鲁迅的成长档案
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鲁迅成长史500字左右
鲁迅于1881年在绍兴诞生,原本生活无忧,然而祖父的入狱与父亲的去世,给他的心灵留下了难以愈合的创伤,这使得他对故乡怀有既深切热爱与怀念,又夹杂着憎恶与诅咒的复杂情感。
1898年五月,鲁迅离开了家乡,走上了求学的道路。
1902年到日本留学,想当一名医生来救治相当父亲似的病人,在日本,鲁迅也是遇到了一位让他感激的老师——藤野先生,一位一视同仁、致学严谨、没有狭隘民族偏见的好老师。
在日本,有很多同股轩一样的留学生,但他们却不努力学习,整天就是吃喝玩乐,还将自己的辫子绑起来,这些麻木不仁、不思进取、缺乏民族自尊心的留学生,让鲁迅先生厌恶不已。
有一次在课上看几片时事的片子,其中有被日本军捕获的给俄国人做侦探的中国人,要枪毙了,同鲁迅先生一起观看的许多中国留学生都拍掌欢呼。
从那时起,鲁迅先生也开始了弃医从文的转变。
回国之后,鲁迅先生便开始写文章,《狂人日记》在《新青年》上出版后,阐述了礼教吃人,鲁迅也被誉为“五四启蒙者”。
之后也写过很多文章,鲁迅先生将笔作为武器,他笔下的文字像刀枪一样直刺敌人的胸膛。
鲁迅一生写了300万字,对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响。
鲁迅成长足迹
鲁迅的成长足迹始于1881年,当时他出生在浙江省台州市的
一个书香门第家庭。
他从小就展示出超凡的智慧和深厚的文化底蕴,他从小学习曲艺、书法、诗词,后来又学习汉语、英语、日语等多种语言,并在各种学科上都取得了卓越的成绩。
1897年,鲁迅考入浙江大学,开始了他的大学生活。
他在大
学里学习文学、历史、政治等学科,结识了许多朋友,并参加了许多学术社团,深受启发。
1902年,鲁迅毕业于浙江大学,随后他到上海,参加了新文
化运动。
他参加了《新青年》杂志的编辑工作,并发表了许多文章,开始了他的文学生涯。
1905年,鲁迅到日本留学,在东京帝国大学学习政治、经济、哲学等学科,并参加了各种学术活动,进一步拓宽了他的视野。
1910年,鲁迅回国,开始了他的文学创作生涯。
他创作了许
多优秀的作品,如《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等,并发表了许多文章,为中国文学史做出了重要贡献。
1936年,鲁迅去世,留下了丰富的文学遗产。
他的作品深受
世界各国读者的喜爱,他的思想也影响了后人。
梳理鲁迅的成长经历
后来呢,家庭遭遇了一些变故,生活不再像以前那么舒适。
但这可没把鲁迅先生打倒,反而让他更加懂事,也更懂得人间的冷暖。
再长大些,他去了新式学堂读书,接触到了很多新的知识和思想。
这时候的他,就像一块海绵,拼命吸收着各种有益的东西。
之后,鲁迅先生去日本留学啦。
在那里,他看到了很多,也思考了很多。
他原本想学医,想着能救人的身体。
可后来发现,更重要的是拯救人的精神。
回国后的鲁迅先生,开始拿起笔当武器,写了好多好多犀利的文章。
他的文字就像一把把利剑,刺向那些黑暗的、不合理的东西。
他的生活也不是一帆风顺的,会遇到各种困难和阻碍。
可他从来没怕过,一直坚持着自己的信念。
鲁迅先生也有自己的朋友和圈子,和他们一起交流、探讨,为了改变社会努力着。
他的感情生活也有波折呢,不过最终还是找到了属于自己的那份温暖。
啊,鲁迅先生这一路走来,有欢笑,有泪水,有挫折,更有坚持。
他的成长经历真的是太精彩啦,也给咱们留下了好多好多宝贵的东西。
怎么样,朋友,听完是不是对鲁迅先生更佩服啦?。
朝花夕拾鲁迅的成长经历一、家庭背景与早年生活鲁迅(原名周树人)出生于一个封建家庭,父亲是一个保守的地主。
在这个家庭中,鲁迅受到了传统文化的熏陶,但也深感封建礼教的压迫和束缚。
他的早年生活充满了苦难和困惑,但也培养了他对社会现实的敏感和批判精神。
二、求学之路的曲折与坎坷鲁迅在求学之路上经历了许多曲折和坎坷。
他曾就读于日本的早稻田大学医学系,但由于家庭的经济困难和个人的病痛,他不得不中途退学。
这次经历让他深感现实的残酷和无情,也使他下定决心投身文学事业,以改变社会的不公与不平。
三、文学创作与社会关怀鲁迅的文学创作深受他的成长经历和社会观察的影响。
他以鲜明的个人立场,揭示了封建社会的黑暗和腐朽,呼吁人们觉醒和反抗。
他的作品充满了对社会现实的关怀和批判,引起了广泛的共鸣和反响。
四、思想转变与人生观的塑造在成长的过程中,鲁迅经历了思想的转变和人生观的塑造。
他从最初的封建思想中解脱出来,逐渐形成了独立思考和批判精神。
他的成长经历让他看清了社会的黑暗面,使他深信只有通过改变社会才能改变个人命运。
五、对传统文化的反思与创新鲁迅对传统文化的反思和创新贯穿了他的成长经历。
他深知传统文化的束缚和局限性,但也看到了其中的价值和智慧。
他试图在传统文化的基础上进行创新,以期推动社会的进步和发展。
六、对未来的展望与梦想鲁迅的成长经历使他对未来充满了展望和梦想。
他希望通过自己的努力和创作来改变社会,让每个人都能享受到自由和平等的权利。
他的梦想虽然未能完全实现,但他的影响力和贡献却深深地刻在了中国现代文化的历史中。
总结:鲁迅的成长经历是他作品的重要背景和灵感来源。
他的早年生活、求学之路、文学创作、思想转变、对传统文化的反思以及对未来的展望与梦想,都为他的成长经历提供了丰富的素材和思想基础。
通过朝花夕拾这本散文集,我们可以更加深入地了解鲁迅的成长经历,感受他的艰辛和奋斗,也更加珍惜他对社会进步所做出的巨大贡献。
梳理鲁迅成长经历
那是一个不平凡的年代,也是一个转折的年代,是新文化和旧文化抗击的时代,是历史的转折点。
鲁迅出生在那个时代,鲁迅本身出生于大户人家,是地主家的孩子。
但自鲁迅出生起,父亲便是大病在身。
年幼的鲁迅很小就开始去为父亲买药,家里大部分钱都因为要为父亲买药花去了。
于是后来,鲁迅的父亲终究还是死了。
鲁迅便希望将来可以做一个医生,去救治那些人,避免更多的人被庸医害死。
青年时期,鲁迅去了日本留学,认识了受益他一生的藤野先生。
但经过看电影事件和匿名信件事件后,他彻底失望了。
鲁迅和朱安的婚姻是不幸的,当时朱安20多岁却仍未嫁人,因为和鲁迅算门当户对,便被迫与周家结下亲事。
但鲁迅是反对的,朱安与鲁迅完全不合。
在当时,如果女方求婚还被拒是很丢人的,朱家当时也算是当地最大的家族,因此鲁迅的母亲非常不满。
于是写信给还在日本留学的鲁迅,假说自自己病重,孝母的鲁迅于是当即就回来了。
但回家却看到家里满目一新,张灯结彩,又看到母亲安康,便难受至极。
他被迫与朱安结婚了。
但当时鲁迅一点也没有结婚的样子,他与朱安三观完全不和,朱安是封建社会的产物,
从小就学习女德,和鲁迅的观念毫无一丝相同可言。
鲁迅在青年时期与钱玄同有一则经典的对话。
鲁迅对钱玄同说:“在一间密闭的铁屋子里,周围都是昏睡的人,只有你一个清醒的人,你叫醒了周围那些昏睡的人,现在他们要和你一起窒息而死了。
”钱玄同却对鲁迅说:“只要叫醒了昏睡的人,大家就有机会掀翻这屋顶!”于是鲁迅就此加入了新青年的报社。
鲁迅的成长大事记
鲁迅小时候可有趣啦!他出生在一个还算不错的家庭,不过在他13 岁那年,家里遭遇了重大变故,祖父入狱,父亲病重。
但这并没有让他消沉,反而让他更早地懂事了。
他喜欢在百草园玩耍,那里有好多好玩的东西,像何首乌啦、覆盆子啦。
他还去三味书屋读书,虽然有时候会偷偷画画儿,但也努力学习着。
求学之路
后来呀,鲁迅离开家乡去南京求学。
在江南水师学堂和矿路学堂,他接触到了很多新鲜的知识和思想。
再后来,他又去了日本留学,一开始学医,想着能治病救人。
可后来他发现,比起身体的疾病,人们精神上的麻木更需要救治,于是他毅然决定弃医从文。
文学创作
回国后的鲁迅,开始拿起笔杆子战斗。
他发表了好多有名的作品,像《狂人日记》,那可是中国第一部现代白话小说呢!还有《阿Q 正传》,把那个时候人们的一些毛病写得特别生动。
他的文章犀利又深刻,就是要叫醒那些沉睡的人们。
社会影响
鲁迅的作品影响可大啦!好多年轻人都受到他的启发,开始思考社会的问题,想要做出改变。
他不仅是个作家,还是个思想家,他的精神一直激励着我们。
虽然他已经离开了,但他留下的作品和思想永远都在我们心里。
鲁迅的成长轨迹内容鲁迅(1881年-1936年),原名周树人,是中国现代作家、思想家、文化评论家、革命家。
他的成长轨迹可以从他的家庭背景、学业经历、文学创作和社会活动等方面来展开。
一、家庭背景鲁迅出生于一个书香门第的家庭,父亲是中国近代著名的古代文言文学家周爱玲,家中经济宽裕。
然而,他的家庭并不幸福,父母关系紧张,兄弟姐妹间也缺乏亲情。
这种家庭环境对鲁迅的成长产生了深远的影响,使他对社会的不公、人性的丑恶有了深刻的认识。
二、学业经历鲁迅在上海的南洋公学接受了早期的教育,后来考入日本东京医科大学学习医学。
这段求学经历对鲁迅的思想和文学创作产生了重要的影响。
在东京期间,他广泛涉猎中外文学,尤其是西方现代文学,深受启发。
同时,他也对社会问题产生了浓厚的兴趣,开始关注民族问题和革命运动。
三、文学创作鲁迅的文学创作可以分为两个阶段:早期的白话文小说和后期的杂文。
他的早期小说作品《狂人日记》、《阿Q正传》等以犀利的笔触揭示了中国社会的黑暗面,对封建主义、封建道德进行了批判。
这些作品以其鲜明的个性、独特的写作风格和深刻的思想内涵,对中国文学产生了重要的影响。
四、社会活动鲁迅除了从事文学创作外,还积极参与了社会活动。
他加入了中国同盟会,参与了辛亥革命,并在南京临时政府任职。
此后,他一直关注中国社会的变革和进步,通过自己的笔触和言论,为中国的民主进步做出了重要贡献。
总结起来,鲁迅的成长轨迹可以概括为:受家庭背景影响,对社会的不公产生了敏感和批判精神;在学业经历中,通过学习医学和广泛涉猎文学,培养了独立思考和批判精神;在文学创作中,通过他的小说和杂文,揭示了社会的黑暗面,对中国文学产生了重要影响;同时,他还积极参与社会活动,为中国的民主进步贡献了自己的力量。
鲁迅的成长轨迹不仅是一个个人的历程,更是中国现代文化发展的缩影。
朝花夕拾中鲁迅的成长轨迹一、童年时光,纯真无瑕咱们先聊聊鲁迅小时候那点事儿,那时候他还叫周树人,小名儿叫阿树。
阿树的家,在绍兴的一个老宅子里,青砖灰瓦,透着股子古朴劲儿。
他呀,就跟咱小时候一样,喜欢在后院逮蚂蚱,追蜻蜓,还爱爬那棵老槐树,说是能摸到天边的云彩。
1.1 私塾里的“小淘气”阿树到了上学的年纪,被送进了私塾。
那私塾老师,戴着老花镜,手里拿着戒尺,严厉得很。
可阿树呢,心里头装着十万个为什么,上课总爱问些稀奇古怪的问题,把老师都逗乐了。
有时候,他还会偷偷在课桌下玩泥巴,被抓到了就一脸无辜,说是给书本做“装饰”。
1.2 祖父的故事屋放学回家,阿树最爱往祖父屋里钻。
祖父是个见多识广的人,总爱给他讲些古时候的故事,什么梁山好汉,什么妖魔鬼怪,听得阿树是又惊又喜,晚上做梦都能飞起来。
这些故事,就像种子一样,在他心里悄悄发芽,滋养了他对外面世界的无限好奇。
二、少年叛逆,初尝人间冷暖转眼,阿树长成了少年,开始有了自己的想法。
那时候,家里发生了些变故,他亲眼目睹了人情冷暖,世态炎凉。
2.1 父亲的病阿树的父亲生了重病,家里为了治病,几乎花光了所有积蓄。
他看着父亲躺在床上,一天天消瘦下去,心里头比谁都难受。
那时候,他第一次感受到了生命的脆弱和无常,也明白了“子欲养而亲不待”的辛酸。
2.2 人心的复杂父亲去世后,家里的亲戚们态度大变,有的冷眼旁观,有的趁机落井下石。
阿树看在眼里,痛在心里,他开始意识到,这个世界并不是他想象中的那么简单和美好。
他学会了沉默,也学会了观察,更懂得了珍惜身边真正对他好的人。
2.3 逃离与寻找为了寻找新的出路,阿树决定离开家乡,去外面闯一闯。
他带着对未来的憧憬和一丝不安,踏上了前往南京的轮船。
那一刻,他仿佛一只挣脱了束缚的小鸟,准备飞向更广阔的天空。
三、青年觉醒,执笔为剑在南京,阿树接触到了新思想、新文化,他的眼界大开,心灵也受到了前所未有的震撼。
他开始意识到,自己可以用笔来唤醒沉睡的国人,用文字来揭露社会的黑暗。
《鲁迅的成长档案》鲁迅与胡适关于鲁迅,说的人实在是太多了。
尤其是毛泽东对他做出评价之后,他在中国文坛上的地位与声名更是一路上扬,即使在暗无天日的“文革”期间,鲁迅的著作也仍然可以畅通无阻,成为一代又一代人的精神源泉。
在如此众多的言说之中,已经有越来越多的学者认识到,在鲁迅故去的七十多年中,人们不断地在探索鲁迅的内心世界,但呈现在中国文化思想史上的,也许未必是一个真正的鲁迅。
曾经写过鲁迅传记的朱正坦承,上世纪50年代写的鲁迅传记,他把所有公开发表的毛泽东著作中提到鲁迅的地方,一句不落地引用了,并以此作为立论的基础来发挥。
其实,没有油彩的本色鲁迅,才具有更为伟大的人格魅力。
事实上,将鲁迅与胡适放在一起来讨论与思考,根本原因还在于,这是“中国知识分子的两种不同选择”。
与鲁迅的思想深度、毫不妥协、坚韧诸多品质相比,胡适表现出来的是一种平常心态,是渐进的,理性的。
正如世界有好就有坏,有前就有后,有强势就有弱势,有激进就有保守,如果把鲁迅的犀利、深刻看作激进思想的表达,那么不妨把胡适看作是介于激进与保守之间的温和状态——胡适当然不保守,而且,在中国来说,保守总是不那么好的词。
二人的区别,钱理群一语道破:“鲁迅是体制外的、批判的立场,胡适是体制内的、补台的”。
胡适的这种温和状态,在当时的社会环境中可能既不讨激进派的好,也未必会被保守派认同;既为大陆所批判,也为台湾岛内所攻击。
我们一直以为,以胡适与蒋介石的亲密关系,应该始终为其所重,但在1956年,国民党照样认为胡适的政治主张“完全近乎一种天真的妄想”,攻击胡适是让“人们尊崇他为自由主义的大师”。
也许在一个进入平和状态的社会当中,胡适的思想才会让人们更清楚地认识,更自然地接受。
我以为,鲁迅与胡适实质上是不可比的。
读过孙郁先生《鲁迅与胡适》,我自忖,他尽管花了那样多的笔墨比较鲁迅与胡适,但内心里也是觉得,二人实际上不可比。
我曾经读到过一位值得尊敬的文学评论家为此书撰写的评论,文字简洁、精当,结论却令人失望。
鲁迅成长档案结课作业姓名:张钰学好:20104802班级:10应物1班鲁迅先生生于清光绪七年(1981年)浙江省绍兴府会稽县,也就是现在的绍兴市东昌坊口,鲁迅先生原祖父赐名周樟寿,号豫山,后改名为周树人,改字樟寿,号豫才。
知道三十八岁开始才随母姓用了“鲁迅”这个笔名,他是是我国的文学家、思想家和革命家,他所拥有的精神被称为中华民族魂,是中国现代文学的奠基人之一。
鲁迅先生的祖父周介孚因官场舞弊案入狱,后来虽被释放性病保住,却弄的个家破人亡,周介孚之子,也就是先生的父亲周伯宜,因父入狱,终生不得参加科举,积郁成疾英年亡故。
先生就是在这种没落的环境中一点点成长起来,相对于父亲,先生童年与祖父接触比较多,故而先生的性格和祖父也比较接近。
先生一生中写了小说,散文,杂文100多篇。
先生的小说对我国传统小说艺术实现了大突破,创造了崭新的中国现代小说艺术。
首先,在人物与故事关系上,突破了传统短篇小说的格局,他的小说淡化情节,注重人物性格的刻画,完成了从情节小说向性格小说的转化;其次,在艺术手法上,鲁迅“博采众家,取其所长”,他的小说综合运用了中西方小说的艺术技巧,从作品内容出发灵活而多变,充分显示了鲁迅丰厚的中西方艺术素养和艺术上的独创性;再次,在小说语言上,彻底地摆脱文言,改用白话,形成了独特的风格。
先生的小说对我国现实主义文学思潮、流派的形成起了主帅作用,他是这一文学思潮、流派的奠基者与旗手。
犹如涉世很深者向人们讲述世态和人心,简约而严谨、冷静而深沉,读后既发人深思,又感人肺腑,可谓理深情挚。
先生成功地刻画了阿Q等一群出色的人物形象,他们性格鲜明、独特而又有极大的普遍意义。
所特有的质朴、清醒、深沉,使他的现实主义在我国的文学史上大放异彩,影响及于几代作家。
先生1898年到南京求学,先入江南水师学堂,次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。
其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。
1902年赴日本留学,入东京弘文学院。
朝花夕拾的鲁迅成长记录卡1. 小鲁迅的童年时光说到鲁迅,大家心里都会浮现出那个睿智的眼神和深邃的思想,但你知道吗?他小时候其实也是个调皮捣蛋的小子呢!鲁迅出生在一个书香门第,家里人对他寄予厚望,可这小家伙可不爱循规蹈矩,常常和小伙伴们一起玩耍、打闹,真是“调皮捣蛋”的典型代表!我记得有一次,他为了逃避课堂上的枯燥,竟然跑去山上捉小鸟,结果不小心摔了一跤,弄得全身泥巴,真是哭笑不得。
那时候的鲁迅,对世界充满好奇,常常问个不停:“这是什么?”“那是干嘛的?”这也为他日后的文学创作埋下了伏笔。
他的眼中,所有的事物都有故事,连路边的小草也能让他想出许多有趣的事情来。
而且啊,他特别喜欢听老人们讲故事,每当这个时候,他就像个小刺猬,竖起耳朵,眼睛闪闪发光,生怕错过了任何一个精彩的瞬间。
2. 青春的探索与挣扎到了少年时期,鲁迅的生活可就没那么简单了。
面对升学压力,他开始感受到社会的冷漠与残酷,心里那个“理想”的种子也开始悄悄发芽。
尽管他还是爱玩,但心中开始多了一份对未来的思考。
他努力学习,希望通过知识改变自己的命运,可有时候也会感到迷茫,感觉就像在海里漂着,不知道该往哪儿游。
那个年代,家庭的变故让鲁迅的生活变得更加艰难。
父亲的去世,给他带来了巨大的打击,他不得不早早承担起家庭的重担。
可他依然坚持读书,努力让自己变得更优秀,真是“天生我材必有用”。
他的坚持让我想起了那句老话:“不怕路远,只怕志短。
”在这个过程中,他渐渐学会了用笔记录生活,把内心的挣扎与思考化为文字,形成了他特有的文学风格。
2.1. 结识新朋友在学校里,鲁迅结识了许多志同道合的朋友。
他们一起讨论文学,一起追逐梦想,青春的气息扑面而来。
这段时间,鲁迅也开始接触到各种新思想,像是西方的哲学和文学,真是开了眼界。
这些影响让他意识到,自己要为社会做些什么。
他开始更加关注那些被忽视的人,心里想着:“我不能只为自己活着,我要让更多的人听到我的声音!”2.2. 追求梦想虽然生活不易,但鲁迅从未放弃自己的梦想。
鲁迅从幼年到青年的成长经历鲁迅,大家都知道吧,他可是中国现代文学的巨星,真的是牛逼得不行。
他的成长经历就像是一出跌宕起伏的戏,情节丰富得让人眼花缭乱。
咱们先从他的幼年说起,鲁迅小时候可不是个乖宝宝,他出生在浙江绍兴,家里条件还算不错。
小小年纪就见识了不少世面,书本在他手里简直像个宝藏,读书的时候眼睛都发光。
可惜啊,家里也有不少烦心事,爸爸身体不好,家道渐渐开始衰落,听起来就让人心疼。
转眼鲁迅上了学,读书的热情一点也没减,反倒是愈演愈烈。
记得他小时候学的那些古诗文,简直把人感动得不要不要的,心里还总幻想着自己能成为个大作家,写出“雄才大略”的作品。
可惜现实总是让人哭笑不得,他在学校里遇到了一些让他受不了的老师。
那些老师可真是“板起面孔”,真让人想跑。
小鲁迅心里想着,读书就要快乐,结果这些老师却给他上了“严厉”的一课。
别提多郁闷了,心里像打翻了五味瓶。
说到青春,鲁迅可真是个“折腾”的年龄段。
他长大后去了东京,初衷是学医学,想救人,可在那儿碰到的事儿真让人捧腹。
上学的时候,鲁迅一边埋头读书,一边也被社会的黑暗所震撼。
说实话,医学学得再好,面对那些病人的苦苦挣扎,心里也是五味杂陈。
他的眼界一下子打开了,看到社会的不公,感受到人性的复杂,简直像是看了一场人生的“大戏”。
而鲁迅这人吧,脾气虽然不算好,但绝对是个有理想的人,心里总是想着要改变点什么。
总是把那些烦心事写下来,哪怕字写得再拗口,也是个认真劲儿。
鲁迅的笔开始变得锋利,小说、散文、杂文,通通都来了。
他那种不怕死的劲头,真是让人佩服。
尤其是《狂人日记》,哎呀,那可是给社会当头一棒啊,揭露了很多丑陋的现象,字里行间透着无奈和愤怒,让人忍不住想拍手叫好。
可想而知,当时社会的反应也是五花八门,有人拍手称快,有人则是气得直咬牙。
鲁迅就这样把自己的成长历程化成文字,真实又生动,深深扎根在了读者的心里。
他在青年的时候,真是个“疯子”,可不是真的发疯,而是那种勇敢追求真理、不怕世俗眼光的“疯”。
鲁迅(1881年9月25日- 1936年10月19日),原名周树人,后改名周立波,是中国现代文学史上的杰出作家、文学评论家、思想家,被誉为"百年来最伟大的文学巨匠之一"。
鲁迅的成长故事涵盖了晚清到民国时期的动荡时代,他的成长经历对于理解他的文学创作和思想有着深远的影响。
以下是鲁迅的成长故事主要阶段:1.早年生活:•鲁迅生于中国浙江绍兴,出生于一个富裕的士人家庭。
他的父亲是士绅周恩来,但在他早年时期,家庭逐渐走向破产,这对于鲁迅的成长产生了深远的影响。
在家庭逐渐沦为贫困的背景下,鲁迅逐渐形成了对社会不公的敏感和对封建制度的反感。
2.留学日本:•为了继续学业,鲁迅赴日本留学,先后就读于早稻田大学医学院和东京帝国大学文学院。
在日本留学期间,他深受启蒙思想和西方文学的影响,接触了一系列思想潮流,这对于他后来的文学创作和思想发展产生了深远的影响。
3.文学生涯:•鲁迅的文学生涯始于1918年。
他以《狂人日记》和《阿Q正传》等作品为代表,开创了现代白话文学,对中国文学产生了深远的影响。
他以犀利的文字和深刻的思想,揭示了当时社会的弊病和封建伦理的虚伪。
4.社会活动:•鲁迅除了文学创作之外,还积极参与社会运动。
他关心社会底层的命运,参与了一系列的文学运动和社会运动,呼吁社会改革,反对封建制度。
5.晚年:•在1930年代初,由于对时局的失望和身体的不适,鲁迅逐渐走向政治冷淡,他在上海创办了《新月》杂志,成为一位文学评论家和社会观察者。
1936年,鲁迅因病逝世,享年55岁。
总体而言,鲁迅的成长故事是在一个充满变革与动荡的时代背景下,他通过自己的学业、留学经历、文学创作和社会活动,成为中国现代文学的奠基人之一,同时也是一位在思想、文学和社会活动方面都留下深刻印记的杰出人物。
鲁迅从童年到青少年的成长经历鲁迅,从童年到青少年的成长经历,真是一个值得咱们好好聊聊的故事。
首先,咱们得说说鲁迅的家庭背景。
他出生在一个江南的小城,家里条件算不上富裕,但也不算穷,毕竟老爹是个小官。
可这点儿小日子可没能给他带来多少幸福,反而是从小就感受到了家里那种紧张的气氛。
毕竟,谁家都有点儿家长里短的烦心事,对吧?鲁迅小时候可是个机灵鬼,学习可好了!他那小脑袋瓜里装满了各种书本知识,简直跟海绵似的,吸收得贼快。
不过,说实话,小时候的鲁迅有点儿调皮,爱和小伙伴们打打闹闹,追追逐逐,那时的快乐呀,真是无忧无虑。
可惜,好景不长,家里的变故让他不得不面对现实。
记得他有次提到,家里出了点事,父亲去世,生活一下子变得困难重重。
这时候的鲁迅,心里可不轻松。
再说说他的青少年时期,那可是个多姿多彩的阶段。
鲁迅上了学,结识了不少志同道合的朋友。
在学校里,他对文学产生了浓厚的兴趣,老是拿着书本到处看,连课本都不放过。
有时,他还会跟同学们一起讨论,发表一些“惊世骇俗”的观点,真是个“话痨”。
不过,这样的热情并没有得到老师们的认可,反而被视为“异类”,这也让他心里有些苦涩。
哎,谁说读书就能开心呢?鲁迅对生活的观察可是一针见血,看到的不仅仅是表面。
他关注身边的人,特别是那些生活艰难的农民和工人。
记得他有次看到一个老奶奶在街上乞讨,心里就像打翻了五味瓶,感慨万千。
那一刻,他开始意识到,生活不仅仅是书本上的那些优美文字,还有人们真实的苦难与挣扎。
这种情感,真是扎心啊,让他逐渐形成了自己对社会的看法。
在鲁迅的成长过程中,他的思想不断在变化。
从最初的天真无邪,到后来的深思熟虑,他就像一棵在风雨中成长的小树,经历风吹雨打,却越发挺拔。
尤其是在他接触到各种思想潮流之后,像是“光明会”、“新文化运动”,这些都让他对社会产生了更多的思考。
咱们可以想象,当时的他,可能在脑海中就像一台高速运转的机器,咕噜噜地转着,吸收着各种新鲜的理念。
当然,鲁迅在成长过程中也有不少迷茫的时候。
鲁迅的成长史篇1:1892年,鲁迅进入三味书屋,师从寿镜吾学习。
课余之时,他热衷于影描图画,并在此时期与章闰水建立了深厚的友谊。
1893年,鲁迅的祖父周介孚因事入狱,父亲周伯宜身患重病,家庭经济陷入困境,全家不得不避难于乡下。
在那段艰难岁月里,他每天为父亲往返于当铺和药店,承受了许多冷漠的目光。
1896年,鲁迅的父亲去世,家境愈发艰难,同年他开始写日记。
1897年,家族会议讨论分房事宜,分配给鲁迅他们的房子既差又小,他拒绝签字并遭到叔辈们的斥责,这段经历让他深刻体会到了世态炎凉。
篇2:少年时期:鲁迅出生于浙江绍兴的一个书香门第。
他从小接受传统的儒家教育,但同时也对西方的科学和文化产生了浓厚的兴趣。
1898年,他进入南京水师学堂学习,后来转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂。
1902年,鲁迅东渡日本留学,开始接触西方的文学和思想。
他最初学习医学,但后来转而专注于文学和哲学。
1909年,鲁迅回国后在杭州、浙江两级师范学堂任教。
他开始在文学领域进行创作,并积极参与新文化运动。
他的第一篇白话小说《狂人日记》于1918年发表,标志着中国现代小说的诞生。
鲁迅不仅是一位文学家,也是一位积极的社会活动家。
他关注社会底层人民的命运,为妇女和儿童的权益呐喊。
1936年,鲁迅因病在上海逝世。
他的逝世引起了全国人民的悲痛和悼念。
篇3:鲁迅,原名周樟寿,后改名为周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人,生于1881年9月25日,逝于1936年10月19日。
他是中国现代文学的奠基人之一,以文学家、思想家、革命家、教育家的身份享誉后世。
鲁迅对新文化运动影响深远,其文学创作与批评成就卓著,同时他在思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域均有卓越贡献。
《鲁迅的成长档案》
鲁迅与胡适
关于鲁迅,说的人实在是太多了。
尤其是毛泽东对他做出评价之后,他在中国文坛上的地位与声名更是一路上扬,即使在暗无天日的“文革”期间,鲁迅的著作也仍然可以畅通无阻,成为一代又一代人的精神源泉。
在如此众多的言说之中,已经有越来越多的学者认识到,在鲁迅故去的七十多年中,人们不断地在探索鲁迅的内心世界,但呈现在中国文化思想史上的,也许未必是一个真正的鲁迅。
曾经写过鲁迅传记的朱正坦承,上世纪50年代写的鲁迅传记,他把所有公开发表的毛泽东著作中提到鲁迅的地方,一句不落地引用了,并以此作为立论的基础来发挥。
其实,没有油彩的本色鲁迅,才具有更为伟大的人格魅力。
事实上,将鲁迅与胡适放在一起来讨论与思考,根本原因还在于,这是“中国知识分子的两种不同选择”。
与鲁迅的思想深度、毫不妥协、坚韧诸多品质相比,胡适表现出来的是一种平常心态,是渐进的,理性的。
正如世界有好就有坏,有前就有后,有强势就有弱势,有激进就有保守,如果把鲁迅的犀利、深刻看作激进思想的表达,那么不妨把胡适看作是介于激进与保守之间的温和状态——胡适当然不保守,而且,在中国来说,保守总是不那么好的词。
二人的区别,钱理群一语道破:“鲁迅是体制外的、批判的立场,胡适是体制内的、补台的”。
胡适的这种温和状态,在当时的社会环境中可能既不讨激进派的好,也未必会被保守派认同;既为大陆所批判,也为台湾岛内所攻击。
我们一直以为,以胡适与蒋介石的亲密关系,应该始终为其所重,但在1956年,国民党照样认为胡适的政治主张“完全近乎一种天真的妄想”,攻击胡适是让“人们尊崇他为自由主义的大师”。
也许在一个进入平和状态的社会当中,胡适的思想才会让人们更清楚地认识,更自然地接受。
我以为,鲁迅与胡适实质上是不可比的。
读过孙郁先生《鲁迅与胡适》,我自忖,他尽管花了那样多的笔墨比较鲁迅与胡适,但内心里也是觉得,二人实际上不可比。
我曾经读到过一位值得尊敬的文学评论家为此书撰写的评论,文字简洁、精当,结论却令人失望。
他得出的鲁迅比胡适“深刻”的结论,未能走出传统的思维定势不说,可能也误读了孙著。
可是细想想,这种误读可能还是由于孙郁先生诱导的结果,读《鲁迅与胡适》,一个较深的印象,就是当写到鲁迅时,作者往往使用近乎诗化的文字,极力挖掘,把优长处推向极致,于缺陷处则不免优容;而写到胡适,则大多文字舒缓,肯定处肯定得恰到好处,但态度上总逃不出“尽量理解”的圈围,往直白里说,有些地方让人有怀揣难言之隐而扭扭捏捏的感觉。
说实在的,如果我们心平气和地看待二十世纪九十年代以来,胡适与鲁迅地位的变化,不能不承认这样一个事实:鲁迅正在走下神坛,而胡适则渐渐上升到平地。
我的阅读面很有限,但在我所读到的,关于鲁迅与胡适地位变化的评论以及争论的意见中,有不少就是因为不适应、不习惯于这种变化而产生的。
无论是破口大骂,还是忠心保卫,也无论是全面提升,还是尽情挑刺,实际上在潜意识里都是不希望自己对历史的固有“想象”落空。
有时候我想,我们有些人何必要动那么大的肝火呢?一个历史人物如果只有一种评价方式,一个判断标准,这正常与否大概是无需多言的。
借用鲁迅的话说:“倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限,每一本书,从每一个人看来,有是处,也有错处,在现今的时候是一定难免的。
”况且,从具体的语境看,这种地位变化引起的连锁反应,实在也与长期以来的神化或批判脱不了干系。
当一种东西被推向一个极端后,一旦发生变化,其结果必然会向另一个极端荡去。
这就是所谓历史的反弹。
我觉得,现在与其去对这种“反弹”大加不满,怪别人“年轻”“不懂历史”,真不如潜下心来,检省一下过去自己的研究思路,特别是理念上的得与失。
就“历史”来说,它要是仅仅由少数“懂”的人掌握,也是相当可怕的。
胡适与鲁迅的确是代表着两种传统、两个路向的。
从他们的生平看,胡适从“暴得大名”开始,参与编辑《新青年》,鼓吹“研究问题,输入学理;整理国故,再造文明”的“评判的态度”,到创办《努力周报》“对政治发生不感兴趣的兴趣“,接着成为“新月”派的精神领袖,编辑《独立评论》提倡自由主义,然后与“中国本位文化”派论争,……他始终都是居于中心地位的,往细里说,还包括他的红楼梦研究、中国哲学史研究等也是开了一代风气之先的。
对比起来看,鲁迅一生大部分时间,都在自守边缘。
即使在新文化运动时期,他在精神上与陈独秀、胡适等中心人物最接近的时候,也很难说彼此的默契达到了陈与胡,或者周作人与胡适之间所达到过的程度。
尽管孙郁先生比较多地描述了鲁迅与胡适这个期间,在小说史问题上的相互切磋、交流,但我读了他们间的书信,总感觉他们彼此间还主要是一种相互尊重。
大家都是相当客气的,也就是说,离真正的心灵上的默契还有不小的距离。
品评历史人物,是后人的权力,但所谓高低评判,更多地可能还是源自一种现实判断。
我们判断历史不可能彻底排除现实的印迹,可是,主观上尽力排除与理直气壮地用现实标准衡量历史毕竟是两种境界。