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云南独有的少数民族有几个云南有包括汉族在内的26个民族，其中少数民族多达25个，人口超过6000人，居全国之首。
少数民族人口超过1500万，多民族交织，形成了具有云南特色的民族风情。
其中，白族、哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、德昂族、怒族、基诺族、独龙族等15个少数民族是云南特有的少数民族。
让我们简单看看这些多姿多彩的少数民族:一、白族说到白族，一定会想到大理。
云南的白族主要居住在大理白族自治州。
大理也是著名的旅游区，苍山洱海很有名。
白族人民有自己的语言，他们的艺术是独一无二的。
雕塑、绘画和其他艺术非常有名。
云南有150多万白族人，有三个支系:贾敏、勒摩、那马。
主要节日有三月街(每年农历十五至二十举行)，是一种盛大的物资交流会。
去过大理的朋友应该体验一下白族三道茶。
白族人喝茶一般只倒一半，因为白族人认为酒满敬，茶满欺。
二、哈尼族你是否听说过长街宴？是否知道著名的世界文化遗产哈尼梯田？网络上火爆的《哈尼宝贝》就是哈尼语演唱的，所以其实我们已经或多或少已经接触过哈尼族。
哈尼族主要聚居在红河州和普洱市，人口超过160万，哈尼族源于古代的羌族，历史名称很多，建国之后才统一成为哈尼族。
长街宴是哈尼族著名的民俗，每年农历十月份在哈尼新年期间举行，一般为三天，想要体验的朋友记得规划好时间哦。
三、傣族傣族大家应该都不陌生，优美的孔雀舞，壮观的泼水节，迷人的热带雨林……傣族的符号都被大家熟知，想要体验傣族风情的网友可以去西双版纳，德宏，普洱等，傣族人口超过110万，每年三月是傣族著名的泼水节欢迎各位网友来云南体验。
傣味酸也是非常著名的，菠萝饭、烤肉、竹筒饭、米酒……主要以酸辣口味为主，以手抓饭为主，来云南的朋友可以去尝试一下哦。
四、傈僳族相信很多人对傈僳族是不太了解的，傈僳这个名称使用时间已经超过一年，也有人把傈僳族看做彝族的一个分支，但是傈僳族又有自己独特的民族文化，区别于彝族，形成了一个单一的集体。
云南民族概况讲解
云南是一个多民族共存的省份，拥有丰富的民族文化和特色。
全省共有25个少数民族，包括彝族、白族、傣族、哈尼族、壮族、苗族、瑶族、布朗族、普米族、拉祜族、景颇族、怒族、纳西族、独龙族、傈僳族、佤族、畲族、藏族、阿昌族、布依族、德昂族、基诺族、蒙古族、水族和瑶族。
这些民族具有各自独特的语言、风俗习惯、服饰、音乐、舞蹈等方面的文化传统。
在云南的民族中，彝族是人口最多的民族之一，占总人口的约1/4。
彝族的服饰以黑色或深蓝色为主，男女都喜爱蓄长发。
他们大多居住在山区或半山区，以农业为主，兼营畜牧业和渔业。
白族是另一个重要的民族，占总人口的约1/5。
白族的传统服饰为白色或浅蓝色对襟上衣和长裤，女子头戴花环。
他们主要居住在洱海周围地区，从事农业和手工业。
傣族是云南省的另一个主要民族，占总人口的约1/6。
傣族的服饰以短袖上衣和筒裙为主，颜色鲜艳。
他们居住在热带地区，擅长水田耕作和渔业。
此外，哈尼族、壮族、苗族等其他民族也具有各自独特的文化传统和风俗习惯。
云南的各个民族都有自己的传统节日和庆典活动，如彝族的火把节、傣族的泼水节等。
这些活动不仅是民族文化的重要体现，也是促进民族团结和交流的重要平台。
云南是一个多民族共存的文化宝库，每个民族都为这个宝库增添了独特的色彩。
通过了解和学习这些民族的文化传统和风俗习惯，我们可以更好地理解和尊重他们的文化差异，促进各民族之间的和谐共处。
云南少数民族云南是中国的一个多民族省份，拥有丰富多样的少数民族文化。
在这片土地上，生活着25个少数民族，其中以彝族、哈尼族、傣族和白族最为知名。
这些民族保留了许多独特的传统和习俗，为云南增添了丰富多彩的文化景观。
彝族是云南省最大的少数民族，人口众多。
他们的民族饮食以米饭为主，主要以农业为生。
彝族的服饰华丽多样，男子通常穿着白色或黑色的衣裳，而女子则穿着五彩缤纷的长裙，头上常戴着华丽的发饰。
与彝族相邻的是哈尼族，也是云南省的主要民族之一。
哈尼族是云南的农耕民族，他们擅长水稻种植和制作蜂蜜。
哈尼族的房屋多为土楼，这是一种独特的建筑样式，有着千年的历史。
哈尼族的土楼被列入了世界文化遗产名录，吸引了大批游客前来观赏。
傣族是云南省的另一个重要少数民族，主要分布在西双版纳地区。
傣族是一个热爱舞蹈和音乐的民族。
每年的泼水节是傣族最重要的传统节日之一，人们会在节日里相互泼水，以象征洗去一年的晦气，迎接新的一年的好运。
白族是云南省南部的一个少数民族，主要分布在大理地区。
白族是一个勤劳智慧的民族，擅长手工艺制作。
他们制作的白族风味小吃非常有特色，如凉粉、糌粑饵、糯米酒等，吸引了许多游客前来品尝。
除了这些少数民族，云南还有藏族、壮族、苗族、纳西族等众多民族。
每个少数民族都有着自己独特的语言、服饰、传统习俗和节日活动。
这些多样的民俗文化构成了云南丰富多彩的民族文化，吸引着世界各地的游客。
云南的少数民族文化也受到了现代化的冲击，一些传统文化正在逐渐消失。
为了保护和传承云南的少数民族文化，政府和社会各界致力于推广和保护这些传统文化。
不仅将它们作为旅游资源开发，还通过教育推广、文化活动等方式，让更多的人了解和认识云南的少数民族文化。
云南的少数民族是中国民族大家庭中重要的一支，他们保留和传承着丰富多彩的传统文化，为云南这片土地增添了无限的魅力。
走进这片土地，感受少数民族的独特风情，必将使你爱上这片美丽而多彩的地方。
云南少数民族简介云南省位于中国的西南地区，是一个多民族聚居的省份。
云南省境内有多个少数民族，这些少数民族拥有独特的历史、文化和生活方式，为云南省增添了多彩的民族风情。
本文将向读者介绍云南省的一些主要少数民族，包括彝族、白族、哈尼族、傣族和布朗族。
彝族是云南省最大的民族之一，也是中国人口最多的少数民族之一。
彝族主要分布在云南省的大部分地区，自古以来就生活在云南的山区和边远地区。
彝族人民多以农业为主要经济活动，他们种植的主要作物有玉米、高粱和水稻。
彝族人民的传统服饰鲜艳多彩，形式各异，色彩非常丰富。
此外，彝族人民还有独特的民间音乐、舞蹈和文化习俗，世代相传，深受彝族人民的喜爱。
白族是云南省的另一个重要少数民族，也是中国的主要少数民族之一。
白族主要分布在云南省大理白族自治州一带。
白族人民多以农业为主要经济来源，他们擅长种植稻米、谷子和其他农作物。
白族的传统服饰以白色为主，非常雅丽。
白族人民还有丰富多样的民间音乐和舞蹈，例如拍手舞和长袖舞等。
此外，白族人民还有自己独特的民间艺术形式，如刺绣和木雕等。
哈尼族是云南省的另一个重要少数民族，主要分布在云南省红河哈尼族彝族自治州和文山壮族苗族自治州一带。
哈尼族人民以农业为主要经济来源，他们主要种植水稻、玉米和豆类。
哈尼族人民的传统建筑以土木结构为主，如哈尼族的梯田和木楼等。
哈尼族人民还有独特的民间音乐和舞蹈，例如走马灯、刀耕火种等。
此外，哈尼族人民还有自己的传统节日，如米月节和剑川红虹月节等。
傣族是云南省的重要少数民族之一，主要分布在云南省西双版纳傣族自治州一带。
傣族人民多以农业为主要经济来源，他们种植的主要作物有稻米、橡胶和咖啡等。
傣族的传统服饰色彩斑斓，独特鲜艳，很有特色。
傣族人民还有丰富多样的民间音乐和舞蹈，例如波澜舞和象步等。
此外，傣族人民还有自己的传统节日和庆典，如泼水节和傣年节等。
布朗族是云南省的另一个少数民族，主要分布在云南省西双版纳傣族自治州一带和勐腊县一带。
云南少数民族简介云南少数民族简介在云南这片红土高原上，生息繁衍着各族人民4000万人，其中少数民族1200万人，是我国少数民族人口最多的省份。
云南除汉族外，人口在4000人以上的还有25个民族，其中15个民族为云南省独有民族，各民族在漫长的历史长河中，创造了色彩斑斓的民族文化。
一、阿昌族阿昌族是云南的独有民族之一，据2000年云南省第五次人口普查统计，阿昌族有33519人，主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西及保山地区的龙陵等县。
阿昌族为氐羌后裔，唐称“寻传”。
阿昌族的语言属汉藏语系藏缅语族缅语支，分陇川、梁河、潞西3种方言，多通汉语和傣语。
阿昌族男子喜穿蓝或白、黑素色上衣，黑色裤子。
已婚女子穿裙子和窄袖对襟上衣，用蓝、黑布包头，上衣钉四组银扣，胸腰垂多股银链，链系小银盒，盛槟榔等物，手镯、耳环均银制；未婚女子则穿长裤，以长辫盘于头顶，喜佩戴各种银饰。
住房以土木结构的四合院居多，楼上住人，楼下为畜圈。
历史上，婚姻一般为一夫一妻制的父系小家庭，一般同姓不婚，有“串姑娘”的情爱方式。
此外，“对歌”是较为通俗的情感交流方式。
妇女有嚼烟、嚼芦子的习惯，男女均有嚼槟榔的习惯，俗以齿黑为美。
阿昌族普遍信仰鬼灵，崇拜祖先。
阿昌族人死行土葬。
歌舞方面，阿昌族有耍灯、跳象脚鼓舞、猴舞、蹬窝乐、耍白象等多种形式。
阿昌族以农业为主，盛产水稻，梁河水稻品种有“水稻之王”的美称。
阿昌族工匠生产的“户撒刀”行销省内、青藏等地以及缅甸等国。
主要宗教节日有“进洼”、“出洼”、“白柴”、“水节”。
每年农历正月初四的“窝乐节”是传统民族节日。
另外还有“关门节”、“开门节”等民族节日。
二、白族白族是云南的独有民族之一，据2000年云南省第五次人口普查统计，白族有1505644人，主要聚居区是大理白族自治州和兰坪白族普米族自治县。
白族自称“白子”、“白尼”、“白伙”，意为白人。
他称很复杂，有“民家”、“那马”、“勒墨”、“勒布”等60多种。
五个民族的资料
一、傣族：是云南特有民族，“傣”意为酷爱自由，和平的人。
人民普遍爱好
歌舞，舞蹈形象动感情细腻，动作多为动物形态的模拟和美化。
极为流行的象脚鼓舞，特别是孔雀舞登上了大雅之堂。
二、景颇族；自称为“景颇文蚌”或者“文蚌景颇”，此为“景颇”同体的意
思。
三、阿昌族：人口有2.7万余人，为云南特有的民族，主要聚居在云南省西部
地区。
四、白族：主要分布在云南省大理白族自治州丽江碧江、保山、南华、元江、
昆明等地。
五、汉族：中国56个民族中人口最多的民族。
云南少数民族简介在云南这片红土高原上，生息繁衍着各族人民4000万人，其中少数民族1200万人，是我国少数民族人口最多的省份。
云南除汉族外，人口在4000人以上的还有25个民族，其中15个民族为云南省独有民族，各民族在漫长的历史长河中，创造了色彩斑斓的民族文化。
一、阿昌族阿昌族是云南的独有民族之一，据2000年云南省第五次人口普查统计，阿昌族有33519人，主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西及保山地区的龙陵等县。
阿昌族为氐羌后裔，唐称“寻传”。
阿昌族的语言属汉藏语系藏缅语族缅语支，分陇川、梁河、潞西3种方言，多通汉语和傣语。
阿昌族男子喜穿蓝或白、黑素色上衣，黑色裤子。
已婚女子穿裙子和窄袖对襟上衣，用蓝、黑布包头，上衣钉四组银扣，胸腰垂多股银链，链系小银盒，盛槟榔等物，手镯、耳环均银制；未婚女子则穿长裤，以长辫盘于头顶，喜佩戴各种银饰。
住房以土木结构的四合院居多，楼上住人，楼下为畜圈。
历史上，婚姻一般为一夫一妻制的父系小家庭，一般同姓不婚，有“串姑娘”的情爱方式。
此外，“对歌”是较为通俗的情感交流方式。
妇女有嚼烟、嚼芦子的习惯，男女均有嚼槟榔的习惯，俗以齿黑为美。
阿昌族普遍信仰鬼灵，崇拜祖先。
阿昌族人死行土葬。
歌舞方面，阿昌族有耍灯、跳象脚鼓舞、猴舞、蹬窝乐、耍白象等多种形式。
阿昌族以农业为主，盛产水稻，梁河水稻品种有“水稻之王”的美称。
阿昌族工匠生产的“户撒刀”行销省内、青藏等地以及缅甸等国。
主要宗教节日有“进洼”、“出洼”、“白柴”、“水节”。
每年农历正月初四的“窝乐节”是传统民族节日。
另外还有“关门节”、“开门节”等民族节日。
二、白族白族是云南的独有民族之一，据2000年云南省第五次人口普查统计，白族有1505644人，主要聚居区是大理白族自治州和兰坪白族普米族自治县。
白族自称“白子”、“白尼”、“白伙”，意为白人。
他称很复杂，有“民家”、“那马”、“勒墨”、“勒布”等60多种。
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
云南民族简介云南，简称“滇”，意即“彩云之南”，以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”。
古人常用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原。
春城昆明，“风花雪月”的大理名胜，高原水城丽江、神奇的“香格里拉”中甸，孔雀曼舞的西双版纳如宝石点缀在高原上。
这里石林高低错落，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，险峰峡谷纵横交错，“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，江狭水凶的虎跳峡，闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江三江并流的景象，造就了这块神奇美丽的乐土。
“一山不同族，十里不同天”，在这块红土高原上，生息繁衍着26个自强不息的民族，由于各自不同的自然环境，呈现出不同的社会文化形态。
纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化，每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美，莫不结撰为个性鲜明的文化链，莫不独具特色，深邃而幽远。
1、布朗族布朗族是云南的独有民族之一，分布在云南省西部和西南部沿澜沧江中下游西侧的山岳地带，主要聚居地是双版纳傣族自治州动海县布朗、打洛等山区，云1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"2.老人们都笑了，自巨石上起身。
而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
县、镇康、德、双江、耿马、澜沧、墨江、景东等县亦有部分散居或杂居。
布朗族聚居地群山起伏，气候暖和，降水较多，土地肥沃，物产丰富。
根据1998年人品统计,布朗族有8.77万人,占有省少数民族人口总数的0.661%,根据2000年云南省第五次人口普查统计，布朗族有90388万人。
布朗语属南亚语系孟高语族布朗语支，分为布、阿尔低两种方言。
布朗与俄语、克木语、德昂语及高棉语有亲属关系。
由布朗族与傣族、伍族、汉长期杂居，故多能兼操傣、佤和汉语。
布朗族没有本民族文字，通用傣文和汉文。
布朗族古称“徽’、“蒲人”、“朴子”，自称“乌”、“翁拱”、“阿娃”，他称“濮曼”、“濮满”。
其先民在先秦时为百濮的一支，汉晋时称“濮”，唐时称“扑子蛮”，先后受南诏、大理国统治。
元明清时期称“浦人”、“蒲满”、“包满”、“濮曼”。
新国成立前由于社会发展的不平衡，聚居在西双版纳布朗山、西定、八达一带的布朗人保留不同程度的原始公社残余，普遍采用刀耕火种劳动方式，生产力水平十分低下；居住在澜沧、双江、镇康等地的布朗族已进入封建地主经济发展阶段。
布朗族有着较丰富的口头文学，民间流传着许多故事诗、抒情诗、叙事诗，题材广泛，优美动人。
由于长期与傣族杂居，深受傣族文化影响，布朗族喜好傣族的“赞哈”，歌舞时多以象脚鼓、钱、小三弦等乐器伴奏。
布朗族的“刀舞”，动作舒展大方，刚柔相济，舞姿矫健。
为青年男女所喜爱的“圈圈舞”，热烈欢快，是情感交流，1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"2.老人们都笑了，自巨石上起身。
而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
传播爱情的最佳方式。
每逢佳节盛行“跳歌”，往往通宵达旦。
布朗族民间曲调分为四种：索调，一人自弹自唱的曲调，多用来歌唱爱情、新人新事和美好幸福的生活等广泛的内容；宰调，在劳动中独唱或合唱的曲调；甩调，喜’庆节日用的曲调；甚调，跳舞时伴唱的曲调。
自古以来，布朗族人民就与汉、傣、伉、拉枯等民族和睦相处，为共同开发和捍卫祖国边疆作出了贡献。
19世纪中叶，布朗族人民参加了边疆各族人民反对英、法帝国主义侵略云南边疆的爱国斗争。
抗日战争时期，布朗人民曾与汉、傣、哈尼、拉祜等民族人民一道共同抗击日本侵略军。
布朗族村寨一般分布于海拔1500～2300米左右的山腰地带，住房为干栏式房顶双斜竹楼，以草排覆盖。
分上下两层，楼上，剖竹铺设楼板，前有凉台，室内中置火塘，为住宿、聚食、待客之所。
楼下关牲畜，放置大型生产劳动工具。
布朗族男子着黑对襟长袖衫，宽短裤，白包头，黑巾。
男子有文身习俗，在四肢、胸、腹部都刺染有各种花纹。
妇女着两衽黑色窄袖紧身衣，双襟于胸前交合，左腋下双带打结，下着黑筒裙，白布缠腿，头包青布，发髦多银饰，下垂肩，喜戴银手锡、耳塞，配以诸色彩线。
男女都有抽烟和嚼烟的习惯，男子抽短烟斗，专选择味辣、刺激性较强的烟叶。
妇女烟斗较长，一般用一尺余烟杆，选择的烟叶味淡，少刺激。
男女1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"2.老人们都笑了，自巨石上起身。
而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
嚼烟时用“割该”树皮、石灰和草烟混合放在口中细嚼，可以保护牙齿和防止口臭。
西双版纳的布朗族谈恋爱有一种独特方式，叫“赠白花”。
就是男女青年在平时的交往中，若小伙子看中了姑娘，便采一束白桂花，托自己的姐妹或较好的朋友将花送给女方，姑娘如果有意，就会说“请来玩吧！”。
入夜，小伙子吹着葫芦丝登楼探访，家中其他人也有意回避，让出火塘，由一对情人在火塘边娓娓交谈。
你有情我有意，定下终身后，姑娘就在发髦上用心上人送来的白桂花绕成圈，表示已有心上人了。
历史上，布朗族的婚姻为一夫一妻氏族外婚制，恋爱、离婚均自由。
勐海山区的布朗族盛行随妻居住3年的习俗，期满再举行一次婚礼；然后携妻带子回夫家。
布朗人有的信鬼神，崇拜祖先，有的崇信小乘佛教。
丧葬习俗各地大致相同，人死后用竹、木做一棺材，将死者装棺，请佛爷或巫师念经驱鬼，3日内出殡，进入坟地，将死尸葬入土，并将棺材就地砸碎，一起填入土坑，不垒坟。
在公共墓地按年龄排墓坑。
老年人葬在高处，中年人在半坡；青少年在下部。
80岁以上者行火葬。
居住在山区的布朗族耕作以种旱谷为主，其次是包谷、红薯、黄豆、豌豆之类，有的地区也种水稻，以十食为主。
布朗人喜吃酸笋、酸菜、酸肉之类的酸性食物，有的地区家家都会自制水酒。
在以山地农业为主的布朗山上，经济1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"2.老人们都笑了，自巨石上起身。
而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
作物有茶叶、棉花、紫胶等等。
布朗山茶叶是制作驰名中外的“普洱茶”的主要原料，布朗族人民喜爱喝茶，也善于种茶。
在富饶美丽的布朗山上，生长着一片片古老茶林，春天，当高大茁壮的茶树抽出嫩芽时，布朗采茶能手便爬上四五米高的茶树采撷鲜茶叶，采下春茶后，放在竹德笆上揉搓，晒干后，便制成散茶，也叫大叶子茶。
还有一种颇具民族特色的“竹筒茶”，其制作工艺独特，可储存数年而不变味，品之香味浓郁。
布朗妇女还喜好将茶叶制成酸茶；供自己家人享用，平时喜欢把酸茶放在口中嚼细咽下，以帮助消化和解渴。
在布朗族居住的布朗山和西双版纳西部的原始森林中，生长着各种林木，盛产三七、萝芙木等名贵药材，以及可供提炼高级香料的香茅草。
地下蕴藏着铜、铁、硫磺、水晶等矿藏。
新中国成立50年来，布朗族地区发生了翻天覆地的变化，布朗人民跨越了几个历史阶段进入社会主义。
1950年春节，布朗族人民实现了当家作主；1953年完成了经济较发达地区的土地改革；1956年秋，采取和平方式对经济发展落后的地区进行了土地改革；对尚保留原始公社残余的地区，则通过帮助大力发展生产，开展互助合作逐步消灭落后制度的残余；1958年起，开始实行农业合作化。
此后，特别是改革开放以来，由于兴修水利，变刀耕火种为精耕细作，科学种田，变垦新弃旧为固定轮作，农业生产得到迅速发展。
勐海布朗山一带，茶叶产量迅猛增长，成为中国出口“普洱茶”的主要基地之一。
过去可怕的原始森林，1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"2.老人们都笑了，自巨石上起身。
而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
现在变成了聚宝盆，公路通到布朗山，布朗族有了自己的大学生、科学家，娃娃有书读，看病有医院;有了电灯、电话、电视，生活正如芝麻开花——节节高。
2、独龙族独龙族是云南的独有民族之一，聚居于云南省贡山独龙族怒族自治县西北部中缅边境一线的独龙江流域。
