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2016年全国高考语文试卷(II）及答案一、现代文阅读阅读下面的文宇，完成1〜3題．人们常说“小说是讲故事的艺术"，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈.就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事,口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理,把它们变成小说交给读者.除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素,在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比.受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇,《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠奇遇和所见所闻,17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。
在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象。
不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中,或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人漂泊一生,积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分,传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同,小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的.小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心揶到故事之外。
高考小说阅读2016-2018真题研究一、(2016·全国Ⅰ)阅读下面的文字，完成文后题目。
锄（1643字）李锐拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？”倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。
”“咳呀，六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷！”六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。
”“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀你六安爷？”六安爷已经记不清这样的问答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。
”斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆。
六安爷看不清人们的脸色，可他听得清人们的腔调，但是六安爷不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过。
百亩园就在河对面，一抬眼就能看见。
一座三孔石桥跨过乱流河，把百亩园和村子连在一起，这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地，是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。
西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了。
几千年几百代里，西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水洒在百亩园，也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食，更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。
但是，从今年起百亩园再也不会收获庄稼了。
煤炭公司看中了百亩园，要在这块地上建一个焦炭厂。
两年里反复地谈判，煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千块。
为了表示绝不接受的决心，今年下种的季节，西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。
煤炭公司终于妥协了，每亩地一万五千块。
这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。
一万五千块，简直就是一个让人头晕的天价。
按照最好的年景，现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。
想一想就让人头晕，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐！胜利的喜悦中，没有人再去百亩园了，因为合同一签，钱一拿，推土机马上就要开进来了。
可是，不知不觉中，那些被人遗忘了的种子，还是和千百年来一样破土而出了。
2016年高考语文阅读试题汇编目录一．高考语文古代诗歌阅读汇编1.薛宝钗咏白海棠曹雪芹2.桃夭《诗经》3.芣苢《诗经》4.秦中吟·歌舞白居易5.早兴白居易6.邯郸冬至夜思家白居易7.余杭四月白珽8.题李世南画扇蔡肇9.子规曹伯启10.发临洮将赴北亭留别岑参11.早过大通驿查慎行12.吴松道中二首晁补之13.醉落魄咏鹰陈维崧14.寻诗两绝句陈与义15.怀天经、智老，因访之陈与义16.送人归京师陈与义17.雨陈与义18.咏山泉储光羲19.江阴浮远堂戴复古20.月圆杜甫21.奉陪郑驸马韦曲杜甫22.春日忆李白杜甫23.岁暮杜甫24.严郑公宅同咏竹杜甫25.月杜甫26.绝句漫兴九首（其三）杜甫27.江汉杜甫28.寄远杜牧29.齐安郡中偶题杜牧30.暮热游荷池上杨万里31.鹊桥仙•七夕范成大32.金陵晚望高蟾33.金陵图韦庄34.春暮西园高启35.黄氏延绿轩高启36.新雷张维屏37.己亥杂诗（其五）龚自珍38.酬王处士九日见怀之作顾炎武39.菩萨蛮•北固题壁郭麟40.访隐者郭祥正41.残春旅舍韩偓42.钓船归贺铸43.临江仙侯蒙44.骤雨华岳45暮春黄庚46.暮春山间黄公度47.雨过至城中苏家黄庭坚48.题郑防画夹五首(其一) 黄庭坚49.清明黄庭坚50.望江东黄庭坚51.题竹石牧牛黄庭坚52.好事近黄之隽53.送邹明府游灵武贾岛54.山寺夜起江湜55.雨雪曲江总56.次石湖书扇韵姜夔57.【折桂令】问秦淮孔尚任58.春日登楼怀归寇准59.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白60.龙标野宴王昌龄61.听蜀僧濬弹琴李白62.登金陵凤凰台李白63.与夏十二登岳阳楼李白64．望庐山瀑布李白65.庐山瀑布徐凝66.竹窗闻风寄苗发司空曙李益67.古风(其十) 李白68.古风（其三十九）李白69.菩萨蛮李白70.溪行逢雨与柳中庸李端71.三峡吟徐照72.望江南李纲73.春行即兴李华74.春日即事李弥逊75.端居李商隐76.度破讷沙(其二) 李益77.晓至湖上历鹗78.溪亭林景熙79.雨后池上刘攽80.寻南溪常山道人隐居刘长卿81.登城刘敞82.望湖楼晚景苏轼83.柳梢青·送卢梅坡刘过84.咏素蝶诗刘孝绰85.小斋即事刘一止86.秋日题窦员外崇德里新居刘禹锡87.乌衣巷刘禹锡88.人月圆吴激89.[中吕]山坡羊·燕子赵善庆90.柳堤91.征人怨柳中庸92.与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元93.登崖州城作李德裕94.秋夜纪怀陆游95.鹊桥仙陆游96.好事近陆游97.秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）陆游98.夜游宫记梦寄师伯浑陆游99.木芙蓉吕本中100.窗前木芙蓉范成大101.早发罗邺102.夏日游山家同夏少府骆宾王103.《汉宫秋》马致远104.阮郎归西湖春暮马子严105.蝶恋花·出塞纳兰性德106.江城子欧阳炯107.劳停驿欧阳修108.临江仙欧阳修109.琅琊溪欧阳修110.梦中作欧阳修111.晚泊岳阳欧阳修112.江间作四首（其三）潘大临113.鹧鸪天酬孝峙钱继章114.未展芭蕉钱珝115.同儿辈赋未开海棠（其一）元好问116.江城子秦观117.三月晦日偶题秦观118.点绛唇元好问119.画堂春秦观120.咏怀八十二首（其七十九）阮籍121.小重山·端午舒122.峡口送友人司空曙123.送蜀客雍陶124.喜外弟卢纶见宿司空曙125.木兰花宋祁126.减字木兰花苏轼127.蝶恋花苏轼128.醉翁操苏轼129.被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首（其二）苏轼130.望江南超然台①作苏轼131.阮郎归·初夏苏轼132.海棠苏轼133.牡丹花白居易134.东坡苏轼135.九日和韩魏公苏洵136.双调·蟾宫曲自乐孙周卿137.粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一）谭敬昭138.醉眠唐庚139.移居（其二）陶渊明140.望江怨万树141.湖州歌（其六）汪元量142.次北固山下王湾143.鹧鸪天预报王寂144.定林王安石145.壬辰寒食王安石146.示长安君王安石147.葛溪驿王安石148.江宁夹口三首(其三)王安石149.舟下建溪方惟深150.送魏二王昌龄151.从军行七首(其二) 王昌龄152.卜算子·送鲍浩然之浙东王观153.日暮倚杖水边王寂154.晓上空泠峡王罔运155.山居即事王维156.新晴野望王维157.秋夜独坐（节选）王维158.夜深周弼159.踏莎行雪中看梅花王旭160.南柯子王炎161.[越调] 平湖乐尧庙秋社王恽162.休暇日访王侍御不遇李商隐163.秋斋独宿韦应物164.秋斋独宿招兵问165.含山店梦觉作韦庄166.宿渔家郭震167.鹧鸪天魏初168.梦江南温庭筠169.阮郎归无名氏170.[正官]叨叨令无名氏171.华清宫吴融172.过华清宫李约173.绝句吴涛174.[双调]雁儿落带过得胜令吴西逸175.减字木兰花向子湮176.小孤山谢枋得177.武夷山中谢枋得178.鹧鸪天送廓之秋试辛弃疾179.水调歌头·壬子被召，端仁相饯席上作辛弃疾180.鹧鸪天代人赋辛弃疾181.鹧鸪天送人辛弃疾182.落叶修睦注183.出关徐兰184.丹阳送韦参军严维185.暮春浐水送别韩琮186.军城早秋严武187.江行严羽188．思远人晏几道189.鹧鸪天晏几道190.最爱东山晴后雪杨万里191.野菊杨万里192.初入淮河四绝句（三）杨万里193.三江小渡杨万里194.满江红登黄鹤楼有感岳飞195.渡江张弼196.渡江张籍197.木兰花慢赠弹琵琶者张伯淳198.凉州词（其一）张籍199.商调·黄莺儿赠燕张漸200.春江晚景张九龄201.初见嵩山张耒202.示秬秸张耒203.鄴都引张说204.题西溪无相院张先205.西江月黄陵庙张孝祥206.鹧鸪天张炎207.卜算子张元幹208.竹轩诗兴张镃209.秋暮吟望赵执信210关河令周邦彦211.〔正宫〕塞鸿秋浔阳即景周德清212.点绛唇·访牟存叟南漪钓隐周晋213.夜归周密214.春日秦国怀古周朴215.秋夜朱淑真216.次韵雪后书事二首(其一) 朱熹二．高考语文史传文阅读专题练习106篇（按传主音序排列）1.安重荣2.白居易3.丙吉4.卜式5.曹彬6.查道7.彻里8.陈公弼9.董槐10.杜环11.杜慧度12.樊英13.冯道14.郭浩15.郭生16.郭原平17.韩擒18.韩文19.韩休20.韩延寿21.何灌22.何远23.贺兰祥24.贺钦25.侯可26.胡叟27.花云28.嵇绍29.季布30.江公皋31.康保裔32.寇恂33.来护儿34.来懋斋35.李超36.李迪37.李东阳38.李丰39.李揆40.李疑41.廉希宪42.梁煕43.廖刚44.刘敞45.卢象昇46.马文升47.卖酒者48.孟尝49.孟德50.欧阳发51.欧阳晔52.欧阳颍53.裴侠54.申甫55.沈周56.叔孙通57.疏广58.宋均59.宋清60.宋庆礼61.苏涣62.孙傅63.孙谦64.唐临65.陶澍66.万贞文67.王德用68.王公桢69.王筠70.王昙首71.王祎72.王衷裒73.韦凑74.韦丹75.魏德深76.吴德基77.吴汉78.夏侯端79.萧燧80.辛公81.熊鼎82.徐谦83.许逖84.许曾裕85.阳城86.阴兴87.尹赏88.优孟89.于休烈90.虞溥91.辕固生92.詹鼎93.张诚94.张文瓘95.张养浩96.张自新97.张祖98.赵立99.赵良淳100.郑濂101.周访102.周维城103.周顗104.朱晖105.朱筠106.朱昭三．高考语文外国小说阅读试题汇编1.过河拆桥博尔赫斯2.喂自己影子吃饭的人莱·巴尔莱塔二．爱尔兰3.斯台芬在学校乔伊斯三．澳大利亚4. 风蛇比万·贝克王悦译四．奥地利5.法律门前卡夫卡五．巴西6.河的第三条岸若昂·吉马朗埃斯·罗萨六．丹麦7. 伤心事安徒生8.祖母安徒生9.浮冰上的两者（有删减）哈夫·B·卡威10.鹰的飞翔彭托皮丹七．德国11. 懒惰哲学趣话伯尔12. 看望海·格兰特13.卖笑的人海因里希·伯尔14.一件绿绸衬衣海因里希·伯尔15.第一位委托人威吉兰兹16.面包沃尔夫冈·博歇尔特17. 乌米阿·马·高尔基18. 看大片的后果阿纳托利·特鲁什金19.糊涂一世阿纳托利·特鲁什金20.我的第一只鹅巴别尔21.布拉格的歌声彼特洛·洛斯基22.喜事契诃夫23. 罗斯妈妈弗拉季斯拉夫·费多托夫24.你不信任我格·戈林25.路过赫尔岑26.车站食堂里的老人康·帕乌斯托夫斯基27.提审玛丝洛娃列夫·托尔斯泰28. 穷人列夫·托尔斯泰29.安娜之死列夫·托尔斯泰30.被骗米哈伊尔·扎多尔诺夫31.第9车厢米哈依尔·扎多尔诺夫32.胜利者的胜利——一个退休的十四等文官①的故事契诃夫33．美女契诃夫34.钉子上契诃夫35.胖子和瘦子契诃夫36.玛莎屠格涅夫37.白菜汤屠格涅夫38.水中的倒影亚．索尔仁尼琴39.两个好朋友叶赛宁40.中暑伊凡·蒲宁九．法国41.大师的由来安·莫洛亚42. 未婚妻奥杜43. 从阿尔卑斯山归来都德44.菲菲小姐莫泊桑45.流浪汉莫泊桑46.保护人莫泊桑47.玩笑莫泊桑48.没有名字的东西奈保尔49.美与丑雨果50.《.巴黎圣母院》雨果51报复雨果·克里兹十．哥伦比亚52.巴尔塔萨的一个奇特的下午加卡列尔·加西亚·马尔克斯53.百年孤独加西亚·马尔克斯十一. 加拿大54.卖琴费利克斯·勒克莱尔55.一个诗人的生命迈克·弗洛里安十二.黎巴嫩56.“认识自我”纪伯伦十三.美国57.巢W.S.温58.翡翠项链阿尔弗莱德·希区柯克59.山羊兹拉特艾萨克·巴·辛格60.在柏林奥莱尔61.提琴保·琼斯62.仰望保罗·詹尼斯63.临床试验（节选）丹尼尔·斯蒂文64.银行里的小男孩菲利普·罗斯65.非常罪海因茨·利普曼66.父亲坐在黑暗中杰罗姆•魏德曼67.一小时的故事凯特·肖班68.这次我演什么角色?(节选) 库·冯尼格69.夜半来客罗·阿瑟70.正直罗林斯71.灵魂曝光马克·吐温72.最美好的礼物玫琳凯·艾施73.身价欧·亨利74.公主与美洲狮欧·亨利75.心与手欧·亨利76.汽车等待的时候欧·亨利77.最后的常春藤叶欧·亨利78.鸽欧·亨利79.二十年以后欧•亨利80.女巫的面包欧•亨利81.那一抹笑和一滴泪帕特里克·佛兰克82.一角硬币帕特丽娅·S·莱83.回家皮特•哈米尔著／寿静心张来民译84.趁机勒索乔治·布鲁克斯85.开小差斯坦贝克86.一枝白玫瑰威廉姆斯·科贝尔87.约会沃尔特·海多克88.父爱无价无名氏89.独木舟之道西格德·F.奥尔森90.宁静西格德·F.奥尔森91.免费雪莉·凯撒十四. 秘鲁92.胡安发现了一条绳索弗朗西斯科·埃斯卡特十五. 前南斯拉夫93.程序控制的丈夫伊·布德洛十六.尼日利亚94.独臂窃贼卡奇·奥祖巴十七.日本95.妈妈的秘密赤川次郎96.多谢川端康成97.竹叶川端康成98.娶新娘的车川端康成99.母亲的味道加太洁二100.橘子芥川龙之介101.沼泽地芥川龙之介102.古九谷瓷瓶井上靖103.彩票森遥子104.雪夜星新一十八.苏联105.理想破灭h.叶林b·卡沙耶夫106.母亲的来信克拉夫琴科107.太阳·老人·少女瓦西里·舒克申十九. 土耳其108.我是怎样自杀的？阿吉兹·涅辛二十. 乌拉圭109.怪人比亚纳110.坚硬的荒原何塞·恩里克·罗多二十一. 西班牙111.母亲的勋绩狄森塔112.求你们，别开玩笑卡何·塞拉113.十八英里的惩罚杰森・班卡多二十二. 新加坡114.“金桂，你等等我！”张挥115.退刀记希尼尔116.最后一趟生意吉姆·拉蒙特二十三. 匈牙利117.圣诞夜的歌声约卡伊•莫尔二十四. 亚美尼亚118.晚秋埃•格林二十五. 意大利119. 城市里的蘑菇伊塔洛·卡尔维诺120. 打不碎的鸡蛋马莱巴121.孤独卡尔维诺122.黑羊卡尔维诺123.砷普·莱维124.树上的男爵（节选）卡尔维诺125.做起来卡尔维诺二十六. 印度126.旅伴泰戈尔二十七. 英国127. 半份儿礼物罗伯特·巴里128.悲惨命运威廉·萨默赛特·毛姆129.边缘人的爱与哀愁萨基130.裁判所王尔德131.第二次冒险狄斯尼132.没有名字的东西奈保尔133.魔盒大卫•洛契佛特134.男孩和狗休．Ｂ．凯夫135.聘任埃克斯雷136.我看到了一条河理查德•布兰森（王悦译）137.想象凯·杰罗姆138.选择罗伯特·库克139.一只破靴子高尔斯华绥140.最后三分钟的高贵威廉·保西二十八. 智利当玫瑰花开的时候佩·普拉多。
绝密★启用前注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文宇，完成1〜3題．人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，吧它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。
受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。
在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象。
不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
2016年高考语文试卷分类汇编--小说一、【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
（25分）锄李锐拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？”倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。
”“咳呀。
六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷！”六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。
”“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀你六安爷？”六安爷已经记不清这样的回答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。
”斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆。
六安爷看不清人们的脸色，可他听得清人们的腔调，但是六安爷不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过。
百亩园就在河对面，一抬眼就能看见。
一座三孔石桥跨过乱流河，把百亩园和村子连在一起，这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地，是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。
西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了。
几千年几百代里，西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园，也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食，更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。
但是，从今年起百亩园再也不会收获庄稼了。
煤炭公司看中了百亩园，要在这块地上建一个焦炭厂。
两年里反复地谈判，煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千块，为了表示绝不接受的决心，今年下种的季节，西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。
煤炭公司终于妥协了，每亩地一万五千块，这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。
一万五千块，简直就是一个让人头晕的天价。
按照最好的年景，现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。
想一想就让人头晕，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐！胜利的喜悦中，没有人再去百亩园了，因为合同一签，钱一拿，推土机马上就要开进来了。
可是，不知不觉中，那些被人遗忘了的种子，还是和千百年来一样破土而出了。
2016高考全国卷II（语文）逐题解析适用地区：、、、、、、、、、、第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说、虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。
在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。
受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。
在中国，民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象，不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。
但是，一名水手也许历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年坐在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。
传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性。
与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能，现代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。
2016年普通高校招生全国统一考试语文（全国卷Ⅲ：四川、云南、广西、贵州使用）第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小3分）阅读下面的文字完成1-3题。
文学中有历史。
当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、日记、信札、家谱、账本、碑铭、地图、辞典等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还会不断地扩大。
所以从“三言二拍”里头可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。
陈寅恪先生以诗证史，也为大家所熟悉。
但在“五四”以前，史料范围并没有这么宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。
神话传说就是如此，其中相当突出的一个例子就是《山海经》。
神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。
三皇五帝至今未曾坐实，但“炎黄子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。
新的传说还会不断产生，能否成史，颇为可疑。
但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。
在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。
王国维《古史新证》里说：“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也。
”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》一类文献。
在《汉书•艺文志》里，《山海经》列于数术类。
此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书•经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将《山海经》看成史书了。
历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁《史记》都不敢采用。
虽然《山海经》里头平实的山川地理内容应归于史部，但其中神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。
这个死结直到“五四”以后才大致解开。
解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不将其看成一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成份在，仍可以以之证史或补史。
注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文宇，完成1〜3題．人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，吧它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。
受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。
在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象。
不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
2016年高考语文真题分类汇编：传记类与新闻类文本阅读一、【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
（25分）寻找属于自己的句子1942年夏，陈忠实出生在陕西农村。
上中学时，陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》，得到滋养，萌发了文学梦。
也许是好事多磨，1962年高中毕业后，他未能如愿上大学读中文系，这个20岁的青年，常常一个人坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。
三年之后，陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表，他的文学生涯由此正式开始。
但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖，他才确立了文学上的自信。
他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了。
是年9月25日，他加入中国作家协会。
又一个三年之后，陈忠实40岁，他的第一个短篇小说集《乡村》出版，赢得“小柳青”的名声，工作单位也换成陕西省作家协会。
他终于是一名专业作家了。
随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。
他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中。
小说写于1985年，一个认知作者的标志性年份。
这年的最后10天，他随中国作家代表团出访泰国。
第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。
当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。
蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上“列宁装”。
陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。
脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先生。
1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。
相比那些见多识广的城市人，他们把自己称作“乡棒”。
游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。
那一刻，他觉得不仅自己是“乡棒”，教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。
专题14：文学类阅读之小说一、【2016年高考xx卷】阅读下面的作品，完成13 ~16题。
会明xx①会明是三十三xx 一个火夫。
提起三十三xx，很容易使人记起国民军讨xx时在黔湘边界一带的血战。
事情已十年了。
如今的三十三xx，全xx中只剩会明一人同一面旗帜，十年前参加过革命战争，xx的三十三xx俨然只是为他一人而有了。
旗在会明身上谨谨慎慎地缠裹着，他忘不了xx都督说过“把你的军旗插到堡上去”那一句话。
②这十年来的纪录是流一些愚人的血升一些聪明人的官。
这一次，三十三连被调到xx前线，会明老早就编好了三双草鞋、绳子、铁饭碗、成束的草烟，都预备得完完全全。
他算定这热闹快来了。
在开向前线的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他还唱歌。
一歇息，就大喉咙说话。
③驻到前线三天，一切却无动静。
白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想，或者这时候前哨已有命令到了？或者有夜袭的事发生了？或者有些地方已动了手？他打了一个冷战，爬起身来，悄悄地走出去望了一望帐篷外的天气，走近哨兵旁边，问：“大爷，怎么样，没有事情么？”“没有。
” “我好像听见枪声。
”“说鬼话。
”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。
他还记得去年xx战役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜烂处就发了臭；再过一天，全身就有小蛆虫爬行。
为了那太难看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意动手的命令即刻就下。
④然而前线的光景和平了许多。
这和平倘若当真成了事实，真是一件使他不xx的事情。
人人都并不欢喜打仗，但期望从战事中得到一种解决：打赢了，就奏凯；败了，退下。
总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。
于是，他逢人就问究竟什么时候开火，他那样关心，好像一开开火后就可以擢升营长。
可是这事谁也不清楚，看样子，非要在此过六月不可了。
⑤去他们驻防处不远有一个小村落，看看情形不甚紧张，就有些乡下人敢拿鸡蛋之类XX在荒凉的村前大路旁，来同这些副爷冒险做生意的。
会明常常到村子里去。
一面是代连上的弟兄采买一点XX，一面是找个把乡下上年纪的农民谈一谈话。
他一到村落里，找到谈话的人，就很风光地说及十年前的故事，有时也不免小小吹了一点无害于事的牛皮，譬如本来只见过都督XX两次，他说顺了口，就说是四五次。
他随后做的事是把腰间缠的小小XX取了下来。
“看，这个！”看的人露出吃惊的神气，他得意了。
“看，这是他送我们的，他说“嗨，勇敢点，插到那个地方去！”你XX插到哪个地方去吗？”听的人自然是摇头，他就慢慢地一面含着烟管一面说……⑥因为这慷慨的讨论，他得到一个人赠送的一只母鸡，带回帐篷，用一个无用处的XX子弹箱安置了它，到第二天一早，木箱中多了一个鸡卵，第三天又是一个，他为一种新的兴味所牵引，把战事的一切全忘却了，他同别人讨论这只鸡时，也像一个母亲与人讨论儿女一样。
他夜间做梦，就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。
鸡卵到后当真积到了二十枚，就孵小鸡，小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下，一身嫩黄乳白的茸毛，啁啾地叫喊，把会明欢喜到快成疯子。
白天有XX，他就把小鸡雏同母鸡从木箱中倒出来，尽这母子在帐篷附近玩，自己却赤了膊子咬着烟管看鸡玩，或者举起斧头劈柴，把新劈的柴堆成塔形。
遇到进村里去，他把这笼鸡也带去，给原来的主人看，像那人是他的亲家。
从旧主人口中得到一些动人的称赞后，他就非常XX骄傲还极谦虚地说：“这完全是鸡好，它太懂事了，它太乖巧了。
”看样子，为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向于“非战主义”了。
⑦后来，和议的局势成熟，照例约好各把军队撤退。
队伍撤回原防时，会明的财产多了一个木箱，一个鸡的家庭。
无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望。
但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的。
六月来了，这一连人没有一个腐烂，会明望着这些人微笑时，那微笑的意义，是没有一个人XX的。
（有删改）13 .第④段中会明为什么逢人就问何时开火？请简要概括。
（6分）14.文中两处画线句分别表现了会明什么样的精神状态？请简要分析。
（4分）15.文中多处写到“插军旗”，请说明这个细节在全文中的主要作用。
（4分）16.请探究小说结尾“微笑的意义”的意蕴。
（6分）【答案】13.战争让他重温三十三连的xx，体现他作为一名士兵的价值；战争如拖到六月，死伤士兵的腐烂会让他不忍直视；打了，无论胜败，对他而言都是一种解决。
14.第一处，向别人吹嘘过去的xx，满足虚荣心，体现内心的空虚，第二处，从喂鸡的成就中获得满足，体现内心的充盈。
15.这个细节贯穿全文，前后呼应，体现小说的整体性；会明对插军旗由渴望到不抱希望，形成一种反差的艺术效果。
16.这个六月没有士兵因战事而伤亡、腐烂，会明对此感到欣慰；在喂鸡的行为中，会明体验到xx;从热衷于战争转变到“非战主义”，会明感到思想提升的快乐；心灵世界由单一走向丰富，会明的生命变得更加立体。
【解析】13.试题解析：题干间的是“第④段中会明为什么淺人就I可何时开火”，苜先应找到第四段涉及的内容* 然后结合上下文分析会瑚这样说冊履因.第三节“人一倒下.气还不断，糜烂处就发了臭.再过f 全身就有勺昭虫爬行.为了那木难乐太不和豊子相宜的六月情形，他愿意动手的命令BP剽就下"> 第四节“期望从战事中得到一种解决，打廣了，就奏飢；败了，退下•总而言之.一到沖突，真的和平也就很快了”，找到这些內容然后进行杭括即可•.【考点定位】分析作品结构。
能力层级为分析综合Co【名师点睛】对于原因题，首先要认真审题，从题干中审出答题的模式以及寻找答案的区域。
比如本题，“第④段中会明为什么逢人就问何时开火”，应先到第四段找到“逢人就问何时开火”这一内容，然后结合上下文分析原因。
寻找原因的时候，尽量按照由近及远的原则进行。
14.试题分析：题干中问“文中两处画线句分别表现了会明什么样的精神状态”。
首先找到画线句，分析句子所写的内容，然后结合上下文分析此处体现出的精神状态。
第一处，可以联系前面的“他得意”和后面的“他就慢慢地一面含烟管一面说”来分析；第二处，可以联系前面会明的表现分析。
【考点定位】欣赏作品的形象。
能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】塑造人物形象的方法有：直接描写和间接衬托。
直接描写包括：动作、语言、肖像、神态、心理。
间接衬托主要是借助他人他物以及环境对中心人物进行衬托。
本题所给的画线句子属于语言描写，语言描写可以表现出人的性格，也可以体现出人的精神世界。
一要抓住说话的具体内容，二要结合说话时的神态进行分析15.试题分析；题干间的是声文中务处写到『插军旗'，请说明这个细节在全文中的主寰作用”，这是作用题.题干说到“多处”・这是暗示了“插军旗”在情节上的一个作用一贯穿全文的纯索；然后再分析这一细节对人物形象的作用和对主题師作用即可.就粪题目的答題角度主賽有；情节结构上、人物形象上、主题袁达上.【考点定位】分析作品结构。
能力层级为分析综合Co【名师点睛】作用题一般可以从如下几个角度作答：一是情节结构上，设置悬念，引起读者阅读的兴趣；为后面的情节发展作铺垫；照应前文，推动情节发展；起线索作用；埋下伏笔。
二是人物形象上，刻画人物性格，表现人物情感。
三是主旨表达上，表现主旨或深化主题。
根据要求组织语言表达：XX情节（事物）在文中有•…作用（结构），突出了……，表现了……（内容）16.试题分析：题干要求“请探究小说结尾‘微笑的意义’的意蕴”，这是探究题。
首先找到结尾“微笑的意义”这一内容，然后结合文章的主旨探究其意蕴。
答题的时候要注意xx。
该短语出自文章最后，故应结合最后几段的语境分析理解“微笑的意义”，可以联系“但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福”“六月来了，这一连人没有一个腐烂”“看样子，为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向于‘非战主义’了”这些句子分析。
【考点定位】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。
能力层级为探究F。
【名师点睛】作为探究题，首先要审题，从题干中审出探究的方向和答题的模式；然后要回顾所学的知识，寻找探究的角度。
探究思想意蕴要善于从情节、人物、环境、主题等方面切割小角度，善于将文本中的人或事抽象化、符号化。
探究情感意蕴要抓住文本中不同的人、事、物，再分别探究作者对他们的情感态度。
启示感悟类的探究题则多以故事情节、人物形象特点及其社会意义为依据。
二、【2016年高考xx卷】阅读下面的文字，完成19~22题。
天气晴朗，蓝天白云的，一眼望去很惬意。
你眼中的世界实际是你心理的投射，xx 如果在旁边肯定会这样说的。
马骁驭不禁微微一笑。
至V达小区，门口的保安照例拦住了马骁驭的车，他报了门牌号码和户主姓名，栏杆抬了起来。
①他忽然感觉自己心里的那根栏杆，也是这样抬起来的，只是从栏杆下通过的，应该是xx。
马骁驭从后视镜里看了眼自己，感觉自己依然算得上xx，就算减去百分之三十的夸大，也还不错。
xx快速走来，难得地穿了件蓝色小碎花的薄棉衣，看上去是旧的。
马骁驭心里打了一个闪，想起了母亲。
也许是注意到了马骁驭的眼光，xx上车后主动解释说，这件衣服会让孩子们感到亲切。
马骁驭说，你真有心XX明说，你知道那个著名的“绒布妈妈”实验吧？马骁驭说，不知道。
XX明说，是上个世纪一个叫XX • XX的心理学家做的实验，他把刚刚出生的XX和妈妈分开，关在笼子里用奶瓶喂养。
他发现这样喂养的XX虽然更强壮一些，但却总是吮手指头，发呆，神情漠然。
他分析是缺少XX的缘故，于是给XX做了两个假妈妈，一个是有奶的“铁皮妈妈”，一个是没有奶的“绒布妈妈”。
结果XX惊奇地发现，XX只会在饿了时才去“铁皮妈妈”那里吃奶，绝大多数时间，它们都依偎在“绒布妈妈” 的怀里。
这个实验说明，母亲并不仅仅意味着有食物，还要有温暖的怀抱。
温暖的怀抱对XX来说非常重要。
马骁驭说，不愧是心理学博士，太有意思了。
XX笑道，所以我每次去儿童村，都要一个个挨着去拥抱那些孩子。
尤其是两三岁的孩子，我会多抱他们一会儿。
我给不了他们一个完整的家，但至少给他们一个温暖的怀抱。
我知道那对他们来说有多重要，也许他们自己都意识不到。
何况我不仅仅是“绒布妈妈”，我还有温暖，有心跳，有笑容。
我真心爱他们。
马骁驭忽然有了一种拥抱XX的冲动。
他暗想，也许XX没有意识到，这拥抱其实是彼此需要的。
她作为一个女人，肯定有做母亲的天性，每周和孩子们一起待一天，彼此都有益处。
何况，一个长期单身的女人，也是需要拥抱的。
到了西郊，停好车，他们一起走入一条小巷。
XX虽然个子矮小，步子却很大。
马骁驭感觉和她走在一起速度蛮接近。
进入一条小巷，眼前出现了一个四木门。
马骁驭一眼看到了门旁边挂的牌子一一某某市第一儿童村。
XX熟门熟路地进入，正在院子里玩耍的孩子们围上来叫XX。
XX左揽右抱，踉跄地往里走，和迎上来的老师们一一握手，并把身后的马骁驭介绍给他们。
