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简述水文化的内涵与外延水文化是一种以水为核心的文化形态，它将水作为人类生存、发展和文化传承的重要元素，强调水资源的可持续利用、保护和管理，同时也关注水文化对社会、经济、生态等方面的影响和作用。
水文化的内涵和外延非常广泛，涵盖了自然科学、社会科学、人文科学等多个领域，具有深厚的历史渊源和文化底蕴。
本文将从以下几个方面对水文化的内涵和外延进行详细阐述。
一、水文化的内涵1. 水资源利用和管理：水文化强调对水资源的合理利用和管理，包括水的开发、分配、保护、治理等方面，以保障人类社会的生存和发展。
2. 水文化史和文化传承：水文化在历史上扮演着重要的角色，不同文化背景下的水文化有着不同的内涵和表达方式，同时水文化也需要通过文化传承的方式得以延续和弘扬。
3. 水文化与自然环境：水文化与自然环境密不可分，水文化的形成和演变与气候、地形、地质等自然因素有着紧密的联系，同时水文化的传承也需要考虑对自然环境的保护和维护。
4. 水文化与社会经济：水文化对社会经济的发展和变革有着深远的影响，水资源的分配、利用、管理等方面涉及到社会经济的各个层面，同时水文化也为社会经济的发展提供了重要的支持和保障。
5. 水文化与全球治理：水文化是全球治理的重要领域之一，涉及到全球水资源的开发、利用、管理、保护等方面，需要各国共同合作和协调。
二、水文化的外延1. 水资源的开发与利用：水文化的外延包括对水资源的开发和利用，包括水电、灌溉、供水等方面，以满足人类社会对水资源的需求。
2. 水环境的保护与治理：水文化的外延还包括对水环境的保护和治理，包括水污染的防治、水生态的恢复和保护等方面，以保障水资源的可持续利用和生态健康。
3. 水文化的旅游与文化产业：水文化的外延还包括对水文化的旅游和文化产业的开发和利用，以促进地方经济发展和文化传承。
4. 水文化的教育与普及：水文化的外延还包括对水文化的教育和普及，以提高人们对水资源的认识和保护意识，促进水资源的可持续利用和管理。
实施“六大工程”，创建一流高校作者：范英勋来源：《教育》2013年第14期河海大学是一所因水利而熠熠生辉享誉海内外的著名学府。
学校有着悠久的办学历史、深厚的文化积淀和独特的精神传承。
近年来，该校高度重视学校文化建设工作，紧紧围绕学校“特色强校、和谐兴校、质量立校、人才名校、环境美校、道德荣校”的发展方略，按照学校建设“水利特色，世界一流”高水平特色研究型大学的奋斗目标，以实施“六大工程”全面推进学校文化建设工作，努力建设体现时代精神和具有河海大学特色的大学文化，取得了显著成效。
“六大工程”筑牢精神支柱文化是大学的灵魂，是学校凝聚力和创造力的重要源泉，是学校人才辈出、学术繁荣、特色发展的精神支柱。
河海大学坚守自己的精神价值理念，全面围绕“六大工程”展开学校文化建设工作。
精神文化熔铸工程。
包括扎实推进社会主义核心价值体系建设、总结凝炼并大力弘扬河海精神、不断深入挖掘和研究河海校史、深入开展文化建设年活动、全面开展校友文化建设等。
3年来，河海大学分别成功举办了纪念中国水文学科的奠基人刘光文教授百年诞辰，力学大师、中国科学院院士徐芝纶教授百年诞辰，中国水利的一代宗师、两院院士、河海大学原校长严恺教授百年诞辰等纪念老一代河海先锋人物的系列活动。
制度文化实施工程。
包括积极探索现代大学管理制度、修订学校各类规章制度等。
学校成立了《河海大学章程》建设工作领导小组，尊重教育规律和办学实际，按照合法性、完备性、广泛性的要求，对现行的规章制度进行全面梳理，健全、完善各项科研制度、学术制度、教育制度、教学制度、管理制度，为制定《河海大学章程》打下良好基础，有序推进章程制定。
行为文化提升工程。
包括加强学风建设、加强师德教风建设、加强管理文化建设等。
2012年是河海大学文化建设年，也是加强管理文化建设的重要一年。
在该校召开的2012年战略研讨会上，大会以“规范管理，提高质量”为主题，重点谋划创建一流大学管理、全面提升教育质量与创新能力的思路和举措。
河海大学水资源规划与利用复习资料一、水资源特点：流动性，可再生性，多用途性，公共性，利与害的两重性水资源的综合利用：同时满足几个部门的需要，并且将除水害和兴水利结合起来统筹解决，这种开发水资源的方式，称为水资源的综合利用防洪与兴利矛盾：疏浚河道有利于防洪、航运等，但降低了河水位，可能不利于自流灌溉引水；若筑堰抬高水位引水灌溉，又可能不利于泄洪，但却降低了水电站的水头，使所发电能减少。
二1水资源评价的涵义与任务水资源评价是对某一地区或流域水资源的数量、质量、时空分布特征、开发利用条件、开发利用现状和供需发展趋势作出的分析估价。
它是合理开发利用和保护管理水资源的基础工作，为水利规划提供依据依据：《中华人民共和国水法》《水资源评价导则》(SL/T238-1999)水资源评价的内容：水资源评价的背景与基础水资源数量评价水资源质量评价水资源开发利用及其影响评价水资源综合评价2、中国水资源评价分区10个一级区——按流域水系划分，以松花江、辽河、海河、黄河、淮河、长江、东南诸河、珠江、西南诸河和西北诸河80个二级区——一级区以下划分二级区，基本保持河流水系完整性；3、水平年、典型年和系列法水平年基准年：为现状情况，又称现状水平年，是指进行水资源评价工作的现状情况，以某一年为标准——力求准确地反映实际情况近期水平年：为近期情况，一般为基准年以后的5～10年——要求有一定的精度——供需分析时应进行平衡的调整中期水平年：为远景情况，一般为基准年以后的15～20年——精度要差一些——供需分析时也可不作调整平衡远期水平年：一般为基准年以后的30～50年——精度将会更差一些——仅侧重于区域水资源承载能力的宏观分析典型年法典型年法又称代表年法首先根据对已有水文气象资料进行频率分析的成果，确定平水年和枯水年等不同典型年的雨情和水情，然后在此基础上对各水平年的水资源供需情况进行分析我国规定，平水年保证率P＝50％，枯水年保证率P＝75％，特枯水年保证率P=90％（或95％）典型年选择一般选水利年或水文年，合理确定年总水量和年内分配同一年各分区的保证频率不同时——上、中、下游或各分区的协调降雨和径流的频率不同时——根据实际情况分析确定：供水主要靠河川径流、而且有较强水库调蓄能力的情况，也应按径流系列选择；河川径流供水相对较少且调节能力差的区域，应按降雨系列选择系列法系列法，又称为水资源供需平衡动态模拟法——根据所选的水文气象系列，通过逐年逐时段计算，进行未来的水资源供需分析一次历史系列法历史系列循回组合法随机系列模拟法4、水文三要素：降水、径流与蒸发5、主要水均衡参数给水度给水度随地下水位埋深的增加而加大降雨入渗补给系数降雨入渗补给系数有随埋深h加大而减小的趋势潜水蒸发系数渠系渗漏与灌溉入渗补给系数6、水质标准按功能高低将水质划分为五类：Ⅰ类：主要适用于源头水，国家自然保护区。
《中华水文化概论》部分送审稿(连载四)(发稿时间：2007-6-1 9:51:16 点击数：567)水文化研究的提出及进展情况“文化”作为一个世界性的话题，越来越受到政治界、思想界以及经济界人士的高度青睐和积极关注，都试图用一种行为准则、价值观念和道德规范，凝聚社会成员的归属感、积极性和创造力，为推动社会的进步与发展做出贡献。
“代表中国先进文化的前进方向。
”已成为“三个代表”这一全党指导思想的重要内容。
党中央把文化建设同政治建设，经济建设和社会建设一起列为落实科学发展观，构建和谐社会的重要内容。
胡锦涛总书记在2006年全国文联和全国作协的大会上指出：当今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。
谁占据了文化发展的制高点，谁就能够在激烈的国际竞争中更好地掌握主动权。
人类文明进步的历史充分表明，没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的发挥，一个国家，一个民族，不可能屹立于世界先进民族之林。
这些都说明文化在社会进步和经济发展中的极端重要性。
我国当代水利事业正面临着大力发展的历史机遇和新的挑战。
为了以科学发展观统领我国水利事业的发展；为了立足长远，把握全局，抓住重点，统筹兼顾；为了从经济全球化，可持续发展，构建和谐社会和人的全面发展的高度来认识我们的水利事业。
这些都要求水利事业以先进文化和科学理论为引领，形成新的工作思路，开创新的局面。
提出开展水文化研究，加强水文化建设正是为了适应这一客观要求。
水文化，是一个看似亲切，又很陌生的概念。
说它陌生，是因为在20世纪80年代以前，人们从未听到水文化这个名词，直到今天，各种辞书、字典中也找不到水文化这个辞条的踪影。
说它亲切，是因为水与人，水与文化的关系实在太密切了。
人在与水打交道的过程中就创造了水文化，这种文化深深地根植于民族文化和人类文化之中，是一种客观存在的文化形态。
所以，当水文化的概念一经提出，人们就有一种似曾相识的感觉，感到特别亲切，并逐步为越来越多的人所认同。
水文化教育的三个层面随着《水文化建设规划纲要》的颁布，水文化建设进入一个新的发展时期。
水文化建设包括理论研究与实践应用两大领域，犹如鸟之两翼，缺一不可。
就水利实践来看，水文化应用主要体现在工程规划、设计、施工、管理等环节；除此之外，还有一个重要方面不可忽视，那就是加强水文化教育。
教育能够改变人的精神面貌，塑造人的灵魂。
从一定意义上说，水文化教育是促进理论研究与实践结合的有效途径。
概而言之，水文化教育主要在三个层面展开。
其一，在水利行业开展水文化教育。
传统观念认为，水利是一项注重实践性和技术性的工作，而忽视了水利其实也是一个文化内涵丰厚的学科。
水利以大自然为背景，建造的工程不仅对社会的经济生活产生重要影响，而且与人们的精神感受、生活环境密切相关。
因此，水利是不能单纯注重技术手段而不顾文化价值的。
对水利人来说，在长期的水利实践中，有人能够积累一些关于水文化的经验型感知，但直觉的感知不能等同于理论的自觉。
目前，对水文化的重视还没有形成全行业的共识，对技术的崇拜和迷信遮蔽了对文化的重视，存在一手硬一手软的状况。
还有人对水文化不甚了解，常见的是把水文化的范围限于行业内部的文化娱乐活动。
至于对水文化包含哪些具体内容，水文化的价值何在，开展水文化建设从哪些方面着手，如何与本地区、本部门的实践和特色结合等诸如此类问题的认识都有待提高。
这就表明，水文化教育工作还有着广泛而紧迫的现实需求。
以水工程实践为例，近年来开始注重水工程文化内涵的提升，但水工程同质化、雷同化、文化建设简单化的现象还比较普遍，有的甚至未脱粗笨之形。
水工程广义上属于建筑工程，又与一般建筑工程有区别，其文化内涵如何体现，如何追求具有水利行业特色的水工程美学风格，都需要有文化理念的支撑和指导。
理论指导下的实践能够避免盲目性，增强自觉性。
就近年来开办的水文化研讨会、培训班来看，水利职工对此有着浓厚的兴趣。
水文化教育的重要任务就是促进水利职工提高文化自觉和文化自信，并把水文化知识和理论运用于民生水利、现代水利工作实践中。
百年河海精神文化特征解读作者：潘静来源：《文教资料》2017年第23期摘要：河海大学是一所有百余年历史的学校，本文从历史的轨迹和文化的视角回顾并总结河海精神文化的发展道路，挖掘并解读河海精神的锻造历程。
通过系统总结百年来的办学思想和办学经验，继承优良的、有生命力的文化传统，从而推动学校在全面建设高水平特色研究型大学的进程中实现创新驱动跨越发展，在传承与创新的统一中实现历史传统、时代精华和国际潮流的融通，不断丰富河海文化的内涵。
关键词：河海大学大学精神大学文化在近代大学的形成过程中，因为不同学校有不同的历史渊源，所以就有不同的文化传承和精神积淀[1]。
大学文化和大学精神相辅相成、相互通融，促进了学校的活性发展。
河海在百年文化积淀的过程中，形成了具有河海特色的献身、求实、负责等河海精神。
新的百年，河海文化的传承创新与发展将是学校发展的强劲动力。
一、大学精神与文化1.大学精神与文化的关系大学文化是大学在长期办学实践的基础上积淀和创造的大学精神文化、物质文化、制度文化和行为文化的总和。
大学精神文化是大学在长期的发展过程中形成的独特气质和价值规范体系。
大学文化与大学精神有着本质的联系。
首先，大学精神是大学文化的内核和最高表现形式，是大学文化的灵魂和核心。
其次，大学文化是大学精神的具体外化及表现形式。
大学文化建设的各项活动，是大学精神的有效载体及重要依托。
总之，大学文化与大学精神相互通融，共同促进大学的发展和大学生的成长。
2.文化变迁1898年以来，中国大学一百年来的发展史是一部文化变迁史。
大学是文化的一个重要组成部分。
文化的变迁深刻地影响着大学的变革，同时大学的发展对文化的变迁和发展起着巨大的推动作用。
从这个意义上讲，大学发展历程中的文化变迁是指：大学发展历程推动了文化的跳跃性发展，或文化的突发性变化。
就总的大学历史发展趋势而言，文化变迁是一个渐行不息的长程，既有对传统的萃取与摈弃，又有对外来文化的批判与吸收[2]。
一、前言时光荏苒，转眼间，四年的大学生活即将结束。
为了更好地将所学理论知识与实践相结合，提升自己的专业技能，我在河海大学水文水资源学院完成了毕业实习。
以下是我在实习期间的学习和收获。
二、实习目的与意义本次实习的主要目的是将所学理论知识与实践相结合，提高自己的实际操作能力，为今后的工作奠定基础。
实习期间，我将参与水文信息采集、水资源管理、防洪减灾等方面的实践活动，深入了解水文行业的发展现状和未来趋势。
三、实习安排实习时间：2021年6月1日至2021年8月31日实习地点：江苏省水文水资源局实习内容：1. 参观江苏省水文水资源局，了解水文事业的发展历程和现状。
2. 参与水文信息采集工作，学习水文监测设备的使用和数据处理方法。
3. 参与水资源管理项目，了解水资源规划、调配和保护等方面的知识。
4. 参与防洪减灾项目，学习防洪工程的设计、施工和运行管理。
5. 参与水文科普宣传活动，提高公众对水文知识的认知。
四、实习过程1. 参观江苏省水文水资源局在实习的第一周，我们参观了江苏省水文水资源局，了解了水文事业的发展历程和现状。
在参观过程中，我们参观了局内的各个部门，了解了各个部门的工作职责和业务范围。
此外，我们还与部分工作人员进行了交流，了解了水文行业的发展趋势和人才需求。
2. 水文信息采集在实习的第二周，我们参与了水文信息采集工作。
在指导下，我们学习了水文监测设备的使用和数据处理方法。
我们分别进行了地面水位、雨量、水质等数据的采集，并学会了如何将这些数据传输到数据处理中心。
3. 水资源管理在实习的第三周，我们参与了水资源管理项目。
我们学习了水资源规划、调配和保护等方面的知识，并参与了水资源调度方案的制定。
通过参与该项目，我们了解了水资源管理的重要性，以及如何在实际工作中应用所学知识。
4. 防洪减灾在实习的第四周，我们参与了防洪减灾项目。
我们学习了防洪工程的设计、施工和运行管理，并参与了防洪工程的建设。
通过参与该项目，我们了解了防洪减灾的重要性，以及如何在实际工作中应对各类洪水灾害。
新时代高校开展水文化教育的实现路径探析亓文娟 高建相 孙 菁【摘 要】水文化是中华文化和中华民族精神的重要组成部分，在新时代具有更加丰富的时代内涵。
开展水文化教育是高校开展思想政治教育、培育大学生社会主义核心价值观、弘扬中华文化、贯彻落实“立德树人”、更好的进行人才培养的重要途径，提出通过水文化教育与高校人才培养目标、思想政治理论课程、高校文化建设、水文化研究相结合的路径实现高校水文化教育的长远发展。
【关键词】新时代；水文化；高校我国水文化源远流长，是中华文化的重要组成部分。
高校开展水文化教育是高校发挥“文化传承与创新”职能的内在要求，不有利于中华传统文化的弘扬，也有利于社会主义核心价值观的培育践行，有利于高校人才培养质量的提升。
很多高校，特别是水利院校对水文化教育进行了一些有益探索（如河海大学、南昌工程学院成立水文化研究中心，开设水文化的相关课程等），但是仍然存在一些问题。
二、新时代水文化的内涵我国水文化历史悠久，贯穿于人类社会发展的始终，在新时代又具有鲜明的时代特色。
自２０世纪８０年代水文化概念提出至今，学术界对水文化的研究取得了丰硕的成果。
水文化有广义和狭义之分，广义的水文化是指人类在与水打交道的过程中所创造出的物质财富和精神财富的总和。
一般来讲，水文化可分为物质水文化、制度水文化、精神水文化三个层次。
狭义的水文化则主要指精神水文化，即精神财富部分。
水利文化是水文化的重要组成部分，也是水文化的核心。
党的十八大以来，在习近平总书记治水论述指引下的实践中，形成了“忠诚、干净、担当，科学、求实、创新”的新时代水利精神，极大丰富了新时代水文化的内涵。
结合新时代水利精神，本文认为，新时代的水文化包含了道德层面天人合一的哲学思考、行为层面艰苦创新的实干精神以及价值目标层面的兼容并包的和谐理念，不仅具有历史传承性也具有新时代印记。
三、高校开展水文化教育的实现路径第一，将水文化教育与高校人才培养目标相结合。
分是对水历史与水文化理论的研究，分别对水文化的内涵、结构、理论背景、历史关系、河流文化与城市化的关系以及水文化与生态文明的关系。
第二部分是对中国古代城市水治理问世纪前后形成的早期的城市水管理，包括古代的污水排水和城市水系统建设，这些探索研究对于理解水治理和城市发展的关系有着极大贡献。
第三部分是关于水管理的多样性，主要包括边疆地区水环境治理问题和少数民族水文化问题研究，通过对新疆坎儿井系统及其水供给、傣族的水文化以及红河流域少数民族农业文明进行详细说明，指出人类社会的历史发展过程中，人并不是完全被动地适应当地的水环境和水资源状况，而是不断努力改造水环境和水资源状况，控制水资源。
第四部分是学习与反思，从水的利用和管理历史中吸取经验教训，改善目前的水管理实践，为现代水供给工程和污水、雨水管理实践提供深刻见解。
与此同时，在对傣族的水文化研究中，郑晓云老师指出：“红河流域生态文明的基础是水资源可持续利用”，着重强调水文化的实践价值，尤其是在实现水可持续利用方面。
在面对人与水的关系时，必须建立起人和水之间的良性关系，融入人水和谐的思想，将人与自然和谐共生的水文化纵观人类社会发展的历史长河，人们在关于水的实践活动中创造了与时代相适应的水文化，而各个时代的水文化又反过来促进人类对自然生态环境的重新认识，并把这种认识反映于所从事的水实践活动中。
从远古神话传说中的大禹治水，到令人瞩目的南水北调工程、三峡工程，从对神的崇拜到对科学的崇拜，中华民族水文化经历了从愚昧走向科学、从落后走向先进的漫长发展历程，贯穿其中的是 “人水和谐”的思想，即在遵循自然规律的基础上，始终坚持人与自然和谐共生的水文化理念。
水作为生态环境重要的组成部分，对生态文明建设有着独特性作用与启示。
新时代以来，中国坚持走生产与生态和谐发展的道路，并指出中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。
从中华民族发展来说，生态为关键，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。
苏发协字〔2010〕7号
关于公布江苏省第二届大学生水文化
创意设计大赛获奖作品的通知
各有关单位：
为弘扬传统水文化，培养大学生创新意识和创意设计能力，秉承“人水和谐，彰显智慧”的主题精神，2009年12月4日，由我会主办、河海大学承办的江苏省第二届大学生水文化创意设计决赛在南京成功举行。
本届大赛以“跨界水——共享的水、共享的机遇”为主题，围绕水的利用和节约、水的文化和内涵等进行创意设计。
全省20所高校的357件作品参加了评选，经过初审、专家评审、决赛演示等程序，最终评出9个一等奖、18个二等奖、27个三等奖和40个优胜奖，同时评出最佳发明奖和最佳创意奖各一项，优秀指导教师14名，优秀组织奖6个，现将获奖名单予以公布，名单附后。
附件：2009年江苏省第二届大学生水文化创意设计大赛获奖名单
二〇一〇年四月十六日
主题词：大学生水文化创意设计大赛通知
江苏省发明协会秘书处2010年5月7日印发
共印20份
附：2009年江苏省第二届大学生水文化创意设计大赛获奖名单
一等奖名单
二等奖名单
三等奖名单
优胜奖名单
优秀组织单位名单
河海大学、南京师范大学、南京医科大学、泰州职业技术学院、南京航空航天大学、南京农业大学
优秀指导老师名单
张显球、金苏敏、武文彬、刘志、辛绍权、王凤贺、费诗伯、韩颖、李宏、赵光好、崔锦铭、周澄、娄保东、关蕾。
