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上海城市变迁的故事上海，作为中国最大的城市之一，经历了漫长而丰富的变迁历程。
从一个渔村到一个繁荣的国际大都市，上海的发展故事充满了奇迹和挑战。
上海的历史可以追溯到公元前7000年左右。
最早的人类定居点出现在今天的崇明岛上，那时的上海还只是一个普通的渔村。
随着时间的推移，上海开始逐渐发展壮大，吸引了越来越多的商人和移民。
19世纪末，上海逐渐成为了一个国际贸易港口城市。
由于与外国国家的贸易往来，上海经济迅速发展。
在这个时期，上海开始出现了许多欧洲风格的建筑，如外滩的建筑群和法租界的豪华住宅。
然而，上海的发展并不一帆风顺。
在20世纪上半叶，上海遭受了许多社会和政治的动荡。
1920年代和1930年代，上海成为了中国最大的城市之一，吸引了大量的外国投资和文化交流。
然而，随着日本帝国主义的入侵和内战的爆发，上海也成为了战乱的前线。
1949年，中华人民共和国成立，上海成为了社会主义国家的一部分。
在改革开放政策的推动下，上海开始迎来了新一轮的发展机遇。
1970年代末，上海在国家经济改革和对外开放的政策下，迅速崛起为中国最重要的经济中心之一。
经过几十年的发展，上海已经成为了一个现代化的城市，拥有高楼大厦、繁忙的交通系统和先进的科技创新。
上海还是一个国际文化交流的重要中心，吸引了来自世界各地的人们。
尽管上海已经取得了巨大的进步，但城市的变迁之路并没有结束。
上海的未来发展仍然充满挑战和机遇。
如今，上海正致力于实现更高水平的经济增长、提升城市的可持续性和发展更多的创新产业。
上海城市变迁的故事充满了辉煌与挑战，它展现了中国坚韧不拔的精神和追求发展的决心。
作为一个历史悠久的城市，上海将继续书写着属于自己的故事，并为世界展示中国的发展成果。
上海历史变迁总结1. 引言上海是中国最大的城市之一，也是国际金融中心和国际贸易港口。
自19世纪末以来，上海经历了数十年的变迁和发展，成为中国现代化的缩影。
本文将从上海历史的角度总结其变迁过程，在不同的历史时期回顾上海的发展历程。
2. 开埠初期上海的历史可以追溯到公元5世纪，但真正的发展是在19世纪初。
1843年，上海以其优越的地理位置和深水港口成为中国开放的港口之一。
此后，上海迅速发展成为一个国际贸易中心。
在此期间，一些外国殖民地在上海建立起来，包括英国租界和法国租界，这对上海的贸易和经济发展起到了推动作用。
3. 近代化进程随着上海成为国际贸易中心的地位日益巩固，许多外国企业和机构纷纷进入上海。
他们带来了新的商业和技术理念，推动了上海的现代化进程。
此时期的上海建设了许多现代化的设施，包括新式码头、铁路和电力供应系统。
上海也成为中国最早引进西方文化和教育的城市之一，大量的西方学校和大学在上海建立起来。
4. 江南工业中心20世纪初，上海成为中国重要的工业中心之一。
许多大型工厂和企业在上海设立，为中国的工业化做出了重要贡献。
上海的纺织、钢铁、造船和机械制造业都蓬勃发展。
此时期，上海出现了许多工人运动和工会组织，为工人争取权益发挥了重要作用。
5. 抗日战争和解放在第二次世界大战期间，上海成为日本侵略的重点目标。
在这段时间里，上海经历了惨烈的战争和破坏。
然而，中国人民抗日战争的胜利最终导致了上海的解放。
1949年，中华人民共和国成立，上海成为中国共产党的重要基地，发展成为社会主义制度的范例之一。
6. 经济改革和开放在20世纪80年代，中国开始推行经济改革和开放政策。
上海作为中国重要的经济和金融中心，成为这一改革的试验田。
经过几十年的发展，上海逐渐崛起为亚洲最重要的金融中心之一。
如今，上海是中国最发达的城市之一，拥有现代化的市区和国际化的商业氛围。
7. 现代化建设近年来，上海不断加大对现代化建设的投资。
大量高楼大厦、现代化交通系统和文化设施在城市中崛起。
上海的历史的知识上海是中国的一座历史悠久的城市，拥有丰富的历史文化。
以下将从不同角度介绍一些关于上海历史的知识。
一、上海的起源与发展上海的历史可以追溯到公元前5世纪春秋战国时期的越国时代。
当时的上海是一个小渔村，主要以捕鱼为生。
后来，随着海洋贸易的发展和长江的交通便利，上海逐渐成为一个重要的港口城市。
在19世纪末20世纪初的近代史时期，上海成为中国最大的商业和金融中心之一，吸引了大量外国投资和移民，也使得上海成为了一个国际大都市。
二、上海的殖民地时期在19世纪末到20世纪初，上海成为了多个国家的租界，如英国、法国、美国等。
这些租界在上海建立了自己的行政、司法和经济体系，并且在城市规划和建筑风格上留下了深刻的影响。
上海的法租界和英租界成为了当时中国最富裕和现代化的地区，也是中国现代化进程的引领者。
三、上海的文化交融上海曾是中国的文化交融之地，各种文化在这里相互碰撞和融合。
早在19世纪末，上海就成为了中国最早的电影发源地之一，这里诞生了中国最早的电影院。
此外，上海还是中国最早的报纸和杂志出版中心，为中国现代文学的发展做出了巨大贡献。
上海的文化交融也使得上海人的思想观念较为开放，他们更加注重个人权利、平等和自由。
四、上海的近代史事件上海在近代史上经历了许多重要的事件。
例如，1927年的上海“四一二”事件是中国共产党领导的工人运动与国民党政府的冲突，这也是中国共产党发展壮大的关键时刻。
此外，1937年的淞沪抗战是中国抗日战争的重要战役之一，上海成为了中国反抗日本侵略的前线。
五、上海的现代化建设自改革开放以来，上海经历了快速的现代化建设。
上海的经济增长迅速，成为中国最发达的城市之一。
许多国际知名企业进驻上海，并且上海的金融业、贸易业等各个领域也得到了极大的发展。
此外，上海还举办了多次大型国际活动，如2010年的世博会和2016年的G20峰会，提升了上海在国际舞台上的影响力。
六、上海的历史遗迹上海拥有许多保存完好的历史遗迹，如外滩的建筑群、豫园、陈毅故居等。
上海外滩感受近代历史的繁华与变迁上海外滩是中国最具代表性的城市景点之一，它位于黄浦江畔，与陆家嘴金融中心隔江相望。
走在外滩上，我仿佛能够感受到近代历史繁华与变迁的脉络。
外滩的建筑风格丰富多样，既有西方建筑的痕迹，又融入了中国传统文化的元素。
这里有工部局纪念碑、外滩炮台等历史遗迹，也有外滩十一号、外滩十八号等具有代表性的建筑。
这些建筑见证了上海自19世纪末开始的近代化历程。
首先，外滩的历史可以追溯到上海开埠初期。
1843年，上海成为中国的对外贸易口岸，外滩成为最早的商业区之一。
当时的外滩是一片繁忙的码头，各国商人和船工在这里来往穿梭，带来了来自世界各地的商品和文化。
外滩成为了一个真正的国际化交流平台。
随着时间的推移，外滩逐渐发展成为一个商业金融中心。
在20世纪初，众多欧洲列强在上海设立了租界，外滩成为各国商会的聚集地。
这些商会在外滩上修建了壮丽的建筑，如不列颠罗马柱式大厦、外滩公园草坪等。
这些建筑的风格融合了哥特式、罗马式、文艺复兴等多种西方建筑风格，形成了外滩独特的景观。
然而，外滩的繁荣不仅仅是商业和金融的发展，也与上海的近代历史变迁密切相关。
20世纪初，上海爆发了多次抗议和运动，外滩成为了抗议活动的重要场所。
在这里，人们纷纷静坐、示威，呼唤着民主和自由。
外滩见证了中国社会变革的浪潮。
二战之后，外滩的地位有所下降，但在改革开放的号角中重新焕发活力。
20世纪80年代以来，外滩经历了一系列的改造和更新，变成了一个时尚、高端的商业区。
许多国际知名品牌纷纷入驻，外滩的商业繁荣再度迎来了新的机遇。
如今的外滩不仅是旅游景点，也是上海城市形象的象征。
每天都有无数的游客和市民聚集在这里，欣赏外滩的美丽景色，感受着近代历史的繁华与变迁。
夜晚，外滩的灯光闪烁，金融中心的高楼大厦在黄浦江边熠熠生辉，构成了一幅美丽的城市夜景。
总的来说，上海外滩是一个充满历史韵味和现代气息的地方。
它见证了上海从一个小渔村到国际大都市的转变，也承载了人们对未来的美好憧憬。
生化/轻工学院包装142141410054张乐乐从我的角度看上海社会与历史变迁"两千年历史看西安，一千年历史看北京，一百年历史看上海。
"近代上海在短短一百年的时间迅速崛起，在中国城市发展史上可谓是一奇迹。
文化是城市的生命，城市有了文化就有了生命，那上海的生命便是它独特的海派文化。
海派文化所代表的即是海纳百川，兼容并包，和融会贯通的文化。
上海的文化是双向的，既有由外而内的灌注，也有由内而外的吸收。
正因为有这样注入和吸收是的上海呈现出中外文化交相辉映，相互融合的特点，这也成为了上海勃勃生气和活力的源泉。
追溯上海的文明渊源，可以发现在上古时期其文明已有相当水平。
据考古资料表明，上海文化的滥觞时期始于据今5900-4900年的"崧泽"文化。
崧泽文化属于新石器时期母系氏族社会过渡的阶段。
在崧泽文化的古遗址中，发现了捕渔的网坠，织网用的靴形器、捻线的陶纺轮以及狩猎用的剑簇、石刀、骨锥、牙刀等与渔猎有关的遗物，上古时期上海的物质文明程度据此可以略窥一斑。
1843年开埠以前，上海文化从属于中国古代的江南文化，而渊源于长江流域江浙的古吴越文化。
吴越文化是一种水文化，水是流动型的，而非静态型的，上海文化传承了吴越文化的亲水性特征，从本质上说是一种动态文化；其次，上海的文化还继承了吴越文化的敏感和细腻，对异质文化体现出一种宽容的姿态，善于接受新鲜文化因子，形成上海文化多元性的特点；另外，大量自南而来的浙江人和自北而来的江苏人，构成上海主要的"移民"群。
江浙人是古代吴越人的后裔，吴越文化大胆开放的冒险性格及雄健恢宏的拓边精神，构成了上海文化的开创性特征。
海派画家任伯年的商业画、刘海粟率先使用人体模特、开创机关布景等等，俱是"敢为天下先"的行为。
19世纪中叶，西方殖民者的尖船利炮轰开了中国的大门，地处东南海角的上海被辟为通商口岸，从此上海文化就在上海滩上中西方文化相互撞击、交汇、渗透、吸引、兼融的土壤中孕育诞生了。
上海繁华都市的沧桑历史上海这座繁华都市承载着许多沧桑的历史，在这片土地上发生了许许多多的变迁和故事。
从起初的一个小渔村演变成如今的现代化大都市，上海见证了中国的发展和改革开放的进程。
本文将以时间线的方式，为您呈现上海的沧桑历史。
一、清朝时期的渔村在清朝时期，上海只是一个不起眼的渔村，位于长江入海口的上海河边，是一个交通便利的地方。
当时的上海是一片孤独而贫困的土地，几乎没有任何商业活动。
人们的生活充满了辛勤劳动和对未来的憧憬。
二、外国租界的建立1842年，第一次鸦片战争后，中国与英国签署了南京条约，其中规定了上海的开埠条件。
从此，英国、美国、法国等西方列强相继来到上海，并在上海设立了租界。
这些外国租界成为了上海的特殊存在，也为上海带来了先进的技术和观念。
三、近代工业的起步沪杭铁路的修建是上海近代工业起步的重要里程碑。
1876年，沪杭铁路开始修建，上海作为铁路的起点之一，也开始了大规模的工业发展。
纺织、造船和钢铁等行业相继兴起，促进了上海的工业化进程。
四、上海公共租界的建立1863年，英法两国与中国签订了《上海公共租界章程》，规定了上海的行政和司法管理体制。
上海公共租界的建立标志着上海成为了华东地区的贸易中心，吸引了大量的外商和投资。
五、经济繁荣与文化发展20世纪20年代，上海成为了亚洲最大的港口和金融中心，经济繁荣达到了顶峰。
同时，上海也成为了中国文化艺术的中心，出现了一大批优秀的作家、诗人和演艺人员。
六、战争和动荡时期自1937年抗日战争爆发以来，上海成为了中外战火交织的地方。
随着时间的推移，上海经历了日本侵略、国共内战和解放战争等大规模战斗。
上海的工商业受到严重破坏，人们的生活陷入了困境。
七、改革开放与现代化建设改革开放是上海发展史上的重要转折点。
1978年，中国实行改革开放政策，上海迎来了新的发展机遇。
特别是1990年代以来，上海逐渐成为中国最重要的经济中心和全球城市。
高楼大厦、现代化的交通设施、国际化的商业街区等，上海的现代化建设取得了巨大成就。
上海历史变迁的感触和展望随着时间的推移，上海这座城市经历了翻天覆地的变化，从一个渔村发展成为中国最具国际化的大都市之一。
这个历史变迁给人们带来了深深的感触，同时也让我们对未来有了更多的展望。
在追溯上海历史变迁的过程中，我们不能忽视这座城市的渊源。
早在七世纪，上海就是一座以渔业为主的小镇，靠着长江和海洋资源生存。
然而，上海的命运在1842年发生了改变，这一年，中英签订了《南京条约》，开放上海为通商口岸。
从此以后，上海开始迎来了外国商人和移民的涌入，也催生了上海的繁荣。
上海的变迁可以追溯到19世纪末20世纪初的时期，这个时期是上海发展的关键时期。
在这个时期，上海成为了中国最大的商业中心，吸引了大量的外国资本和商人。
同时，上海也成为了中国最早的现代工业基地之一，吸引了大量的工人和技术人才。
这个时期，上海充满了机遇和活力，也孕育了上海的独特文化。
然而，上海的发展并非一帆风顺。
20世纪初，中国爆发了多次战争和动乱，上海也深受其害。
从1927年到1949年，上海经历了长达20多年的动荡时期，这个时期上海的经济和社会发展受到了严重的阻碍。
尤其是在1949年以后，上海成为了社会主义改造的重点对象，大量的私人企业被国有化，上海的经济受到了很大的冲击。
然而，上海并没有因此放弃，相反，它在改革开放的大潮中焕发出了新的活力。
上海成为了中国改革开放的重要窗口和试验田，吸引了大量的外资和技术引进。
上海的经济得到了迅速发展，特别是在上海浦东新区的设立后，上海的发展进入了一个新的阶段。
上海历史变迁的感触让我们不禁思考未来的展望。
作为中国最具国际化的城市之一，上海在未来将继续发挥着重要的作用。
随着中国经济的发展和全球化的趋势，上海将继续吸引国内外的投资和人才。
同时，上海也将继续加强与其他国家和地区的交流与合作，推动更加开放和包容的发展。
在未来的展望中，上海还将继续推动城市的可持续发展。
随着环境问题的日益凸显，上海将加大环境保护和生态建设的力度，努力打造一个宜居、宜业的城市。
城市形态与社会变迁——上海的历史上海是一个典型的城市，其历史可以反映出城市形态与社会变迁之间的相互作用。
近代上海是一个从渔村发展成都市的典型代表，其悠久的历史、别样的文化与世界级的经济实力，让上海成为了中国最耀眼的城市之一。
在其繁华的“金色年代”中，上海几乎成为了亚洲的纽约，而由于历史原因，上海不仅有着不同寻常的文化底蕴，也反映了中国城市发展的现状。
一、城市发展的历史及其背景上海历史悠久，最早的文献记载可以追溯到“春秋”时期，当时上海是吴王许由所辖的管辖范畴里。
唐代后期，上海发展成为一座渔村，但经济逐渐发展壮大。
到清代初期，上海渔村已经成为了一座有数十万居民的城市。
外商纷纷进入了上海，城市的发展也得到了大大的促进。
而在20世纪初，上海已经成为中国最大、最发达的城市。
在上海的发展过程中，由于历史原因，其城市建设总是跟进不上社会发展的步伐。
社会变革不断，上海城市的问题日益突出。
同时，在全球化的趋势下，上海也受到了更广泛的影响，而在独特的背景下，上海城市的形态也逐渐发生变化。
二、对城市形态的影响从城市形态来看，上海既有东方风格的市容，也有西方建筑的风格，因此上海也有着独特的文化融合和特定的气质。
在上海的城市设计中，建筑的细节显示了上海的历史和文化特征，例如那些非常具有特色的“弄堂”地区和旧式的“四合弄堂”，这些区域反映了上海城市发展的某些方面。
要想真正了解上海城市景观，必须要先了解上海的历史和文化。
上海市区现在有许多现代化的建筑，但是很多城市老旧的建筑也基本上都得以保留，包括一些民居和梧桐树。
这给上海市中心带来了很好的特色，也存在一定的难度，这需要付出更高的代价并打破传统的建筑规则和惯例。
但这一次勇敢的尝试是值得的，因为它能够吸引更多的人来到上海。
除了建筑风格的影响，上海的城市形态还有其他的问题。
城市化进程对上海产生了极大的影响，尤其是城市内涵的扩容。
当城市继续扩张时，往往会损失一些自然景观和历史景观，这也影响到了城市的形态。
上海租界的由来和历史变迁租界，这俩字是十九世纪贴在中国人身上的一个耻辱，这伤疤已经扣不下去，是那个年月的一个标记。
上海英租界从1845年11月设立开始，至1943年8月结束，历时近百年。
在近代中国史上，上海的外国租界开辟最早，存在时间最长，面积最大。
对中国近现代历史产生了深远的影响。
租界的由来。
1842年，清政府在鸦片战争中失败，被迫同英国政府签订《南京条约》，开放广州、福州、厦门、宁波、上海，五口通商，准许英国商人带家眷在五通商口岸居住、贸易，准许英国政府在五口岸派驻领事、管事官"专理商贾事宜"。
次年10月，中英两国政府签订的《五口通商附粘善后条款》(《虎门条约》)，又具体规定由大清地方官与英国领事会同商定英人在通商口岸租地建屋的区域。
根据这些规定，1843年11月8日英国首任驻上海领事巴富尔来沪。
11月17日正式宣布上海开埠。
巴富尔经过同上海道台宫慕久多次谈判。
1845年11月29日，宫慕久以告示方式公布了这些协议，即《上海土地章程》，达成辟设英租界协议。
此后，美租界、法租界相继辟设。
1854年7月，英法美3国成立联合租界。
1862年，法租界从联合租界中独立;1863年，英美租界正式合并为公共租界。
在租界中，外国人投资公用事业，兴学办报。
租界当局负责市政建设，颁布一系列租界管理的行政法规。
租界也成了中国人了解和学习西方文化的制度的一个窗口。
租界的定义。
他指的是拥有行政及法律自治权的外国人居住区。
简单的说，一个国家在另一个国家的土地上划拉一片地方，人家自己在这片土地上，建立什么市政府，工商局，警察局等等的这一套管理机构，这些机构的负责人往往是侨民或者领事，跟本国人一点关系都没有，而本国人的这套机构被驱逐出去了。
那么被驱逐后，作为代价人家给本国一点租金（一亩地一千五百文），相当于租过去使用，本国人不用插手。
想当年英国人穿一身燕尾服，拄着一个文明棍，满地球的播撒瘟疫一样的血腥掠夺，目的是将他们那干瘪的口袋装满响当当的金币。
上海人文地理风俗上海作为中国的一座国际大都市，融合了丰富多彩的人文地理风俗。
这个城市的历史悠久，文化底蕴深厚，形成了独特的人文地理景观和风俗特色。
本文将介绍上海的人文地理风俗，涵盖了上海的历史文化、地理特点以及人们的生活习惯等方面。
一. 历史文化上海作为一个重要的港口城市，其历史可以追溯到几千年前。
在过去的数百年中，上海经历了数次历史变迁和外来文化的影响，形成了独具特色的多元文化。
清朝时期，上海开始崛起为一个重要的商业城市，吸引了来自不同地区的人们。
随着外国势力的进入，上海成为了通商口岸，吸引了大量的外商和外国文化。
这些历史的积淀使得上海拥有丰富的历史文化遗产，如外滩的建筑风格、豫园的园林艺术等，都反映了上海的历史和文化。
二. 地理特点上海地理位置得天独厚，位于长江口南岸沿海地区。
它的地理特点对于人们的生活和经济发展都产生了深远的影响。
首先，上海拥有独特的水乡风光。
苏州河和黄浦江穿城而过，给这座城市带来了丰富的水资源和美丽的水岸景观。
其次，上海地处长江三角洲地区，交通便利，与周边城市相连，形成了一个重要的经济中心。
这种地理位置的优势吸引了大量的人们来这里生活和工作。
三. 人们的生活习惯上海人的生活习惯与其历史、地理以及融合了多种文化的背景密切相关。
首先，上海人以务实、精明著称。
由于上海是中国的经济中心，上海人较为注重经济效益和实际利益，追求时尚、潮流和高品质的生活。
其次，上海人注重社交和人际关系。
上海是一个移民城市，人们来自不同地区和国家，注重人际网络的建立和维系。
因此，社交活动在上海社会生活中占有重要地位，人们喜欢在茶馆、餐厅、夜市等场所与朋友聚会。
再次，上海人崇尚文化艺术。
上海有众多的博物馆、艺术馆和剧院，人们喜欢欣赏展览、演出和音乐会，也对传统艺术和文化保持着浓厚的兴趣和热爱。
总结：上海的人文地理风俗源远流长，丰富多样。
其历史文化、地理特点和人们的生活习惯相互交织，形成了独特的城市魅力。
了解和体验上海的人文地理风俗，将使人们更加全面地认识这座城市，欣赏其美丽的风景和丰富的文化内涵。
《上海儿童日常生活中的历史（1927-1937）》篇一一、引言上海，作为中国近代史上的繁华都市，其历史变迁对儿童的日常生活产生了深远的影响。
从1927年至1937年，这一时期是上海城市发展的关键时期，儿童的生活也在这一时期经历了许多变化。
本文将探讨这一时期上海儿童日常生活中的历史变迁。
二、教育状况的变革在1927年至1937年间，上海的教育状况发生了显著的变化。
随着新式学堂的兴起和普及，越来越多的儿童得以接受教育。
学校教育不仅注重知识的传授，还开始关注儿童的身心健康和品德培养。
此外，这一时期的上海还出现了许多儿童教育机构，如儿童图书馆、儿童活动中心等，为儿童的成长提供了良好的环境。
三、生活环境的变迁随着城市化的进程，上海的居住环境也发生了变化。
在这一时期，上海的住宅区开始出现分化的趋势，不同阶层的儿童生活在不同的社区。
然而，无论生活在何种环境中，上海的儿童都享受着相对自由和开放的生活方式。
他们可以在公园、街头、弄堂里自由玩耍，与同龄人交流互动。
此外，随着电影、戏剧等娱乐活动的兴起，上海的儿童也有了更多的娱乐选择。
四、传统文化的传承在1927年至1937年间，尽管上海面临着现代化的冲击，但传统文化仍然在儿童的日常生活中占据一席之地。
许多传统的节日和习俗在这一时期得以延续，如春节、中秋节等。
在这些节日里，儿童们可以参与各种传统活动，如放鞭炮、猜灯谜等。
这些活动不仅丰富了儿童的日常生活，还传承了中华民族的文化传统。
五、社会活动的参与在这一时期，上海的儿童开始积极参与各种社会活动。
他们可以参加学校组织的义卖活动、慈善演出等，为社区的发展贡献自己的力量。
此外，一些社会团体也开始关注儿童的教育和成长问题，为儿童提供更多的帮助和支持。
这些社会活动的参与不仅培养了儿童的社交能力，还增强了他们的责任感和集体荣誉感。
六、结语1927年至1937年的上海，是城市发展的关键时期，也是儿童成长的重要阶段。
在这一时期，上海的儿童在教育中得到成长，在生活环境中体验自由与开放，在传统文化中传承民族精神，在社会活动中参与社会发展。
上海历史变迁的感触和展望随着时间的推移，上海这座城市经历了许多历史变迁，从一个小渔村发展成为中国最重要的经济中心之一。
这个城市的发展给我留下了深刻的感触，同时也让我对未来有着积极的展望。
上海的历史可以追溯到几千年前，最初是一个渔村。
然而，自19世纪以来，上海开始快速发展，成为国际贸易中心。
在这个过程中，上海吸引了许多外国投资者和企业家，带来了先进的技术和管理经验。
这些外国人与本地居民共同努力，为上海的经济发展作出了巨大贡献。
上世纪三四十年代，上海成为中国的金融中心，吸引了大量的金融机构和企业。
然而，在第二次世界大战期间，上海经历了一段困难的时期。
战争的破坏和动荡使得上海的经济几乎完全崩溃，人们生活在困苦和贫困中。
然而，上海人民顽强不屈，他们努力重建城市，并逐渐恢复了经济的发展。
改革开放以来，上海再次迎来了快速发展的机遇。
中国政府采取了一系列的改革措施，吸引了大量的外资和技术进入上海。
上海成为中国最重要的经济中心之一，吸引了许多国内外企业和机构进驻。
上海的经济蓬勃发展，人民生活水平不断提高，城市的面貌也发生了翻天覆地的变化。
然而，上海的发展也面临着一些挑战和问题。
城市化过程中，环境污染、交通拥堵等问题逐渐凸显出来。
同时，城市发展不平衡，区域差距加大，城乡差距也逐渐扩大。
这些问题需要我们认真思考和解决，以确保上海的持续发展。
展望未来，我对上海充满信心。
随着科技的不断进步和创新的推动，上海将继续引领中国乃至全球的经济发展。
我相信上海将会在智能科技、金融创新、环境保护等领域取得更大的突破和进展。
同时，我希望上海能够更加注重社会公平和人民福祉，解决好城市发展中的各种问题，让每个人都能享受到城市发展的成果。
在未来的发展中，上海还将继续加强与其他国家和地区的合作，促进经济交流和文化交流。
上海将继续扮演着国际交往的重要角色，为中国和世界的发展做出更大的贡献。
上海的历史变迁给我留下了深刻的感触。
从一个小渔村到一个国际大都市，上海的发展经历了许多曲折和困难。
生化/轻工学院
包装142
141410054
张乐乐
从我的角度看上海社会与历史变迁
"两千年历史看西安，一千年历史看北京，一百年历史看上海。
"近代上海在短短一百年的时间迅速崛起，在中国城市发展史上可谓是一奇迹。
文化是城市的生命，城市有了文化就有了生命，那上海的生命便是它独特的海派文化。
海派文化所代表的即是海纳百川，兼容并包，和融会贯通的文化。
上海的文化是双向的，既有由外而内的灌注，也有由内而外的吸收。
正因为有这样注入和吸收是的上海呈现出中外文化交相辉映，相互融合的特点，这也成为了上海勃勃生气和活力的源泉。
追溯上海的文明渊源，可以发现在上古时期其文明已有相当水平。
据考古资料表明，上海文化的滥觞时期始于据今5900-4900年的"崧泽"文化。
崧泽文化属于新石器时期母系氏族社会过渡的阶段。
在崧泽文化的古遗址中，发现了捕渔的网坠，织网用的靴形器、捻线的陶纺轮以及狩猎用的剑簇、石刀、骨锥、牙刀等与渔猎有关的遗物，上古时期上海的物质文明程度据此可以略窥一斑。
1843年开埠以前，上海文化从属于中国古代的江南文化，而渊源于长江流域江浙的古吴越文化。
吴越文化是一种水文化，水是流动型的，而非静态型的，上海文化传承了吴越文化的亲水性特征，从本质上说是一种动态文化；其次，上海的文化还继承了吴越文化的敏感和细腻，对异质文化体现出一种宽容的姿态，善于接受新鲜文化因子，形成上海文化多元性的特点；另外，大量自南而来的浙江人和自北而来的江苏人，构成上海主要的"移民"群。
江浙人是古代吴越人的后裔，吴越文化大胆开放的冒险性格及雄健恢宏的拓边精神，构成了上海文化的开创性特征。
海派画家任伯年的商业画、刘海粟率先使用人体模特、开创机关布景等等，俱是"敢为天下先"的行为。
19世纪中叶，西方殖民者的尖船利炮轰开了中国的大门，地处东南海角的上海被辟为通商口岸，从此上海文化就在上海滩上中西方文化相互撞击、交汇、渗透、吸引、兼融的土壤中孕育诞生了。
开埠后，西方文明又于此首先登陆华夏大地，上海由一个小镇迅速蜕变为全国的商业经济重心，中西大汇融的文化随之渐趋形成。
社会现象最耀眼的部分，无疑是人类活动的结晶——文化现象。
任何一种文化既在时空中流变着，又在流变中保持着自身的基本脉络，保持着某些“遗传特性”的不变性。
上海这座城市文化有着兼容性、多元性、实效性、商业性、市民性等等，而其中最能够体现上海文化精髓和深层内涵的便是它的兼容性和多元性。
也就是海纳百川的精神和开放交流的城市文化。
一．上海对外文化交流的酝酿
1843年开埠以前，可以视为上海对外文化交流的酝酿期。
上海地处长江三角
洲，远在春秋时代的吴越文化作为一种地域文化奠定了海派文化的根基。
尽管上海历经近代一百多年沧海桑田的变幻，历尽了繁华与沉寂，吴越文化的底蕴无论是在明末清初形成的上海老城厢、青浦朱家角镇的水乡街巷，或者松江醉白池经典的江南古典园林中都能寻觅到踪迹。
吴越文化是一种水之文化，水是流动型的，而非静态型的，上海的文化传承了吴越文化的亲水性特征，从本质上说是一种动态文化，是以不断地改变自己的内涵和存在方式为前提的，因此变异性也就成了上海文化的一大特征。
吴越文化具有开敞气质，上海西联内陆、东濒大海，自建城以来就是一个中原文化、闽粤文化与吴越文化交融汇通之地。
时至今日，在船只来往穿行的黄浦江上，当大洋彼岸驶来的船只和上海船厂下水的大山一般的巨轮相遇时，相互“呜——”一声礼貌地打个招呼，擦肩而过。
这景象，化为一股强烈的直感涌上心头：世界——上海——内地。
这种横向的直感，看纵向的历史书是不会有的。
海派文化还继承了吴越文化的敏感和细腻，这表现在它对外来文化介入时的心理，在经过一番经济原则的权衡利弊之后，它总是体现出对外来异质文化的宽容，它不仅仅是多元的，而且是自由的。
因此在西方文化殖民主义的侵袭下，上海的文化倾向于融合与共生。
多元性、多重性拼贴重构的文化内涵使上海派文化不再局限于民族性和地域性。
由于上海特殊的地理位置，上海成为中国最为重要的港口之一，也成为了众多外来文化传入中国的入口。
最早将外来文化带入上海的便是各国的传教士和他们带来的宗教。
伊斯兰教最早是随宋代在上海镇经商的大食商人进入上海。
元至正年间，松江始建松江真教寺。
明万历三十六年十二月，上海人徐光启邀请天主教耶稣会传教士郭居静来沪。
在徐府设立礼拜场所，并传播天主教。
此为天主教在沪之始。
到雍正年间，清政府严令禁止天主教之前，上海地区的教徒已到8万人，占据全国数量的四分之一。
自明代开始，上海涌现了不少声名卓著的文化人士，上文中所提到的徐光启就是其中最具有开创精神的一个。
他提倡洋为中用，吸取西方天文、历法之长主持修改郭守敬的《大统历》，编著《崇祯历书》。
他与传教士利玛窦合译的欧几里得《几何原本》以及由他编写的《农政全书》对后世的影响极大，他的最大贡献在于开创了“经世致用”的治学思想。
徐光启的著作和思想既体现出中国传统学术理论的深厚功底，又善于吸收和借鉴近代西方先进科学和哲学理念，他所具备的兼容并蓄、敢于革新、勇于进取的性格正是上海文化的精神表征，是中西方文明交汇下形成的智慧结晶，也是上海对外文化交流的先驱。
二．上海对外文化交流的生成
从1843年到1898年，是上海对外文化交流的生成期。
这段时期是中国对外文化交流最为重要的时期之一，期间上海的对外文化交流的各个方面如雨后春笋般的滋长起来，为今后上海几百年的文化发展奠定了基础。
鸦片战争失败后, 1842年8月29日清政府与英国签订了《南京条约》。
其中第三款规定:“自今以后”大皇帝(清朝皇帝)恩准英国人民带同所属家眷寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍。
”接着,英国又以“理定善后事宜”为借口，于l843年l0月8日又同清政府签订了《虎门条约》。
“条约”第九款规定：“在万年和约(指《南京条约》)内言明,允许英人携带眷赴广州、福州、厦门、宁波、上海五港口居住......但中华地方官必须与英国管事官各就地方民情拟于何地方、用何房屋和基地,系准英国人租赁。
”同年l1月8日,英国首任驻上海领事巴
富尔到任。
他根据《虎门条约》向上海道台官慕久要求划出一块土地作“居留地”,专供英国侨民使用。
宫慕久居然以为华洋分居能避免“纠纷”,默许巴富尔的要求。
据此，巴富尔在11月l4日发出通告,宣布上海于1843年ll月l7日正式开埠。
从此上海的社会可谓是“八面来风”，上海也是中西文化交汇融合之地。
外国殖民者纷纷在这片土地上留下脚印，对于中华名族来说这是一段屈辱和受压迫的历史，但是不可否认，这也给上海的文化和发展带来了推动力。
上海对外来文化的宽容和开放很好的接受了突入的异志文化，在这样的环境下，折射上海社会习性和文化性格的文化孕育而生。
上海也成为了吸收外来文化并与外来文化相互交融的突破口。
三．上海对外文化交流的未来
如今上海已经发展成为一座国际大都市，各种各样的文化潮流在上海汇聚，上海也正致力于建设文化大繁荣，上海的开放，多远与包容的精神不断地推动这上海走向世界，吸引这更多的人想要了解上海，接触上海的文化和风土人情。
我们可以看到上海还有着无限的潜力，在上海举办的世博会等各式各样的会展活动使得上海与世界的联系更为密切。
上海也不断地提升这城市的文化软实力。
上海的经济发展必将带动文化的产业化。
文化的产业化便是将文化更深的植入城市的骨髓，与上海这座城市达到物我合一的境界。
近年来持续在上海举办的艺术双年展，向我们展示了许多古典的，现代的亦或是古今中外溶于一体的艺术作品。
它不仅成为中国最具国际影响力的艺术展示，更受到了国际艺术界的广泛肯定，被公认为是亚洲最重要的国际双年展之一。
它不仅在学术层面上向世界展示当代艺术的最新成果，而且也在当代艺术与大众间构建起了一座沟通交流的平台。
上海双年展始终以上海城市为母体，依托上海独特的城市历史和文化记忆，来思考当代都市文化建设中的诸种问题，充分调动中国文化资源和技术媒体发展的最新成果，以鲜活的视觉艺术方式在全球境遇和本土资源之间、严肃人文关怀和大众时尚之间、都市视觉建构和城市内涵发掘之间，建立起一座交往互动和展示的桥梁。
依托着上海这座东方大城独特的历史文化记忆，上海双年展将继续推进中国当代艺术与视觉文化的健康发展。
即将在上海举办的上海艺术博览会是国内及亚洲规模最大、历史最久、国际化程度最高的艺术品交易盛会，将再次为海内外收藏家献上阵容华丽的艺术盛宴，这将在世界与上海、大众和艺术之间架起了极具亲和力的桥梁。
参观展览就像是在享受着上海这座城市的艺术美，体会着上海含蓄内敛又胸怀广阔的文化情调。
上海正努力的提升这自己的形象向世界展示这自己的魅力。
相信上海的文化将更开放，更多样，他将会成为中国和世界的接口，拥有更加美好的未来。
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