苏教版语文读本八下古代名句

苏教版语文八年级下册古诗文名句整理苏教版语文八年级下册古诗文名句整理1.山不在高，有仙那么名。

水不在深，有龙那么灵。

《陋室铭》刘禹锡（唐）2.苔痕上阶绿，草色入帘青。

《陋室铭》刘禹锡（唐）3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。

《陋室铭》刘禹锡（唐）4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

《陋室铭》刘禹锡（唐）5.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白（唐）6.抽刀断水水更流，碰杯销愁愁更愁。

《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白（唐）7.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

《渔家傲》范仲淹（北宋）8.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

《天净沙·秋思》马致远（元）9.夕阳西下，断肠人在天涯。

《天净沙·秋思》马致远（元）10.沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡（唐）11.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

《无题》李商隐（唐）12.珍惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。

《同儿辈赋未开海棠》元好问（金）13.诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

《城东早春》杨巨源（唐）14.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

《夜雨寄北》李商隐（唐）15.江山代有才人出，各领风流数百年。

《论诗》赵翼（清）苏教版语文八年级下册古诗文名句整理1.山不在高，有仙那么名。

水不在深，有龙那么灵。

《陋室铭》刘禹锡（唐）2.苔痕上阶绿，草色入帘青。

《陋室铭》刘禹锡（唐）3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。

《陋室铭》刘禹锡（唐）4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

《陋室铭》刘禹锡（唐）5.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白（唐）6.抽刀断水水更流，碰杯销愁愁更愁。

《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白（唐）7.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

《渔家傲》范仲淹（北宋）8.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

《天净沙·秋思》马致远（元）9.夕阳西下，断肠人在天涯。

苏教版初中语文古代名句（解释）（精选五篇）第一篇：苏教版初中语文古代名句(解释)古代名句选读(一)1．多行不义，必自毙语见《左传·隐公元年》。

毙：倒。

意思是，多做不义之事，必然要栽跟头，自己毁灭自己。

这句话现在常用来说明，坏事做多了，必然搬起石头砸自己的脚，自取灭亡。

2．行百里者半九十语见《战国策·秦策》。

半：以……为一半。

意思是，全程百里，走了90里，只能说走了一半。

现常用来说明，事情越到最后阶段越难完成，越要坚持不懈。

3．江山代有才人出，各领风骚数百年语见清代赵翼《论诗》。

意思是，神州大地各个时代都有自己的天才诗人，以富有创造性的诗篇，领导着当代的诗坛，开一代新的诗风。

现在可用来说明事物在变化，社会在发展，人才在涌现，各个时期都有各个时期的新人新事。

启发人们不要一味厚古薄今，要用发展的眼光去看问题。

4．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也语见《荀子·修身》。

非：认为……错误。

当：恰当。

是：认为……正确。

谄谀(chǎnyǘ)：巴结奉承。

贼：害。

意思是，对我的过错批评得正确的，是我的老师；肯定我的优点恰当的，是我的朋友；巴结奉承我的，是害我的人。

这几句话告诉我们怎样识人，怎样择友，怎样修身。

5．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海语见《荀子·劝学篇》跬(kuǐ)：古半步。

无以：不能够。

意思是，不坚持一步一步地前进，就不能走千里远；不汇聚涓涓细流，便不能形成大江大海。

这两句话现在用来说明，学习必须点滴积累，循序渐进，持之以恒，不可好高骛远，半途而废。

6．尺有所短，寸有所长语见屈原《楚辞·卜居》。

意思是，尺虽长，但和更长的相比，就显得短了；寸虽短，但和更短的相比，就显得长了。

这两句话表现了古代朴素的辩证法思想。

现在用来比喻人或事物都各有长处和短处。

事物是发展变化的，为适应新的形势的要求，必须不断革新，取长补短。

7．为者常成，行者常至语见《晏子春秋·内篇·杂下》。

根据苏教版八年级语文下册古文诗词篇文默写整理一、文默写内容及要求：本部分为苏教版八年级语文下册古文诗词篇的文默写整理，包括以下古文诗词的整理：1. 《登鹳雀楼》── 王之涣2. 《静夜思》── 李白3. 《望庐山瀑布》── 李白4. 《望海潮》── 宋濂5. 《滁州西涧》── 韦应物6. 《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首（其二）》── 杨万里7. 《赤壁赋》── 苏轼8. 《登高》── 杜甫文默写要求：学生根据所学的古文诗词内容，进行文默写。

要求学生按照正确的诗句顺序，默写出完整的诗句。

在默写过程中，注意字迹工整，每行诗句之间留出适当的间距。

二、评分标准：文默写将根据以下标准进行评分：1. 诗句正确性（40分）：学生按照正确的诗句顺序默写出完整的诗句，每个诗句正确默写得4分，总共10个诗句，共计40分。

2. 字迹工整（20分）：学生的字迹清晰、工整，每个字写得清楚规范，总共20分。

3. 排版规范（20分）：学生每行诗句之间留出适当的间距，总共20分。

4. 笔试纪律（20分）：学生按照规定时间完成文默写，不与他人交流，不借用参考资料，总共20分。

三、文默写时间及要求：学生统一在45分钟内完成文默写任务。

四、注意事项：1. 请学生准备好一支黑色或蓝色的钢笔进行文默写。

2. 请学生注意文默写的时间，不要超时。

3. 在文默写过程中，学生不得与他人交流，不得借用参考资料。

4. 在文默写完成后，请学生将试卷翻面，等待工作人员收卷。

以上是根据苏教版八年级语文下册古文诗词篇的文默写整理，希望能帮助学生更好地掌握古文诗词，并提高文默写的能力。

苏教版八年级上下册古诗文集苏教版语文八年级古诗词春旺杜甫国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

薄秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》一一月4日，风雨交加，进行了一次陆地旅行僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

派任书川王波去少夫渡城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

纪海杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

望月杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

钱塘湖春游白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

雁门知府李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

夏万春，不要在云端三年羁旅客，今日又南冠。

无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

邓飞来峰王安石飞来山上千寻塔，我听到鸡叫，看到太阳升起。

不怕浮云遮住你的眼睛，你处于最高的境界。

陋室铭刘禹锡山不高，但神仙是有名的。

水不深，有龙。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

在对话和笑声中有伟大的学者，但在交流中没有白人。

你可以调素钢琴，读金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”苏教班中国八年级古诗《闻雁》【唐】韦应物家乡在哪里？回到家乡很容易。

在淮南的一个秋雨之夜，高宅听到了野鹅的到来。

《池鹤》【唐】白居易在高高的竹笼前没有同伴，在随机的鸡群中有一只风向标。

苏教版八年级下册《语文读本》名句选读1、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

出自荀子《劝学》。

解释：骏马一跃，也不会达到十步；劣马跑十天，也能跑得很远。

2、舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。

出自《淮南子·说林训》解释：翻了船以后就能知道谁擅长游泳，马受惊狂奔的时候就能知道谁的骑术更高明。

3、玉不琢，不成器；人不学，不成行。

出自《韩诗外传》解释：玉不加工雕琢，就不能成为有用的器具；人不学习，就不能使品德有所成就。

4、为山九仞，功亏一篑。

出自《尚书·旅獒》。

解释：九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。

比喻作事情只差最后一点没能完成。

5、读书破万卷，下笔如有神。

出自唐代·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

解释：读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般。

6、独学而无友，则孤陋而寡闻。

出自《礼记·学记》。

解释：如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。

7、有所不为，而后可以有为。

出自《孟子·离娄章句下·第八节》。

解释：人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有所作为；要想有所作为，就必须有所不为。

如果样样事情都想干，结果什么成就也没有。

8、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

出自《诗经·小雅·小旻》。

解释：（君子修身讲究谨慎）犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。

9、天网恢恢，疏而不漏。

出自春秋·老子《道德经》第七十三章。

解释：天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。

比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

10、管中窥豹，可见一斑。

出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》。

解释：从竹管的小孔里看豹，只能看到豹身上的一块斑纹。

比喻只看到事物的一部分，指片面看问题、所见不全面或略有所得。

11、一日暴之，十日寒之。

苏教版八年级语文（下）背诵与默写1.君问归期未有期，。

，却话巴山夜雨时。

（《夜雨寄北》李商隐）2. ，东风无力百花残。

，。

晓镜但愁云鬓改，。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

（《无题》李商隐）今诸生学于太学，，父母岁有裘葛之遗，；坐大厦之下而诵《诗》《书》，；有司业、博士为之师，，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，，假诸人而后见也。

其业有不精，，非天质之卑，，岂他人之过哉！5.小住京华，。

为篱下黄花开遍，秋容如拭。

，。

苦将侬，，殊未屑！身不得，男儿列。

，。

算平生肝胆，因人常热。

？英雄末路当磨折。

，何处觅知音？青衫湿！6. ，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷勤问我归何处。

，。

风休住，蓬舟吹取三山去！7.有的人，把名字刻入石头，想不朽；有的人，，。

有的人，他活着别人就不能活；有的人，。

骑在人民头上的，人民把他摔垮；，！8.当时是，妇手拍儿声，，，，，一时齐发，众妙毕备。

满座宾客无不伸颈，侧目，，以为妙绝。

忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而，百千儿哭，。

中间力拉崩倒之声，，，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋，，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，，不能指其一端；，口有百舌，。

于是宾客无不变色离席，，，几欲先走。

枯藤老树昏鸦，，。

夕阳西下，。

（《天净沙·秋思》马致远）10.塞下秋来风景异，。

四面边声连角起。

，长烟落日孤城闭。

，燕然未勒归无计。

人不寐，！11.山不在高，。

，有龙则灵。

斯是陋室，。

苔痕上阶绿，。

，。

可以调素琴，阅金经。

无，无。

南阳，西蜀。

孔子云：何陋之有？12.夫君子之行，，。

非淡泊无以明志，。

夫学须静也，才须学也，，。

淫慢则不能励精，。

年与时驰，，遂成枯落，，，将复何及！13.我们的生活日益纷繁复杂，，脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。

烦恼、忧愁、，无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来－－才下眉头，，。

我说的宽容，并不是让你毫无原则的一味退让。

八年级下册古诗名句赏析俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月【诗意】我们都怀有无限的雅兴心欲高飞，要到那九天之上将明月摘取。

【修辞】夸张【炼字炼句】“明月”，可见后者当非实景。

“欲上”说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。

豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。

这正是李白的性格【思想感情】这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。

表现诗人神驰宇宙的豪情，对理想境界的向往和追求。

抽刀断水水更流，举杯销愁更愁【诗意】抽刀断水水更奔流，借酒消愁更添忧愁。

【修辞】用生活的现象比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。

对偶的修辞【炼字炼句】句中连用三个“愁”字，足见愁思之多。

与开头“多烦忧”相呼应。

【思想感情】尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求。

这两句表现诗人壮志难酬的悲愤。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计【诗意】饮一杯陈酒思念着远隔万里的家乡，可是燕然山上还没有刻上平胡的功绩，何时可以回归家乡无法预计。

【修辞】【炼字炼句】词的上阕侧重写景，下阕抒情。

因此下阕一开头就是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。

浊酒，本是乳白色的米酒，这里表现思乡之情。

“燕然”借用典故。

“归无计”尚未破敌建功，回乡之计无从谈起。

【思想感情】思念家乡和功业未成人不寐，将军白发征夫泪【诗意】羌族的笛声悠扬，寒霜撒满大地。

远征之人不能入睡，将军和士兵们的头发花白，纷纷洒下眼泪。

【思想感情】远方羌笛悠悠，搅得征夫们难以入梦，不能不苦思着万里之遥的家乡，而家乡的亲人可能也在盼望白发人哩。

这10个字扣人心弦，情调苍凉悲壮。

写出了孤城将士内心的苦闷和壮志难酬、有家难归的抑郁情怀。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

【赏析】诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。

古代名句后151、语见汉代刘向《说苑善说》引《周书》。

比喻应当接受前人失败的教训，不要重蹈覆辙。

2、语见《周易系辞上》。

现在用来比喻对同一个问题，不同的人有不同的看法。

3、语见杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。

后来一直被引用来说明旧社会的阶级压迫和剥削的残酷现实。

4、语见《易经系辞下》。

说明人们困难艰苦时，就要想办法改变现状。

5、语见汉代刘向《说苑政理》。

现在用来提倡人们要亲自进行调查研究，掌握第一手资料。

6、语见《孙子兵法谋攻》打仗总能取胜的人并不是最高明的军事家，不打仗却能使敌人的军队屈服，才是最高明的军事家。

7、《商君书更法》引习语愚笨的人对已成之事还糊里糊涂，聪明的人在事情发生之前就预见到了。

8、语见《左传襄公二十四年》创立道德规范最为重要，其次是建功立业，其次是创立学说。

这三种贡献不论多久也不会被人遗忘。

9、《后汉书宋弘传》引习语条件好了，地位高了，不能忘记贫贱时的知己好友，不能抛弃曾经共度艰辛的妻子。

10、《史记孙子吴起列传》引古谚语能按某种方法去做的人不一定能讲清这个方法，研究某种方法的人不一定自己能做到。

11、语见《诗经小雅北山》全天下的土地都是帝王的，全天下的人都是帝王的臣民。

12、语见《孟子离娄下》爱别人的人，别人经常爱他；恭敬别人的人，别人经常恭敬他。

13、语见《列子汤问》形容歌声优美，耐人寻味。

14、语见《论语子罕》消逝的时光就像这河水一样啊！日日夜夜不停地流去。

15、语见《老子道经三十三》战胜别人的人有力气，战胜自我的人更强大。

8下语文复习资料一．宣州谢朓楼饯别校书叔云1.“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”的赏析：直抒心中的郁结，表现作者的郁结之深、忧愤之烈、心忧之乱。

2.“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的赏析：点明饯别时间、地点，借景抒情，对此一景精神一振，烦忧一扫，豪情油然而生。

3.“中间小谢又清发”的赏析：自比小谢，流露出对自己才能的自信，表达了诗人的豪情和对理想的执着追求。

4.“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的赏析：前半句是生活中的现象，用来比喻内心的苦闷无法排挤，显得奇特而富有创造性，源于眼前景，合乎心中情。

后半句3个“愁”字，足见愁思，与开头“多烦忧”相呼应，道出他不能解脱，只能愁上加愁的、不得志的苦闷心情，写出理想和现实的矛盾不可调和。

5.“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的赏析：逃避现实虽不是他的本愿，但当时的历史条件和他不愿同流合污的清高放纵的性格使他不能找到更好的处境。

表达了壮志难酬的悲慨和对现实不满的激愤，也表示了对恶势力的不屈服，与现实社会的决绝（不甘沉沦、豁达乐观）二.渔家傲1.“长烟落日孤城闭”的赏析：暗示军情紧急、敌军险恶、军事森严、敌强我弱，为下文抒情作铺垫。

2.“霜满地”赏析借景抒情，与上文写天气寒冷照应，借边地夜景表达凄清悲凉之感，表达了守边将士寒夜戍守的艰辛，在时间上是”长烟落日”的延续。

3. 中心：词中描绘边地奇异的秋景，表现作者慨叹功业未立和戍边将士思念家乡的复杂心情。

三. 天净沙秋思1.“小桥流水人家”的赏析:以乐景写哀情，与下文三句照应，起到了强烈的反衬作用。

2.“瘦”的理解：写出诗人的疲倦，暗示旅途之长和旅途的艰辛。

3.“夕阳西下”的赏析：为“断肠人”作铺垫，点明游子思乡的时间，渲染悲凉气氛，使全曲情景交融、浑然一体，抒发了天涯游子因思乡而产生的孤寂凄楚的心情。

4.“夕阳西下，断肠人在天涯”的赏析：运用了夸张的修辞手法，用西下的夕阳衬托，直接抒发了天涯游子因思乡而产生的孤寂凄楚的心情。

苏教版八年级下册语文书古诗作为中华文化的瑰宝,苏教版八年级语文书中的古诗词在艺术造诣方面可谓登峰造极。

以下是店铺为大家整理的苏教版八年级下册语文书的古诗，希望你们喜欢。

苏教版八年级下册语文古诗1【闻雁】(韦应物·唐)故园渺何处?归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

2【池鹤】(白居易·唐)高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。

低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。

转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。

临风一唳思何事?怅望青田云水遥。

3【迎雁】(葛天民·宋)咫尺春三月，寻常百姓家。

为迎新燕入，不下旧帘遮。

翅湿沾微雨，泥香带落花。

巢成雏长大，相伴过年华。

4【宣州谢朓楼饯别校书叔云】(李白·唐)弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

5【渔家傲】(范仲淹·宋)塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

6【天净沙·秋思】(马致远·元)枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

7【酬乐天扬州初逢席上见赠】(刘禹锡·唐)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

8【无题】(李商隐·唐)相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

9【同儿辈赋未开海棠】(元好问·金)枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。

10【题红叶】(宣宗宫人·唐)流水何太急，深宫尽日闲。

语文八年级下册古诗文整理古文马说原文世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有故虽有名马只辱于奴隶人之手骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间不以千里称也马之千里者一食（shí）或尽粟（sù）一石（古音为dàn今音为shí）食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也是马也虽有千里之能食（shí）不饱力不足才美不外见（xiàn）且欲与常马等不可得安求其能千里也？策之不以其道食（sì）之不能尽其材鸣之而不能通其意执策而临之曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪（yã）？其真不知马也译文世间有了伯乐然后（才会）有千里马千里马经常有可是伯乐却不经常有所以即使有了名贵的马也只是在仆役的手下受到屈辱（和普通的马）一同死在马厩里不能用"千里马"来称呼他日行千里的马有时一顿能吃下一石粮食喂马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的本领）去喂养（它）（所以）这样的马虽然有日行千里的才能却吃不饱力气不足（它的）才能和美好（的素质）（也就）不能表现在外面想要跟普通马一样尚且办不到（又）怎么能要求它能够日行千里呢？驱使它不按照（驱使千里马）的方法喂养马又不能使它充分发挥自己的才能听它嘶鸣却不能通晓它的意思（反而）拿着鞭子面对着千里马说："天下没有千里马！"唉！难道真的没有（千里）马吗？大概（是他们）真不认识（千里）马啊!通假字(1)才美不外见: " 见 " 通" 现 "显现、表现(2)食之不能尽其材:" 食"通"饲"饲养；" 材 " 通 " 才 "才能(3)其真无马邪: " 邪 " 通 " 耶 "表示疑问相当于" 吗 "(4)祗：通"只"只是古今异义是：古义: 这样的.例: 是马也虽有千里之能今义:判断词安：古义:怎么.例:安求其能千里也?今义:安全;安定;安装等：古义:同样例:且欲与常马等不可得今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举或：古义:有时有的人例:一食或尽粟一石今义:或者然后：古义：副词表示一种情况出现以后出现另一种情况着重表示前事是后事的条件例：世有伯乐然后有千里马今义：连词表示接着某个动作或情况之后食：古义：通"饲"喂养例：食之不能尽其材今义：吃策：古义：马鞭今义：策划策略一词多义1.之虽有千里之能：的马之千里者：结构助词定语后置标志无义策之不以其道：代词它在本文中代指千里马鸣之而不能通其意：音节助词不译食之不能尽其才：代词它在本文中代指千里马2.能虽有千里之能:才能能力安求其能千里也:能够3.策策之不以其道:名词活用动词驱使执策而临之:马鞭（策勋十二转：动词记载 --自《木兰诗》）4.而鸣之而不能通其意:连词表转折但是执策而临之:连词表修饰食马者不知其能千里而食也：连词表承接5.食一食或尽粟一石：吃动词食之不能尽其材:通"饲" 喂养动词6.虽故虽有名马:即使虽有千里之能:虽然7.其安求其能千里也：代词代"千里马"食之不能尽其材：代词代千里马的其真无马邪:难道表反问加强语气其真不知马也：表推测"恐怕"策之不以其道：代词代驱赶千里马的8.以不以千里称也：把用策之不以其道：按照9 尽：一食或尽粟一石：吃尽食之不能尽其材：使......尽竭尽实词千里马--日行千里的马喻指像千里马一样的人才伯乐--擅长相马之人喻指识别像千里马一样的人才辱--辱没骈-两马并驾称--称为一食--吃一顿食马者--"食".通"饲".本文指埋没人才的人才美--才能美貌见--显现出来"见"通"现"等--等同一样常--普通的是--这种作代词策之--驱使（执）策--打马的鞭子道--方法尽--竭尽材--"材"通"才"才能鸣--鸣叫通--通晓执--拿着临--面对着知--识别了解虚词而（而伯乐不常有）--表转折但是（语气较重）；却（语气较轻）故--因此于--在之--结构助词的以--凭借虽--即使（故虽有名马）；虽然（虽有千里之能）或--有时其--代"千里马"安--怎么(策)之--作代词代千里马以--按照(鸣)之--助词补充音节无意义而（执策而临之）--表修饰词类活用1、形容词用作动词：辱：受屈辱例句：只辱于奴隶人之手尽：吃尽例句：一食或尽粟一石2、名词用作动词：策：原意指马鞭这里用作动词引申为用鞭子打这里是驱使的意思例句：策之不以其道3、数量词用作动词：千里：日行千里例句：食马者不知其能千里而食也4、形容词的使动用法：尽：使......尽竭尽例句：食之不能尽其材特殊句式1. 反问句：其真无马邪？2.定语后置：马之千里者3.介词结构后置：只辱于奴隶人之手4.省略句：食马者不知其能千里而食也5.省略句：策之不以其道重点语句1.世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有被埋没的根本原因：论点；点明中心）2.食马者不知其能千里而食也/（其不知马也可不写）（被埋没的直接原因）（据2010年河北保定望都所发语文教参）3.其真无马邪？其真不知马也（再次点明文章中心句子)4.点明中心的主旨句：其真不知马也主题归纳本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击作者希望统治者能识别人才重用人才使他们能充分发挥才能思想感情（中心）表达了作者怀才不遇壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉陋室铭原文山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入廉青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云："何陋之有？"译文山不在于多高有仙人（居住）就能天下闻名水不在于多深有龙（居住）就能降福显灵这是间简陋的屋子只是我的品德高尚（就不感到简陋了）碧绿的苔痕长到台阶上草色青葱映入帘中来这里谈笑往来的都是博学的学者没有缺乏文化知识的人可以弹奏不加修饰的古琴浏览佛经没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵没有官府的公文劳累身心（它好比）南阳诸葛亮的茅庐西蜀扬子云的亭子（它们虽然都是简陋的但因为居住的人很有名所以受到了人们的景仰）孔子说："什么简陋的呢？"一词多义1.之：①用于主谓之间取消句子的独立性不译：无丝竹之乱耳②宾语前置的标志不译：何陋之有2.往来：①表示交往的人：往来无白丁②表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》) 古今异义：在：古义（在乎动词）今义（表示某物在某地介词）馨：古义（香气这里指品德高尚）今义（芳香）调：古义（调弄）今义（调动）形：古义（身体）今义（形状）鸿：古义（大渊博）今义（书信)丝、竹：古义（管、弦乐器）今义（丝丝绸；竹竹子）词类活用：有仙则名名词作动词变得有名有龙则灵形容词作动词变成灵异的水苔痕上阶绿绿名词作动词使......变青无丝竹之乱耳乱使动用法使......扰乱无案牍之劳形劳使人劳累①用于主谓之间不①表示交往的人：往来无白丁②表往来种作(《桃花源记》)3.是：①判断词是：斯是陋室②这个、那个：当是时（《口技》）4.名：①出名：有仙则名②名词作动词说出：不能名其一处也（《口技》）活板原文板印书籍唐人尚未盛为之五代时始印五经已后典籍皆为板本庆历中有布衣毕升又为活板其法：用胶泥刻字薄如钱唇每字为一印火烧令坚先设一铁板其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之欲印则以一铁范置铁板上乃密布字印满铁范为一板持就火炀之药稍熔则以一平板按其面则字平如砥若止印三二本未为简易；若印数十百千本则极为神速常作二铁板一板印刷一板已自布字此印者才毕则第二板已具更互用之瞬息可就每一字皆有数印如"之""也"等字每字有二十余印以备一板内有重复者不用则以纸帖之每韵为一帖木格贮之有奇字素无备者旋刻之以草火烧瞬息可成不以木为之者文理有疏密沾水则高下不平兼与药相粘不可取；不若燔土用讫再火令药熔以手拂之其印自落殊不沾污升死其印为予群从所得至今保藏译文用雕版印书唐朝人还没有大规模地这样做五代时才开始用雕版印五经此后经典文献都是版印的本子庆历年间平民毕升又创造了活版印刷他的办法是：用胶泥来刻字印薄得跟铜钱的边缘一样每个字一个印刻好以后用火烤一下让它变得坚硬、牢固先准备好一块铁板把松脂、蜡和纸灰之类的东西铺在上面想印的时候在铁板上放一个铁框子然后一个紧挨着一个地排上字印排满了就算一版（再）拿到火上去烘烤等到松脂和蜡稍稍熔化就用一块平板放在版面上往下一压那字印就平得像磨刀石一样如果只印两三本还算不得简便；如果印几十几百甚至上千本那就显得非常快了（最好是）经常准备两块铁板一块印刷一块同时排字这一块刚刚印完那一块已经排好版面两块交替使用在极短的时间里就可以印完每一个字都备有几个字印像"之"、"也"等字每一个字都有二十多个字印以便它们在同一版内重复出现时使用不用的时候就拿纸条做标记贴上按韵分类分别放在木格里有些生僻字平时没有准备出来那就当时动手刻用草火烘烤很快就可以投入使用字印所以不用木料来刻是因为木的纹理疏密不匀一沾水就会变得高低不平再加上跟松脂等粘在一起（卸版时）拿不下来；不如用胶泥来烧制印完后再用火烘烤使松脂等物熔化用手一抹字印自然就掉了下来一点也不会弄脏毕升死后他的字印被我的堂兄弟和侄辈得到了到现在还保存得十分完好通假字1．活板 "板"同"版"2．已后典籍皆为板本 "已"同"以" 以后3．若止印三二本 "止"同"只" 仅仅只有4. 文理有疏密 "文"同"纹" 词类活用：1．板印书籍 "板"名词作状语表工具"用雕版"2．火烧令坚 "火"名词作状语表方式"用火"3．"木格"贮之名词作状语表方式"用木格"4．用讫再火令药熔 "火"名词用作动词"用火烤"5．则以纸帖之 "帖"名词用作动词"用标签标出"一词多义1．为（1）唐人尚未盛为之动词做（2）皆为板本动词是（3）又为活板动词发明（4）每字为一印动词刻（5）满铁范为一板动词成为（6）未为简易动词算是（7）极为神速动词是（8）每韵为一帖动词归为（9）不以木为之者动词刻（10）为予群从所得介词被被动用法2．以（1）以松脂、蜡和纸灰之类冒之介词用拿（2）以一铁范置铁板上介词把（3）以一平板按其面介词用拿（4）以备一板内有重复者连词连接两个分句表目的翻译为"用来"（5）以纸帖之/以草火烧/不以木为之者/以手拂之介词用3．其（1）其法代词指活字版印刷的（2）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之代词指铁板的（3）则以一平板按其面代词指排好的字模（4）其印自落代词那些（5）其印为予群从所得代词他的4．之（1）唐人尚未盛为之代指"板印书籍"（2）以松脂、蜡和纸灰之类冒之代词"这"；代指"铁板"（3）持就火炀之代指"铁板"（4）更互用之代指"两块铁板"（5）则以纸帖之代指不用的字模（6）旋刻之代指"奇字"（7）不以木为之者代指活字模（8）以手拂之代指字模5．帖（1）则以纸帖之动词用标签标出（2）每韵为一帖名词标签6．就（1）持就火炀之动词靠近（2）瞬息可就完成7．若（1）不若燔土如像（2）若止印三二本如果8．火（1）以草火烧名词作状语火（2）再火令药熔名词作动词用火9.印（1）每字为一印名词字模（2）欲印动词印刷（3）其印自落名词字模10.自（1）已自布字另外（2）其印自落自己11.已（1）已自布字已经（2）已后典籍皆为板本 "已"同"以"以后古今异义1、其上以松脂、蜡和纸灰之冒之（冒：涂盖敷上今常用义为：向外透冒失冒充等）2、一板已自布字（自：另外今常用义为：自己从等）3、文理有疏密（文理：木材的纹理质地今指文章内容、词句等方面的条理）4、药稍熔（药：古义指文中所提到的松脂、腊等物；今义指病的药品）5、庆历中有布衣毕升（布衣：古义指平民；今义指衣服的一种）核舟记原文明有奇巧人曰王叔远能以径寸之木为宫室、器皿（mǐn) 、人物以至鸟兽、木石罔（wǎng）不因势象形各具情态尝贻（yí）余核舟一盖大苏泛赤壁云舟首尾长约八分有（yîu）奇（jī) 高可二黍（shǔ）许中轩敞者为舱篛（ruî）篷覆之旁开小窗左右各四共八扇启窗而观雕栏相望焉闭之则右刻"山高月小水落石出"左刻"清风徐来水波不兴"石青糁（sǎn）之船头坐三人中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡佛印居右鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端左手抚鲁直背鲁直左手执卷末右手指卷如有所语东坡现右足鲁直现左足各微侧其两膝相比者各隐卷底衣褶（zhě）中佛印绝类弥（mí）勒袒胸露（lîu）乳（rǔ）矫（jiǎo）首昂视神情与苏、黄不属（zhǔ）卧右膝诎（qū）右臂支船而竖其左膝左臂挂念珠倚之--珠可历历数也舟尾横卧一楫（jí）楫左右舟子各一人居右者椎（chuí）髻（jì）仰面左手倚一衡木右手攀（pān）右趾若啸呼状居左者右手执蒲葵扇左手抚（fǔ）炉炉上有壶其人视端容寂若听茶声然其船背稍夷（yí）则题名其上文曰"天启壬（rãn) 戌（xū）秋日虞（yú）山王毅叔远甫刻"细若蚊足钩画了了其色墨又用篆（zhuàn）章一文曰"初平山人"其色丹通计一舟为人五；为窗八；为箬（ruî）篷为楫为炉为壶为手卷为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文为字共三十有（yîu）四；而计其长曾（cãng）不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉！译文明朝有（个）技艺奇妙精巧的人叫王叔远（他）能够用直径一寸的木头雕刻成宫室、器皿、人物一直到飞禽走兽、树木山石都能就着木头原来的样子模拟（那些东西的）形状各有各的情态（他）曾经赠送给我一只用桃核雕成的小船刻的是苏轼泛游赤壁船从头到尾长约八分多大约有两个黄米粒那么高中间高起而开敞的部分是船舱用篛竹叶做成的船篷覆盖着它（船舱的）两旁开有小窗户左右各四扇一共有八扇打开窗户来看雕刻着花纹的栏杆左右相对关上窗子就（看到）右边（窗门）刻着"山高月小水落石出"左边（窗门）刻着"清风徐来水波不兴"用石青涂在刻着字的凹处船头坐着三（个）人中间（那个）戴着高高的帽子并且（长着）浓密胡须的人是苏东坡佛印在他的右边黄鲁直在他的左边东坡和黄鲁直共同观赏着一轴横幅的书画卷子东坡右手拿着画卷的右端左手搭在鲁直的背上鲁直左手拿着画卷的左端右手指着画卷好像在说什么话似的东坡露出右脚鲁直露出左脚各自略微侧转他们的互相靠近的两膝都隐蔽在手卷子下边的衣褶里佛印极像（佛教的）弥勒菩萨袒露胸脯露出乳头抬头仰望神态表情和苏、黄二人不相类似（他）卧倒右膝弯曲着右臂支撑在船上竖起他的左膝左臂（上面）挂着（一串）念珠靠在左膝──（那）念珠子可以（一粒粒）清清楚楚地数出来船尾横放着一（支）船桨船桨的左右各有一（个）撑船的人在右边的（梳着）椎形发髻仰着面左手靠着一（根）横木右手扳着右脚趾头好像在大声呼叫的样子在左边的右手拿着蒲葵扇左手摸着炉子炉子上有（把）茶壶那个人眼睛正视着（茶炉）神色平静好像在听茶水烧开了没有的样子那（只）船的背面稍平就在船背上面题了（个）名文字是"天启壬戌秋日虞山王毅叔远甫刻"（字迹）细小得像蚊子的脚笔画清清楚楚它（字）的颜色是黑的（题名后面）又刻了一（枚）篆字图章文字是"初平山人"它（字）的颜色是红的总计整条船刻有五（个）人；刻有八（扇）窗；刻篛篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和（图章上的）篆文刻的字共有三十四个可是计算一下它的长度还不满一寸原来这是挑选了（一个）长而狭的桃核雕制成的咦！（这）技艺也真奇妙啊！一字多义奇：明有奇巧人曰王叔远（奇异、罕见、）（技艺）奇妙奇特舟首尾长约八分有奇（零数余数）有：明有奇巧人曰王叔远（表存在的动词与"无"相对）舟首尾长约八分有奇 ( 通"又"加上用在整数和零数之间）为：为宫室、器皿、人物 ( 做这里是雕刻的意思）中轩敞者为舱（是）为人五：（刻有）可：高可二黍许（大约）珠可历历数也（可以）端：1.东坡右手执卷端（名词"画卷的一端（右端）"）2.其人视端容寂（形容词"端正、正"）木：1.能以径寸之木（木块）2.以至鸟兽、木石（树木 )者：1.中轩敞者为舱 (......的部分）2.居右者椎髻仰面(......的人）曰：1.明有奇巧人曰王叔远（叫作）2.文曰：天启壬戌秋日（是）扇：1.旁开小窗左右各四共八扇（扇量词）2.居左者右手执蒲葵扇（扇子）启：1.启窗而观雕栏相望焉（打开）2.天启壬戌秋日（古代称立春、立夏为"启"）而：1.中峨冠而多髯者为东坡（连词并且）2.而计其长曾不盈寸（转折但是）3.启窗而观（连词然后）以：1.能以径寸之木（用）2.以至鸟兽、木石（甚至）语：1.如有所语（说话）2.此中人语云（告诉）盖：1.盖大苏泛赤壁云（大概）2.盖简桃核修狭者为之（原来是）云：1.盖大苏泛赤壁云（语气助词无实际意义）2.此中人语云（说）古今异义1、卧右膝：卧古意：动词的使动用法使......平放今意：躺下躺着的样子2、其两膝相比者：比古意：靠近今意：两个事物进行比较3、高可二黍许：可古意：大约今意：可以4、盖简桃核修狭者为之：简古意：通"拣"挑拣今意：简单容易人物：古意：人和物今意：被描写或有突出贡献的人5、而计其长曾不盈寸：曾古意：竟然今义：曾经定语后置1.原句：核舟一正确语序：一核舟2.原句：篆章一正确语序：一篆章词类活用（1）中轩敞者为舱箬篷覆之（箬篷：名词作状语用箬篷）（2）石青糁之（石青：名词作状语用石青糁：名词用做动词涂染）（3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词戴着高高的帽子）（4）卧右膝诎右臂支船（卧：动词的使动用法使......平放诎：通"屈"动词的使动用法使......弯曲）（5）明有奇巧人曰王叔远（奇巧：形容词作名词特殊技巧）（6）居右者椎髻仰面（椎髻：梳着椎形发髻）口技原文京中有善口技者会宾客大宴于厅事之东北角施八尺屏障口技人坐屏障中一桌、一椅、一扇、一抚尺而已众宾团坐少顷但闻屏障中抚尺一下满坐寂然无敢哗者遥闻深巷中犬吠便有妇人惊觉欠伸其夫呓语既而儿醒大啼夫亦醒妇抚儿乳儿含乳啼妇拍而呜之又一大儿醒絮絮不止当是时妇手拍儿声口中呜声儿含乳啼声大儿初醒声夫叱大儿声一时齐发众妙毕备满坐宾客无不伸颈侧目微笑默叹以为妙绝未几夫齁声起妇拍儿亦渐拍渐止微闻有鼠作作索索盆器倾侧妇梦中咳嗽宾客意少舒稍稍正坐忽一人大呼"火起"夫起大呼妇亦起大呼两儿齐哭俄而百千人大呼百千儿哭百千犬吠中间力拉崩倒之声火爆声呼呼风声百千齐作；又夹百千求救声曳屋许许声抢夺声泼水声凡所应有无所不有虽人有百手手有百指不能指其一端；人有百口口有百舌不能名其一处也于是宾客无不变色离席奋袖出臂两股战战几欲先走忽然抚尺一下群响毕绝撤屏视之一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已译文京城里有一个擅长表演口技的人正赶上（有人）大摆酒席请客在大厅的东北角设置（安放）了八尺宽的屏风口技人坐在屏风里面里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了所有宾客围绕而坐一会儿只听到屏风里醒木一拍全场静悄悄的没有一个敢大声说话的远远地听到幽深的巷子里有狗叫声（接着）便（听见）有个妇女被惊醒打哈欠伸懒腰她的丈夫说着梦话不久小孩子醒了大声啼哭丈夫也醒了妇人拍着小孩子给他喂奶小孩子含着乳头仍然啼哭妇人一边拍着一边轻声哼唱哄小孩入睡又有一个大一点的孩子醒了唠唠叨叨说个不停在这个时候妇女用手拍着小孩子的声音嘴里哼唱哄小孩子的声音小孩子含着乳头的啼哭的声音大孩子刚醒来的声音丈夫大声呵斥大孩子的声音同时发出各种声音都模仿得极像全场的宾客没有一个不伸长脖子偏着头凝神地听着微笑着默默地赞叹认为（这口技艺人的表演）真是妙极了不久丈夫打鼾的声音响起来了妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿隐隐约约听到有老鼠活动的声音盆子、器皿倾斜翻倒的声音妇人在睡梦中咳嗽的声音宾客们的心情稍微放松了些渐渐地把身子坐端正了忽然有一个人大声呼叫："失火啦"丈夫起来大叫妇人也起来大叫两个小孩子一起哭起来一会儿成百上千的人大喊成百上千个孩子大哭成百上千条狗狂叫其中夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声火焰燃烧的爆裂声呼呼的风声成百上千种声音一起响起来；还夹杂着成百上千的求救声（众人）拉倒（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声（在火中）抢夺东西的声音泼水的声音凡是（在这种情况下）应该有的（声音）没有一种没有即使一个人有上百只手每只手有上百个指头也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使这里所有人有上百张嘴一张嘴里有上百个舌头也不能说出其中的（任何）一个地方来在这种情况下宾客们没有一个不吓得变了脸色离开座位扬起袖子、露出手臂两条大腿打着哆嗦几乎都想争先恐后的逃跑忽然醒木一拍所有声响全部消失了撤去屏风往里一看只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了一词多义1、坐：众宾团坐（坐下）满坐寂然（通"座"座位）2、乳：妇抚儿乳（喂奶）儿含乳啼（乳头）3、而：既而儿醒（表时间副词的词尾不译）妇拍而呜之（连词表并列）4、妙：众妙毕备（妙处）以为妙绝（好）5、指：手有百指（手指）不能指其一端（指明）6、绝：以为妙绝（极）群响毕绝（停止）7、备：众妙毕备（具备）。

古代名句背诵1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家3、学而不思则罔，死而不学则殆4、无可奈何花落去，似曾相识燕归来5、采菊东篱下，悠然见南山6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海7、会当凌绝顶，一览众山小8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村9、蒹葭苍苍，白露为霜10、大漠孤烟直，长河落日圆11、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑12、后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。

13、学而时习之，不亦说乎14、老骥伏枥，志在千里15、居高声自远，非是藉jiè秋风16、临风一唳思何事，怅望青田云水遥17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西18、感时花溅泪，恨别鸟惊心19、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥20、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄21、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝22、人生自古谁无死，留取丹心照汗青23、稻花香里说丰年，听取蛙声一片24、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔25、了却君王天下事，赢得生前身后名26、烽火连三月，家书抵万金27、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯28、人无远虑，必有近忧29、安不忘危，盛必虑衰30、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐33、不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香34、他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。

35、山回路转不见君，雪上空留马行处36、但愿人长久，千里共婵娟37、读书破万卷，下笔如有神38、三人行必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之39、海内存知己，天涯若比邻40、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰41、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜42、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

43、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

44、己所不欲，勿施于人。

45、江山代有才人出，各领风骚数百年。

46、欲穷千里目，更上一层楼。

47、好雨知时节，当春乃发生。

1.马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！2.【闻雁】（唐）韦应物故园渺何处？归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

3.【池鹤】（唐）白居易高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。

低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。

转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。

临风一唳思何事？怅望青田云水遥。

4.【迎雁】（宋) 葛天民咫尺春三月，寻常百姓家。

为迎新燕入，不下旧帘遮。

翅湿沾微雨，泥香带落花。

巢成雏长大，相伴过年华。

5.陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入廉青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”6. 【宣州谢眺楼饯别校书叔云】李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

7.【渔家傲?塞下秋来】(课标第40首)范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪！8.【天净沙?秋思】(课标第48首) 马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

9.《活板》沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。

五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕升，又为活板。

其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

【八年级下册】1、马说◇韩愈世有伯乐，然后[转折连词]有千里马。

千里马常有，而[连词，表转折，但是]伯乐不常有。

故[因此]虽[连词，即使]有名马，祗［同“只”，只是］辱[屈辱，埋没]于奴隶人之手，骈[两马并驾]死于槽枥[马棚]之[音节且词，无义]间，不以[介词，用]千里称[称呼]也。

马之[用在主谓之间，取消句子的独立性]千里者，一食[sì，吃一顿]或[有时]尽粟[本指小米，泛指粮食]一石[dàn，市制中的容量单位]。

食[sì，通“饲”，喂养]马者不知其能[能够]千里而[连词，来]食也。

是[代词，这，这样]马也[助词，表停顿]，虽有千里之[结构助词，的]能[才能，能力]，食[shí]不饱，力不足，才[才能]美[优点]不外见[xiàn]，且[犹，尚且]欲与常[平常，普通]马等[等同，一样]不可得，安[表反问语气，怎么]求其能千里也[语气助词，用于疑问句末尾]？策[竹制的马鞭，引申为鞭打，这里意为驱使]之不以[动词，采用]其[代词，指饲养千里马的正确方法]道[方法]，食之[代词，指千里马]不能尽其材[同“才”。

才能]，鸣之[音节助词，凑足章节，无义]而［连词，表转折，却］不能通［知道，通晓］其意，执［握］策[名词，马鞭]而［连词，表承接关系］临［面对］之［代词，指千里马］，曰：“天下无马！”呜呼，其［同“岂”，语气词，表反问，难道］真无马邪[同“耶”，表疑问]？其［语气词，表推测，恐怕］真不知[动词，认识]马也。

1.本文中心句是（中心论点）：世有伯乐，然后有千里马。

本文的写作手法是：托物寓意。

文章借伯乐和千里马为喻，表达了作者对统治者不能识人才、用人才，埋没人才的强烈愤慨。

2.文中表明千里马与伯乐依赖关系的句子：世有伯乐，然后有千里马。

揭示千里马必然被埋没的原因是：千里马常有，而伯乐不常有。

描写千里马可悲命运的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

在日益激烈的现代化社会立足必须学会立志，勤奋才能达到攀登之目标。

下面为您推荐苏教版八年级下必背古诗文。

八年级必背古诗文1【采薇歌】登彼西山兮，采其薇矣。

以暴易暴兮，不知其非矣。

神农虞夏，忽焉没兮。

吾适安归矣。

吁嗟徂兮，命之衰矣。

2【芣苢】采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。

采采芣苢，薄言襭之。

3【二子乘舟】二子乘舟，泛泛其景。

愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。

愿言思子，不瑕有害？4【相鼠】相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？5【木瓜】投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。

匪报也，永以为好也！6【氓】氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！【出处】：-先秦-诗经7【五羊皮歌】百里奚，五羊皮！忆别时，烹伏雌，舂黄齑，炊扊扅。

今日富贵忘我为？百里奚，五羊皮，父梁肉，子啼饥。

夫文绣，妻浣衣。

嗟乎！富贵忘我为？百里奚，五羊皮。

昔之日，君行而我啼。

今之日，君坐而我离。

嗟乎！富贵忘我为？【出处】：-先秦-百里杜氏8【渡易水歌】风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

江苏八年级必背古诗词江苏八年级的学生在语文课程中需要背诵一些古诗词，这些诗词不仅能够丰富学生的文学素养，还能帮助他们更好地理解中国传统文化。

以下是一些江苏八年级学生必背的古诗词：1. 《静夜思》 - 李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2. 《望岳》 - 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

3. 《春望》 - 杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

4. 《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

5. 《江雪》 - 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

6. 《游子吟》 - 孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

7. 《悯农》 - 李绅春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

8. 《饮湖上初晴后雨》 - 苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

9. 《赤壁》 - 苏轼折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

10. 《滕王阁序》 - 王勃豫章故郡，洪都新府。

星分翼轸，地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

这些古诗词涵盖了不同的题材和风格，从抒情到咏史，从写景到议论，都是中国古典文学的瑰宝。

学生们在背诵这些诗词的同时，也应该理解其背后的文化意义和作者的情感表达。

一、古诗词闻雁选自《全唐诗》卷一九三韦应物(约737-约791)，唐代诗人，曾任苏州刺史，有《韦苏州集》故园[指韦应物的家乡京兆长安(今陕西西安)]渺何处？归思方悠[远]哉。

淮南[今安徽淮河以南地区。

当时韦应物被贬为滁州(今属安徽)刺史]秋雨夜，高斋闻雁来。

简评：古代交通不便，远飞的大雁常常引起游子对故土的怀念。

本诗作者在秋雨之夜、归思正深之际，听到自远而近的雁叫声，其心中的感触较之常人又深一层。

池鹤选自朱金城《白居易集笺校》卷二六白居易高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标[风度，品格]。

低头乍恐丹砂[又名朱砂，一种红色矿物，可以入药]落，晒翅常疑白雪消。

转觉鸬鹚[lúcí，水鸟，俗称鱼鹰]毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。

临风一唳[lì，(鹤、鸿雁等)鸣叫]思何事？怅望青田云水遥。

简评：诗人用群鸡、鹦鹉等禽鸟映衬丹顶鹤孤高的品格、超凡的风姿，显然融入了自己的思想感情。

“临风一唳思何事？怅望青田云水遥”二句，表现出诗人对仕宦生活的厌倦和无奈。

迎燕选自《全宋词》卷二七二五葛天民，字无怀，南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。

有《无怀小集》。

咫[古代称八寸为尺]尺[距离很近。

比喻春天的短暂]春三月，寻常百姓家。

为迎新燕入，不下旧帘遮。

翅湿沾微雨，泥香带落花。

巢成雏长大，相伴过年华。

简评：鸟是人类的朋友，你看为了迎来新燕入室筑巢，老百姓连门帘都不放下来呢。

“巢成雏长大，相伴过年华”二句，更是把燕子看成是生活的一部分了。

同儿辈赋未开海棠选自《元好问全集》。

元好问(1190-1257)，字裕之，号遗山，秀容(今山西忻[xīn]州)人，金代文学家。

枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。

题红叶宣宗宫人选自《全唐诗》卷七九七。

范摅(shū)《云溪友议》卷十载：唐宣宗时，卢渥(wò)偶从御沟中拾一红叶，上面提有此诗，他就放在书箱里。

后来宣宗放宫女嫁人，题诗的宫女恰好嫁给卢渥。

苏教版八下古诗词梳理（句子赏析及主旨）《渔家傲秋思》北宋·范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

赏析：“塞下”指边界要塞之地，点明区域。

“秋来”点明季节。

作者用一个“异”字统领全部景物的特点，突出塞下秋景与中原的不同。

后句运用“衡阳雁去”的典故，“无留意”运用拟人手法表面写的是雁，实则写人，侧面反映边塞环境恶劣、生活艰苦，衬托出雁去而人却要坚守的无奈。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

赏析：这三句动静结合，展现了西北边塞荒芜萧索（悲凉奇异），遍地的悲凉之声和号角声从四面八方传入耳中，群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，表现了边塞的悲凉气氛，为下阙的抒情埋下伏笔。

“千嶂里”点出处在崇山峻岭之中的孤城，“长烟落日孤城闭”表面写夕阳西下孤城紧闭之景，实写战事吃紧、戒备森严的特殊背景（隐隐透出当时军事态势的严重）。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

赏析：这两句是全诗的核心，正面揭示自己和征人们的矛盾心理。

“浊”混乱浑浊，可见此时词人心情紊乱。

“一杯”和“万里”悬殊对比，诉尽了杯酒难消的浓重乡愁，造语雄浑有力。

次句化用“勒石燕然”的典故，表明战争未胜，军事不利，还乡之计无从谈起。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

赏析：“羌管”（发出的是凄切之声），加上大地上铺满的秋霜，从听觉和视觉方面写出征人的愁思。

“将军”和“征夫”流下的既是思念家乡的相思泪，更是功业难成、壮志未酬的英雄泪。

“将军白发征夫泪”运用互文的修辞手法，悲怆情调含蓄地抒发了将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。

主旨：这首词描写北宋西北边境军旅生活。

上阕写景围绕“异”字着笔，勾勒出一幅充满肃杀之气的塞外秋景，景中有情；下阕抒情，抒发的是边关将士的愁情。

作者将直抒胸臆和借景抒情相结合，表现出苍凉悲壮的艺术风格，表现作者慨叹功业未立以及边关将士壮志难酬的愤懑、思乡忧国的情怀。

《天净沙·秋思》元·马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。