓展阅读
1.词的上片前四句写了什么样的景象？有什么作用？ 作者选用秋色、秋霜、黄花、房屋(小窗低户)、小路等意象，描绘
释怀
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
苏轼是如何开导自己的？
人间有离别的痛苦，团圆的欢乐，月亮有阴晴不定，圆满残缺的时 候，这些事自古以来难以称心。（自然与人世是相通的）
哲理：世界上不可能有永远圆满的事情,人生有欢聚,也必然有离别；这 正是与月亮有圆时，也总有缺时一样,不必为暂时的坎坷而忧伤。
出秋季作者隐居之处凄美、幽僻的景象。为后文抒发情感做铺垫。
2.本词表现了作者怎样的思想情感？请简要概述。 ①对朝政的不满；②壮志难酬、英雄空老的感喟；③想以山水自娱， 但又无法忘怀国家的安危，时刻惦念着抗金战事的矛盾、痛苦之情。
提示： 1.标点符号有时也是作者情感的凝聚点。 2.勾画和理解渗透情感的关键词，有助于快速捕捉文中情感。
通过字词
，我读出苏轼的
转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

赏词悟情
5. “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”你从 中读出了什么?
这是蕴涵了人生哲理的句子，它将人世的聚合离散看作明月的阴晴 圆缺，两者都是自然的常理，非人力所能左右，是人生无法克服的遗憾。 既然如此，就不必再慨叹悲伤了。表现了词人由心中有所郁结到心胸开 阔，做达观之想的心理变化。
赏词悟情
D. 作者把人生的不如意归结为自古难全，显得无可奈何，因
此，总的说来这首词体现的是一种消沉的情绪。
天上的宫殿，今天晚上是哪一年。我想乘着清风回到天上去，又担心在美玉
砌成的楼宇里，经受不住高耸九天的严寒。(我)在月光下起舞，影子也随
着舞动，哪里比得上在人间。
读出词意
朱红色的楼阁
不能入睡，这里指不能入 睡的人(指诗人自己)。
为什么
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向
雕花的门窗
别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。” ——清朝胡仔《苕溪渔隐丛话》
1.在多次诵读中，理解词作者表达的意思； 2.在品读重要词句中，感受词作的意境；
3.在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。
苏轼：
苏轼字子瞻， 东坡为号焉。 生于北宋间， 家乡在眉山。 唐宋八大家 苏家竟占三
“唐宋八大家” 唐韩柳 宋三苏
水调歌头
苏轼
中国诗人眼中的月亮一片冰 心，于是千里婵娟是月，云破 弄影是月，芦花深处是月，小 楼吹笙是月，千江有水千江月， 掬水在手月在手。
苏轼因为与当权的变法者王安 石等人政见不同，自求外放，辗 转在各地为官。宋神宗熙宁九年 (1076年)苏轼谪居密州，这时 他的弟弟苏辙正在济南任职，兄 弟俩已有七年多没见面。这年中 秋，作者对月畅饮，在醉意朦胧 之中写下这首词。

习
⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去:回到天上去
⑺琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙
宫。
⑻不胜（旧读
⑼弄清影：意思是诗人在月光下起舞，影子也随着舞动
弄：玩弄，欣赏。
⑽何似：何如，哪里比得上。
⑾转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱
红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小 序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏 轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾 经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七 年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月 当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对 一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
学
不知天上宫阙，今夕是何年。
习
中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
中仄仄平仄，中仄仄平平。
起舞弄清影，何似在人间。
中中中，中中仄，仄平平。
转朱阁，低绮户，照无眠。
字
中平中仄，平中平仄仄平平。
词
不应有恨，何事长向别时圆？
学
中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平。
苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》 诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫， 所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是

超越现实
道家倡导超越现实，追求心灵自由和个性解放，词中“我欲乘风归去” 表达了词人超脱尘世的向往，体现了道家思想的精神内涵。
03
天人合一
道家主张天人合一，认为人与自然是相互依存的统一体，词中“月有阴
晴圆缺，人有悲欢离合”表达了人与自然相互依存、相互影响的观念，
体现了道家思想对于人与自然关系的深刻理解。
儒家强调个人在社会中的责任和义 务，词人苏轼在政治上积极主张改 革，关注民生福祉，这也是儒家思 想的体现。
道德修养
词中“起舞弄清影，何似在人间” 表达了词人超脱尘世的志向，体现 了儒家对于个人道德修养的重视。
诗词中的道家思想
01 02
无为而治
词中“高处不胜寒”表达了词人对高处之寒冷的感受，隐喻道家思想中 的“无为而治”，即不刻意追求功名利禄，顺其自然，与自然和谐相处 。
解析《水调歌头》中的意象和 意境，理解这些元素如何共同
营造出独特的审美效果。
明月意象
深入解析词中明月的意象，理 解其象征意义和在词中的重要 作用。
意境的创造
探讨词中如何通过意象的组合 和描绘来创造出一个独特的意 境，以及这个意境对读者情感 的影响。
审美效果
分析这些意象和意境所营造出 的审美效果，以及它们在增强
关注社会现实
该词启示了后世文学应关 注社会现实，反映人民心 声，使文学更加贴近生活 ，更具人文关怀。
04 《水调歌头》的文化内涵
诗词中的文化元素
传统节日
词中提到了中秋佳节，这是中国 重要的传统节日之一，与家人团 聚，赏月、吃月饼、提灯笼等习
俗紧密相连。
历史背景
词人苏轼在创作《水调歌头》时 ，正值北宋时期，社会相对稳定 ，经济发展达到了巅峰，文化艺

译文：不知有着宫殿楼阁的 天上，今天 晚上是哪一年？
分析：表面问天，实际上 想知道当今朝廷的情况。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。
译文：我想要乘借风力返回天宫，
又怕在那洁白玉石修筑的月宫里，那 么高的地方，一定寒冷得受不了。
分析：也指政治遭遇而言，想回
朝廷，但又怕党争激烈，难以容身。 高处不胜寒：人在高位，有许多不如 意的地方。
⑦转朱阁，低绮户，照无眠：月儿 转过朱红色色楼阁，低低地挂在雕花 的窗户上，照着没有睡意的人（指诗 人自己）。
⑧不应：不该。 ⑨何事：为什么。 ⑩别时圆：在人们分别时圆。 ⑾此事：指人的“欢”和“合” 和月的“晴”和“圆”。 ⑿千里：相隔千里的人。
⒀共婵娟：共同享受美好的月光。
小序
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇 兼怀子由。
下片：对月怀人，抒写对兄弟 的怀念之情，以积极乐观的旷达情 怀作结。
问题探究
1、苏轼在孤寂、愁苦、矛盾 中思索，词中那几句最能看出他的 人生感悟？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。
2、试分析这首词流传千古的 原因。（提示：可从艺术构思和思 想内容两方面分析）
①艺术魅力：由于结构精巧， 想象奇特，使这首词所展示的形象 广阔而深刻，具有很高的审美价值 和艺术魅力。
水调歌头 苏轼
丙辰中秋∕欢饮达旦，大醉∕作∕ 此篇，兼怀∕子由。
明月∕几时∕有？把酒∕问∕青天。 不知∕天上∕宫阙，今夕∕是∕何年。我∕ 欲乘风∕归去，又恐∕琼楼玉宇，高处 ∕不∕胜寒, 起舞∕弄∕清影，何似∕在∕人 间。
转∕朱阁，低∕绮户，照∕无眠。 不应∕有恨，何 事∕偏向∕别时∕圆。人 有∕悲 欢离合，月有∕阴晴圆缺，此 事∕古难全。 但愿∕人∕长久，千里∕共∕ 婵娟。

岳阳楼记
江南三大名楼 岳阳楼
黄鹤楼Leabharlann 滕王阁落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ——王勃《滕王阁序》
范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县
人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年 丧父，26岁登进士。为官以后，始终严于律己， 以人民疾苦为念。并以所得俸禄在家乡置“义 田”千亩，救济族中贫寒，死后无余财。因敢 于直言强谏，屡遭贬斥。久不被重用。宋仁宗 天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修建海堰。 宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强边 防，使西夏不敢进犯，他屡立战功。当时边塞 流行着“军中有一范，西贼闻之惊破胆”。
怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?
我国古代早有“与民同乐”的思想。范仲淹在本文中 把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现出他 旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受 在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。
中心思想：
本文通过描写岳阳楼、 洞庭湖的美 景，表达了作者“不以物喜，不以己悲” 的旷达胸襟和“先天之忧而忧，后天下之 乐而乐”的政治抱负，也表达了对滕子京 的慰勉和规箴之意。
7.后天下之乐而乐 名词作状语，在……之后。
一词多义：
则｛ 此则岳阳楼之大观也 判断词，是
然则北通巫峡
连词，那么
极｛南极潇湘 尽，直通
此乐何极 穷尽
或｛ 而或长烟一空
有时
或异二者之为
和｛
政通人和 春和景明
和乐 和煦
或许，也许
（－）下列加粗的字音、形全对的一项是（ ）
A．霪（yĬn）雨霏霏 B．墙（qiáng）倾楫摧
渔家傲 写于1038年
塞下秋来风景异， 衡阳雁去无留意。 四面边声连角起， 千嶂里， 长烟落日孤城闭。

天上固然美好，但是“高处不胜 寒”。留在人间，可以自在起舞，更有 难以割舍的亲人。
词人徘徊在现实与理想、人间与非 人间之间，矛盾而又统一。此时，苏轼 的内心应该转为通达、豪放而热烈。
读人，体会心路历程
学生答案二：
词人喝得大醉，乘着酒兴不免惆怅涌上
辗转却无眠
心头，没有睡意。中 而词人调任密州为官，和弟弟苏辙分别已久，
读人，体会心路历程
我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处 不胜寒。
熙宁七年（1074）十二月，苏轼自杭州 通判升任密州知州，与他同行的还有满腹在 王安石变法阴影之下的郁郁不得志。……苏 轼对自己的处境感到绝望，遂申请调往山东， “请郡东方，实欲弟昆之相近”。苏轼对政 治产生了恐惧……在《密州到任谢执政启》 中，他则表示：“虽无望于功名，庶少逃于 罪戾。”（何灏《苏东坡词传》）
读人，体会心路历程
我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处 不胜寒。
熙宁七年（1074）十二月，苏轼自杭州 通判升任密州知州，与他同行的还有满腹在 王安石变法阴影之下的郁郁不得志。……苏 轼对自己的处境感到绝望，遂申请调往山东， “请郡东方，实欲弟昆之相近”。苏轼对政 治产生了恐惧……在《密州到任谢执政启》 中，他则表示：“虽无望于功名，庶少逃于 罪戾。”（何灏《苏东坡词传》）
《水调歌头》是一首中秋咏月词。请同学们 诵读全词，圈点标注出写“月”的词句，概括词 人笔下的“月”的特点。
赏月，感受意境之美
水调歌头（苏轼）
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕
远望天上月，
是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 虚实结合，想象大
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千 里共婵娟。

倡导文化自觉，做传统文化的传承者和弘扬者
强调每个人在传承和弘扬传统文化中的责任和使命，倡导文化自觉，让传统文化在现代 社会中得以传承和发展。
06
课堂活动与互动环节
分组讨论
学生分组，每组4-5人，围绕《 水调歌头》展开讨论。
讨论主题包括：诗歌的意境、诗 人的情感、诗歌中的象征手法等
。
每组选派一名代表，向全班汇报 讨论成果，分享各自对诗歌的理
描绘中秋佳节美好景象
明月高悬，清辉流照
赏月习俗，文化传承
通过PPT背景图和动画效果，展现中 秋之夜明月高悬、清辉流照的美好景 象，营造浓厚的节日氛围。
介绍中秋赏月的传统习俗，配以精美 的月饼、瓜果等图片，展现中华文化 的传承与魅力。
家人团聚，欢声笑语
插入温馨的家庭团聚照片或视频，展 现中秋佳节家人团聚、欢声笑语的幸 福场景。
探讨人生哲理和宇宙观念
1 2 3
人生如梦，世事无常
通过引用苏轼其他作品中的名句，引导学生思考 人生的短暂与世事的无常，树立正确的人生观。
天人合一，宇宙无限
介绍中国古代哲学中的“天人合一”思想，引导 学生认识宇宙的无限广阔与人类的渺小，培养谦 逊、敬畏的品质。
超越时空，精神永恒
探讨苏轼在《水调歌头》中所表达的超越时空的 精神追求，鼓励学生追求高尚的精神境界，实现 人生价值。
文化内涵。
03
中秋节在现代社会的传承与发展
分析中秋节在现代社会中的传承状况，以及随着时代发展而产生的新习
俗和文化现象。
探讨苏轼在文学史上的地位和影响
苏轼的文学成就
概述苏轼在诗词、散文等方面的卓越成就，以及他的代表作品和 文学风格。
苏轼在文学史上的地位
阐述苏轼作为唐宋八大家之一，在文学史上的重要地位和贡献。