有朋自远方来,虽远必诛!

第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng lái子曰: 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，bú yì lè hūrén bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生。

孝弟也者，其为仁之本与？zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén子曰：巧言令色，鲜矣仁。

zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū曾子曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？yǔ péng yǒu jiāoér bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shìér xìn jié yòng ér ài rén 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐ mín yǐ shí使民以时。

《犯我中华者虽远必诛的典故》小朋友们，今天我来给你们讲讲“犯我中华者虽远必诛”的典故。

很久很久以前，咱们国家的汉朝时期，在遥远的西域有一些坏人想欺负我们。

有个叫匈奴的部落，他们总是跑来抢我们的东西，欺负我们的百姓。

这时候，有一位很厉害的将军叫陈汤，他带着士兵们去打那些坏人。

陈汤将军特别勇敢，他对士兵们说：“犯我中华者，虽远必诛！”意思就是，谁敢欺负我们中国，就算他们跑得再远，我们也要去打败他们。

最后，陈汤将军带着士兵们把那些坏人打得落花流水，保护了我们的国家和人民。

小朋友们，是不是觉得陈汤将军很厉害呀？《犯我中华者虽远必诛的典故》小朋友们，咱们一起来听听这个厉害的故事哟！在很久很久前的汉朝，咱们中国可强大啦，但还是有一些坏人想来捣乱。

有一群匈奴人，他们觉得汉朝离他们远，就想来抢东西。

这时候，勇敢的陈汤将军站了出来。

他带着勇敢的士兵，不怕路远，不怕困难，去打那些坏匈奴。

陈汤将军大声说：“犯我中华者，虽远必诛！”士兵们听了，更有劲儿啦，一起把匈奴打得哇哇叫。

从那以后，再也没有坏人敢随便来欺负咱们啦。

小朋友们，我们要记住这些勇敢的人哟！《犯我中华者虽远必诛的典故》小朋友们，我来讲讲“犯我中华者虽远必诛”的故事啦。

汉朝的时候，咱们国家可大啦，但边疆的地方总有坏人捣乱。

那些匈奴人，又坏又贪心。

陈汤将军可生气啦，他带着士兵们去打坏人。

一路上，风餐露宿，很辛苦。

可是陈汤将军不怕，他说：“犯我中华者，虽远必诛！”士兵们也很勇敢，跟着将军拼命打。

终于把匈奴人赶跑啦，咱们国家又太平啦。

小朋友们，我们要爱我们的国家，不能让坏人欺负哟！。

“犯我中华者，虽远必诛”这句话，怎么翻译更霸气？“犯我中华者，虽远必诛。

”这句话怎么翻译更霸气？这几天，神州大地似乎充满了荷尔蒙的气息。

《建军大业》热映、《战狼2》口碑爆棚、建军90周年阅兵霸屏，让我们看到了一个既能保护本国老百姓、又能拯救世界的中国。

建军节到来之际，今天跟大家聊一聊“犯我中华者，虽远必诛。

”这句话的英文翻译。

先看看这句话的含义：“这句话原本出自西汉名将甘延寿和陈汤在攻灭匈奴郅支单于对汉宣帝的奏章中（原话是“明犯强汉者，虽远必诛”），被吴京的电影《战狼》炒热。

我觉得这是一句很有情怀、很振奋，让人肾上腺激素飙升的话。

它想表达的意思大概是：若敌人侵犯到我的中华，在我中华大地杀了我的同胞，对不起，你走多远，我都追到你，弄死你。

这体现了一种精气神。

下面，咱们进行分句翻译：▌“犯我中华者”这句话有三个难点：❶ “犯”：这个字可以理解为“侵犯”、“冒犯”，我们可以选用offend这个词。

❷ “我中华”：就是“我们中国”，简单一点用China来表达即可，或者委婉一点，用our country。

❸ “…者”：“者”就是“人”，我们可以用第二人称you来指代，更强势、更直接。

这句话我们可以再渲染一下：“如果你胆敢冒犯中国”，If you dare to offend China，…▌“虽远必诛”“虽远必诛”大概的意思就是“无论你在哪里，我必须弄死你”。

这么硬气的话，我个人觉得没必要翻得文绉绉，否则就少了霸气。

电影《飓风营救》里有句台词挺合适的，咱们可以套用过来。

请看：➤《飓风营救中》中，硬汉特工Bryan的女儿被绑架，父亲在电话中对绑匪的冷静警告说：I don't know who you are.我不知道你是谁，I don't know what you want.我也不知道你想要什么。

If you let my daughter go now, that'll be the end of it.如果你们现在放了我女儿，那这件事就这么了结。

虽远必诛完整句子
虽远必诛，这是一句中国的古老谚语，意思是不管道路有多远，
只要抓住了犯人，就要以严厉的惩罚给予其应得的果报。

它揭示了政
府当局对罪犯的零容忍态度，既是强烈的警示，又反映了中国几千年
来对刑罚的执行精神。

此句谚语系出《汉书·高祖本纪》，讲述了西汉初年在秦汉之争
中的统一政权，可从考古资料上推测，这句谚语源自西汉时期通用的
行政法律系统。

古代中国的统治者们常常把远程犯罪行为和其他的犯罪行为一样，视为犯法者的重罪。

他们意识到，假如单纯依靠现行的法律制度不能
有效地惩罚这些有着国家影响力的跨越边界的犯罪，会使一些“政绩”下降，影响政权的稳定和民心的调和。

因此，就出现了这句谚语，表
明犯人已经被发现，就算远距离也要受到惩罚。

因此，“虽远必诛”包含着长久以来中国政府对犯罪分子的坚定
惩戒，旨在提醒犯罪分子即使逃离到远方，也无法逃脱法网的制裁。

犯罪者要接受严惩，维护国家的正义，从而维护国家的稳定，保障人
民的安全。

第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú子曰: 学而时习之，不亦悦乎。

有朋自远方来，不yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū亦乐乎。

人不知而不愠，不亦君子乎。

yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ bù hào fàn 有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn běn lìér dào shēng 上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生；xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú孝悌也者，其为仁之本欤。

zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén子曰：巧言令色，鲜矣仁。

zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū yǔ péng yǒu曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友jiāoér bú xìn hū chuán bù xí hū交而不信乎？传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shìér xìn jié yòng ér ài rén shǐ mín yǐ子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以shí时。

高考必背《论语》82则(附译文)01、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”【译文】孔子说:“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”02、子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”【译文】孔子说:“花言巧语，伪善的面貌，这种人，‘仁德是不会多的’。

”03、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【译文】曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”04、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”【译文】孔子说:“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

”05、子贡曰:“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰:“可也;未若贫而乐，富而好礼者也。

”【译文】子贡说:贫穷时不谄媚，富有时也不骄纵，这种表现如何?孔子说:还可以，可是比起能做到贫穷而仍能长保其乐，富有而能崇尚礼仪的人，就还差一点了。

06、子贡曰:“诗云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”【译文】子贡说:“诗经上说处理骨角玉石时，要不断地切磋琢磨，精益求精，是否正是老师现在的意思呢?”07、子曰:“不患人之不己之，患不知人也。

”【译文】孔子说: “不要怕别人不知道自己，怕的是自己不知道别人。

”08、子曰:“诗三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’。

”【译文】孔子说:“《诗经》三百篇用一句话来概括，就是‘思无邪’( 思想纯正)。

”09、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”【译文】孔子说:“我十五岁立志学习，三十岁学成自立，四十岁能不再迷惑，五十岁能领悟天命，六十岁能听到忠言逆言都不觉得不顺，七十岁能随心所欲却都不会越出规矩。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

”子曰：“君子不器。

”子曰：“君子以文会友，以友辅仁。

”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

”子曰：“君子务本，本立而道生。

孝悌也者，其为仁之本与！”子曰：“君子之德风，小人之德草。

草上之风，必偃。

”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

”子曰：“君子不占为己有，小人占为己有。

”子曰：“君子矜而不争，群而不党。

”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。

”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。

”子曰：“君子如无不善，是吾师也。

”子曰：“君子以仁为本，以义为行，以礼为容。

”子曰：“君子之学也，积善成德，而神明自得，圣心备焉。

”子曰：“君子之德，山不让土，海不辞水，故能成其大。

”子曰：“君子之德，如日月之明，如四时之更，如白露之露，如草木之华，如天地之大，如江河之长，如日月之恒，如星辰之远，如风之轻，如云之淡，如露之清，如冰之洁，如玉之坚，如石之坚。

”子曰：“君子之德，如日月之明，如四时之更，如白露之露，如草木之华，如天地之大，如江河之长，如日月之恒，如星辰之远，如风之轻，如云之淡，如露之清，如冰之洁，如玉之坚，如石之坚。

”翻译：孔子说：“学习并且按时复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己，却不生气，不是很君子吗？”曾子说：“我每天反省自己：为人处事是否忠诚？与朋友交往是否诚信？传授的知识是否复习？”孔子说：“温习旧知识，从而获得新的理解，可以成为老师了。

”孔子说：“学习而不思考，就会迷惑；思考而不学习，就会陷入危险。

尊敬的语文老师：启者，谨以此篇文言文翻译，敬献于您。

昔日，吾辈求学，文言文为必修之课。

然文言文晦涩难懂，诸多字词义蕴深奥，常使吾辈苦不堪言。

今日，特将所学文言文进行翻译，以飨师尊，亦以助吾辈学子解疑释惑。

原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子曰：“学习知识并且按时复习，难道不是一件令人愉悦的事情吗？有朋友从远方来，难道不是一件快乐的事情吗？别人不了解自己，自己却不生气，难道不是君子应有的态度吗？”原文：孟子曰：“得道多助，失道寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

”翻译：孟子说：“得道的人会得到许多帮助，失道的人则会得到很少的帮助。

帮助自己的人少到极点，连亲戚都会背叛他；帮助自己的人多到极点，整个天下都会顺从他。

用整个天下的力量去攻打那些背叛自己的人，所以君子在不得已的情况下才战斗，一旦战斗，必定会取得胜利。

”原文：庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣！”翻译：庄子说：“我的生命是有限的，而知识是无限的。

用有限的生命去追求无限的知识，这是危险的！已经认识到这一点还去追求知识的人，也是危险的！”原文：韩愈曰：“师者，所以传道、授业、解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

”翻译：韩愈说：“老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的。

人不是生来就懂得一切的，谁能没有疑惑？有了疑惑却不向老师请教，那么这种疑惑就永远无法解开。

”翻译文言文，不仅是对原文的理解，更是对古人智慧的传承。

通过翻译，我们能够更加深入地了解古人的思想，同时也能够提高自己的语文素养。

在此，愿吾辈学子在老师的教导下，不断努力学习，提高自己的文言文水平。

谨此敬上。

学生敬上。

有朋自远方来，是一句源自《论语》的古代名言，意指远方的朋友来访，给人以喜悦与愉快。

这句名言所蕴含的深刻内涵和积极寓意，不仅是古代智者对于友谊和人际交往的深刻思考，也是一种道德规范和处世哲学的体现。

在今天的社会中，这句名言也依然充满着启发和鞭策的力量，对于我们在复杂多变的现代社会中把握人际关系，建立友谊起到了一定的指导作用。

1. 有朋自远方来 - 对友谊的赞美与珍惜有朋自远方来，是一句古代圣贤对友谊的赞美和珍惜。

它呈现出了人与人之间友情的珍贵与美好，表达了对待友情应当倍加珍惜和爱护的态度。

友情是人际关系中的一种宝贵财富，它不仅可以给人带来精神上的慰藉和支持，还可以在社会中发挥十分重要的作用。

有朋自远方来，不仅仅是对友情的赞美，更是一个警示，提醒我们在人际交往中要珍惜和维护这种宝贵的情感纽带。

2. 名言警句 - 启发人生的深刻哲理有朋自远方来，这句名言警句所蕴涵的深刻哲理和启发意义，不仅仅限于友情，更体现了古代智者在人际交往、处世之道和心灵成长方面的智慧。

作为名言警句，它在启迪人生、激励人心方面有着深远的影响。

它告诉我们要欣赏来自远方的友情和智慧，不断地拓展自己的视野，积累更多的人生阅历和智慧。

3. 故事和论述 - 深入探讨有朋自远方来的意义在古代文学作品中，有众多的故事和论述是围绕着有朋自远方来这一主题展开的。

这些故事和论述，不仅仅是古人的生活感悟和体验总结，更是对友情与人际交往的一种思考和探索。

通过这些故事和论述，我们可以更加深入地理解和感悟有朋自远方来这一名言的内涵和意义，在当代社会中更好地处理人际关系，建立健康、积极的友谊关系。

总结回顾：有朋自远方来，这句名言所蕴含的深刻内涵和积极寓意，不仅是对友谊的赞美与珍惜，更是一种启发人生的深刻哲理。

故事和论述是我们更好地理解和探讨这一主题的重要方式，通过深入探讨，我们可以更全面、深刻和灵活地理解这句名言的内涵和意义，并且能够在今天的社会中更好地处理人际关系，建立健康、积极的友谊关系。