语文人教版选修先秦诸子选读课件：第5单元2鹏之徙于南冥

• 课文还用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力 才能活动，也是非逍遥的？
• 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。且夫水之 积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之 上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
品悟“二笑”
斥鴳为何笑鲲鹏？
• 我腾跃而上，不过数仞而下， 翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。 而彼且奚适也？
及瘪谷糠麸之类的废物，也可造就出尧舜那样的圣贤人君来，他 怎么会把忙着管理万物当作己任呢！”
“言”外之意：
庄子通过本则寓言，主要是想告诉我们 “什么样的人才能是具备最高境界的人 呢？”——
不求功，不居功而反有惠及苍生的大功。
（这一寓言，主旨是“神人无功”）
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而 实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠 落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰： “夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以 洴澼为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世
客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战， 大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免
大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之 心也夫！”
参考译文：惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培
植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的 坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地 方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸 烂了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一 善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游 客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在 一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如 今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方， 来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水 上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是 同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝 絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考 虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？ 看来先生你还是心窍不通啊！”

鹏之徙于南冥也 庄子
“文哲大师”、“逍遥之祖”
庄子（约前369~前286），
名 周 ， 战国 时期 宋国蒙 人，著 名的思想家、文学家 ， 道家学派 的重要代表，与老子并称 为 “老庄”。 庄子的主要思想是 清静无为 。在 政治上，他主张无为而治。为了现 实的束缚和苦闷，他还倡导精神超 脱，主张彻底屏除世俗名利地位之 心，入于精神自由的“逍遥”之境。
• 作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年” 这个道理，举了哪些例子？
品悟“三笑”
“宋荣子犹然笑之”中的“之”指代谁？
四种人：知效一官，行比一乡。 德合一君，而征一国者。
宋荣子为何笑这些人？
因为他们心系功名，为名所累， 为利所困，算不上真正的逍遥者
对于宋荣子，庄子又怎么看？
否定。 “斯已矣”
“虽然，犹有未树也。” 宋荣子犹然笑之
间和“绝云气，负青天”的 大鹏同样逍遥，又何必舍近
求远呢？
斥鴳笑之
对于斥鴳，庄子的态度又是怎样的呢？
• 反对。此小大之辩也。小知不及大知，小年不及 大年。
• 一、二两段中穿插了几乎相同的“蜩鸠笑鹏”和 “斥鷃笑鹏”故事，有何用意？
• 一则为了对比衬托出鹏的形象的高大；二则则可 以造成行文的波澜，正可谓“文似看山不喜平”。 这也是庄子行文惯用的“以重言为真”。（“汤 之问棘”）
世人亦“有所待”（这些都不算“逍遥
游”）
怎样才算“逍遥游”
提出主张：乘天地之正，而御六气之辩，以游无 穷者，彼且恶乎待哉？
什么样的人可以入此境？ 至人无已，神人无功，圣人无名
（P85）尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火 不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于 泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视 缺然。请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也， 而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？ 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎 君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代 之矣。”

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有 《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》（其中“庖丁解牛” 尤为后世传诵）。
庄子的品质
庄子生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时， 约比孟轲的年龄略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困， 却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非 常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。
省略句
状后句
所容？则夫子犹有蓬之心也夫！ 喻指见识浅薄不能通晓大道理
• 外地人得到药方，来游说吴王。正巧越国发难， 吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大 败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂， 药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人 却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不 同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用 它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦 太大无处可容？可见你的心地过于浅陋狭隘了！”
导入
庄樗（ chū ），汉语词语，典故名，现喻无用之材。
用法示例：
唐黄滔《南海韦尚书启》：“而某器同魏瓠，凡若庄樗。”
宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“虚名同郑璞，散质类 庄樗。”
无用之用，汉语词汇，典故名。意思为没有用的用处，才是最 大的用处。
大瓠之种 大樗之树
《庄子·逍遥游》
学习目标
• 1.落实文言文知识并疏通文意 • 2.理解《逍遥游》的“瓠樗哲学” ：从无用
的方法可以使他达到超凡入圣的境界。如果智量境界应用的
见地不够，即使再了不起、再高明的东西，到了他手里也会
没有用。（南怀瑾）
两人观点不同：
• 惠子是从功利实用的角度出发判断事物是否有用（大瓠无 法盛水无法做瓢）
• 庄子则注重的是事物的内在价值（这个“五石之瓠”可以 作为腰舟系在身上，用来浮游于江湖之上，这正是一种自 由自在的“逍遥游”境界）。 由此可见，无用很可能有大 用。从逍遥游角度来说，人更应该注重内在的生命价值和 自我价值。

因此尾联说“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。诗人自己
在看月，想象着失散的亲人此时也在看月，他们对着同一个月 亮思念故乡，也彼此怀念。圆圆的之情。
高 考 导 航
(2015年高考山东卷)(原文在《荀子》上)
13 ．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉
成才之路 ·语文
人教版 ·先秦诸子选读
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
第五单元
《庄子》选读
第五单元
第二课 鹏之徙于南冥
1
经 典 晨 读
2
高 考 导 航
5
课 堂 互 动
3
学 习 目 标
6
随 堂 练 习
4
课 前 预 习
7
课后强化作业
经 典 晨 读
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，
各在一处。因望月有感，聊书所怀，
寄上浮梁大兄、於潜七兄、 乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹 白居易 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
【作者背景】 白居易(772～846)，字乐天，晚年号香山居士、醉吟先生。 祖籍太原(今属山西)，后迁居下邽(今陕西渭南东北)。早年家境 贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。唐德宗贞 元十六年(800)中进士，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左 拾遗及左赞善大夫。元和十年(815)，宰相武元衡被平卢节度使 李师道派人刺死，白居易因上表请求严缉凶手，得罪权贵，贬 为江州司马，后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史，曾 积极兴修水利，筑堤防洪，泄引湖水，灌溉田亩千顷，成绩卓 著。唐敬宗宝历元年(825)改任苏州刺史，后官至刑部尚书。唐 武宗会昌六年(846)卒，终年 75 岁。著有《白氏长庆集》七十 一卷，今存诗近三千首。