2019高中语文大阅读之做人与处世:这个世界是谁的
- 格式:doc
- 大小:13.00 KB
- 文档页数:1
【高中议论文阅读】季羡林《做人与处世》阅读及答案做人与处世季羡林①一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,尤其是家庭关系;第三,内心思想与外在行为的关系。
这三个关系,做人与处世季羡林①一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,尤其是家庭关系;第三,内心思想与外在行为的关系。
这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
② 人也属于自然。
然而,由于人已成为“万物之灵”,他已变得独立于自然,有时他已成为自然的对立面。
人类的衣食住行都是从大自然中获取的,我们不可避免地向大自然索取。
关键是如何得到它?获取手段没有两种方式:和平手段和胁迫手段。
我个人认为东西方文化的区别就在这里。
西方对待自然的基本态度或指导思想是“征服自然”。
结果,从表面上看,西方人赢了,自然也被他们征服了。
自从西方工业革命以来,西方人不断创造奇迹。
从宇宙飞船到原子,都来自西方的“征服者”。
③然而,大自然的容忍是有限度的,它是能报复的,它是能惩罚的。
报复或惩罚的结果,人皆见之,比如环境污染,生态失衡,物种灭绝,人口爆炸,资源匮乏,新疾病产生,如此等等,不一而足。
这些弊端中哪一项不解决都能影响人类生存的前途。
④ 东方人对待自然的态度是“天人合一”。
宋朝的张载说得最简洁:“人民是我的同胞,东西也是我的。
”“And”指合伙人。
我们视大自然为伙伴。
不幸的是,我们的行为没有跟上。
在某种程度上,它还采取了“征服自然”的方法,结果遭到了自然的报复。
⑤至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家人,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。
真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。
对待坏人,则另当别论。
忍者,相互容忍也。
日子久了,难免有点磕磕碰碰。
在这时候,头脑清醒的一方应该能够容忍。
如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。
唐朝张公艺①的“百忍”是历史上有名的例子。
知己的世界活在知己的世界里,内心是轻松的。
没有了虚情假意,散尽了伪善与敷衍,知己的世界,还原了人与人本真的内心。
人们敞开胸怀,彼此真诚地交往,坦诚地交流,不设防,不算计,坦坦荡荡,无拘无束。
也就是在这样的世界,一个人最原始最朴素的心性才会痛快地释放出来,言谈举止,待人接物,做人处世,才会真正遵循自我的内心,而不用再去看别人的脸色,再去在乎别人的态度。
知己的世界,是一个为心灵松绑的世界,也是一个让生命欢悦的世界。
一个人,从一出生开始,就在寻找心灵上的朋友。
小时候的那个青梅竹马的玩伴,成年之后的那个虽与你淡泊往来却一直两心相悦的人,都是心灵上的知己。
只要有两个人,就可以构筑成最小单元的知己的世界。
知己的世界,不会是一个庞大的芜杂的群的集合,唯其如此,才彰显出这个圈子的尊贵。
知己的世界,追寻的是彼此的心灵契合,与情感的亲疏冷热没有关系。
也因此,即便是父子、手足、夫妻之间,即便是长期相濡以沫,也未必能形成知己的世界。
这是一座精神世界的理想后花园。
在这个后花园里,少了权钱的纷争,少了名利的追逐,淡了得失的计较,没了尊卑的区别,更无恩怨的滋扰,总之,你不愿看到的污浊,你不愿纠缠的烦恼,都消失了,浮华的世界,一下子沉寂在了你的内心,让你六根清净,心舒神爽。
更重要的是,这座精神的后花园里,有志向相合,有意趣相投,有微笑,有友善,有仁爱,总之,百般的好,都在这里了。
你可揽红拥绿,也可蹈香而舞,你可以把整个心都交出来,沐浴在这个世界最初的圣洁中。
从这个意义上讲,心灵契合,就是一种释放,一种自由,一种安妥,一种在彼此的尊重与仰望中寂静的抚慰和温柔的按摩。
小人,冷漠的人,自私的人,虚伪的人,是没有知己的。
他们不会找到心灵契合的对方,因为,他们也不需要心灵上的朋友,还是一个小人,一个冷漠的人,一个自私的人,一个虚伪的人。
他们虽然是同类,却是心灵上永远的敌人。
这些人即便能聚在一起,即便亲昵到称兄道弟,也不是知己的相聚。
知己的世界,不是一个利益的结合体,更不会是一个貌合神离的世界。
2019高中语文大阅读之做人与处世:尽责是最好的学习在生活和工作中,不少人认为多一事不如少一事,多出力吃亏,多担责任倒霉。
即使事情分担到头上来了,因为不喜欢,便应付一下,觉得做这些事没有什么意义。
但我们看看,最终总是这些人郁郁不得志,甚至穷困潦倒,仍不知觉醒和反思,整天怨天尤人。
其实无论做什么事都是这样,面对一个陌生的领域,你觉得不适合自己,便不去尽心尽力,这本质上是在逃避,是不敢承担,是没有勇气。
事实上,像许多工作和活动,只要你去做,把你应该承担的责任圆满地完成,它都会极大地丰富你的思想,开阔你的胸怀和眼界。
没有这些经历的积累,你的眼界和胸怀不会提升到一个高层次,不会达到一个高境界。
记得第一次参加全国人民代表大会时,整个参会的十多天休息时间很少,审议的政府工作报告内容非常多,需要你不停地看,不停地思考,并提出了各项议案和建议。
但我做得没有怨言,因为在那个非常庄严的时刻,坐在神圣的人民大会堂里,全程参与它,早已超脱了渺小的自我。
我深深地体会到了国家兴衰,匹夫有责的责任感。
我能感觉到自己作为国家的一个分子,与祖国的血脉相连,那种高度非身临其境所难以体会难以言表。
世上最大的恩,除父母的养育之恩外,还有一个大恩是“知遇之恩”,他人认可你欣赏你信任你,给你机会,让你参加诸多的社会实践,让你尽职尽责,为你创造了丰富的人生阅历,这些阅历这些经历都是人生难得的财富,是没法用金钱衡量的。
士为知己者死,这种原动力使你主动去研究这些活动,要吸收更要创造,这本身就是一个很好的学习过程,人的能力就在这种不断创新的变化中有了质的提高。
但我们有很多人在很多时候,把自己的眼前利益摆在第一位,对额外的工作常有抱怨,认为自己多承担了额外的义务,占用了自己的个人学习和成长的时间和精力,从而尽量减少承担义务和尽职责的机会。
还有的人在工作中,觉得自己不是主角,可有可无,便不重视不投入,消极地应付会议,不尽应有的职责。
这是十分错误的,既是对自己不负责任,也是对工作不负责。
2019高考语文阅读之做人与处世:向世界报道各位领导、同志们:我是中央电视台记者张泉灵。
5月12号,在珠峰呆了一个月之后我回到了拉萨,还沉浸在奥运火炬珠峰传递报道成功的喜悦中,大地震发生了。
台湾、日本都有震感!我的第一反应是:唐山大地震影响到了14个省,这可能是比32年前更大的一次灾难,而前方灾情不明!情况不明的时候是最需要记者的时候!我得去现场!我知道高原下撤以后的第一原那么是休息,我也很想家,想不满两岁的儿子。
但是这时候到一线去,不是我个人的选择,而是一种职业的天性。
经批准,5月13号,我挤上了震后拉萨飞往成都的第一班飞机。
帮助外面的人搞清灾区的情况是这个时候记者的第一责任。
太多太多灾区的情况,抢险救灾的人要知道,受灾的群众要知道,党中央要知道。
我觉得自己肩上的担子从未有过的沉重。
到达四川的当天下午,我们报道组立即动身前往受灾最严重的北川。
交通断了,通讯断了,余震不断。
尽管做了心理准备,灾难还是击碎了我的想象。
要快,要让外面尽快了解灾区的情况。
强迫自己冷静下来,雨中发回了我在灾区的第一条报道。
路,是生命线,也是抢险救灾的关键。
奔向震中的途中我不停地问自己:灾区的路到底怎么样了?通向震中汶川的路为什么还不能打通?这个时候,我们必须把镜头对准这条路,去引导人们的视线。
5月14号,我沿着汶川方向,奔向213国道,看到了这样的情景:几乎半座山塌下来,路不见了。
而这条路原本只有七八米宽,一边在塌方,一边是临着岷江的悬崖。
工作人员上得去,但是展不开。
这条报道,也许不那么惊心动魄,但是它把大家的疑问解开了,责难不见了,人们焦急的心情也冷静下来,开始积极地帮着出主意,怎样才能使修路的进展快一些。
在灾区的人民处在惊恐与悲伤中的时候,特别需要鼓起勇气,在废墟上没有比活着把人救出来更让人振奋的了。
5月14号,都江堰的幸福小区发现了幸存者,救援者开始与死神搏斗。
我想虽然压在废墟下的人我们连姓名都不知道,但电视机前有无数的人关心着她注视着她。
2019 高考语文语文阅读之做人与处世:李连杰等你们也不可以太欺侮周正龙的智慧,最少他自己没顶片树叶,而后宣称自己是华南虎!——网友讽刺华南虎事件风景不转时,我们心境便得转,否那么人便很简单困在死胡同之中。
——刘德华谈减压之道不要整天诉苦生活欠了你什么,生活根本就不知道你是谁。
——宁夏一位被气急了的农民父亲,面对儿子无休止的诉苦声竟口出成章。
“骂教育部可以,但不可以骂老师。
”——教育部部长周济做客新华网时,回答网友问题时说。
“做人要谦卑,做事要学会不停找问题。
”—— HTV大中华区履行副总裁李亦菲在博鳌论坛上与比尔·盖茨交流时,盖茨的这句话给她印象很深。
我不希望获得这个奖项。
在慈善事业比较发达的国家,一般不成立这类奖项,否那么就把慈善变为了竞赛。
慈善应当是自觉、自觉的。
——李连杰在成为“中华慈善奖”候选人后语。
“假如方向错了,停止就是进步。
” ——成语“前功尽弃”新解。
“不读完大学其实不难,难的是不读完大学以后能成为比尔·盖茨” ——一位父亲对宣称要学比尔·盖茨半途休学的儿子说。
人生想要达到逍遥之境,需要把这个世界中看似天大的事,关于战争、关于政治、关于思想,都把它看小了去,看作蜗牛壳里的纷争,看作电光火石的瞬时事。
——于丹心得六分饱,四分饿;六分粗粮,四分精食;六分熟食,四分生食:六分素食,四分荤食;六分忍受,四分发泄;六分养心,四分养生。
——养生的“黄金切割律”长个包子样就别怨狗跟着!——某些娱乐明星丑闻不停,还怨狗仔队,一网友出言如炬。
楼越盖越高,道德不可以愈来愈低。
——中国全国政协委员赵国通以为,政府官员的浪费行为比民众的浪费影响更坏,涉及更广,危害更大,整改行政机关豪侈之风,第一要从干队伍伍抓起。
2019高考语文语文阅读之做人与处世:一只羊皮水囊德国汉堡大学旳考古学家曼斯坦教授一行6人组成了考察队,从纳米比亚共和国境内旳莱瓦特城出发,深入神秘旳纳米布沙漠腹地,对那里新发现旳一处古墓群进行考察.曼斯坦教授雇了当地一名向导带路,还买了几匹骆驼运输足够旳食品和饮用水.为防意外,曼斯坦还特意揣上了一支左轮手枪.五天旳跋涉后,考察队到达了目旳地,又经过三天旳顺利考察,他们心满意足地踏上了归程.回程旳第二天中午,天空中忽然涌现出巨大旳蘑菇云.随着黄色蘑菇云团旳翻滚逼近,刚才旳万里晴空,霎时间变得天昏地暗,骆驼们惊骇得踌躇不前.“沙尘暴!”曼斯坦高喊着,“快卧倒!大家用睡袋蒙住头!”罕见旳特大沙尘暴居然持续了近一个小时,只听见天空中雷声隆隆,风力足有11级左右,但却没有落下一滴雨.沙尘暴旳呼啸声渐渐减弱了,人们陆续掀开头上旳睡袋.昏暗旳天空逐渐露出亮光,接着呈现出橘红色.不一会儿,尘埃落定,风停日出,荒凉旳沙漠又恢复了死一般旳寂静和燥热.“骆驼呢?”有人惊叫着.人们这才注意到,因为刚才只顾躲避沙尘暴,谁也没留心看护骆驼,它们一定是在沙尘暴肆虐时受惊逃掉了,最糟糕旳是它们驮有全部旳食品和饮水!曼斯坦等人惊慌地四处寻找,可半天工夫,只捡到了两箱饼干.在浩瀚旳沙漠里,谁都知道,人可以几天不吃东西,但一刻也离不开水.失去了生命之源旳人们,被一阵阵绝望啃噬着惊慌旳心.突然,向导在一块岩石下边发现了一只羊皮水囊,显然,这是骆驼在奔跑旳过程中滑落旳.未容向导走过去拾起它,一个叫安格旳队员抢先扑过去抱起水囊,迫不及待地就要喝水.向导一把抢过水囊:“这是我先找到旳,凭什么你先喝?”“水是大家旳,不是你一个人旳!”安格怒气冲冲地和他争抢起来.“都不要动,把水囊马上给我!”平时和蔼可亲旳考察队长曼斯坦突然拔出手枪,以不可抗拒旳口吻命令道:“我是队长,从今天起,由我决定水旳分配.我保证,只要大家服从指挥,就都能活着走出沙漠!”曼斯坦从水囊中倒出一杯水,命令道,“为了节约用水,我每次只能从里面倒出一杯水,每个人只能喝两小口,谁也不能多喝.”安格不满地牢骚:“一次只喝两小口,这不是分明要把我们活活渴死吗?”另一个队员也咄咄逼人地问:“队长先生,你也只喝两小口吗?”曼斯坦平静地一笑:“我向上帝发誓,我只喝一小口水.”杯子最先递到了向导手里,他极其慎重地喝了第一口水,然后足足停了一分钟,才又喝上一小口,那样子宛如在品尝世界上最醇美旳甘露.轮到安格了,他毫不客气地喝了两口……杯子最后传到曼斯坦手中,他只轻轻地抿了一小口,然后将杯中剩下旳一点点水倒回水囊里.沙漠里旳气温在白天高达40摄氏度以上,太阳像一顶烧得发烫旳钢盔扣在大家头上,遍地旳橙黄色沙粒似乎都要融化了,水成了每个人心中最美好旳东西.安格忍不住叫喊起来:“队长,我旳嗓子要冒烟了,再给我点水喝吧!”曼斯坦似乎没有听到,眼睛盯着前方,艰难地迈着每一步.安格连叫了数声,曼斯坦都没有反应,只是下意识地伸进衣袋里握紧了手枪.因干渴而暴躁到了极点旳安格猛地冲过来,要抢那只水囊.“砰!”枪响了,一颗子弹射在了安格脚前旳沙地上.安格怔住了,他没有想到曼斯坦真旳会开枪,在队长严峻旳目光逼视下,再看看那仍在冒烟旳手枪,只好悻悻回到了队伍中.夜幕降临了,温度很快骤降至10摄氏度以下.由于骆驼带走了帐篷,大家只能蜷缩在睡袋里过夜.曼斯坦看护着水囊,几乎一夜未合眼.回程旳第五天下午,队伍遇到了两个穿越沙漠旳商人.和考察队一样,两天前旳那场沙尘暴卷走了他们旳全部生活用品,由于过度缺水他们已近于虚脱,只有水才能挽救他们旳生命.可是曼斯坦肩上水囊中旳剩水不多了,如果挽救这两个人,就要增加两张嘴跟着分享这重如生命旳水.所有人旳目光都集中到那只水囊和曼斯坦脸上,生和死,善爱与私念对峙着,一时间空气仿佛凝滞了……终于,曼斯坦解下水囊,准备救这两个陌生人.早已被干渴折磨得快要发疯旳安格再也忍无可忍,声嘶力竭地叫喊:“不许用水,这水是我们旳!”其他人也不同意在此时救这两个人.“谁敢上来!”曼斯坦只好再次举起了手枪……两个商人得救了,也加入到回程旳考察队伍中.他们艰难地行走着,因为每次只喝一小口水,曼斯坦感觉到头晕目眩,他不禁为队伍能否走出沙漠担忧.一天早晨,曼斯坦倒好了大半杯水,让大家分喝后,宣布了新旳规定:“从现在起,不到万不得已,任何人包括我在内都不准动用水囊中旳水!”此令一出再也无人反对,因为人们有目共睹:队长每次喝水比谁都少.这天下午,向导发现了一片干旱旳灌木丛,不禁惊喜地叫道:“我们离莱瓦特城只有一天多旳路程了!我们就要得救了!”一直萎靡不振旳队伍顿时有了生机.安格回头朝走在最后面旳曼斯坦喊道:“队长,这时让我们喝上一点水,总可以吧?”曼斯坦看了看他,又看了看水囊,突然踉跄着向前抢了几步就要摔倒,安格忙跑过去扶住了他.曼斯坦将手枪递给安格,声音颤抖着嘱咐他:“我恐怕……要不行了,你接替我……保管好水囊,记住……一定要带领大家走出沙漠……”接着,他又用低低旳声音在安格耳边说了什么后,就倒在安格怀里静静地闭上了眼睛.掩埋了队长后,人们强忍着心中旳悲痛继续上路了.临时担任代理队长旳安格背着水囊,依旧走在队伍旳最后.途中渴得几乎要晕厥旳向导提出要喝水,安格一口回绝:“对不起,还没有到最后旳关头,大家还要努力坚持.”此后,安格一直拒绝着每个人提出旳喝水请求,执著地守护着水囊.整整用了七天,考察队历尽艰辛终于看到了莱瓦特城外碧绿旳绿洲,人们不禁欢呼雀跃起来.直到这时,安格也没有让大家喝过一次水,有人指责他太苛刻无情.安格什么也没有说,只是流着泪打开了水囊,将它口朝下,一堆黄沙被倒了出来.原来,那天早晨,大家喝光了那多半杯水后,水囊里就空无一滴了.曼斯坦教授趁众人不注意,悄悄装进了一些沙子,所以看上去像依然有水旳样子.考察队回到莱瓦特城,郑重地将那只羊皮水囊献给了当地博物馆.因为他们知道,支撑一个人穿越生死旳可以只是一种精神,那就是燃烧着旳生旳希望,而曼斯坦教授在他生命旳最后几天里,留给了他们世上最珍贵旳礼物——爱.。
2019高考语文阅读之做人与处世:谁掩去了我们洁净的底色不能成为自的主人。
就必然成为别人的奴隶。
周末与男友去一个朋友家做客,路程有一些远,但我吃厌了盒饭,会去楼下的小吃店里,要两份开胃的小凉菜,一小盘水煮的毛豆和花生,边吃边看窗外流动的风景。
或者谈谈自己过去几年里的烦心事。
这样的时光总是觉得短暂,像那嚼在嘴里的小菜,意犹未尽。
后来有一天,他说有急事,想向我借八百块钱,其实钱就在我的抽屉里放着,是刚刚发的工资,而且他也看到我放入其中。
可是就在我将手伸向抽屉的时候。
突然想起了他最初来时单位女人的警告,我犹豫了片刻,终于轻咳两声。
低头撒谎说,手头紧张,刚还了这月房贷。
实在是没有多余。
他并没有说什么,只说再去借别人的试试,但我还是们还是骑上那辆花50元从旧货市场淘来的二手车上了路。
正是凉爽的秋天,远山在明朗的无气里显得愈发地清晰,枫叶火一样,红透了半边天。
男友吹着民歌小调,我那么附和着配以现编的词。
两个人犹如秋游般,闲闲地骑在宽阔的郊外大道上,时不时地。
会有人从飞驰的汽车里探出头来,笑着打个呼哨,以示向我们的悠闲问好。
这样磨磨蹭蹭地,花了一个多小时才到朋友家。
朋友看见我们破旧的缠满草屑的自行车。
述有两个人被风吹乱了的头发,便吃惊地叫道:你们干吗这么傻,骑车跑这么大老远过来,打车又花不了多少钱!你看今天来的客人里,就你们特殊,别人哪个不是打车过来的。
一席话说得我和男友面红耳赤,觉得像是农村人进呵省城人铺了干净地板的家,那一双沾满泥巴的脚,不知道是该跨进去还是停下来。
那顿饭当然没有吃好,一桌子的好菜摆在我们面前,都没了味道。
男友觉得周围的男人们都在笑话他不能挣钱过舒服一点的生活,我那么在那些穿着艳丽的女人们面前自惭形秽。
结果那天回来的时候,我们两个人不约而同地打了辆车。
并将那辆来时曾经给我们带来许多快乐的车子,扔在后备厢里。
单位里新来了一个男同事,有擅长八卦的女人很快地从别处打听到这个同事的前科,说他好借钱,计谋多,最喜跟领导专营;尤其对女火,更是拿捏到位,会在不知不觉的时候,将你利用,让你帮他得了功名还要反过来向他道谢。
有一类书是毒药曾经有个朋友的孩子找我推荐书,我遵命开了一列书目.也不知他看不看,反正后来不再来找。
有一次我去他们家,看见孩子的床头放了一大摞书,随便翻了翻,是一大堆所谓《职场防身术》《做人不要太老实》等。
孩子不好意思地跟我说,拿着我的书单去书店,有的没货,有的太难找.倒是店员跟他推荐,有一类书很热销,就是这种“职场指南书”。
对他这个职场新生自然更有诱惑力.我绝对不认为他应该按我的书单去购书。
但我却对这一类所谓“职场指南书”系列的书深有忌惮。
首先这一类书,挖掘的是人性中“邪恶”的细胞,让这些本该死去的“邪恶”复活。
表面上看它在保护你,实际上它在教唆你。
打个比方,你的爸爸为了让你知道打人是不好的,照你妈妈脸上抽一巴掌。
然后疾言厉色地说:“看到了吧,这是不可以的.”找了几本“职场指南书”一读.发现它们都源自一个老祖宗--《厚黑学》.李宗吾写《厚黑学》是在民国初年,他的题旨是揭露和鞭挞官场弊病,所以当时让人很是痛快.《厚黑学》有巨大的认识价值,但又不可避免地带有强烈的文化虚无主义.即便这样,李宗吾从头至尾对于“厚黑”都是毫不掩饰地批判和痛斥的。
今天的这一类书却把李宗吾老先生唾弃的“厚黑”,捧起来加点时尚的化学原料,变成“面膜”朝今天年轻人的脸上涂。
这一点是李老爷子始料未及的。
而且,今天的书商们还把《厚黑学》对“官场”的描摹放大到“职场”乃至整个人生现场。
这就让人不得不追问:这个世界是真实的,还是虚拟的?我一直认为.中国的出版界、影视界长期在回避一个真实的社会,他们无视今天真正需要解决的底层人的难题,却臆造了一个存在于想象中的社会。
所以在国外,对中国总有两种印象,来过的人知道这里跟他们那里同在二十一世纪,没来过的人以为中国人还是男人梳辫子、女人裹小脚的清朝子民。
我们的书店、荧屏充斥着“朝廷的故事",每天中国人都在电视上施展权谋、不择手段。
官场如此、商场如此、职场如此、民间也如此;男人如此、女人也如此;大人如此、小孩也如此。
2019 高考语文语文阅读之做人与处世:没有什么比亲人的生命更重要普西拉太想摘得次“利比· ”俱部作文比的桂冠了,前去的机票、迪斯尼票、娜·蒙塔的名CD,次大几乎是完整依据普西拉的梦想的。
“残阳如血,一吹,裹起的沙子从地平上空而起,整个天空拉上了一个天幕。
”普西拉坐在自己的房,神态注地写着作文。
“突然,炸一声巨响,殷的血残阳增加了的。
父高大的身躯重重地栽倒,栽倒在他妻女从未的伊拉克的土地上⋯⋯”“利比· ”俱部委会主任塞瓦从上万篇来稿中了普西拉的作文,特别激,他求其余委停下手中的笔,听他一篇文章。
塞瓦泪光,果委会一致成将等授与普西拉。
当普西拉收到通知,那种激没法用言表达,她在房里单唯一遍遍地跳着舞,直到被声打断,是她父从万里以外打来的。
没,她父并无死。
他好好地活着,作文里的全部都是她造的。
她把的喜告了父,父开朗的笑声从筒里来,然后督促着她写的什么内容。
普西拉支吾了半天才告父她写了他死的故事,那得缄默了,最后地挂断了。
委会是从国防部到普西拉的文章是造的,决定回收。
普西拉将委会告上了法庭。
委会没有在要求中明作文必是真的故事。
事情在美国惹起了广泛关注。
人是关于文采和真性关系最好的事例,一普西拉被各大媒体冠以“才女”的称号,邀前去各地,繁地出在中,她所获得的荣誉比比冠自己要多。
就在法院判决前一天,噩耗从伊拉克来,普西拉的父在夜晚刻的伊拉克被炸死,死的情形和普西拉作文中描述的一模一。
法院最判决普西拉,但普西拉不没有去取那份没有任何争的品,并且底缄默了,她回了全部媒体的采。
独自将自己关在房子里。
她的朋友她什么,她:“假如能父好好活着。
我愿意放弃全部的明和荣誉,甚至愿意自己是个智障孩子,只会躺在父里看着他的。
惋惜父在不再可以回来了,那些品比起父的生命来,在太不足挂齿。
”是的,没有什么比人的生命更重要的了。
是谁塑造了我们的心灵于丹:月亮的诗意与浪漫大家好,过节的时候,我们来追问是谁塑造了我们的心灵,我望着这些庄严的面孔,他们的身上有中国的历史,他们的眼中有我们灵魂的折射。
是谁塑造了我们的心灵?我想中国人是最热爱山川的,中国人是诗意纵横的,中国人的心灵是在艺术中陶冶的。
天地有情,万古永恒。
每一个中国人,不仅仅是在这些楼台馆所之中,以狭义的文化,学习的方式,完成成长。
更重要的,是我们在春花秋月中穿行而过,如同中国人说“沐春风思飞扬,凌秋云思浩荡。
”一个人见到大地阳气蒸腾的时候,思绪是腾飞的,而在此刻秋云壁立,一个人胸怀始开,襟怀浩荡。
春花秋月不是无情物,它酝酿了我们对于生活的热爱,它酝酿了我们生命中的灵感,这一切形成了中国人那种诗意联翩的思维方式。
今年的国庆赶得很巧,恰好也在中秋,我们就来说一个意象,天空这一轮明月,万古在心,今天它照亮了我们什么样的心灵呢?我们心灵的成长在千年之前,在物质还相对贫瘠的时代,却有一种豪奢的精神世界,那就是人跟明月之间的默契。
我们在今天,在繁忙喧嚣之中,有几个人去真正思考,如果我们失去了月亮下这样一种澄净的心灵反省,而只剩下了公众的空间,我们还能够真正看见自己的心灵吗?我们还能去追问塑造心灵的由来吗?有那么多的诗人,明月在心,在明月之中他们看到了什么呢?李白会说:“明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
”他在忧伤的时候,“花间一壶酒,独酌无相亲。
”可以“举杯邀明月,对影成三人。
”也许今天我们会笑话,这是一种愚痴,这是一种幼稚,李白也知道,李白自己也说“月既不解饮,影徒随我身。
”但是那有什么关系呢?值此一刻,“我歌月徘徊,我舞影凌乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
”只要你愿意相信,人与明月终有一天会在云端重逢,每个人生命中的月色,都是不一样的。
曹丕看见的是“星汉西流夜未央,明月皎皎照我床”的忧伤。
但是他父亲魏武帝曹操看见的是“月明星稀,乌鹊南飞。
2019高中语文大阅读之做人与处世:这个世界是谁的
1995年1月17日,日本阪神大地震,震级7、2级。
造成5466人遇难。
其中有平民,有富豪,有政府官员。
当时,不知是纯属偶然,还是报社总编的有意安排,美国的《华盛顿邮报》和日本的《朝日新闻》搞了同题目的两个问卷:这个世界是谁的?美国《华盛顿邮报》得到三个答案,依次是:上帝、富人、有权者。
也就是说,美国人认为,这个世界首先属于上帝,接下来就是有钱、有权人的。
当然了,他们也获得了其他一些答案,比如:属于孩子,属于萨达姆,属于非洲大象等等,但这些都没有进入前三名。
《朝日新闻》只得到一个答案:有心人。
之所以说,只有一个答案,是因为它的得票率达到65%以上,其他的,比如:属于天皇,属于松下企业等等。
我一直对日本人的答案“属于有心人”感到不解。
有一阵子,甚至怀疑,是翻译搞错了。
因为日本语中的“有心人”与汉语中的“有心人”可能根本就不是一个概念。
我甚至猜测,“有心人”在日本语中可能是“强者”的意思。
后来,问一个懂日语的朋友,他说,“有心人”就是有心人,“强者”在日本语中有专门的词语,那个翻译没有错。
这个世界是谁的?有关这个问题的调查与测试,已经过去十三年了。
在我的心目中,这个问题的答案是非常明确的,它属于富人与有权人。
可是,前几天的一个报道,忽然改变了我的这个看法。
众所周知,2017年5月12日,汶川发生了大地震,震级8、0级。
截至2017年6月底,已夺去近7万人的生命。
在这场灾难中,出现了这么一个人物——叶志平。
他是四川安县桑枣中学的校长,由于他对校舍的建筑质量把关较严,由于他坚持每季组织一次紧急疏散演习,在这次地震中,他的2200多名学生无一伤亡,创造了地震灾害史上的一个奇迹。
当他把两千多名孩子毫发无损地交到他们的父母手中时,他被中国的网民称为“史上最牛校长”。
这个世界是谁的?属于富人吗?属于有权人吗?有一条短信:活着真好,莫在意钱多钱少,汶川的震波,分不清你是乞丐还是富豪;活着真好,莫计较权大权小,汶川的楼板,不认你头顶几尺官帽。
这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
我想起,十三年前,日本在阪神大地震中给出的那个答案。