杜甫在成都的生活经历

成都杜甫草堂简介（共7篇）篇1：成都杜甫草堂简介杜甫草堂，又名杜甫草堂博物馆在成都西郊的浣花溪公园旁，占地24公顷。

1961年3月4日，国务院将杜甫草堂列入第一批全国重点文物保护单位名单。

历史759年，杜甫因安史之乱流亡成都，在友人严武的帮助下于浣花溪畔盖起了一座茅屋，并在此居住了4年。

直到严武去世，杜甫才离开成都。

诗人曾用“万里桥西宅，百花潭北庄”来形容其位置。

在这4年中，杜甫共作诗240余首，是其创作的高峰。

冯至在他所著《杜甫传》中这样说：“人们提到杜甫时，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都草堂。

”部分作于草堂的诗：《草堂即事》《怀锦水居止二首》《茅屋为秋风所破歌》《凭何十一少府邕觅桤栽》《舍弟占归草堂检校聊示此诗》《春夜喜雨》《蜀相》《绝句四首(其三)》《堂成》《江村》《病枯》建筑草堂屡次经历战火，现有的建筑大都为明弘治十三年(1500)和清嘉庆十六年(1811)所兴建。

1954年建立杜甫草堂纪念馆，1985年改名为杜甫草堂博物馆。

杜甫草堂大门额匾上刻有郭沫若手书的“杜甫草堂”四字。

杜甫草堂分为大雅堂、诗史堂、柴门、工部祠、少陵草堂碑亭等展览区。

大雅堂展览大幅壁画《茅屋为秋风所破歌》、《兵车行》以及屈原、陶渊明、李白、王维、苏东坡、李清照、陆游等十二位诗人的雕像。

柴门展览区有重建的五开间茅屋故居，室内陈设保留着杜甫时代的样貌;书斋内一张书几，摆放文房四宝，再现当年杜甫创作伟大诗篇的陈设。

茅屋前的石桌和石凳，宛如当年杜甫和朋友吟诗下棋的'地方。

工部祠展览馆的中文部，陈列着中国历代从宋代以来出版的各种杜甫作品的刻本和铅印本;展览馆的外文部，陈列着杜甫作品的各种文字的翻译本。

门票·开放时间：60元/人.特殊人群：A.免费政策：①持相关证件的离休人员、残疾人、现役军人持本人有效证件免票②70周岁以上(含70周岁)老人持本人身份证免票③本市老年人持成都市《老年优待证》免票(黄金周大假期间半价优惠)B.优惠政策：①60周岁以上老人凭身份证半价优惠②持四川省《老年优待证》半价优惠③新闻媒体记者一般性参观凭国家新闻出版总署核发的记者证可享八折优惠④家长携带未成年人参观者对未成年人免票，未成年人个人参观者享半价优惠⑤9:00—18:00交通概况：公交：①机场：乘坐300路机场大巴，在省体育馆站下车，转乘19路在杜甫草堂站下车即可。

杜甫成都的故事俺是杜甫，来到成都这地儿啊，那可真是有不少故事。

俺刚到成都的时候，瞅见这地儿啊，满眼都是生机。

那树木啊，绿得可翠了，像一个个站岗的小兵。

俺找了个地儿想安个家，就这么着在朋友的帮衬下，盖了个草堂。

这草堂虽说简陋，可在俺眼里啊，那就是个宝贝地方。

俺那时候整天就在这草堂周围晃悠。

有时候啊，早上起来，看着那太阳慢慢从东边升起来，那阳光就像金纱一样，轻轻盖在俺这草堂上。

俺就站在门口，伸个懒腰，看着周围的花草。

俺这邻居啊，都是些实在人。

有个老叟，成天笑眯眯的，牙齿都没几颗了，说话还漏风呢。

有一回啊，他拿了几个自家种的果子给俺，说：“杜先生啊，你这整天写诗，费脑子嘞，吃点果子补补。

”俺心里那叫一个暖啊，连忙说：“老哥啊，你这太客气嘞。

”俺在这成都的日子啊，也不是天天都顺。

有次下大雨，俺那草堂的屋顶啊，就跟个筛子似的，到处漏水。

俺在屋里啊，这儿躲一下，那儿躲一下，可狼狈了。

俺就看着那些雨滴啊，像一个个调皮的小鬼，专往俺身上蹦。

俺当时那个气啊，可又能咋办呢？只能盼着雨停了赶紧修修这屋顶。

俺也爱去那锦江边上溜达。

看着那江水啊，哗啦啦地流着，就像时间一样，一去不复返。

俺就坐在江边的石头上，脑子里就开始琢磨诗。

有时候灵感一来啊，就跟那江水一样，止都止不住。

俺就赶紧跑回草堂，把那些诗句记下来。

俺写的那些诗啊，很多都是在这成都的所见所闻、所思所想。

俺就想把这成都的好，这百姓的苦啊，都写进诗里去。

这成都的鸟啊，也特别多。

有那种叫喳喳的麻雀，成天在俺草堂周围蹦跶。

俺有时候就对着它们发呆，想啊，这鸟儿都有个窝，俺这漂泊的人，啥时候能真正安定下来呢？不过啊，在这成都的日子，总的来说还是过得挺舒坦的，毕竟有这一方小天地，能让俺写写诗，会会朋友，也算是老天对俺的眷顾嘞。

杜甫的一生和草堂的故事
杜甫是唐代著名的诗人，他的经历和草堂的故事备受关注。

杜甫出生于一个地主家庭，祖父杜审言是武则天时的著名诗人。

他年轻时就开始游历各地，领略祖国的名山大川，从而丰富了他的诗歌创作。

杜甫在长安应试时，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。

此后，他继续游历各地，直到天宝十四年，他才得以担任右卫率府兵曹参军一职。

然而，安史之乱爆发后，他被迫逃亡，并在途中被俘。

他被押到长安，亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。

杜甫在逃亡途中，最终抵达了成都。

在严武等人的帮助下，他在城西浣花溪畔建成了一座草堂，世称杜甫草堂，也称浣花草堂。

此后，他在成都度过了几年平静的生活，创作了许多著名的诗歌。

然而，他最终还是离开了成都，辗转流离，最终在湘江之畔去世。

杜甫的诗歌创作广泛涉及人生百态，从自然风光到社会政治，都有着深刻的思考和独特的表现手法。

他的诗歌风格多样，以写实、豪放、深沉著称，被誉为“诗圣”。

杜甫草堂也成为了中国文化史上的一座重要的纪念建筑，吸引着众多游客前来参观和凭吊。

诗人杜甫的简介资料杜甫，唐代伟大的诗人之一，被后人称为“诗史上的杜甫”、“诗中之龙”。

他的诗歌充满了真挚的感情和强烈的社会意义，被誉为“诗中有大风景”。

下面就让我们了解一下杜甫的简介资料。

一、出生和家世杜甫出生于唐朝贞元年间（712年-756年）的四川成都，家庭地位颇为显赫，属于著名的官宦家族。

他的祖父是唐思皇帝李世民的门客，曾荐举一些有才华的人到皇宫任官。

而他的父亲杜审言是唐玄宗朝的朝奉郎官，担任过几个州刺史和尚书，加上娶了有文化修养的母亲张氏，因此杜甫天生就受到了优秀的教育和卓越的家庭背景熏陶。

二、早年经历杜甫小时候聪慧好学，在家庭的熏陶下对诗文创作就有了强烈的兴趣。

在他十五岁时父亲去世，家道中落，杜甫便放弃了应试之路，以卖药为生，与贫苦百姓一起艰难度日。

在成都的几座佛寺里向僧人请教佛学，很快便掌握了佛经的精髓，并开始自己的文学创作。

此时的他，情感上非常活跃，深刻反映了民众抗争苦难的现实。

三、作品特点杜甫的诗歌特色非常明显，大多数作品都表现出他对人民疾苦的关注和对祖国前途的忧虑。

他的诗风严肃，感情深沉，表达了平民民众的忧思和诉求，同时热爱自然，对人类文明有着清醒的认识和深刻的理解，既有理想主义的豪情壮志，也有现实主义的批判锋芒。

杜甫的作品中常用借景抒情的手法，也喜欢引经据典，并学习古人，加强自己的修养。

其中代表作品有《登高》、《赤壁怀古》、《范增论》、《三吏》等。

四、晚年生活杜甫的晚年生活非常不顺利，由于政治动荡的原因，他先后遭受了三次流放和迫害，无家可归，困苦度日。

虽然一直保持着写作的热情，但是作品不再那么辉煌，写下了许多感慨和无奈。

最终在759年去世，享年47岁。

杜甫虽然遭受了许多困苦和磨难，但在古今中外文学史上，他作品的价值和影响却长存不衰。

杜甫是中国古代诗歌艺术的重要代表之一，在中国文学史上具有不可替代的地位。

他的作品不仅反映了唐代的生活和时代，而且关注人民疾苦，探究人生命运，体现了中国思想文化的重要精神内核。

杜甫的四个阶段的经历一、读书和漫游时期（三十五岁以前）：开元19年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。

再漫游齐赵。

以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。

后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

二、困居长安时期（三十五至四十四岁）：这一时期，杜甫先在长安应试，落第。

后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。

这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。

而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）：安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。

他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。

后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。

由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。

其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

“三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”；“三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。

四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）：随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。

严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。

后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。

成都草堂，杜甫的诗乐园成都是西南地区的中心，是当时全国有名的大都会——长安、洛阳、扬州、益州(成都)，排序第四。

特别是北部中国遭到安史叛军的破坏，两京陷入萧条凄凉，而成都乃“天府之国”，太平安定，很多避难的人也都来到这里。

奔波了一年，经河南、陕西、甘肃、四川，行程三千里，终于到了一个富庶、温暖、和平、幽美的环境，可以歇歇脚，也可以省省心了。

多年愁云不开的脸上也露出了笑容。

他诗情大发，为草堂，为江村，为成都写了很多诗。

杜甫草堂(资料图)杜甫一生漂泊，家居地十余处，多数身陷穷困无一语及之，少数写了也语焉不详，究其原因当然是时间短、兴致差。

唯有成都草堂，杜甫前、后两次住了近四年的时间，是最长的一次，也是心情好、诗兴浓的一次。

一安家之初，杜甫投入极大的热情，争取朋友的多方赞助，还写了一些诗向人家要桃栽、缘李、黄梅等果树，还要速生的木和长青的松树栽子，还有亭亭的.绵竹，他要把茅草房周围建成一个小小的花园、果园、植物园。

浣花村是个大花园，春天来了，到处是花的海洋，花的世界，杜甫徜徉其中，陶醉了，写下活泼轻快的《江畔独步寻花七绝句》。

杜甫的咏花诗多写在成都，绝非偶然。

浣花村是江村，“清江一曲抱村流”，杜甫的草堂“舍南舍北皆春水”，幽静的环境使杜甫享受到多年没享受的天伦之乐：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”，“昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江”。

“其优游愉悦之情，见于嬉戏之际”(《杜诗详注》引葛立方语)，不能说杜甫在成都的生活是富裕的，因为有贵宾来草堂做客也是“百年粗腐儒餐”。

至于家里人，“恒饥稚子色凄凉”，在“厚禄故人书断绝”的时候是难免的。

但杜甫一家在成都的生活较之以前任何时候都是安定的、平静的。

他的目光注意到这个幽静的环境，他的诗笔为我们描绘了充满生机的大自然。

你看此时的杜甫，对花鸟与虫鱼都极有兴趣。

“无数蜻蜓齐上下，一双对沉浮”，“自去自来梁上燕，相亲相近水中”，“细动迎风燕，轻摇逐浪”，“江上燕子故来频”，“沙上凫雏傍母眠”，“啭枝黄鸟近，泛渚白轻”，“已添无数鸟，争浴故相喧”，“芹泥随燕嘴，蕊粉上蜂须”，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”……如闻百鸟争鸣，似听万物合唱。

杜甫与杜甫草堂的故事
杜甫是唐朝著名的诗人之一，他曾经住在成都青城山下的草堂里。

杜甫草堂位于四川省成都市青羊区青华路38号，是杜甫曾经居住和写
作的地方，也是研究杜甫生平和作品的重要场所之一。

据传，杜甫流落青城山时，曾遇到一个老人，给他介绍了这个草堂，杜甫萌生了留守此地的念头。

离开老人后，杜甫来到草堂的前面，看到屋子的门口上挂着“草堂”的匾额，这几个字深深地刻在了杜甫
心中。

他毅然决定在这里落脚，偕家居住，蔚为大观。

在杜甫草堂中，展示着杜甫的许多文物和相关资料，如手稿、碑本、典籍、画像等。

草堂主楼内布置有杜甫的诗文和史传、名人贴背，还有一些杜甫生活用具和农具，用以还原他当年的生活场景，传承他
的文化精神。

杜甫草堂被誉为中国古代文人的典范之一，传承了杜甫的文学精
神和人文情怀。

每年的重阳节，草堂里都会举行隆重的祭杜仪式，吸
引了来自四方的人们前来参观祭拜。

通过草堂这个历史场所，人们能
够更深入地了解杜甫的创作生涯和思想境界，也更能感受到这位伟大
诗人的精神风范和人格魅力。

杜甫（712～770）唐代诗人。

字子美。

祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。

因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。

杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。

7岁学诗，15岁扬名。

20岁以后可分4个时期。

玄宗开元十九年（731）至天宝四载（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。

曾先后漫游吴越和齐赵一带。

其间赴洛阳考进士失败。

天宝三载，在洛阳与李白结为挚友。

次年秋分手，再未相会。

杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。

天宝五载至十四载，杜甫困守长安，穷困潦倒。

他不断投献权贵，以求仕进。

六载曾应试“制举”；十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识，命宰相试文章；但均无结果。

直到十四载十月，安史之乱前一个月，才得到右卫率府胄曹参军之职。

仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。

创作发生了深刻、巨大的变化。

产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的警世之句。

此期流传下来的诗大约100首，其中大都是五七言古体诗。

肃宗至德元载（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。

杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。

长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。

不久因房案直谏忤旨，几近一死。

长安收复后，回京任原职。

758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。

此时期的杜甫，对现实有了更清醒的认识，先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。

759年，关辅大饥，杜甫对政治感到失望，立秋后辞官，经秦州、同谷，于年底到达成都。

此期流传下来诗歌200多首，大部分是杜诗中的杰作。

肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。

杜甫的人生经历一百字
杜甫是唐代著名的诗人，他的一生经历丰富多彩，可以分为以下几个阶段：1. 幼年时期杜甫出生于一个贵族家庭，父亲是一位官员。

他从小聪明好学，喜欢读书写字。

2. 江湖流浪时期由于家境逐渐走向衰落，杜甫在20岁左右离开了家乡成都，在江湖上流浪了数年。

这段时间里，他游历过很多地方，并结交了不少朋友。

3. 官场生涯后来，杜甫考中进士，并担任过几个官职。

但由于他性格直率、不愿妥协和奉承权贵的行为态度，在官场上屡遭排挤和打压。

4. 流亡之路因政治原因被贬谪到边疆地区后, 杜甫开始漂泊流浪, 旅居巴蜀、荆楚等地, 经常受到战乱和自然灾害的影响.5. 晚年创作高峰期晚年回到成都定居后, 杜甫开始发掘自身潜力并取得更大成功。

此时创作出许多优秀诗篇如《登高》、《茅屋为秋风所破歌》等等。

6. 去世及影响力传承公元770年左右去世後, 杜甫留下了大量珍貴詩篇以及对中国文化艺术产生深远影响的思想观念与价值观念。

至今仍广受推崇并被誉为“诗圣”。

杜甫诗圣的草堂隐居杜甫，唐代著名诗人，被誉为“诗圣”。

他的诗作以真实、深沉、激情著称，对后世影响深远。

而他的草堂隐居生活，更是成为了人们津津乐道的话题。

本文将介绍杜甫诗圣的草堂隐居，探寻他的生活方式和创作背景。

一、草堂的选址杜甫的草堂位于今天的四川省成都市西郊。

他在隐居期间，先后居住在三个不同的草堂，分别是“新草堂”、“旧草堂”和“芙蓉草堂”。

这些草堂都是杜甫自己选址建造的，他注重环境的宜人和风水的布局。

草堂周围有山水相伴，空气清新，给他提供了良好的创作环境。

二、草堂的布局杜甫的草堂布局简洁而雅致。

一进门，就是一个小庭院，庭院中有一口井，供应清水。

庭院的两侧是两间厢房，一间用来居住，一间用来存放书籍和文房四宝。

厢房的后面是一个小花园，种植了各种花草树木。

花园的尽头是一座小山，山上有一座小亭子，供杜甫休息和观景之用。

三、隐居的生活杜甫的隐居生活非常简朴。

他每天早起，洗漱完毕后，就开始写诗。

他喜欢在清晨的阳光下写作，认为这样可以更好地感受大自然的美好。

写作之余，他会到花园中散步，或者坐在亭子里品茶赏景。

他喜欢与自然为伴，与花草树木交流，从中获取灵感和力量。

四、创作的背景杜甫的草堂隐居生活，为他的创作提供了丰富的素材和灵感。

他的诗作多以现实生活为题材，关注社会疾苦和人民苦难。

在草堂中，他亲眼目睹了战乱、饥荒和人民的痛苦，这些都成为了他创作的源泉。

他的诗作充满了对社会不公的愤怒和对人民苦难的同情，表达了他对现实的关切和对未来的期望。

五、草堂的影响杜甫的草堂隐居生活，不仅影响了他的创作，也对后世产生了深远的影响。

他的草堂成为了后来文人墨客向往的地方，许多文人都前往草堂寻找灵感和启示。

草堂也成为了文化交流的场所，许多文人在这里相互切磋，交流心得。

草堂的影响力延续至今，成为了文化遗产的一部分。

六、结语杜甫诗圣的草堂隐居，是他创作的源泉和灵感之地。

草堂的选址、布局和生活方式，都为他的创作提供了良好的条件。

草堂的影响也延续至今，成为了文化遗产的一部分。