下载文档原格式
上海城市变迁的故事上海，作为中国最大的城市之一，经历了漫长而丰富的变迁历程。
从一个渔村到一个繁荣的国际大都市，上海的发展故事充满了奇迹和挑战。
上海的历史可以追溯到公元前7000年左右。
最早的人类定居点出现在今天的崇明岛上，那时的上海还只是一个普通的渔村。
随着时间的推移，上海开始逐渐发展壮大，吸引了越来越多的商人和移民。
19世纪末，上海逐渐成为了一个国际贸易港口城市。
由于与外国国家的贸易往来，上海经济迅速发展。
在这个时期，上海开始出现了许多欧洲风格的建筑，如外滩的建筑群和法租界的豪华住宅。
然而，上海的发展并不一帆风顺。
在20世纪上半叶，上海遭受了许多社会和政治的动荡。
1920年代和1930年代，上海成为了中国最大的城市之一，吸引了大量的外国投资和文化交流。
然而，随着日本帝国主义的入侵和内战的爆发，上海也成为了战乱的前线。
1949年，中华人民共和国成立，上海成为了社会主义国家的一部分。
在改革开放政策的推动下，上海开始迎来了新一轮的发展机遇。
1970年代末，上海在国家经济改革和对外开放的政策下，迅速崛起为中国最重要的经济中心之一。
经过几十年的发展，上海已经成为了一个现代化的城市，拥有高楼大厦、繁忙的交通系统和先进的科技创新。
上海还是一个国际文化交流的重要中心，吸引了来自世界各地的人们。
尽管上海已经取得了巨大的进步，但城市的变迁之路并没有结束。
上海的未来发展仍然充满挑战和机遇。
如今，上海正致力于实现更高水平的经济增长、提升城市的可持续性和发展更多的创新产业。
上海城市变迁的故事充满了辉煌与挑战，它展现了中国坚韧不拔的精神和追求发展的决心。
作为一个历史悠久的城市，上海将继续书写着属于自己的故事，并为世界展示中国的发展成果。
上海历史变迁总结1. 引言上海是中国最大的城市之一，也是国际金融中心和国际贸易港口。
自19世纪末以来，上海经历了数十年的变迁和发展，成为中国现代化的缩影。
本文将从上海历史的角度总结其变迁过程，在不同的历史时期回顾上海的发展历程。
2. 开埠初期上海的历史可以追溯到公元5世纪，但真正的发展是在19世纪初。
1843年，上海以其优越的地理位置和深水港口成为中国开放的港口之一。
此后，上海迅速发展成为一个国际贸易中心。
在此期间，一些外国殖民地在上海建立起来，包括英国租界和法国租界，这对上海的贸易和经济发展起到了推动作用。
3. 近代化进程随着上海成为国际贸易中心的地位日益巩固，许多外国企业和机构纷纷进入上海。
他们带来了新的商业和技术理念，推动了上海的现代化进程。
此时期的上海建设了许多现代化的设施，包括新式码头、铁路和电力供应系统。
上海也成为中国最早引进西方文化和教育的城市之一，大量的西方学校和大学在上海建立起来。
4. 江南工业中心20世纪初，上海成为中国重要的工业中心之一。
许多大型工厂和企业在上海设立，为中国的工业化做出了重要贡献。
上海的纺织、钢铁、造船和机械制造业都蓬勃发展。
此时期，上海出现了许多工人运动和工会组织，为工人争取权益发挥了重要作用。
5. 抗日战争和解放在第二次世界大战期间，上海成为日本侵略的重点目标。
在这段时间里，上海经历了惨烈的战争和破坏。
然而，中国人民抗日战争的胜利最终导致了上海的解放。
1949年，中华人民共和国成立，上海成为中国共产党的重要基地，发展成为社会主义制度的范例之一。
6. 经济改革和开放在20世纪80年代，中国开始推行经济改革和开放政策。
上海作为中国重要的经济和金融中心，成为这一改革的试验田。
经过几十年的发展，上海逐渐崛起为亚洲最重要的金融中心之一。
如今，上海是中国最发达的城市之一，拥有现代化的市区和国际化的商业氛围。
7. 现代化建设近年来，上海不断加大对现代化建设的投资。
大量高楼大厦、现代化交通系统和文化设施在城市中崛起。
上海的历史的知识上海是中国的一座历史悠久的城市，拥有丰富的历史文化。
以下将从不同角度介绍一些关于上海历史的知识。
一、上海的起源与发展上海的历史可以追溯到公元前5世纪春秋战国时期的越国时代。
当时的上海是一个小渔村，主要以捕鱼为生。
后来，随着海洋贸易的发展和长江的交通便利，上海逐渐成为一个重要的港口城市。
在19世纪末20世纪初的近代史时期，上海成为中国最大的商业和金融中心之一，吸引了大量外国投资和移民，也使得上海成为了一个国际大都市。
二、上海的殖民地时期在19世纪末到20世纪初，上海成为了多个国家的租界，如英国、法国、美国等。
这些租界在上海建立了自己的行政、司法和经济体系，并且在城市规划和建筑风格上留下了深刻的影响。
上海的法租界和英租界成为了当时中国最富裕和现代化的地区，也是中国现代化进程的引领者。
三、上海的文化交融上海曾是中国的文化交融之地，各种文化在这里相互碰撞和融合。
早在19世纪末，上海就成为了中国最早的电影发源地之一，这里诞生了中国最早的电影院。
此外，上海还是中国最早的报纸和杂志出版中心，为中国现代文学的发展做出了巨大贡献。
上海的文化交融也使得上海人的思想观念较为开放，他们更加注重个人权利、平等和自由。
四、上海的近代史事件上海在近代史上经历了许多重要的事件。
例如，1927年的上海“四一二”事件是中国共产党领导的工人运动与国民党政府的冲突，这也是中国共产党发展壮大的关键时刻。
此外，1937年的淞沪抗战是中国抗日战争的重要战役之一，上海成为了中国反抗日本侵略的前线。
五、上海的现代化建设自改革开放以来，上海经历了快速的现代化建设。
上海的经济增长迅速，成为中国最发达的城市之一。
许多国际知名企业进驻上海，并且上海的金融业、贸易业等各个领域也得到了极大的发展。
此外，上海还举办了多次大型国际活动，如2010年的世博会和2016年的G20峰会，提升了上海在国际舞台上的影响力。
六、上海的历史遗迹上海拥有许多保存完好的历史遗迹，如外滩的建筑群、豫园、陈毅故居等。
上海外滩感受近代历史的繁华与变迁上海外滩是中国最具代表性的城市景点之一，它位于黄浦江畔，与陆家嘴金融中心隔江相望。
走在外滩上，我仿佛能够感受到近代历史繁华与变迁的脉络。
外滩的建筑风格丰富多样，既有西方建筑的痕迹，又融入了中国传统文化的元素。
这里有工部局纪念碑、外滩炮台等历史遗迹，也有外滩十一号、外滩十八号等具有代表性的建筑。
这些建筑见证了上海自19世纪末开始的近代化历程。
首先，外滩的历史可以追溯到上海开埠初期。
1843年，上海成为中国的对外贸易口岸，外滩成为最早的商业区之一。
当时的外滩是一片繁忙的码头，各国商人和船工在这里来往穿梭，带来了来自世界各地的商品和文化。
外滩成为了一个真正的国际化交流平台。
随着时间的推移，外滩逐渐发展成为一个商业金融中心。
在20世纪初，众多欧洲列强在上海设立了租界，外滩成为各国商会的聚集地。
这些商会在外滩上修建了壮丽的建筑，如不列颠罗马柱式大厦、外滩公园草坪等。
这些建筑的风格融合了哥特式、罗马式、文艺复兴等多种西方建筑风格，形成了外滩独特的景观。
然而，外滩的繁荣不仅仅是商业和金融的发展，也与上海的近代历史变迁密切相关。
20世纪初，上海爆发了多次抗议和运动，外滩成为了抗议活动的重要场所。
在这里，人们纷纷静坐、示威，呼唤着民主和自由。
外滩见证了中国社会变革的浪潮。
二战之后，外滩的地位有所下降，但在改革开放的号角中重新焕发活力。
20世纪80年代以来，外滩经历了一系列的改造和更新，变成了一个时尚、高端的商业区。
许多国际知名品牌纷纷入驻，外滩的商业繁荣再度迎来了新的机遇。
如今的外滩不仅是旅游景点，也是上海城市形象的象征。
每天都有无数的游客和市民聚集在这里，欣赏外滩的美丽景色，感受着近代历史的繁华与变迁。
夜晚，外滩的灯光闪烁，金融中心的高楼大厦在黄浦江边熠熠生辉，构成了一幅美丽的城市夜景。
总的来说，上海外滩是一个充满历史韵味和现代气息的地方。
它见证了上海从一个小渔村到国际大都市的转变，也承载了人们对未来的美好憧憬。
生化/轻工学院包装142141410054张乐乐从我的角度看上海社会与历史变迁"两千年历史看西安，一千年历史看北京，一百年历史看上海。
"近代上海在短短一百年的时间迅速崛起，在中国城市发展史上可谓是一奇迹。
文化是城市的生命，城市有了文化就有了生命，那上海的生命便是它独特的海派文化。
海派文化所代表的即是海纳百川，兼容并包，和融会贯通的文化。
上海的文化是双向的，既有由外而内的灌注，也有由内而外的吸收。
正因为有这样注入和吸收是的上海呈现出中外文化交相辉映，相互融合的特点，这也成为了上海勃勃生气和活力的源泉。
追溯上海的文明渊源，可以发现在上古时期其文明已有相当水平。
据考古资料表明，上海文化的滥觞时期始于据今5900-4900年的"崧泽"文化。
崧泽文化属于新石器时期母系氏族社会过渡的阶段。
在崧泽文化的古遗址中，发现了捕渔的网坠，织网用的靴形器、捻线的陶纺轮以及狩猎用的剑簇、石刀、骨锥、牙刀等与渔猎有关的遗物，上古时期上海的物质文明程度据此可以略窥一斑。
1843年开埠以前，上海文化从属于中国古代的江南文化，而渊源于长江流域江浙的古吴越文化。
吴越文化是一种水文化，水是流动型的，而非静态型的，上海文化传承了吴越文化的亲水性特征，从本质上说是一种动态文化；其次，上海的文化还继承了吴越文化的敏感和细腻，对异质文化体现出一种宽容的姿态，善于接受新鲜文化因子，形成上海文化多元性的特点；另外，大量自南而来的浙江人和自北而来的江苏人，构成上海主要的"移民"群。
江浙人是古代吴越人的后裔，吴越文化大胆开放的冒险性格及雄健恢宏的拓边精神，构成了上海文化的开创性特征。
海派画家任伯年的商业画、刘海粟率先使用人体模特、开创机关布景等等，俱是"敢为天下先"的行为。
19世纪中叶，西方殖民者的尖船利炮轰开了中国的大门，地处东南海角的上海被辟为通商口岸，从此上海文化就在上海滩上中西方文化相互撞击、交汇、渗透、吸引、兼融的土壤中孕育诞生了。
上海繁华都市的沧桑历史上海这座繁华都市承载着许多沧桑的历史，在这片土地上发生了许许多多的变迁和故事。
从起初的一个小渔村演变成如今的现代化大都市，上海见证了中国的发展和改革开放的进程。
本文将以时间线的方式，为您呈现上海的沧桑历史。
一、清朝时期的渔村在清朝时期，上海只是一个不起眼的渔村，位于长江入海口的上海河边，是一个交通便利的地方。
当时的上海是一片孤独而贫困的土地，几乎没有任何商业活动。
人们的生活充满了辛勤劳动和对未来的憧憬。
二、外国租界的建立1842年，第一次鸦片战争后，中国与英国签署了南京条约，其中规定了上海的开埠条件。
从此，英国、美国、法国等西方列强相继来到上海，并在上海设立了租界。
这些外国租界成为了上海的特殊存在，也为上海带来了先进的技术和观念。
三、近代工业的起步沪杭铁路的修建是上海近代工业起步的重要里程碑。
1876年，沪杭铁路开始修建，上海作为铁路的起点之一，也开始了大规模的工业发展。
纺织、造船和钢铁等行业相继兴起，促进了上海的工业化进程。
四、上海公共租界的建立1863年，英法两国与中国签订了《上海公共租界章程》，规定了上海的行政和司法管理体制。
上海公共租界的建立标志着上海成为了华东地区的贸易中心，吸引了大量的外商和投资。
五、经济繁荣与文化发展20世纪20年代，上海成为了亚洲最大的港口和金融中心，经济繁荣达到了顶峰。
同时，上海也成为了中国文化艺术的中心，出现了一大批优秀的作家、诗人和演艺人员。
六、战争和动荡时期自1937年抗日战争爆发以来，上海成为了中外战火交织的地方。
随着时间的推移，上海经历了日本侵略、国共内战和解放战争等大规模战斗。
上海的工商业受到严重破坏，人们的生活陷入了困境。
七、改革开放与现代化建设改革开放是上海发展史上的重要转折点。
1978年，中国实行改革开放政策，上海迎来了新的发展机遇。
特别是1990年代以来，上海逐渐成为中国最重要的经济中心和全球城市。
高楼大厦、现代化的交通设施、国际化的商业街区等，上海的现代化建设取得了巨大成就。
上海历史变迁的感触和展望随着时间的推移，上海这座城市经历了翻天覆地的变化，从一个渔村发展成为中国最具国际化的大都市之一。
这个历史变迁给人们带来了深深的感触，同时也让我们对未来有了更多的展望。
在追溯上海历史变迁的过程中，我们不能忽视这座城市的渊源。
早在七世纪，上海就是一座以渔业为主的小镇，靠着长江和海洋资源生存。
然而，上海的命运在1842年发生了改变，这一年，中英签订了《南京条约》，开放上海为通商口岸。
从此以后，上海开始迎来了外国商人和移民的涌入，也催生了上海的繁荣。
上海的变迁可以追溯到19世纪末20世纪初的时期，这个时期是上海发展的关键时期。
在这个时期，上海成为了中国最大的商业中心，吸引了大量的外国资本和商人。
同时，上海也成为了中国最早的现代工业基地之一，吸引了大量的工人和技术人才。
这个时期，上海充满了机遇和活力，也孕育了上海的独特文化。
然而，上海的发展并非一帆风顺。
20世纪初，中国爆发了多次战争和动乱，上海也深受其害。
从1927年到1949年，上海经历了长达20多年的动荡时期，这个时期上海的经济和社会发展受到了严重的阻碍。
尤其是在1949年以后，上海成为了社会主义改造的重点对象，大量的私人企业被国有化，上海的经济受到了很大的冲击。
然而，上海并没有因此放弃，相反，它在改革开放的大潮中焕发出了新的活力。
上海成为了中国改革开放的重要窗口和试验田，吸引了大量的外资和技术引进。
上海的经济得到了迅速发展，特别是在上海浦东新区的设立后，上海的发展进入了一个新的阶段。
上海历史变迁的感触让我们不禁思考未来的展望。
作为中国最具国际化的城市之一，上海在未来将继续发挥着重要的作用。
随着中国经济的发展和全球化的趋势，上海将继续吸引国内外的投资和人才。
同时，上海也将继续加强与其他国家和地区的交流与合作，推动更加开放和包容的发展。
在未来的展望中，上海还将继续推动城市的可持续发展。
随着环境问题的日益凸显，上海将加大环境保护和生态建设的力度，努力打造一个宜居、宜业的城市。
生化/轻工学院
包装142
141410054
张乐乐
从我的角度看上海社会与历史变迁
"两千年历史看西安，一千年历史看北京，一百年历史看上海。
"近代上海在短短一百年的时间迅速崛起，在中国城市发展史上可谓是一奇迹。
文化是城市的生命，城市有了文化就有了生命，那上海的生命便是它独特的海派文化。
海派文化所代表的即是海纳百川，兼容并包，和融会贯通的文化。
上海的文化是双向的，既有由外而内的灌注，也有由内而外的吸收。
正因为有这样注入和吸收是的上海呈现出中外文化交相辉映，相互融合的特点，这也成为了上海勃勃生气和活力的源泉。
追溯上海的文明渊源，可以发现在上古时期其文明已有相当水平。
据考古资料表明，上海文化的滥觞时期始于据今5900-4900年的"崧泽"文化。
崧泽文化属于新石器时期母系氏族社会过渡的阶段。
在崧泽文化的古遗址中，发现了捕渔的网坠，织网用的靴形器、捻线的陶纺轮以及狩猎用的剑簇、石刀、骨锥、牙刀等与渔猎有关的遗物，上古时期上海的物质文明程度据此可以略窥一斑。
1843年开埠以前，上海文化从属于中国古代的江南文化，而渊源于长江流域江浙的古吴越文化。
吴越文化是一种水文化，水是流动型的，而非静态型的，上海文化传承了吴越文化的亲水性特征，从本质上说是一种动态文化；其次，上海的文化还继承了吴越文化的敏感和细腻，对异质文化体现出一种宽容的姿态，善于接受新鲜文化因子，形成上海文化多元性的特点；另外，大量自南而来的浙江人和自北而来的江苏人，构成上海主要的"移民"群。
江浙人是古代吴越人的后裔，吴越文化大胆开放的冒险性格及雄健恢宏的拓边精神，构成了上海文化的开创性特征。
海派画家任伯年的商业画、刘海粟率先使用人体模特、开创机关布景等等，俱是"敢为天下先"的行为。
19世纪中叶，西方殖民者的尖船利炮轰开了中国的大门，地处东南海角的上海被辟为通商口岸，从此上海文化就在上海滩上中西方文化相互撞击、交汇、渗透、吸引、兼融的土壤中孕育诞生了。
开埠后，西方文明又于此首先登陆华夏大地，上海由一个小镇迅速蜕变为全国的商业经济重心，中西大汇融的文化随之渐趋形成。
社会现象最耀眼的部分，无疑是人类活动的结晶——文化现象。
任何一种文化既在时空中流变着，又在流变中保持着自身的基本脉络，保持着某些“遗传特性”的不变性。
上海这座城市文化有着兼容性、多元性、实效性、商业性、市民性等等，而其中最能够体现上海文化精髓和深层内涵的便是它的兼容性和多元性。
也就是海纳百川的精神和开放交流的城市文化。
一．上海对外文化交流的酝酿
1843年开埠以前，可以视为上海对外文化交流的酝酿期。
上海地处长江三角
洲，远在春秋时代的吴越文化作为一种地域文化奠定了海派文化的根基。
尽管上海历经近代一百多年沧海桑田的变幻，历尽了繁华与沉寂，吴越文化的底蕴无论是在明末清初形成的上海老城厢、青浦朱家角镇的水乡街巷，或者松江醉白池经典的江南古典园林中都能寻觅到踪迹。
吴越文化是一种水之文化，水是流动型的，而非静态型的，上海的文化传承了吴越文化的亲水性特征，从本质上说是一种动态文化，是以不断地改变自己的内涵和存在方式为前提的，因此变异性也就成了上海文化的一大特征。
吴越文化具有开敞气质，上海西联内陆、东濒大海，自建城以来就是一个中原文化、闽粤文化与吴越文化交融汇通之地。
时至今日，在船只来往穿行的黄浦江上，当大洋彼岸驶来的船只和上海船厂下水的大山一般的巨轮相遇时，相互“呜——”一声礼貌地打个招呼，擦肩而过。
这景象，化为一股强烈的直感涌上心头：世界——上海——内地。
这种横向的直感，看纵向的历史书是不会有的。
海派文化还继承了吴越文化的敏感和细腻，这表现在它对外来文化介入时的心理，在经过一番经济原则的权衡利弊之后，它总是体现出对外来异质文化的宽容，它不仅仅是多元的，而且是自由的。
因此在西方文化殖民主义的侵袭下，上海的文化倾向于融合与共生。
多元性、多重性拼贴重构的文化内涵使上海派文化不再局限于民族性和地域性。
由于上海特殊的地理位置，上海成为中国最为重要的港口之一，也成为了众多外来文化传入中国的入口。
最早将外来文化带入上海的便是各国的传教士和他们带来的宗教。
伊斯兰教最早是随宋代在上海镇经商的大食商人进入上海。
元至正年间，松江始建松江真教寺。
明万历三十六年十二月，上海人徐光启邀请天主教耶稣会传教士郭居静来沪。
在徐府设立礼拜场所，并传播天主教。
此为天主教在沪之始。
到雍正年间，清政府严令禁止天主教之前，上海地区的教徒已到8万人，占据全国数量的四分之一。
自明代开始，上海涌现了不少声名卓著的文化人士，上文中所提到的徐光启就是其中最具有开创精神的一个。
他提倡洋为中用，吸取西方天文、历法之长主持修改郭守敬的《大统历》，编著《崇祯历书》。
他与传教士利玛窦合译的欧几里得《几何原本》以及由他编写的《农政全书》对后世的影响极大，他的最大贡献在于开创了“经世致用”的治学思想。
徐光启的著作和思想既体现出中国传统学术理论的深厚功底，又善于吸收和借鉴近代西方先进科学和哲学理念，他所具备的兼容并蓄、敢于革新、勇于进取的性格正是上海文化的精神表征，是中西方文明交汇下形成的智慧结晶，也是上海对外文化交流的先驱。
二．上海对外文化交流的生成
从1843年到1898年，是上海对外文化交流的生成期。
这段时期是中国对外文化交流最为重要的时期之一，期间上海的对外文化交流的各个方面如雨后春笋般的滋长起来，为今后上海几百年的文化发展奠定了基础。
鸦片战争失败后, 1842年8月29日清政府与英国签订了《南京条约》。
其中第三款规定:“自今以后”大皇帝(清朝皇帝)恩准英国人民带同所属家眷寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍。
”接着,英国又以“理定善后事宜”为借口，于l843年l0月8日又同清政府签订了《虎门条约》。
“条约”第九款规定：“在万年和约(指《南京条约》)内言明,允许英人携带眷赴广州、福州、厦门、宁波、上海五港口居住......但中华地方官必须与英国管事官各就地方民情拟于何地方、用何房屋和基地,系准英国人租赁。
”同年l1月8日,英国首任驻上海领事巴
富尔到任。
他根据《虎门条约》向上海道台官慕久要求划出一块土地作“居留地”,专供英国侨民使用。
宫慕久居然以为华洋分居能避免“纠纷”,默许巴富尔的要求。
据此，巴富尔在11月l4日发出通告,宣布上海于1843年ll月l7日正式开埠。
从此上海的社会可谓是“八面来风”，上海也是中西文化交汇融合之地。
外国殖民者纷纷在这片土地上留下脚印，对于中华名族来说这是一段屈辱和受压迫的历史，但是不可否认，这也给上海的文化和发展带来了推动力。
上海对外来文化的宽容和开放很好的接受了突入的异志文化，在这样的环境下，折射上海社会习性和文化性格的文化孕育而生。
上海也成为了吸收外来文化并与外来文化相互交融的突破口。
三．上海对外文化交流的未来
如今上海已经发展成为一座国际大都市，各种各样的文化潮流在上海汇聚，上海也正致力于建设文化大繁荣，上海的开放，多远与包容的精神不断地推动这上海走向世界，吸引这更多的人想要了解上海，接触上海的文化和风土人情。
我们可以看到上海还有着无限的潜力，在上海举办的世博会等各式各样的会展活动使得上海与世界的联系更为密切。
上海也不断地提升这城市的文化软实力。
上海的经济发展必将带动文化的产业化。
文化的产业化便是将文化更深的植入城市的骨髓，与上海这座城市达到物我合一的境界。
近年来持续在上海举办的艺术双年展，向我们展示了许多古典的，现代的亦或是古今中外溶于一体的艺术作品。
它不仅成为中国最具国际影响力的艺术展示，更受到了国际艺术界的广泛肯定，被公认为是亚洲最重要的国际双年展之一。
它不仅在学术层面上向世界展示当代艺术的最新成果，而且也在当代艺术与大众间构建起了一座沟通交流的平台。
上海双年展始终以上海城市为母体，依托上海独特的城市历史和文化记忆，来思考当代都市文化建设中的诸种问题，充分调动中国文化资源和技术媒体发展的最新成果，以鲜活的视觉艺术方式在全球境遇和本土资源之间、严肃人文关怀和大众时尚之间、都市视觉建构和城市内涵发掘之间，建立起一座交往互动和展示的桥梁。
依托着上海这座东方大城独特的历史文化记忆，上海双年展将继续推进中国当代艺术与视觉文化的健康发展。
即将在上海举办的上海艺术博览会是国内及亚洲规模最大、历史最久、国际化程度最高的艺术品交易盛会，将再次为海内外收藏家献上阵容华丽的艺术盛宴，这将在世界与上海、大众和艺术之间架起了极具亲和力的桥梁。
参观展览就像是在享受着上海这座城市的艺术美，体会着上海含蓄内敛又胸怀广阔的文化情调。
上海正努力的提升这自己的形象向世界展示这自己的魅力。
相信上海的文化将更开放，更多样，他将会成为中国和世界的接口，拥有更加美好的未来。
Welcome To Download !!!
欢迎您的下载，资料仅供参考！。
