人教版语文离骚节选原文翻译及注释汇编

我一面擦泪一面长叹，哀叹人民生活多灾多难。

：我虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职。

翻译：他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集苗兰。

翻译：这原是我一心追求的理想，虽然死九次我也不后悔。

翻译：我埋怨王上太肆无忌惮，始终不考虑人民的情感。

翻译：众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。

翻译：庸俗之人本来就善于投机取巧，他们违反规矩，改变措施，翻译：违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成为法度。

翻译：我忧愁抑郁失志无聊，现在我多么孤独穷困!翻译：我宁愿马上死去魂离魄散，也不愿采取这种态度取悦于人。

翻译：雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。

翻译：方与圆怎能互相配合? 志向不同怎能彼此相安?翻译：只好暂时委屈心志，抑制感情，忍受责怪，容忍咒骂。

翻译：保持清白，死于直道，这本是前圣所称道。

我后悔没有仔细观察道路，长久站立后我又反回。

翻译：我调转车子走回原路，趁我迷途还不太远的时候。

翻译：我牵着马在滋生兰草的水边漫步，跑上椒木林立的小山稍事停留。

翻译：我进仕未成反遭怨尤，不如退休重修旧服。

翻译：我把菱叶制成上衣，并把荷花织就下裳。

翻译：没人了解我也就算了，只要我的感情真正芳洁。

翻译：我把帽子高高戴上，又把佩带增得长长。

翻译：芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，只有纯洁品质不会腐败。

翻译：我忽然回头纵目远眺，将往观四面遥远的地方。

翻译：我佩戴五彩缤纷华丽服饰，它散发出浓烈的芳香。

翻译：人们各有自己的爱好，我独爱好修饰，习以为常。

翻译：虽粉身碎骨我也不会改变，难道我的心会受到惩罚?。

《离骚》译文及注释离骚是一首“诗人的政治生涯传记”诗。

以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。

赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。

以下是《离骚》译文及注释，欢迎阅读。

离骚先秦：屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

(惟通：唯)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

离骚原文及译文离骚原文及译文人教版离骚大量比喻和丰富想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创中国文学上“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。

下面是离骚原文及译文，请参考！离骚原文帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

第15课离骚（节选）——屈原【注释】[1]高阳：传说中的古帝颛顼的称号。

[2]苗裔（yì）：子孙后代。

[3]皇考：对已故的父亲的美称。

[4]摄提：是干支纪年法中寅年的别称。

[5]贞：正好。

[6]孟陬（zōu）：夏历正月。

孟：开始，开端。

陬：夏历正月的别名。

[7]惟：句首语气词。

[8]庚寅（gēngyín）：庚寅日。

这是屈原的生日。

[9]降：降生。

[10]览：观察。

[11]、揆（kuí）：估量。

[12]初度:出生时的气度。

[13]肇：开始。

[14]锡：通“赐”，赐给。

[15]嘉名：美好的名字。

[16] 名：这里用作动词，取名。

[17]字：这里活用作动词，取表字。

[18]纷：繁盛的样子。

[19]、内美：内在的美好品质。

[20]重：加上。

[21]修能:优秀的才能。

一说美好的容态。

[22]扈（hù）：楚方言，披。

[23]江离：香草名。

[24]辟芷：长在幽僻之处的芷草。

辟，通“僻”。

芷，白芷，香草名。

[25]纫（rèn）：绳索，这里用作动词，连结。

[26]秋兰：香草名。

即泽兰，秋季开花。

[27]佩：古人佩戴在身边的饰品。

[28]汨（mì）：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。

[29]不吾与：即“不与吾”，不等待我。

[30]搴（qiān）：摘取。

[31] 阰：土坡。

[32] 木兰：香草名。

[33]揽（lǎn）：采摘。

[34]宿莽：一种经冬不枯的草。

[35]忽：迅速，过得很快的样子。

[36]淹:久留。

[37]代序：替代更换时序。

[38]惟：想。

[39] 美人：代指有才德和有作为的人。

一说指楚怀王。

40]抚壮：把握壮年。

[41]弃秽：抛弃污秽的东西。

[42]度：法度。

一说是态度。

[43]道:通“导”，引导。

[44]先路：做前驱带路。

[45]三后：指传说中的三位古代贤君。

有说是夏禹、商汤、周文王，有说是古时楚国的三位贤君。

后，君王。

[46]纯粹：没有杂质，比喻品德纯正、完美。

离骚战国·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。

初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

屈原《离骚(节选)》原文、注释、译文【原文】《离骚(节选)》战国·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

①摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

②皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。

③名余曰正则兮，字余曰灵均。

④纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

⑤扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

⑥汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

⑦朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

⑧日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

⑨惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

⑩不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?(11)乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!(12)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

(13)余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

(14)既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

(15)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

(16)众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

(17)固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

(18) 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

(19)忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

(20)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!(21)鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

(22)何方圜之能周兮?(23)夫孰异道而相安?(24)屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

(25)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

(26)悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

(27)回朕车以复路兮，及行迷之未远。

(28)步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

(29)进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

(30)制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

(31)不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

(32)高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

(33)芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

(34)忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

(35)佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

(36)民生各有所乐兮，余独好修以为常。

(37)虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?(38)【注释】①高阳：传说中的上古部族首领颛顼(zhuān xū)，号高阳氏，相传是楚国开国君主的远祖。

春秋时，楚武王熊通有子名瑕，受封于屈邑，子孙因以屈为氏，屈原是瑕的后人。

离骚节选原文及翻译节选原文：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！原文翻译：我揩着眼泪啊声声长叹，哀叹人生道路多么艰难。

我虽爱好修洁严于责己，可早晨进谏晚上即遭贬。

他们弹劾我佩带蕙草啊，又因我采白芷加我罪名。

这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。

群臣都妒忌我的丰姿，造谣诽谤说我妖艳好淫。

庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。

违背是非标准追求邪曲，争着把苟合取悦作为法则。

忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。

宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。

雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。

方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。

宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。

保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。

调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。

我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。

既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。

原文：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！翻译及注释：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

“帝高阳”指的是远古时代的帝喾，他是颛顼的父亲，颛顼是屈原的远祖。

“苗裔”意为后代，“朕皇考”指我的父亲，“伯庸”是屈原父亲的名字。

这句话的意思是：我是远古帝喾的后代，我的父亲名叫伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

“摄提贞”是指岁星运行至某个月份，“孟陬”是孟春之月，“庚寅”是指庚寅年。

这句话的意思是：岁星在孟春之月运行，我正是在庚寅年降临人间。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：“皇览”指天帝审视，“揆余初度”指审视我的初生时刻，“肇锡余以嘉名”指赐给我美好的名字。

这句话的意思是：天帝审视了我的初生时刻，赐给了我美好的名字。

名余曰正则兮，字余曰灵均。

“名余曰正则”意为我的名字叫正则，“字余曰灵均”意为我的字叫灵均。

正则和灵均都是美好的名字。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

“纷吾既有此内美兮”意为我已经拥有了这些内在的美质，“又重之以修能”意为再加上我修养的才能。

这句话表达了诗人对自己内在美质和才能的自信。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

“扈江离”和“辟芷”都是香草的名字，“纫秋兰以为佩”意为用秋兰编织成佩饰。

这句话表达了诗人对美好事物的追求。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

“汨余若将不及兮”意为我恐怕要赶不上这些美好的时光，“恐年岁之不吾与”意为担心岁月不等人。

这句话表达了诗人对时光流逝的感慨。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

“朝搴阰之木兰兮”意为在早晨采摘山中的木兰，“夕揽洲之宿莽”意为在傍晚采摘洲上的宿莽。

《离骚》原文及注释,译文《离骚》是战国时期伟大爱国诗人屈原的代表作，属于《楚辞》的重要篇章。

以下为全文、译文及详细注释：原文：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

译文：我常常长叹掩面而泣，为百姓生活的多难悲伤。

虽然我喜欢修养品德、洁身自好，但直言规谏却被排斥贬黜。

既然被废黜，我仍以香草作佩，又采集茞草装饰其上。

这正是我内心所追求的，即便死上九次，也决不会后悔。

我怨灵修（君王）的昏昧愚昧，却始终不明察百姓之心。

众人嫉妒我的才德，散布流言污蔑我为放荡之人。

时俗习惯的确是善于作伪，违背规矩改变正道。

背离绳墨、追逐邪曲，竞相以逢迎为本分。

我忧郁惆怅、孤立无助，只能在这时代中穷困潦倒。

宁可早死飘零，也不忍忍受这等苟且的状况。

孤高的猛禽不合群，自古以来就是这样。

圆的和方的，怎能调和？不同的道理又怎能共处？压抑自己的心志，忍受非议与污辱，洁身自好，正直而死，正是先贤的推崇之道。

注释：1.长太息以掩涕：长叹息以掩盖眼泪。

太息：长叹。

掩涕：擦拭眼泪。

2.姱（kuā）：美好，这里指高洁的品德。

3.谇（suì）：进谏，指向君王直言规劝。

4.替：被排斥，指被贬谪。

5.蕙纕（xiāng）：香草作佩饰。

蕙，香草名。

纕，佩带的带子。

6.揽茞（zhǐ）：采茞草，茞也是一种香草。

7.怨灵修：埋怨君王。

灵修，君王的美称。

8.谣诼（zhuó）：流言蜚语。

9.偭（miǎn）规矩而改错：违背法度而改变原则。

规矩：比喻法度、原则。

屈原《离骚》节选原文及翻译屈原《离骚》节选原文及翻译《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。

此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。

下面是小编精心整理的屈原《离骚》节选原文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

离骚（节选）○屈原揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周於今之人兮,愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

翻译：清晨，我吮吸着木兰花上的坠露，傍晚，我餐食着菊花瓣上的蓓蕾。

只要内心是真正的美好而又精纯，我就是长久地面黄肌瘦又有何可悲？我用木兰的根须把白芷拴上，再穿上带着露珠的薜荔。

我用菌桂的嫩枝连缀起蕙草，再绞起胡绳的一串串花蕊。

我是如此虔诚地效法古代的圣贤，绝非一般世俗之徒的穿戴。

我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的'遗辉。

我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。

我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃！他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。

这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！创作背景关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。

”据此则当作于屈原放逐后。

今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。

写作时间当在秋天。

关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。