陕西省宝鸡中学人教版高二语文选修《《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第二单元 积雨辋川庄作(共17张PPT)

庖丁解牛

教学目标：

1、积累常见文言字词，掌握文言句式，分析人物形象。

2、培养质疑探究合作精神，探讨作品主旨。

3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。

教学重难点：

1、疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。

2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。

【预习案】

一 大家心中的庄子及影响：

庄子，名（ ），（ ）时期（ ）学派的代表人物，是老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。主要作品为( ),共33篇，分为“内篇”“外篇”“杂篇”。《庄子为代表的道家学派，庄子主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。

二 关于养生主的解释

1：养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。

2：生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神。

3：寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。

比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)，比喻从课标要求 考纲要求

1 理解 “运斤成风”“目无全牛” “游刃有余”“踌躇满志”等词语和“之”“乎”“然”“于”等虚词的用法。体会本文层次清晰、结构完整的特点

2、积累文言字词和特殊句式

1. 理解常见文言实词在文中的含义。

2. 理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

《扬州慢》导学案

1、《扬州慢》作者 ，字 ，号 。这首词主要抒写了对扬州昔日繁华的 ，和对今日荒凉残破景象的 。

2、词前小序交代了什么内容？有什么作用？

赏析上阙：

3、作者用了哪些景来写空城？营造了扬州怎样的氛围？

4、“废池乔木，犹厌言兵”，废池乔木本为无情之物，怎么会“厌言”呢？

5、扬州城自古便是如此吗？以前的扬州是如何？

赏析下阙：

6、“杜郎俊赏”在词中有何作用？

7、“豆蔻”、“青楼”体现了昔日扬州何种景象？

8、在今日的扬州，作者又看到哪些景象？有何特点？

9、月亮本无关冷暖，更无声音，作者却说“冷月无声”这样写是否合理？

10、赏析“念桥边红药，年年知为谁生。”

11、概括整首词的内容。

《长相思》导学案

1、纳兰性德（1655－1685），原名 ，避太子保成讳改性德；字 ，号 。满洲正黄旗人，大学士纳兰明珠长子，生长在北京。

性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。是清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称“ ”。纳兰性德的主要成就在于词，其词现存348首，刊印为《侧帽》《饮水》集，后多称《纳兰词》，风格清新隽秀，哀感顽艳，有 遗风。

2、作者在词中描绘了什么样的景物？是哪里的景物？

3、词中用的四个“一”字，请赏析。

4、“身向榆关那畔行”中“身”字有何好处？

5、说说你对“夜深千帐灯”及“故园无此声”的理解。

6、体会词中蕴含的思想感情。

小结：

词的上片以“山一程、水一程”的叠用，来说明身离故乡之远。下片以“风一更，雪一更”气候上的转变来渲染作者此时的孤寂情怀。风雪打断了他思乡之梦，懊丧之余，他更加怀念故园的宁静祥和，作者于清丽哀婉之中又不乏边塞之雄奇风情的描述，这两者结合到一起，就升华了羁旅怀乡的主题。

2019-2020学年选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元训练卷

语 文 （二）

注意事项：

1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷 阅读题

一、现代文阅读（12分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

对话杨庆祥：是时候说出我们的伤痕了

访谈嘉宾：杨庆祥（评论家、学者、诗人）

凤凰文化：是怎么想要提出“新伤痕文学”这个概念的？

杨庆祥：首先，我已经注意到了有大量的作品在书写“改革开放”这段历史，而且在书写的过程中涉及到伤痕的问题。这些作品中包括前辈作家余华的《第七天》，阎连科的《炸裂志》和最新的作品《日熄》，还包括大量青年作家的作品。

另一方面我又发现整个批评界或者说整个文化界并没有对这种倾向做出一个非常准确的判断。只是从非常简单的社会学角度——比如70后、80后等等——来划分的。我恰恰认为中国当下所谓的“50后、60后、70后、80后”甚至“90后、00后”其实都是同一代人，他们都在面临整个中国向现代化转型过程中的伤痕或阵痛。他们分享了共同的心理结构和情感结构，在他们的表达里面有共同的诉求。我觉得这就是一种“新伤痕文学”之所以出现的重要历史语境，是时候说出我们的伤痕了。

凤凰文化：既然今天主要聊“新伤痕文学”，那我们先从“旧”的伤痕文学说起。伤痕文学有非常明确的指向性（“文革”的历史创伤），它是一个比较短命的文学现象，当时比较重要的作品如《班主任》、《伤痕》，现在看起来是文学史价值大于文学价值的。那么属于“新伤痕文学”范畴的文学作品，也会具有相似的局限或者说遗憾吗？

书 愤

教学目标：

1、准确背诵并默写这首诗。

2、赏析《书愤》，掌握从语言和意象等方面赏析古诗的基本方法

3、通过对内容、语言等方面的赏析，理解作者的思想和情感，继承陆游“位卑未敢忘忧国”的爱国主义精神。

教学重难点：

1、通过对颔联的分析，赏析诗歌意象。

2、理解诗歌语言，准确把握作者情感。

【预习案】

一、知人论世

陆游（1125－1210），字务观，号放翁。南宋时越州山阴（今浙江绍兴）人，我国古代著名的爱国诗人。

陆游出身于一个爱国家庭，父亲陆宰，有坚定的民族立场，是个具有爱国思想的知识分子，常常谈论国难国耻以至痛哭流泪，饭都吃不下。由于家庭的关系，陆游从小接触的都是爱国人士，他的老师也都是有骨气的人。 （家庭环境的熏陶）

陆游生活在金兵入侵、中原沦陷的时代，他出生的第二年就碰上靖康之变，跟随家人颠沛流离，从小饱受战乱的苦难，他在国难中诞生、成长直至逝世。（国难伴其一生）

绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年 （1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年 （1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”。那时南宋当局却偏安江南，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了朝廷投降派的利益，所以一再遭到打击排挤。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。