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人教版高中语文必修二教案《诗经》两首一、教学目标1.了解《诗经》的有关知识和文化背景；2.理解并掌握两首诗《氓》和《采薇》的思想内容，体会其中的民族精神和文化内涵；3.学习并掌握《诗经》两首的基本表现手法和艺术特色；4.培养学生的阅读能力和审美情趣，提高文化素养。
二、教学重点和难点1.掌握两首诗的思想内容、文化内涵和艺术特色；2.理解并运用两首诗的基本表现手法；3.培养学生的阅读能力和审美情趣，提高文化素养。
三、教学过程1.导入新课：介绍《诗经》的背景和文化价值，带领学生进入《诗经》的世界。
2.讲解《氓》：引导学生朗读《氓》，讲解生字词和难点，帮助学生理解诗歌中的爱情与婚姻的主题，体会其中的现实主义精神。
重点讲解第一章和第三章，让学生体会诗歌中的情感和思想。
3.讲解《采薇》：引导学生朗读《采薇》，讲解生字词和难点，带领学生了解古代征兵制度和小农经济下的劳动人民的生活状况。
重点讲解第六章和第七章，让学生体会诗歌中的爱国情怀和人民对于和平生活的向往。
4.小组合作探究：组织小组活动，让学生通过合作探究的方式深入理解两首诗的思想内容和文化内涵，以及其中的基本表现手法和艺术特色。
5.分享交流：请各小组分享探究成果，并就学生的分享进行点评和总结。
鼓励学生积极发言和提问，积极参与课堂互动。
6.课外拓展：布置课外作业，让学生进一步了解《诗经》的文化背景和基本表现手法，阅读并背诵自己喜欢的《诗经》中的其他篇章。
四、教学方法和手段1.讲解与提问：通过教师的讲解和学生的朗读和提问，让学生了解《诗经》的文化背景和两首诗的思想内容，解决学生阅读中的困难。
2.合作探究：组织小组合作探究活动，让学生在小组中开展探究和讨论，提高学生对诗歌的理解能力和合作意识。
3.多媒体辅助：使用多媒体辅助教学工具，展示与《诗经》有关的文化背景、历史典故等内容，帮助学生更好地理解诗歌的内涵。
4.教师引导：通过教师的引导和点拨，帮助学生深入理解诗歌的思想内容和艺术特色，提高学生的阅读能力和审美情趣。
人教版必修二：《诗经·氓》《诗经·采薇》教案教案来源与背景本教案根据人教版必修二《中国古代诗歌鉴赏》中的两篇诗歌《氓》和《采薇》编写而成。
《氓》是《诗经·小雅》中的一篇，诗中表达了对贫苦民众生活艰难的关切；《采薇》则是《诗经·国风·邶风》中的一篇，通过描写关于女子的形象，并反映女性对于自己命运的思考。
通过研读这两篇诗歌，可以帮助学生了解古代社会中的社会问题和女性地位的变迁。
教学目标•理解《氓》和《采薇》中的寓意和主题；•掌握诗歌鉴赏的基本方法和技巧；•提升学生的文学鉴赏能力和写作能力。
教学重点•分析《氓》和《采薇》的写作背景和文学价值；•理解诗歌中的表象与寓意；•运用文学鉴赏的方法分析诗歌。
教学准备•课本：人教版必修二《中国古代诗歌鉴赏》；•纸笔和书写工具；•多媒体设备：电脑、投影仪等；•练习题和参考答案。
教学过程导入（5分钟）通过提问学生对于诗歌的印象和了解，激发学生的学习兴趣。
预习（10分钟）要求学生在课前预习《氓》和《采薇》这两篇诗歌，并掌握基本的诗歌鉴赏方法。
学生可以读取课本中的解读部分，理解作者的意图和诗歌的寓意。
阅读和分析（30分钟）1.给学生分发相关诗歌的文本，让学生在课堂上读一遍诗歌。
2.引导学生分析诗歌的写作背景，了解诗歌的创作背景和作者的意图。
3.解读诗歌中的表面意义和深层寓意，并引导学生思考诗歌背后的意义和主题。
讨论和分享（10分钟）组织学生进行小组讨论，共同分析诗歌的特点和寓意。
鼓励学生积极发言，分享自己的观点和理解。
总结（5分钟）通过学生的讨论和分享，总结出诗歌的主题和寓意。
让学生总结诗歌鉴赏的方法和技巧。
巩固练习（20分钟）通过练习题来巩固学生对于诗歌的理解和鉴赏能力。
可以设计选择题、填空题等形式的练习，让学生运用所学的知识进行分析和判断。
课后作业1.阅读并分析《诗经·氓》和《诗经·采薇》；2.完成相关练习题。
《诗经》两首《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！《采薇》采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒？猃狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！《诗经》两首译文《氓》译文那个人老实忠厚，怀抱布匹来换丝。
其实不是真的来换丝，是找个机会谈婚事。
送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。
并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。
请郎君不要生气，秋天到了来迎娶。
登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。
复关没有见到盼望的人，眼泪簌簌掉下来。
情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。
你去卜卦求神仙，卜筮的结果没有不吉利。
你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。
桑树还没落叶的时候，桑叶像水浸润过一样有光泽。
唉那些斑鸠呀，不要贪吃桑葚。
哎年轻的姑娘们呀，不要沉溺在与男子的情爱中。
男子沉溺在爱情里，还可以脱身。
高一语文必修二必背课文【导语】学习高一语文需要讲求方法和技能，更要学会对知识点进行归纳整理。
那么语文必修二必背课文有哪些呢?下面作者为大家整理高一语文必修二必背课文，期望对大家有所帮助!1、氓--《诗经》氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮!无食桑葚。
于嗟女兮!无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉!2、采薇--《诗经》采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来!彼尔维何?维常之华。
彼路斯何?君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒?猃狁孔棘!昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀!3、离骚--屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
《诗经》两首：氓、采薇、硕鼠(人教版高一必修教案设计)【学习目标】1、了解有关《诗经》的知识（地位、内容、手法）。
2、掌握常用文言实词和虚词的用法。
3．学习诗歌赋、比、兴的表现手法和生动形象表现人物性格的方法。
4。
培养阅读欣赏我国古代诗歌的能力。
【重点难点】1．了解《氓》中赋、比、兴的手法，《采薇》中的重章叠唱的手法。
2．学习《氓》，把握主人公情感变化及人物形象；学习《采薇》，赏析情景交融的特点。
【学法指导】自主探究启发点拨【知识链接】关于《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集。
是西周初年至春秋中叶约五百年的作品。
通常称为《诗》，或《诗三百》，共305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分。
大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。
其中《国风》大部分和《小雅》少部分从思想性和艺术性上代表了《诗经》的最高成就。
这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治面目的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面反映了当时的社会生活图景。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。
所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。
“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。
“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
它往往用于一首诗或一章诗的开头。
风、雅、颂，赋、比、兴，合称“六义”。
另外，以四言为主的句式和重章叠唱的章法也是其显著特点。
【学习过程】一、基础训练1．给加点的字注音。
非我愆期（）乘彼垝垣（）自我徂尔（）其黄而陨（）尔卜尔筮（）靡室劳矣（）夙兴夜寐（）隰则有泮（）不遑启居（）小人所腓（）王事靡盬( ) 雨雪霏霏（）2．解释下列句中加点的词。
无以士耽（）躬自悼矣（）言既遂矣（）言笑晏晏（）犹可说也（）士贰其行（）忧心孔疚（）杨柳依依（）3．翻译句子（1）将子无怒，秋以为期。
（2）士也罔极，二三其德。
《诗经》二首一、教学目标：1、积累字词，了解有关《诗经》的文学常识。
2、学习诗中的融情于景、比兴及重章叠唱的手法并体会其产生的艺术效果。
二、教学重点与难点：1、分析《氓》诗中的女仆人公形象。
2、探究《氓》诗中女仆人公爱情悲剧的缘由。
3、揣摩《采薇》诗中仆人公的思想感情。
体会征人久戍思归到归时痛定思痛的情感经受。
三、书目推举《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
作为最古老的中国文学源头，它是一部越读越觉奇特的经典。
为什么斑驳的岁月未使它绽放的意象生出铜绿，无涯的空间更未令它包含的丰富信息在传递中蒙受损失？请同学们去读读作家安意如的《思无邪》，她说“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也始终存活于心”；或者去看看鲍鹏山的《第三只眼看〈诗经〉》，学会怎样用别样的阅读方法解读《诗经》。
同学们，让我们穿越《诗经》的河流，感受其芳香，接受其哺养，也让秀丽错落的诗行成为我们灵魂的一部分吧。
四、文本教学（一）导入请一同学背诵毛泽东《沁园春·雪》思考：“稍逊风骚”何意？“风骚”何意？为什么特殊点“风骚”？明确：现实主义和浪漫主义文学的源头。
•介绍《诗经》学问《诗经》是我国现实主义的源头，它的精神孕育了一代又一代文人骚客。
下面请一学习小组介绍《诗经》这部宏大的作品。
请大家完成《学案》中文学常识题。
•播放朗读音频，要求同学完成《学案》字词注音任务。
•同学自由诵读诗歌。
留意四言诗的节奏韵律。
（二二节拍）•整体感知，结合注释疏通大意。
（小组争辩解疑）自读文本，思考：①《氓》侧重叙事，这首诗叙述了一个怎样的爱情故事？从诗中可以看出女仆人公对于往事是一种什么心情？（女仆人公的情感发生了怎样的变化？）明确：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。
故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满足，但还是答应了他；接下来写了两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情；两人很顺当地结了婚；婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务；时间消逝，随着生活的好转，“氓”的脾气却变得粗暴起来，他的行为也荒唐起来，对女子始乱终弃并且没有回头的意思，女子只能自己难过难过。
人教版语文必修二《诗经两首》翻译与赏析《氓》和《采薇》是诗经中的两首，下面是店铺给大家带来的人教版语文必修二《诗经两首》翻译与赏析，希望对你有帮助。
人教版语文必修二《氓》翻译与赏析【原文释义】氓之蚩蚩(氓,(méng)：古义指男子;蚩蚩：老实的样子;之：结构助词，取消句子的独立性)，抱布(货币，一说布匹)贸(买)丝。
匪(通“非”，不是)来贸丝，来即我谋(来找我商量婚事。
即：靠近;我谋：宾语前置)。
送子(对男子的敬称)涉淇(渡过淇水。
淇：淇水，卫国的河流)，至(到)于顿丘(地名)。
匪我愆期(推延日期。
愆(qiān)：过，误)，子无良媒。
将(音(qiāng)，请，希望)子无怒，秋以为期(把秋天当作婚期)。
乘彼垝垣(登上那破旧的墙。
乘：登上;垝垣：垝(guǐ)，垝垣：破颓的墙)，以(目的连词，来)望复关(诗中男子的住地。
一说返回关来)。
不见复关，泣涕涟涟(泪流貌)。
既见复关，载(相当于连词“则”)笑载言。
尔卜尔筮(你用龟甲和蓍草占卦。
卜：用龟甲卜吉凶;筮(音诗)：用蓍草占吉凶)，体无咎言(卦象没有不好的话。
体：卦体，卦象;咎言：凶，不吉之言)。
以尔车来，以(介词，把)我贿(财物，嫁妆)迁。
桑之(结构助词，取消句子的独立性)未落，其叶沃若(润泽貌)。
于嗟(相当于“吁嗟”，叹词)鸠(斑鸠。
传说斑鸠吃桑葚过多会醉)兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士(指男子)耽(沉湎于爱情)!士之耽兮，犹可说(通“脱”)也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨(坠落)。
自我徂尔(到你家，嫁与你)，三岁食贫(多年过着贫苦的生活。
三岁：指多年)。
淇水汤汤(水盛流貌)，渐(沾湿)车帷裳(女子车上的布幔)。
女也(语气词，表示停顿，下面同此)不爽(差错)，士贰(差错)其行(德行)。
士也罔极(没有准则，行为不端)，二三其德(三心二意)。
三岁为妇，靡室劳矣(不以操持家务为劳苦。
靡：无，不;室劳：指家务活);夙兴夜寐(早起晚睡。
夙：早)，靡有朝矣(不止一日)。
高中语文必修二必背篇目一、《诗经·采薇》采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来！彼尔维何，维常之华。
彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒，猃狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！二、曹操《观沧海》东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉！歌以咏志。
三、陶渊明《饮酒（其五）》结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
四、王湾《次北固山下》客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
五、白居易《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
六、《赤壁赋》壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也；而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风。
《诗经》两首《氓》《采薇》(人教版高一必修教案设计)《诗经》两首（氓采薇）教案教学目的：了解诗歌的思想内容和《诗经》在内容和表现手法上的特点。
了解它在我国文学史上的地位教学安排：三课时教学过程：《氓》教学目标：知识目标：1、了解有关《诗经》的知识（地位、内容、手法、节奏）2、掌握常用文言实词和虚词的用法能力目标：1、培养阅读欣赏我国古代诗歌的能力2、学习诗歌赋、比、兴的表现手法，和生动形象表现人物性格的方法。
情感目标体会文中女主人公的思想性格教学过程第一课时目标：1、了解诗经相关知识2、熟读全诗，疏通文意过程一、让学生根据书下注解了解《诗经》的有关知识。
教师补充内容：《诗经》305篇，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西、陕西、河南、山东、湖北等地。
大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。
其中《国风》大部分和《小雅》少部分从思想性和艺术性上代表了《诗经》的最高成就。
这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治面目的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面反映了当时的社会生活图景。
《诗经》的语言特点《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。
运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。
《诗经》的重章叠唱及表现手法《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。
增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。
所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。
这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。
“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。
而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。
“兴”字的本义是“起”。
《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
《氓》教学目标1) 了解《诗经》的基本常识；2) 通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法3) 把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
教学重难点1) 落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文。
2) 理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
教学方法诵读法讲授法启发法教学用具课本《诗经》相关资料多媒体教学课时两课时第一课时教学目标1) 了解《诗经》的基本常识；2) 通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法教学过程一、导入（3分钟）全班背诵《蒹葭》导入。
同学们，我们知道《诗经》是中国古代诗歌的源泉，又被称之为“诗三百”。
初中我们就已经学过了《诗经》名篇《蒹葭》，今天让我们继续走进《诗经》去欣赏品味她的美——《氓》。
二、目标展示（1分钟）1) 了解《诗经》的基本常识；2) 通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法三、《诗经》知识点回顾（6分钟）1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。
2、原名《诗》或《诗三百》，汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。
被列为“五经”之一。
3、开创了我国现实主义文学的先河。
是我国现实主义文学的源头。
和屈原的《离骚》并称为“风骚”。
用来指两大文学流派。
6、《诗经》的六义——风、雅、颂、赋、比、兴赋：“敷陈其事而直言之。
”比：“以此物比彼物也。
”兴：“先言他物以引起所咏之词。
”东方红太阳升，中国出了个毛泽东。
注：比和兴常常连用，故称比兴手法。
7、形式特点：A、多采用重章叠句，反复咏唱。
多数为隔句用韵。
B、多采用赋比兴手法。
C、以四言诗为主，而又灵活多变。
四、读（20分钟）1、自主朗读，解决文中重点字词读音。
蚩【拼音】：[chī] 匪【拼音】：[fěi]淇【拼音】：[qí] 垝【拼音】：[guǐ]徂【拼音】：[cú] 隰【拼音】：[xí]泮【拼音】：[pàn]2、听音频朗读，注意把握本诗节奏。
诗经两首氓采薇原文翻译1. 诗经两首《氓》《采薇》的译文《氓》白话译文：憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。
其实不是真换丝，找个机会谈婚事。
送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。
不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。
望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。
复关远在云雾中，不见情郎泪千行。
情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。
你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。
赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。
嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。
哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。
男人若是恋上你，要丢便丢太容易。
女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。
自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。
淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。
我做妻子没差错，是你男人太奸刁。
反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。
起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。
谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。
兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。
静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。
淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。
回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。
海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。
莫再回想背盟事，既已终结便罢休！《采薇》白话译文：采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
人教版必修二：《诗经·氓》《诗经·采薇》教案学习目标：．了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2．学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3．了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
4．了解古代劳动人民的生活。
[教学时间]一课时预习检查：了解了哪些关于《诗经》的文学常识？文学常识介绍：《诗经》是我国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。
《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。
共160篇。
大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。
关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。
由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。
它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《诗经·氓》【教学目标】、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。
2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。
3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。
4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。
