传承与创新作文(精选16篇)
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创新寓于传承作文创新寓于传承作文(精选20篇)无论在学习、工作或是生活中,大家都写过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。
写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的创新寓于传承作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
创新寓于传承作文篇1风起云涌的动荡时代,纵使是文人志士也在新文化运动中迷失方向,于“抛弃旧文学”中走向极端,甚至郭沫若大师亦公开批判国学大师陈寅恪,似乎要将传承千年的文化均付之一炬,依其所见,似乎创新便是“不破不立”,便与传承相对立,但我以为,创新自寓于传承。
传承,并非狭义上的继承,其本就蕴含了扬弃的智慧。
孔夫子“述而不作”,其所传述的先人的智慧,同时弃其糟粕,此等选择过程本就是一种再加工,并加之以自己的思考,又何尝不是一种创新?所谓创新,本就是厚积之后的薄发,本就是薪火相传之后的水到渠成,二者从未对立,相反,创新始终寓于传承之中。
漫漫历史长河中,无数文人大家于传承的瀚海中披沙拣金,而同时孕养于传承之中的创新之思想终得以璀璨于人类群星。
艾略特诉诸古典,传承从但丁到德莱顿的传统,他的次次创作都是对古典文化的再致敬,营造出陌生的美感,如晨钟暮鼓般唤醒人们内心“没有雨只有雷电”的荒原;木心远赴异国却仍凝古典文化于心,于传承中融汇中西,其“文学嘉年华”之创新思想便于传承中应运而生……当传承的文化弦诵不绝,寓于传承中的创新自然会从一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中喷薄而出,创新方成为其创新。
然而,厚黑学和致富秘籍畅销的当下,无数人急功近利,无数抛弃传承的“标新立异”堂而皇之戴上“创新”的面具,进入公众视野。
君不见,各种架空文学横空出世,“创作鬼才”层出不穷,然而,未经传承孕育的“伪创新”,带来的雷点频出,以致贻笑大方。
更有甚者,假借传承的包装,如“气功大师”王林,欺骗乃至危害大众,不仅可笑,更为可怕,是为荼毒社会之蛆虫。
由此可见,一旦失去传承的文脉滋养,所谓创新,不过是跳梁小丑,既不可取,也不可能。
继承与创新作文继承与创新作文(精选16篇)在日常学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。
那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集整理的继承与创新作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
继承与创新作文篇1现在的我们生活在一个物种丰富,思想多样,信奉众多的世界上,这些东西常常会我们眼花缭乱,让我们一时间不知道该怎么办,到底是该继承传统呢?还是该勇于创新呢?继承,从小的方面说就是继承一种信仰和信念,从大的方向说就是继承中华民族以爱国主义为核心,团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的中华民族精神。
创新,就是在前人的基础上加上自己的探索与智慧而创造出来的结晶,无论是思想上,还是科技上。
但是,无论是一味地继承陈旧文化还是创新发展都是片面的。
国内以前有一个人他叫王安,他在个人电脑领域称雄被称为美国式创业成功的典范,但是由于他忽略了市场变化的情况,仍然坚持生产老产品而不创新,被美国的体积小且可以兼容的个人电脑取代,到后来导致销路越来越窄,老客户也因此相继离去。
最终王安的公司落得了一个破产的下场。
用鲜活的事例阐明我们不懂创新就会导致失败。
证明了发展只是继承是干不了大事的。
创新也不是一味地靠自己的主观臆想去随意的瞎编乱造而是要注重继承前人的优秀成果,在别人正确理论指导下创新才会显得更有意义。
著名的科学家牛顿发现了万有引力和运动的三大定律,创新可以说是非常丰富,可是当别人问到他为什么会取得这么大的成就时,他说:如果说我看的更远一些,那是因为我站在了巨人的肩膀上,虽然这些话语说的非常的谦虚,但是如果没有伽利略夜观星空,没有第谷数十年如一日的研究天体运行规律,那么牛顿想要总结出物体运动的三大定律,似乎要大费周折了,可见继承和创新是不可分的,只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
同时,创新需要对传统有所突破。
需要勇气和智慧。
中国著名物理学家,诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授,他在报告中评价他的导师美国氢弹之父泰勒的成功时的一段耐人寻味的描述,他说:泰勒每天几乎每天都有十个想法,其中有九个半都是错的,但是他不在乎,然而他凭着这每天半个正确的新思想的积累,最后获得了巨大的成功。
继承与创新议论文(精选10篇)继承与创新议论文(精选10篇)相信大家都跟作文打过交道吧,特别是作文中不可忽视的议论文,议论文可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。
那么优秀的议论文是什么样的呢?以下是小编收集整理的继承与创新议论文,欢迎阅读与收藏。
继承与创新议论文篇1如果说继承是一个文明社会不断进步的源泉,那么创新就应是这个社会走向未来的,打开新世界大门的钥匙。
如今,继承与创新的任务已逐渐转移到了年轻的我们的肩上,我们谁都不愿缺席,更不愿轻言放弃。
追溯往昔,从先贤身上继承下来的思想与生活技能,无不体现出优秀的品质,推动社会的进步,影响了一代又一代的人。
正如“江山代有才人出,各领风骚数百年”所写的一样,正因继承了法家的精华,商鞅的变法才显得那么得心应手,恰逢创新变法的及时,才使得身处地图西陲的秦国变得强盛。
我们继承先辈们的优秀的品质与技艺,共同促进社会的发展,在前人的精神遗产中予以创新,继承与创新共同作用,使中华民族在世界民族之林中屹立不倒。
继承与创新,是每一个中华儿女所必不可少的品质。
如果说创新是船帆,那么若想驾着小船前往梦想的彼岸,继承便是那必不可少的风。
一个人迷失在荒漠中,他所继承的东西早已决定了他是否能走出去,有创新精神的人会去创造,通过有的材料去创造自己需要的物品,去利用。
继承与创新紧密相连,在开创新世界的征途中,必不可少。
继承与创新见证了一个民族的兴起。
二十世纪五六是年代,祖国科技发展处于低谷,一大批科学工作者积极响应,依靠所继承的坚韧不拔的品质,用其所具有的创新精神,为祖国的科技事业添砖加瓦。
继承是一个民族进步的承载者,是创新的基础,是创新意识的来源;创新是一个民族发展的推动者,是文明进步的动力。
没有继承和创新,整个民族死水一滩,没有了活力与朝气;没有了继承与创新,整个民族步履维艰,难以继续前行;没有了继承与创新,整个民族都将被历史所遗弃。
一个文明就像一座塔,需要坚石承载他的博大,需要塔顶的创新之火去证明文明仍在继续。
继承与创新作文继承与创新作文(通用21篇)在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。
那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编为大家整理的继承与创新作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
继承与创新作文篇1中国大部分地区都还保留着元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏圆月吃月饼的习惯。
这是为什么呢?因为文化的继承。
有人说:“传统文化是财富,它促进人的发展。
”也有人说:“传统文化是包袱,它阻碍人的发展。
”我认为传统文化有好亦有坏,应该如论语中所说的“择其善者而从之,其不善者而改之”一样,取其精华,去其糟粕;推陈出新,革故鼎新。
孔子曾说:“不学礼,无以立。
”传统礼仪故事流传至今,杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他遍身披雪。
脚下雪已有一尺多后了。
此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
杨时的懂礼仪流传至今,被继承了千千万万个轮回。
文化在继承中得以创新。
在继承文化的过程中,人们把自身的见解。
感情和希望融入了文化中,造就了文化的创新。
古有屈原坚贞不渝,以死明志,表达自身对君王的忠诚。
有诸葛亮为报知遇之恩,多年征战,鞠躬尽瘁,死而后已。
今有最美司机、老师等人物,为救他人于水火中,英勇献身,用自身的血和肉为他人创造一个美好的明天。
文化在继承中得以创新,在现在改变着未来。
如今我们爱国,却不再忠君,我们守礼,却不再封建,我们相信命运,却不屈服。
大江东去,浪淘尽,多少风流人物,他们的思想随着文化的继承得以改革,文化的继承带着他们的希望得以创新。
随着时代的发展,传统文化不断变革,在继承中创新,在创新中发展。
继承与创新作文篇2我们似乎都在认为继承是在盲目守旧,创新是对传统的扬弃。
坚守文化传承,坚持创新作文《坚守文化传承,坚持创新》篇一《传统与创新的碰撞之旅》在我老家的小镇上,有一个很特别的庙会。
这个庙会传承了不知多少年,每年到了特定的日子,那场面简直热闹非凡。
镇上的男女老少都会出动,就像参加一场盛大的派对。
老人们会穿上传统的服饰,那些衣服上绣着精美的图案,就像一个个故事在衣服上展开。
有福禄寿喜的吉祥字符,还有八仙过海的传说画面。
老人们一边走在庙会上,一边给小孩子们讲着这些图案背后的故事。
小孩子们眼睛亮晶晶的,听得可认真了。
庙会里的小吃摊也是传统的老味道,像糖画,那师傅就像个艺术家。
拿着一勺麦芽糖,三两下就在案板上画出各种动物。
我就特喜欢在那看,有一次我花了一块钱让师傅给我画个龙,那师傅手腕轻轻一转,一条活灵活现的龙就出来了,金黄色的糖在阳光下闪着光,我都舍不得吃。
但是你说这样传统的庙会就没新东西了吗?可不然。
这几年,庙会加入了一些新元素。
有年轻人组织的乐队表演,不再是传统的戏曲单一表演模式。
那些年轻的男孩女孩,弹着吉他,打着架子鼓,在古色古香的庙会里唱着流行歌曲。
一开始老人们还直摇头,可慢慢地,他们发现这些年轻的活力也给庙会带来了不一样的氛围。
那些来逛庙会的游客越来越多,他们很多都是听说这里传统的东西里头夹杂了新东西。
就像庙会的老招牌里新开了家现代艺术小展厅似的,传统小吃摊旁也有了新口味的奶茶店。
这样的庙会既把老祖宗的东西保留着,又有新活力,可比以前更吸引人了。
传统就像一块肥沃的土地,而创新就是在土地上撒下的新鲜种子。
只有让两者碰撞结合,才能让文化像那庙会一样不断发展。
篇二《老手艺的新活法》我认识一个老工匠,他是个木匠,做的木工活那叫一个绝。
他拿手的是做那种老式的雕花门窗,一块平平无奇的木板到了他手里,就像是被施了魔法。
那雕刀就像他的魔法棒一样,在木板上飞舞。
一朵朵精美的花,一个个灵动的小动物就那么出现了。
每一个花纹都细致入微,而且都是老传统的式样。
他雕刻的时候眼神专注得很,就像周围的世界都不存在了。
传承与创新结合的作文在我们生活的这个大千世界里,传承与创新就像一对亲密无间的好兄弟,总是携手同行。
传承是对过去智慧和经验的珍视,而创新则是给未来开启的一扇充满无限可能的大门。
咱先来说说传承。
这就好比家里的传家宝,一代一代地往下传。
老祖宗留下来的那些好东西,像精湛的手艺、古老的文化、珍贵的道德观念,那可都是经过岁月洗礼沉淀下来的精华。
比如说,端午节咱们包粽子、赛龙舟,这就是对传统文化的传承。
要是没有传承,这些美好的东西说不定就像被风吹散的蒲公英,消失得无影无踪啦。
但光是传承还不够,还得有创新。
想象一下,如果咱们一直按照老祖宗的方法做事,不做任何改变,那现在可能还在点着油灯、骑着毛驴赶路呢!创新就是要敢于打破常规,想出新点子、新办法。
就像手机,从以前只能打电话发短信的“大块头”,到现在功能强大、智能便捷的“小宝贝”,这就是创新的力量。
传承和创新结合起来,那才叫绝配!比如说京剧,这可是咱中国的国粹。
老一辈艺术家把精湛的唱腔和表演技巧传承下来,而新一代的演员们又加入了现代的舞台设计、灯光效果,让京剧在新时代焕发出新的魅力。
再比如那些传统的手工艺品,工匠们在保留传统工艺的基础上,融入新的设计元素,制作出既具有传统文化韵味又符合现代审美的作品,让更多人喜欢上了这些古老的手艺。
传承与创新,一个都不能少。
传承让我们不忘根本,创新让我们与时俱进。
它们就像两条腿,只有一起用力,我们才能在时代的道路上走得又稳又快。
所以,让我们把传承与创新紧紧地握在手中,创造出更加美好的未来!。
以创新之薪,续传承之火作文800字示例文章篇一:《以创新之薪,续传承之火》我呀,一直觉得咱们这个世界就像一个超级大的百宝袋,里面装满了各种各样的宝贝。
这些宝贝呢,有些是老祖宗传给我们的,就像是珍贵的传家宝;还有些是我们自己新创造出来的,就像是刚出炉的小发明。
这传承和创新啊,就像两只手,一起把我们的生活变得超级有趣。
咱先说说传承吧。
我爷爷就像一本会走路的老故事书。
他总是给我讲以前的事儿,什么古老的手艺啦,传统的节日习俗啦。
就说那剪纸吧,爷爷说在他小时候,村里的老奶奶们可都是剪纸的高手呢。
一张普普通通的红纸,在她们的手里就像被施了魔法一样,一会儿变成一只活灵活现的小蝴蝶,一会儿又变成威风凛凛的大老虎。
爷爷讲这些的时候,眼睛里都闪着光,我就知道,这剪纸可不简单,它是咱们的文化宝贝,得传下去。
再看看那些传统节日。
过年的时候,全家围在一起包饺子,奶奶会偷偷在饺子里包个硬币,谁吃到就代表新的一年好运连连。
端午节的时候,妈妈会早早地准备好粽叶、糯米,我们一家人坐在一起包粽子。
我刚开始包的时候,那粽子就像个调皮的小娃娃,怎么也包不好,米老是漏出来。
可是慢慢地,在妈妈的耐心指导下,我也能包出像模像样的粽子了。
这些传统习俗,就像一条长长的线,把我们一家人紧紧地连在一起,也把我们和老祖宗连在一起。
要是没有传承,这些美好的东西不就像断了线的风筝,飘着飘着就没了吗?可是呢,光有传承还不够。
咱们这个时代发展得可快了,就像一辆超级跑车在高速公路上飞奔。
如果我们只守着老祖宗的东西,不创新,那就像开着一辆老古董车,根本跟不上时代的步伐。
就拿我们学校来说吧。
我们有个手工课,老师让我们做一个能代表传统文化的小物件。
我有个同学叫小明,他可聪明了。
他想到了把传统的脸谱和现代的环保材料结合起来。
他用废弃的硬纸板做出了一个个超级酷的脸谱,还在上面加上了小灯。
到了晚上,那些脸谱一亮起来,又神秘又好看。
这就是创新啊!他把老的东西变得新新的,让更多的人看到脸谱原来还能这么玩。
继承与创新作文(通用11篇)继承与创新作文(通用11篇)在平凡的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。
那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家整理的继承与创新作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
继承与创新作文1科技进步,正是因为创新,有创新,才能不断地改善与发现。
看看世界上的伟人:25岁的爱因斯坦勇于创新,坚持自己的立场,推翻了牛顿“绝对时间和空间”的理论,提出了“光量子”的理论,为之后的量子学奠定了基础;哥白尼在《天体运行论》中推翻了当时统治着人们大脑的《地心说》,他根据自己对宇宙及星系的理解,从而建立起了《日心说》,通过重重困难,哥白尼的《日心说》得到了验证,从而成为了新的权威。
我们时时刻刻都离不开“创新”。
在学校学习时,同学们都要创新:写作文要创新,题材要新颖,内容不能写得一直是平常写的,要让人看了有一种“耳目一新”的感觉;写字不能写得一塌糊涂,要不断地练习,那样才能使你的字越写越漂亮。
在工作时,工人们也要创新:如果是设计师,那就要把衣服设计到人们的“心里”去。
现在的人适合哪种形式的衣服,老人、小孩又适合哪种衣服。
总之,就是不仅要合适,而且又适合,颜色、款式都也不一般,因为现代的多数青少年都追求流行、时尚的那种衣、裤;如果是工程师,就要把人的房子造好。
当然,不仅是造好,而且更是造得更完美。
哪种房子应该造在哪种场合,房子是越造越高好还是中等高才画稿。
我上次看到有一个村庄的房子就很有特色:房子的形状和外墙颜色都各不相同,有红的,有黄的,有白的,五颜六色,很吸引大家的眼球。
但是怎么样才能卓有成效的“创新”呢?你们在大街上或者在别处听到过许多流行音乐吧!有的人还为那动人心旋的乐曲所痴狂呢!流行乐曲竟有那么大的魔力吗?答案是肯定的。
这些流行乐曲都表现了人们的激情。
继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。
继承与创新作文继承与创新作文15篇继承与创新作文1从前,有两个雕塑家,一个勤奋刻苦,不断的去向前人学习,但终其一生无所作为;另一个大胆机敏,善于创新,却在自我独创中失去自我。
如果没有创新,继承就变成了一味的向别人模仿,久而久之便会失去继续传承下去的动力。
正是因为创新,才有了袁隆平发明杂交水稻的伟大成就。
设想一下,如果没有创新,仅仅还是依靠种植老一代的普通水稻,中国有多少人会因为吃不上饭而被活活饿死,杂交水稻的出现简简单单的就解决了几亿人民的吃饭问题。
放眼中国的整个发展历史,我们无时无刻不在创新,从最早的自己下田耕作播种,到今天全自动机械化的生产;从原来的骑马来回奔波,到现在乘坐飞机翱翔于天际。
这一次次生活中变革,无一不是在创新的领导下。
但同样的,单单只有创新也是不行的。
没有继承的创新,就好像没有土地的树木、没有源头的泉水,终有一天会枯萎干涸。
创新并不是单纯地用自己的主观意识去胡编乱造,这是异想天开。
真正的创新是指在前人正确理论的指导下再添加一些正确的自我意识。
天才物理学家牛顿通过不懈努力,最终提出了万有引力定律和运动三大定律。
大家一定都觉得,他之所以可以取得如此成就,创新的作用功不可没。
但他自己回应说:“如果说我看的更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。
”这句话不无道理,如果没有前人日以继夜的潜心研究,牛顿想要的出这些规律,恐怕还要走上不少弯路。
所以只有以继承为基础的.创新才是真正意义上的创新。
从古至今,继承和创新就是相互依存的一对。
就像太极的两仪一样,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
无论是哪一极出现问题,都将失去平衡,正是在继承和创新的共同引导下,我们的历史长河才能源源不断的向前奔流。
开头说过的那两个雕塑家,前者是理性的,不断的向前人借鉴学习,是因为他脚踏实地、勤勤恳恳,但如果只是这样,无论走多远,永远都是原地踏步;后者相对来说更加感性,他有自己的想法,并且敢于为自己的想法付出努力,可到头来还是天马行空。
传承和创新为主题的满分作文“哎呀,这老手艺可不能丢啊!”爷爷坐在那张老旧的木凳上,手里拿着一块未雕琢完成的木雕,嘴里念叨着。
阳光透过窗户,洒在他那布满皱纹的脸上,勾勒出岁月的痕迹。
爷爷是村里出了名的木雕师傅,他的手艺那叫一个精湛。
小时候,我总喜欢蹲在他身边,看他一刀一刀地刻出各种精美的图案。
那把刻刀在他手中仿佛有了生命,灵动地在木头上跳跃着。
记得有一次,村里有户人家要嫁女儿,特意请爷爷帮忙打造一套梳妆台。
爷爷二话不说就应下了这活儿。
从选木材开始,爷爷就格外用心。
他带着我跑到村后的山林里,眯着眼睛,用手摩挲着每一棵树木,嘴里还不时地念叨着:“这棵太嫩,那棵太糙,不行不行。
”终于,在一棵粗壮的老樟树下,爷爷停下了脚步,脸上露出满意的笑容:“就它了,这木材够结实,纹理也好看。
”回到家,爷爷就开始忙碌起来。
他先把木材锯成合适的大小,然后用刨子把表面刨得光滑平整。
接下来就是雕刻的环节了,爷爷戴上老花镜,拿起刻刀,眼神专注而坚定。
他先在木头上勾勒出大致的轮廓,然后一点点地细化。
那梳妆台的腿上,爷爷雕刻了一朵朵盛开的莲花,花瓣层层叠叠,栩栩如生。
而台面上,则是一幅“龙凤呈祥”的图案,龙和凤仿佛要从木头里飞出来一般。
我在一旁看得入了迷,忍不住问爷爷:“爷爷,您这手艺是从哪儿学来的呀?”爷爷抬起头,笑了笑说:“这是咱们家祖祖辈辈传下来的手艺,到我这都不知道多少代咯!”说完,他又低下头,继续专心雕刻。
就这样,经过爷爷几天的精心雕琢,一套精美的梳妆台终于完成了。
那户人家来取货的时候,眼睛都直了,连连称赞爷爷的手艺好。
爷爷脸上洋溢着自豪的笑容,那一刻,我明白了传承的意义。
然而,随着时代的发展,机器雕刻逐渐取代了手工雕刻,爷爷的生意也越来越冷清。
“这机器刻的东西,虽然快,但是没灵魂啊!”爷爷常常叹息着。
有一天,我放学回家,看到爷爷正坐在院子里对着一堆木雕发呆。
我走过去,轻轻地说:“爷爷,要不咱们也试试创新,把传统的木雕和现代元素结合起来?”爷爷抬起头,眼中闪过一丝光芒:“孩子,你说得有道理!”从那以后,爷爷开始尝试创新。
传承与创新作文传承与创新作文作文,是一个词语,意思有两种,其一是撰写文章,其二是指学生的写作练习。
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。
那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编传承与创新作文(精选16篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
”江泽民的这句话鼓励我们在传承的基础上勇于创新。
艺术需要传承。
在中国的相声演员中,子承父业的有很多。
马三立出生于曲艺世家,祖父马诚方是有名的评书艺人,以擅说《水浒》著称。
父亲马德禄是著名的“相声八德”之一,而且是相声名家恩绪的爱徒与门婿,马三立初中毕业后就子承父业说起相声,成为一代相声大师。
而他的二儿子马志明又子承父业,在马三立的言传身教之下,学会了大量的传统相声段子,并在海内外演出中获得了好评。
侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业。
杨议继承了父亲杨少华的事业,并且和父亲一起同台表演,成为一对有名的父子搭档。
创新需要勇于探索的精神。
著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授在做报告时评价他的导师泰勒的成功时,有过这样一段耐人寻味的描述:泰勒几乎每天都有十个想法,其中有九个半是错的,但他不在乎。
然而,他就凭着每天半个对的新思想的积累,获得了巨大的成功。
杨振宁说:“创新有两点:一是不要固于前人的成就,二是不要怕错误,这两点都需要胆量。
”创新是人类所特有的创造性劳动的体现,是人类社会进步的核心动力和源泉。
创新是人们在认识世界和改造世界的过程中对原有理论、观点的突破和对过去实践的超越。
传承是对旧事物的或是传统的事物中的优良的事物进行继承,创新则是在对传统的事物中的好事物进行发展继承传统、推成出新始终是我们成功的无上诀窍。
中国五千年的文化,使我们精神世界更加丰富,改革开放40年来,中华民族能走出一条具有中华民族特色的发展之路,是中华灿烂文化的结晶,更是中华民族用双手用血液凝聚的果实。
一代代的传承是中华民族具有独一无二的底蕴,由先人为我们开辟的道路,是经验更是财富,倘若没有这些传承,又何来中华民族是特色的呢?秦国的灭亡,唐朝的强盛,清朝的腐败,这些宝贵的历史积累,在改革开放40年来迸发。
使中国以惊人的速度高速发展,创造一个又一个中国奇迹。
创新,基于先人的经验,结合中华民族的智慧,中华民族实现富强,离不开这些高铁,丝绸之路共享单车,支付宝支付,微信支付等无现金支付,这些都是以创新实现。
创新是让中华民族生活更加丰富美好,也是让世界生活的多姿多彩量子技术,嫦娥奔向月球,5G时代等新名词进入我们的生活,不仅是中华民族,更是给世界添上浓厚的色彩。
在改革开放以来取得的成就并不足以令我们满足,不能让我们中华民族挺立于世界,我们可以自豪,但不能骄傲,历史的事实告诉我们,谦虚才能使我们进步,在获得自豪感和归属感的同时必须具有责任感,中华民族依然要继续探索和创新,依然要肩负起责任,只有不断的创新才能给后人留下光明的道路,只有不断的积累前人的经验才能创新。
历史的车轮滚滚向前,只有不断进步才能防止被淘汰这是从古至今的生存法则,也是适应时代的法则,民族的延续使我们需要传承,需要创新。
文明的进步使我们需要传承,需要创新,中国一定不会忘记初心继续前行,为实现中华伟大复兴梦而努力奋斗。
中华民族前进的道路依然很长,船会动梦想的彼岸,会变历史血淋淋的教训鞭策着我们,对美好生活的向往激励着我们。
创新和传承是中华民族实现梦想的工具,给我目标,指引着我们不断的探索中华民族特色的发展之路,文明给予我传承,我以文化馈赠文明。
事物的发展需要传承,同时也需要创新,因为创新与传承是相辅相成的。
传承是对旧事物的继承,在传承的基础上发展,就必须要创新。
在生活中,想要获得成功,创新是必不可少的,但是缺少了传承,创新便会成为无源之水,无本之木。
只有既善于继承前人的传统,又懂得发扬自己的特色,勇于创新,才能更上一层楼。
就像我们福州的油纸伞,在我们福州人早期的生活中,它是雨季必不可少的伞具,但因为它的缺点——笨重、易损、不耐用、难修复、价格也没有优势,所以当自动伞这个新生事物出现时,它的劣势就更加明显了,很快人们就把油纸伞搁置起来,都更新换代,使用轻便、易携带、耐用、物美价廉的自动伞了,就这样油纸伞渐渐衰败,退出了历史的舞台。
可是近几年,由于人们对传统文化的重视与创新,让油纸伞这棵老树发新枝,发挥了油纸伞的另一个功能——装饰,保留油纸伞的传统工艺,绘上各种精美的图案,把油纸伞作为装饰品,体现中国风;作为老福州的象征,变成旅游纪念品……油纸伞又重新出现在我们的视野中,在创新中获得新生。
再如我们老福州的传统小吃——百年老字号的“同利肉燕”,听妈妈说老福州人都喜欢吃肉燕,而肉燕皮的加工也属于传统手工艺,同利肉燕的后辈们在传承老手艺的基础上,既保留了肉燕的美味,又延长了肉燕的储存时间,利用电子商务这个平台和现代冷藏运输物流链,将肉燕从福州推广到天南地北。
就连在上海工作的姑姑也能吃到家乡老福州的味道了。
是啊,味道是传统的,创新的销售模式让福州传统小吃发扬光大,这不正是继承与创新的完美融合吗?传承和创新是鱼与水的关系,没有了传承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为海市蜃楼,不会有长久的生命力;而只有传承没有创新则如只有水没有鱼,毫无生气。
只有鱼和水统一在一起,才能表现鱼的灵动和水的柔情。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。
”没有了传承便是无源之水,而没有了创新也是一潭死水,只有在传承的基础上创新,才能让美好的事物历久弥新,生生不息。
“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。
细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。
”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。
清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。
当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。
其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多的创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,中国的文化在不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!从记事起,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。
小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖,却对边上那几行小字频频皱眉。
小时队书法不甚了解,长大了才慢慢有所知晓,那字非隶非楷,并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。
年级再长些,我了解到那是明清时期板桥的字画,此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论,有说他的字歪歪斜斜,似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的,他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化,而郑板桥又将其进行了创新。
板桥体诞生于满清较胜时期,那时的清王朝对文字的约束更是严格,无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗,都使那个时代的文章死气沉沉,而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体,是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。
正是这种传承与创新,不仅仅出现板桥体这样绝世佳作,更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。
上溯至春秋时期,孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合,形成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子,他又传承了孔子的“仁”的理念,对执政也进行创新,融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象,而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。
不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。
传承与创新对现世也是不可或缺的,无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新,还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新,甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。
传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留,而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。
唯有两者共同结合,才能达到“和”的境界。
“正确的道路是这样的,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
”托尔斯泰这句话,意在告诉人们,传承与创新二者都是不可或缺的。
如果一直遵守着旧规矩,就不一定会有好结果。
晋代的王羲之,被誉为“书圣”。
他学习书法,不但刻苦认真,而且博采众长,不断地扩大自己的知识面。
据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴其他的书法临摹,像李斯等等。
他泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。
前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。
他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”;楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。
当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。
别人终于对他说出了要创新。
他听后慢慢冲破束缚,发扬长处,到晚年终于形成了自己的风格。
创新,就是不断地推陈出新,也就是在学习和借鉴前人的基础上,创造出的作品。
王安公司,在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域,被称为美国式成功创业的典范。