与屈原有关的故事

关于屈原的故事（通用7篇）屈原的故事篇1屈平(约公元前339年?～约公元前278年?)字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。

他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。

代表作品有《离骚》《九歌》等。

屈原的事迹，主要见载于司马迁的《史记》。

根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。

屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。

屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。

屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。

但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

怀王十五年(前304年)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。

怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。

于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。

怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。

关于屈原的故事有哪些屈原我们都很熟悉，但你知道屈原的故事吗?下面和店铺一起来看看详细的内容!欢迎阅读!屈原简介屈原(约公元前340-前278) 我国古代伟大的爱国诗人。

名平，字原。

战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。

他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。

后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。

公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。

忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。

他写下许多不朽诗篇，成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。

主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。

在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。

他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

生平介绍：屈原，芈[mǐ]姓屈氏(与楚王同姓不同氏，楚王为芈姓熊氏，先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原)，名平，字原，生卒年未见正史记载，史学界尚有争论，(约生于前353年—前335年，死于前283年—前269年)，是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。

他被世人称为“诗歌之父”。

他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

公元前340年屈原诞生于秭归三闾乡乐平里(今湖北宜昌市秭归县)，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。

早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。

在屈原努力下，楚国国力有所增强。

为人性格耿直，却因在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。

端午节屈原的故事
屈原是春秋时期楚国的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦。

然而，由于贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

在流放中，屈原创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原听到这一消息后心如刀割，但始终不忍舍弃自己的祖国。

在无尽的苦闷中，他抱石投进汨罗江。

当地人民对他的爱国情怀深感钦佩，纷纷划船前来捞救。

人们还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中喂饱江中的鱼虫虾蟹水虫，使其不再咬食屈原的身体。

人们还倒入雄黄酒，希望能药晕蛟龙水兽，使其不再伤害屈原。

更有人倒入树叶包裹饭食的饭团，外用彩丝缠住饭团，这便是现在我们所见的粽子的雏形。

这便是现在我们所见的划龙舟、吃粽子、饮雄黄酒的风俗的由来。

屈原的爱国情怀和壮丽的诗歌作品一直流传至今。

每年的五月初五，民间便有了划龙舟、吃粽子、饮雄黄酒的风俗，这些习俗不仅是对屈原的悼念，也是对楚文化的传承和弘扬。

屈原的故事简短版1.有关屈原的故事概括端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史.端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣.他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域.他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）.公元前278年，秦军攻破楚国京都.屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章.传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身.有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了.人们见后纷纷仿效.一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫.后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子.以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原.源于纪念伍子胥端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥.伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城.当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇.吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之.子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死.子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日.源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江.曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭.过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸.就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬.孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书.后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江.源于古越民族图腾祭近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存.该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族.出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙.其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器.作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一.直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日.在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日.。

有关屈原的故事和诗歌屈原（约公元前340年—约公元前278年），字平仲，楚国人，是中国古代伟大的爱国诗人、政治家、思想家，被誉为中国浪漫主义文学的奠基人。

他的诗歌作品《离骚》、《天问》等被称为中国古代文学的瑰宝，深刻影响了后世文学创作。

屈原一生坎坷，饱受世事变迁的磨难，他的故事和诗歌成为了后人传颂的经典。

屈原出生在楚国贵族家庭，年轻时受到良好的教育，博学多才。

他曾在楚国官场任职，为国家立下了赫赫战功。

然而，由于政治斗争和阴谋诡计，屈原最终被逼上绝路，被流放到了遥远的地方。

在流放期间，他饱受思乡之苦，对国家充满忧虑和痛心，于是他写下了《离骚》这篇著名的诗篇。

在这首诗中，他倾吐了对国家的忠诚之情，对流放生活的悲愤之情，以及对人生沉浮的感慨之情，展现了他高远的爱国情怀和豪情壮志。

除了《离骚》，屈原还创作了大量的诗歌作品，其中《天问》、《九歌》等被誉为中国古代诗歌的瑰宝。

他的诗歌以其豪放奔放的风格、丰富多彩的意象、深刻的思想内涵而著称，成为了中国古代文学的典范。

他的诗歌作品多以爱国、思乡、抒怀为主题，表现了他对国家和人民的深情厚意，对世态人情的深刻观察，以及对人生命运的感慨和思考。

屈原的故事和诗歌深深影响了中国古代文学的发展，也对后世文学产生了深远的影响。

他的爱国情怀和豪情壮志，激励着无数后人为国家民族的命运努力奋斗，他的诗歌作品则成为了中国古代文学的瑰宝，为后人提供了丰富的文学营养。

可以说，屈原不仅是中国古代文学史上的一颗璀璨明珠，更是中国民族精神的重要象征。

总的来说，屈原的故事和诗歌是中国古代文学的重要组成部分，他的爱国情怀和豪情壮志深深感染着后人，他的诗歌作品则成为了中国文学的瑰宝，为后人提供了丰富的文学营养。

他的形象和精神将永远在中国文学史上闪耀着光芒，激励着后人为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

关于屈原的爱国事迹【5篇】关于屈原的爱国事迹【篇1】据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，「博闻强志，明於治乱，娴於辞令。

入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之」。

因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。

楚王汏而逐渐疏远屈原，而且也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。

屈原满怀愤怒，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽。

屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。

但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。

下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

雄黄酒：据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。

有位渔夫还拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼甲吃了，就不会去咬屈大夫尸身（另一说是鱼就看不出来了，屈原就能吃到了）。

一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。

过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟。

人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手腕，脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

据说屈原投江的那天是五月五日。

从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原。

有些地区，则在端午节在门上插菖蒲和艾草，这固然是因为蒲艾有解毒的功用。

不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。

插菖蒲，艾草唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。

老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。

这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背著包袱，一手拉著一个年纪小的男孩，另一只手却抱著年纪较大的男孩。

黄巢感到很奇怪，就下马问道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答：「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。

《关于屈原的故事》关于屈原的故事（一）：有关屈原的故事屈原（大约公元前340-前278），中国东周战国时期伟大的爱国诗人，汉族[1]。

出生于楚国丹阳[1-2]（今湖北省秭归县；一说为河南南阳西峡人），名平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，之后由于楚王不理解他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。

他创立了楚辞这种文体，也开创了香草美人的传统。

战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。

他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。

后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。

公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。

忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。

他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。

主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。

在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。

他创造的楚辞文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称风骚二体，对后世诗歌创作产生用心影响。

生平事迹：屈原名平，和楚国王室是同姓一族。

他担任楚怀王的左徒，学识渊博，记忆力很强，对国家存亡兴衰的道理十分了解，对外交往来，接人待物的辞令又十分熟悉。

因此他入朝就和楚王讨论国家大事，制定政令；对外就接待各国使节，处理对各诸侯国的外交事物。

楚怀王对他十分信任。

而上官大夫和屈原职位相同，他为了能得到怀王的宠信，很嫉妒屈原的才能。

有一次，怀王命屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿，还没最后修定完成。

上官大夫见到之后想夺为己有，但屈原不肯给他。

他就和楚怀王说屈原的坏话：大王您让屈原制定法令，上下没有人不明白这件事，每颁布一条法令，屈原就自夸其功，说是除了我之外，谁也做不出来。

屈原的历史典故有关屈原的历史典故（精选12篇）屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

以下是小编为大家整理屈原的历史典故，供大家学习参考，希望能给大家带来帮助!屈原的历史典故篇1屈原，名平，战国时楚国人，是我国古代伟大的爱国诗人。

他当时担任“左徒”的官职，但是得不到楚怀王的信任。

他主张联合东方的大国齐国，共同抗秦。

昏庸的楚怀王，不听忠告，反而偏信谗言，疏远屈原，并向秦国妥协。

结果连连上了秦国的当，怀王最后终于死在秦国。

怀王死后，他的儿子横继位为顷襄王。

顷襄王像他父亲一样糊涂，竟把屈原赶出郢都，放逐到长江以南的沅、湘和洞庭湖一带。

屈原始终热爱他的祖国，在被疏远、遭打击，以至被流放的苦痛年月中，无时不关心着人民的生活，无时不怀念着国都郢都。

他写的《九章》等不朽的诗篇，充满了悲愤和热烈的爱国之情。

《九章》共包括九篇，其中的《惜诵》，一般都列为第一篇。

《惜诵》，据专家考证，是屈原劝楚怀王联齐抗秦而被谗去职时写的。

“惜诵”二字，据说是“不愿随便歌颂”的意思。

诗中有一节假托在梦中和大神谈话来表达自己始终不变的忠诚。

诗的大意说：“我曾在梦里企图登天，无奈既没有路也找不到船。

请大神帮帮忙吧。

可是他说，理想虽好实行困难!难道我的理想将永远被认为危险而无法实现?大神说：可思而不可恃。

故众口其铄金兮，初若是而逢殆。

惩于羹而吹齑兮，何不变此志也?欲释阶而登天兮，犹为曩之态也!屈原的历史典故篇2大神说的这几句话，大意是说：“对于君王，你可以怀念却不必寄托希望。

他身边那群人的嘴连金属都消熔得了，你当初一片天真当然要遭殃。

上过当的人总该特别小心了，为什么不能改一改你的直心肠?你想登天偏又放弃了往上爬的梯子，看来你从前的老脾气，还是照样!这一节中，“惩于羹而吹齑”这一句，就是成语“惩羹吹齑’的来处。

羹，就是羹汤;齑，是捣烂的蒜韭之类。

在喝热汤的时候烫了嘴，于是怀着戒心，见了蒜韭之类的凉小菜，也撮口去吹吹它。

屈原儿童故事
屈原是中国古代伟大的爱国诗人，他的故事也深受儿童喜爱。

下面就让我们来听一听屈原的故事吧。

很久很久以前，有一个叫屈原的人。

他是楚国的大臣，为人正直，深受人民爱戴。

可是，他却因为忠言直谏，得罪了一些贵族，
被流放到了汨罗江畔。

屈原在江边过着清贫的生活，却始终忘不了自己的国家和人民。

他常常站在江边，望着远方的楚国，心中充满了对家乡的思念和对
国家的忧虑。

一天，屈原看到了江中的鲤鱼，它们在水中欢快地游来游去。

屈原忽然想到，如果自己死后，也能化为一条鲤鱼，游到楚国王宫
的汨罗江中，就能够守护自己的国家和人民了。

于是，屈原写下了《离骚》这首脍炙人口的诗篇，表达了自己
对国家和人民的深深眷恋之情。

可是，楚国的国君却不明白屈原的
苦心，反而被一些奸臣所蒙蔽，导致国家走向了衰亡。

屈原在汨罗江边悲痛欲绝，最终选择了投江而死，化为了一条
鲤鱼，游到了楚国王宫的汨罗江中。

人们为了纪念屈原，便在每年
的五月初五这一天，划龙舟、吃粽子，以纪念这位伟大的爱国诗人。

屈原的故事告诉我们，爱国之心是永远不会变的。

无论身处何地，我们都应该牢记自己的国家和人民，为国家的繁荣和人民的幸
福而努力奋斗。

就像屈原一样，用自己的行动去守护家园，让爱国
之情永远传承下去。

屈原的故事结束了，你是否也被这位伟大的爱国诗人所感动呢？让我们一起铭记屈原，传承爱国之情，为国家的繁荣和人民的幸福
而努力奋斗吧！。

有关屈原的民间故事 屈原(约公元前340—公元前278年)，中国战国时期楚国诗⼈、政治家。

屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远⼤。

早年受楚怀王信任，任左徒、三闾⼤夫，兼管内政外交⼤事。

他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外⼒主联齐抗秦。

接下来让⼩编给你们讲讲有关屈原的民间故事吧。

民间故事屈原 战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。

那时，楚国的⼤诗⼈屈原，正当青年，为楚环王的左徒官。

他见百姓受到战争灾难，⼗分痛⼼。

屈原⽴志报国为民，劝怀王任⽤贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。

那时西⽅的秦国最强⼤，时常攻击六国。

因此，屈原亲⾃到各国去联络，要⽤联合的⼒量对付秦国。

怀王⼗⼀年，屈原的外交成功了。

楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都，结成联盟，怀王成了联盟的领袖。

联盟的⼒量，制⽌了强秦的扩张。

屈原更加得到了怀王的重⽤，很多内政、外交⼤事，都凭屈原作主。

因⽽，楚国以公⼦⼦兰为⾸的⼀班贵族，对屈原⾮常嫉妒和忌恨，常在怀王⾯前说屈原的坏话。

说他夺断专权，根本不把怀王放在眼⾥。

挑拨的⼈多了，怀王对屈原渐渐不满起来。

秦国的间谍把这⼀情况，报告秦王，秦王早想进攻齐国，只碍着六国联盟，不敢动⼿，听到这个消息，忙把相国张仪召进宫来商量。

张仪认为六国中间，齐楚两国最有⼒量，只要离间这两国，联盟也就散了。

他愿意趁楚国内部不和的机会，亲⾃去拆散六国联盟。

秦王⼤喜，准备了⾦银财宝，交给张仪带去。

张仪将相印交还秦王，伪装辞去秦国相位，向楚国出发。

张仪到了郢都，先来拜访屈原，说起了秦国的强⼤和秦楚联合对双⽅的好处，屈原说："楚国不能改变六国联盟的主张。

" 张仪告诉⼦兰："有了六国联盟，怀王才信任屈原，拆散了联盟，屈原就没有什么可怕了。

"⼦兰听了，⼗分⾼兴。

楚国的贵族就和张仪连成⼀⽓。

⼦兰⼜引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖，张仪把⼀双价值万⾦的⽩璧，献给了郑袖。