季羡林我这一生读后感范文
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读季羡林《我这一辈子》有感
一个94岁的老学者,他的一生是什么样的?应该会有可借鉴和学习之处吧,我毫不犹豫地买了此书。
其中有一篇文章题目是“我写我”,第二个“我”是指自我,“我写我”就是认识自己,反思自己和剖析自己。
认识自己是比较难的一件,容易出现两种偏差,一种是自大,另一种是自卑。
而季先生这样描述自己:“我剖析得有点过了头,我的自知之明过了头,有时候真感到自己一无是处”。
季先生觉得在学术文章和文学作品上自己虽然数量很多,但是真正满意的屈指可数。
在人的品行方面,季先生的分类也很有意思。
只替自己着想的是坏,多为别人考虑的为好。
为别人着想和为自己着想,后者能超过一半者为好人,低于一半则为不好的人,低的过多的就是坏人。
季先生坦言自己说过不少慌话,但非此则不能生存!但他更多的时候是中国知识份子的那份仗义执言,因此吃了不少的苦,文革中差点把命赔上。
于我震憾的是此篇文章的结尾,书中写道:如果有来生,如果还能选择,季先生还会选择今生走的这条路,“但有一个附带条件:让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我考虑自己的利益多点,让我自知之明少一点。
”没有大话,没有诗意,是对人生的透彻的感悟,是耄耋老翁对年轻后辈的诤诤之言。
季先生最敬佩的是彭德怀,因为彭帅敢说真话。
但是中国老一辈领导人中,最惨的不就是彭德怀么?忠直可存于心,喜怒诫之于气。
历史上的忠直之臣有几个善忠的呢?所以,季先生得出的结论实在是一句真话。
季羡林我的人生感悟读后感季羡林我的人生感悟读后感篇一季羡林先生的《我的人生感悟》,不仅让我们看到了他散文文笔的优美,更使我们看到一个学者的灵魂。
这些散文思想厚重而文字轻灵,集史知识,才情于一体。
他以自身亲历过的事情,感受过的情愫,展示了自己九十余年漫长的人生苦旅中,那些刻骨铭心的人生感悟。
《我的人生感悟》是智者的散文,流露出的是智者之思,悟者之思。
他自身修行历练成一种智者的思想方法和文化底蕴,他经常从细微之处入手,以独特的视角评析、判断现实生活的是与非,通过他的智慧之笔发现生活之美,触摸人的灵魂深处。
《我的人生感悟》又是仁者的散文,虽处尘世,但充满了宁静、淡泊、肃穆、安详的气氛。
散文中既没有显山露水的抒情言志,也没有剑拔弩张的激动情怀,只有光风霁月般的轻柔,却在轻柔中流露出明辨是非的骨耿与率直。
以明察秋毫的目光去审视历史的瞬间,所呈现的宽广的胸怀,超脱的精神,铸就了仁者的大仁大义,长者之风。
“大象无形,大音稀声”,虽然只是一己的人生感悟,却使我们笼罩在作家本身所散发出的精神光芒之中,并且从中体验到“天地有大美而不言”这样一种震颤灵魂的生命感动。
季羡林我的人生感悟读后感篇二《我的人生感悟》里所收的都是季羡林先生有感而发所写的具有文学性的文章,应归入散文类。
这些文人散文无论是回忆往事、记述师友,还是写物抒情、感时言志,篇篇都洋溢着至深的真情,字字都流露出推敲的匠心,因此感人肺腑。
而行文之优美、运笔之轻松,又令人爱不释手。
这些以真人真事为题材,以真情真意为蕴涵的散文并不刻意追求情节的完整与结构的清晰,而以篇幅不等、形式自由,表现出不拘一格的灵性,彰显季先生的精神人格。
《我的人生感悟》里的散文不仅让人看到了作为散文家的季羡林,而且也让人发现了一个学者活的灵魂。
这些散文思想厚重而文字轻灵,集史、识、才、情于一体,堪称“老生派”散文的杰作。
他以自身亲历过的事情,感受过的情愫,高度概括与浓缩了自己九十余年漫长的人生苦旅中,那些最为刻骨铭心的生存体验与人生感悟。
季羡林我的人生感悟读后感1000字篇一:季羡林我的人生感悟读后感当我开始写这篇日志时总在想应该怎样为这篇心得定一个主题,头脑中反复出现的画面是季羡林老人那历经沧桑却依旧睿智的面容。
在经过岁月的洗礼后,季老给我们留下的印象更多的是一种平静,而这种平静是人生的一种提炼,一种人文思想的沉淀季老在他的《感悟人生》中曾说过这样的一句话:我已到望九之年,在八十多年的生命历程中,一波三折,好运与多舛相结合,坦途与坎坷相混杂,几度倒下,又几度爬起来,爬到今天这个地步,我可是真正参透了世态炎凉的玄机,尝够了世态炎凉的滋味。
人生?何谓人生?季老告诉我们,人生是生命的轨迹,是在这段轨迹中蹒跚的步履,磕磕畔畔的途径。
季老说:做人,应当朴质、平易、应当骨头硬,心肠软季老的一席话让我感受到了久违的温暖,季老说:中国的知识分子和国外的知识分子不同,中国的知识分子永远关心国家大事。
听了这句,说实话,我很愧颜,作为一名青年,一名有文化有思想的青年,我们更多的想的是自己,在国与己中,我们选择了后者,读书为的是拿文凭,找工作为的是比别人用有更好的生活环境,很难着实为国而想。
在许小的时候,我们说过为四化而建设,我们说过,为中华民族、人民而建设,可是现在,我们又有谁能比的上这位耄耋老人呢?老人在接见温总理时直言不讳的说到,我们国家更应当注重人文主义的建设,老人在展望新的一年时也曾说过,人文建设是他的一个夙愿。
而我们谁又能比的上这位老人呢?在耄耋之年,心中惦念的依旧是我们的祖国,我们的人民,而这种惦念却是一种品格,我们又有谁有这样的品格呢?季老,一位中国文坛的泰斗,一位国宝级的人物,可老人却写了《辞泰斗》、《辞国宝》,老人说太过了,他不是什么泰斗,也不是什么国宝。
面对荣誉,老人选择了辞别,老人的话让我感动,我记得老人曾在他的书中写到:十年浩劫中,我因为胆大包天,自己跳出来反对北大那一位炙手可热的老佛爷,被戴上了种种莫须有的帽子,被打成了反革命,遭受了极其残酷的至今回想起来还毛骨悚然的折磨。
季羡林《我的人生感悟》读后感想感受季羡林《我的人生感悟》读后感想感受当我开始写这篇日志时总在想应该怎样为这篇心得定一个主题,头脑中反复出现的画面是季羡林老人那历经沧桑却依旧睿智的面容。
在经过岁月的洗礼后,季老给我们留下的印象更多的是一种平静,而这种平静是人生的一种提炼,一种人文思想的沉淀……季老在他的《感悟人生》中曾说过这样的一句话:我已到望九之年,在八十多年的生命历程中,一波三折,好运与多舛相结合,坦途与坎坷相混杂,几度倒下,又几度爬起来,爬到今天这个地步,我可是真正参透了世态炎凉的玄机,尝够了世态炎凉的滋味。
人生?何谓人生?季老告诉我们,人生是生命的轨迹,是在这段轨迹中蹒跚的步履,磕磕畔畔的途径。
季老说:做人,应当朴质、平易、应当骨头硬,心肠软……季老的一席话让我感受到了久违的温暖,季老说:中国的知识分子和国外的知识分子不同,中国的知识分子永远关心国家大事。
听了这句,说实话,我很愧颜,作为一名青年,一名有文化有思想的青年,我们更多的想的是自己,在“国”与“己”中,我们选择了后者,读书为的是拿文凭,找工作为的是比别人用有更好的生活环境,很难着实为“国”而想。
在许小的时候,我们说过为“四化”而建设,我们说过,为中华民族、人民而建设,可是现在,我们又有谁能比的上这位耄耋老人呢?老人在接见温总理时直言不讳的说到,我们国家更应当注重人文主义的建设,老人在展望新的一年时也曾说过,人文建设是他的一个夙愿。
而我们谁又能比的上这位老人呢?在耄耋之年,心中惦念的依旧是我们的祖国,我们的人民,而这种惦念却是一种品格,我们又有谁有这样的品格呢?季老,一位中国文坛的泰斗,一位“国宝”级的人物,可老人却写了《辞泰斗》、《辞国宝》,老人说太过了,他不是什么泰斗,也不是什么国宝。
面对荣誉,老人选择了辞别,老人的话让我感动,我记得老人曾在他的书中写到:……十年浩劫中,我因为胆大包天,自己跳出来反对北大那一位炙手可热的“老佛爷”,被戴上了种种莫须有的帽子,被“打”成了反革命,遭受了极其残酷的至今回想起来还毛骨悚然的折磨。
季羡林我的人生感悟不知道你们对季羡林我的有什么样的看法,接下来小编为你们带来季羡林我的人生感悟,供大家参考,希望采纳。
季羡林我的人生感悟【一】我写我,真是一个绝妙的题目,但是,我的文章却不一定妙,甚至很不妙。
每一个人都有一个“我”,二者亲密无间,因为实际上是一个东西。
按理说,人对自己的“我”应该是十分了解的;然而,事实上却不尽然。
依我看,大部分人是不了解自己的,都是自视过高的。
这在人类历史上竟成了一个上的大问题。
否则古希腊哲人发出狮子吼:“要认识你自己!”岂不成了一句空话吗?我认为,我是认识自己的,换句话说,是有点自知之明的。
我经常像先生说的那样剖析自己。
然而结果并不美妙,我剖析得有点过了头,我的自知之明过了头,有时候真感到自己一无是处。
这表现在什么地方呢?拿写文章做一个例子。
专就学术文章而言,我并不认为“文章是自己的好”。
我真正满意的学术论文并不多。
反而别人的学术文章,包括一些青年后辈的文章在内,我觉得是好的。
为什么会出现这种心情呢?我还没得到答案。
再谈文学作品。
在中学时,虽然小伙伴们曾赠我一个“诗人”的绰号,实际上我没有认真写过诗。
至于,则是写的,而且已经写了六十多年,加起来也有七八十万字了。
然而自己真正满意的也屈指可数。
在另一方面,别人的散文,真正觉得好的也十分有限。
这又是什么原因呢?我也还没得到答案。
在品行的好坏方面,有我自己的看法。
什么叫好?什么叫坏?我不通伦理学,没有深邃的理论,我只能讲几句大白话。
我认为,只替自己着想,只考虑个人利益,就是坏;反之能替别人着想,考虑别人的利益,就是好。
为自己着想和为别人着想,后者能超过一半,他就是好人。
低于一半,则是不好的人;低得过多,则是坏人。
拿这个尺度来衡量一下自己,我只能承认自己是一个好人。
我尽管有不少的私心杂念,但是总体来看,我考虑别人的利益还是多于一半的。
至于说真话与说谎,这当然也是衡量品行的一个标准。
我说过不少谎话,因为非此则不能生存,但是我还是敢于讲真话的。
第一篇:2006年感动中国人物季羡林读后感良知永存他,为人敬仰,因学识品格;他,一位历史语言学和比较语言学的“泰斗”;他,淡名泊利的智者;他……——题记曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。
一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。
他——2006年感动中国人物,季羡林。
“智者永,仁者寿,长者随心所欲。
一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。
学问铸成大地的风景,他把心汇入传统,把心留在东方。
”季老一生坎坷,敢说真话,直抒己见,这是为人们所敬仰的。
谦虚的美德在季老身上体现得淋漓尽致。
季老曾三辞桂冠,他表示:“三顶桂冠一摘,还我一个自由自在身。
身上的泡沫洗掉了,露出真面目,皆大欢喜。
”这在当时重名重利的社会中可谓是泾渭分明!“即使在最困难的时候,也没有丢掉自己的良知。
”这是季老说的。
即使当时是“文革”期间,即使承受着“四人帮”的压迫,即使面对权威的胁迫,季羡林老爷爷依旧偷偷翻译了印度史诗《罗摩衍那》,又完成了《牛棚杂忆》一书,凝结了很多人性的思考。
如果说,我是当时一名满腹墨水的文人,我绝不会想季老一样冒着生命危险去翻译一本我所了解,所力所能及的书,我只会守好自己的本分,能不惹祸上身就不把事往自己身上揽,能不招惹他们,就不招惹。
可是季老不一样,他坚守自己的信仰,不畏权威,即使在最困难的时候,也坚守自己良知,从未丢弃。
作为新一代的青年,我们学习他的质朴的性格,学习他待人诚恳的态度,学习他淡泊明利的精神,学习很多很多……第二篇:季羡林语录读后感《季羡林语录》读后感本月阅读了《季羡林语录》,该书主要记录了季羡林先生一些关于人生、处事、修身养性、生活、治学等智言慧语。
俗话说,名言警句,圣言古训千千万,记住并理解一条就对自己很有用。
在此分享一下季羡林先生关于人生信念的一些名言。
季羡林先生是我国少有的国学泰斗,给我印象最深的是在感动中国节目里给季老先生的颁奖词:知者乐,仁者寿,长者随心所欲;曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多;心有良知璞玉,笔下道德文章;一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。
三一文库()〔读季羡林《我这一生》有感〕每个人的一生都是一篇命题作文。
从蹒跚学步到垂垂老矣,短短几十载,平淡或者跌宕,低沉或者激越,全凭自己书写。
偶然的一个机会,观看了中央十台《大家》栏目,采访的正是国学大师季羡林老先生,又有幸读到大师的《我这一生》,爱不释手。
笔墨之下,大师命运多舛的一生娓娓道来却是波澜不惊,这份谦逊和淡然,大有“宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒”之意,大家风范,可见一斑。
季羡林,字希逋,又字齐奘,1911年8月6日出生于山东清平。
是我国著名文学家、教育家和社会活动家,精通英第1页共4页语、德语等多国语言。
季羡林先生从一个农村贫苦的孩子成长为一代学术宗师,走过了常人难以想象的艰苦历程。
他幼年孤身投奔济南的叔父,在军阀混战、日军侵华的动乱中读完小学和中学,后考入清华大学。
他“二战”期间留德求学,忍受孤独和饥饿,十年磨一剑。
“文革”十年屈身牛棚,直面诋毁和迫害,忍辱译巨著。
改革开放三十年发愤著述,致力学术和教育,潜心做学问。
他大开大合的一生,成为中国现代知识分子的一面旗帜,始终引领着学者们顺应时代发展的文化潮流。
人生当立志。
立志是事业的大门,一个没有目标的人就像一艘没有舵的船,永远漂流不定,只会到达失望、失败和丧气的海滩。
青年时期的季羡林曾有过迷茫,但很快他就找准了目标,学习和研究梵文,终其一生都未改变。
多年以后,对于自己的治学生涯,季羡林这样说道:“假如从小学起就能决定一生的研究方向,所学的东西都与这个方向有关,一点时间也不浪费,一点弯路也不走,那该多好啊。
”治学如此,做人更应如此。
不论我们身处何种位置,对工作对生活都应有明确而具体的目标,并朝着这个目标不懈奋斗,践行内心的信念。
我们坚信,只要把握正确的方向,阔步前行,我们的工作必将更加出色,我们的生活必将更加美好,我们24。
季羡林人生读后感600字季羡林,中国著名的历史学家、文化学者,他的一生充满了传奇色彩。
《季羡林人生》这本书,是对他一生的回顾和总结,通过这本书,我们可以更加深入地了解这位伟大学者的人生和思想。
季羡林的一生可以说是充满了传奇色彩。
他生于清朝末年,经历了中国的动荡时期,见证了中国的变革和发展。
在他的一生中,他不仅是一位杰出的学者,还是一位坚定的爱国者。
他对中国传统文化的研究和传承,对中国的学术界和文化界都产生了深远的影响。
在《季羡林人生》这本书中,我们可以看到季羡林对中国传统文化的热爱和对中国的深情厚意。
他对中国传统文化的研究是深入细致的,他不仅在学术界有着很高的声望,还在文化界有着很高的知名度。
他的学术成就和学术贡献是不可忽视的,他对中国传统文化的研究和传承,为后人树立了一个学术楷模。
在书中,我们还可以看到季羡林对中国的热爱和对中国文化的自信。
他在书中多次提到中国传统文化的伟大和中国人民的聪明才智。
他认为中国传统文化是世界文化宝库中的一颗明珠,是人类文明的瑰宝。
他希望中国人能够自信地面对自己的文化传统,传承和发扬中国传统文化,让世界更多地了解和尊重中国。
季羡林的一生也是坎坷的。
他在中国的学术界和文化界取得了很高的成就,但他也经历了很多的挫折和困难。
在他的一生中,他遭受了很多的非议和打压,但他依然坚定地走自己的道路,做自己认为对的事情。
他的一生充满了坚韧和毅力,他的一生也是充满了荣耀和光辉。
通过阅读《季羡林人生》,我深深地感受到了季羡林对中国传统文化的热爱和对中国的深情厚意。
他的一生是充满了传奇色彩的,他的一生也是充满了坎坷和荣耀的。
他的一生给我们树立了一个学术楷模,也给我们树立了一个爱国者的榜样。
我对季羡林的学识和品德深表敬佩,他的一生对我产生了深远的影响,让我更加热爱中国传统文化,更加自信地面对自己的文化传统。
希望更多的人能够读到这本书,了解这位伟大学者的一生,从他的一生中汲取力量和智慧。
季羡林自传读后感季羡林自传《我的一生》读后感。
《我的一生》是季羡林先生的自传,他是一位杰出的学者、教育家和文化名人。
他的一生经历了中国近现代历史的风风雨雨,见证了国家的兴衰和社会的变迁。
在这本自传中,季羡林先生以自己的亲身经历,生动地展现了一个时代的风云变幻,以及他在其中的坎坷与辉煌。
通过阅读这本自传,我深受启发,对季羡林先生的人生和思想有了更深刻的认识。
季羡林先生在自传中回顾了自己的成长经历,他出生于一个书香门第,从小就饱读诗书,对中国传统文化有着深厚的感情。
在他的成长过程中,中国正值动荡不安的时期,国家遭受外敌入侵,社会动荡不安。
季羡林先生深受这一时期的影响,他对国家的命运和文化的传承有着深刻的思考。
他在自传中提到了自己的求学经历,他曾经历了战乱和贫困,但依然坚持自己的学业,最终成为了一位博学多才的学者。
他的求学经历让我深受感动,他不仅坚持不懈地追求知识,更是在困难面前不屈不挠,这种精神是我所敬佩的。
在自传中,季羡林先生还回顾了自己的学术生涯和教育理念。
他在学术研究上有着卓越的成就,尤其是在中国传统文化和古代文学方面。
他深刻地理解了中国传统文化的精髓,对古代文学有着深刻的鉴赏和解读。
他在教育理念上主张“以人为本”,强调培养学生的人文素养和创造力。
他的学术成就和教育理念给了我很大的启发,让我深刻地认识到了教育的重要性,以及传统文化在当代的价值。
除此之外,季羡林先生在自传中还谈到了自己的家庭生活和社会责任。
他对家庭有着深厚的感情,对妻子和子女有着无限的关爱。
在社会责任上,他积极参与社会公益事业,为国家的文化事业做出了卓越的贡献。
他的家庭观念和社会责任感让我深受感动,他不仅是一位杰出的学者,更是一位充满人情味和社会责任感的智者。
通过阅读季羡林先生的自传,我深刻地认识到了他的人生价值观和思想境界。
他不仅是一位博学多才的学者,更是一位充满人情味和社会责任感的智者。
他的一生充满了坎坷和辉煌,但他始终坚守着自己的信念,不断追求真理和美好。
——读《我这一生》有感楔子今年夏天,我去了燕园。
博雅塔旁,满池都是清清的莲叶,一团团,圆圆的叶子轻贴着湖水,没有接天蔽日的气势,似乎有些小心翼翼。
人们说,这是季荷。
我不禁俯首低徊。
季荷,季老在红楼任教时所手植也,今已亭亭溢目矣。
一都说这是一个大师凋零的年代,新世纪,巴金老人走了,启功老人走了,季老也走了。
这些在五四风云中成长起来的人,在新旧文化冲突中丰满起来的人,在新中国见证下飞跃起来的人,在文革改革中深刻起来的人,他们的一生,究竟要用多少张书页来衡量,用多少段轶事来填充,用多少句毁誉来见证?我不知道。
读《我这一生》,我没有资格评论,甚至没有资格思考,我所能做的,只是放空大脑,怀着虔诚的心,仰视大师这波澜壮阔的一生,一路俯拾前人走过的脚印,悉心珍藏。
二自幼因为家境贫寒,季羡林被送到伯父家,从此再也没有回来。
坎坷中,他完成了学业,成为一名教员。
命运阴差阳错,偶然的机会,他赴德国留学,在那儿,他找到了自己毕生所爱,并结识了恩师益友。
由于二战,他不得不留在德国,几年间,他如饥似渴地吸收先进的文化知识,在自己喜欢的领域尽情遨游。
新中国成立后他回到祖国,北大任教的几年间,他经历了文革风雨,在牛棚中思考尽了人生的命题意义,也唏嘘尽了时间的人情冷暖。
风平浪静后,深厚的积淀开始显现出异彩,他渐渐由一位研究方向单一的学者,迅速发展成涉猎极广的“杂家”,文史哲儒释道,各有专攻。
他的小品文平易简约却韵味悠长,他的学术著作深入浅出,将学术传承的淋漓尽致。
季老晚年不慕名利,恬静淡泊,人们尊称季老“国宝”,季老为此专门撰文辞“国宝”“大师”等称号。
这样一位不平凡的老人,他的一生该如何波澜壮阔呢?三“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
”不知为何,提到季羡林,脑海中出现的第一个句子便是它。
季羡林的一生,担当得起这四句话。
学者的担当与责任何在?学者应让天地拥有内在的精神与品质。
上下几千年,谈起文明,谈起精神,总会让人联想到无数的名句,无数的书籍。
季羡林我这一生读后感范文
我对季羡林先生始终怀有敬畏,洗去浮躁,得沉静——季羡林《我这一生》读后感。
“清华其神,北大其魂”八个字,成为解读季羡林的钥匙。
“清新俊逸”、“沉郁顿挫”,清华4年苦读、北大长达半个世纪的执教经历,使这两种风范在他身上水乳交融。
买来季羡林先生的《我这一生》,放置案头,竟不敢即刻就读。
我怕---怕被揭起懒惰的伤疤,怕触碰掩藏于心底的那点虚荣。
读大师的文字,就像聆听其教诲,总在相见恨晚之时,让人惭愧无比。
不知道自哪一日起,耳边多了聒噪,脑海充斥着喧嚣。
读着季羡林,渐渐找到那种久违的感觉,那是掠去喧嚣、滤去浮躁后剩下的东西,那是沉静。
当年季先生所在的济南省立中学的校长给他的评价恰恰也是两个字---平静。
恐怕正是这种沉淀下来的东西,成为日后季先生有所成就的根本。
“要说从我身上还有什么值得学习的东西,那就是勤奋。
我一生不敢懈怠。
”季先生如是说,也如此做。
以季老80万字的《糖史》为例,当他领悟到“在糖这种微不足道的日常用品中竟隐含着一段人类文化交流史”时,便着手搜集资料,“80多岁,正是古人‘含饴弄孙’的时候,我却开始向科研冲刺了。
我每天走七八里路,从我家到大图书馆。
除星期日大馆善本部闭馆外,不管是冬天,还是夏天;不管是
刮风下雨,还是坚冰在地,我从未间断过”。
读至此,实在倍感惭愧!尽管季先生并不讳言天资和机遇是一个人成功的重要因素,但他的勤奋又何尝不令我们小辈汗颜?他的笔耕不辍又何尝不值得我们认真效仿?他坦承自己有一点学习语言的天赋,以他这样的天赋,仍几近一个世纪如一日地孜孜矻矻,而我等愚钝之人,有何道理来投机取巧呢?在我今后的人生中,无他,唯“勤勉”二字。
“我自己觉得,桂冠去掉,里面还不是一堆朽木,还是有颇为坚实的东西的。
”季先生在昭告天下:他头顶上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三顶桂冠都比不上那些“坚实的东西”。
我尤其欣赏这一句话,它实在、自信;它不是任谁都敢说得出口的,必得有厚实的底蕴作基础---那是近一个世纪的人生底蕴、等身的著作以及求实的精神。
“做学问,搜集资料,我一向主张要有一种‘涸泽而渔’的劲头。
不能贪图省力、打马虎眼。
”即使在他生活异常艰苦、人生异常寂寞的时候,依然选择做学问,读后感《洗去浮躁,得沉静——季羡林《我这一生》读后感》。
“耐得寂寞”一说用在季老身上可谓名副其实。
当下,“耐得寂寞”恐怕正是我们晚辈身上最缺乏的定力。
如此,对学校“名师工程”的理解就自然顺畅了。
学校出台“名师培养方案”,这不是学校在为难教师,也不是与教师个人成长毫无关联的,岂不闻“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”?当我们将那些外在的“要求”内化为自身内在需求时,一切不都显得顺理成章了吗?
工作忙,或者没心情,纯粹都是自己不上进的借口。
还有什么比被剥夺工作权利更让人心情沮丧的呢?在那个荒唐的年代,季羡林这个留德10年归来的博士、堂堂的北大教授,竟被打成一个“不可接触者”,要经常到学生宿舍楼去收发信件。
就是在“一生最倒霉、精神最痛苦的时候”,他萌发出翻译印度史诗《罗摩衍那》的念头。
他通过北大东语系图书室从印度邮购了精校本的《罗摩衍那》。
晚上回家把梵文译为汉语散文,写成小纸条,装在口袋里;白天枯坐门房中,脑袋里不停地思考,把散文改为有韵的诗……就这样,一部鸿篇巨制愣是被季老“啃”了下来。
在大师的精神感召下,我无形中对自己的学生也多了一丝“苛刻”。
看到不认真完成作业又欲蒙混过关的学生,我在感到心痛的同时,脑中会立刻闪现出季老在书中所提的那位严谨的德国教授对学生进行口试的故事。
第二天课堂上,我语重心长地告诉学生,有一位医学泰斗,在考试时曾把一盘猪肝摆在桌上,问学生:“这是什么?”学生们瞠目结舌,他们哪里想到教授会拿猪肝来呢。
教授对他们说:“一定要实事求是,眼前看到什么,就说是什么。
连这点本领和勇气都没有,怎能当医生呢?”另一次口试,他指指自己的衣服,问学生:“这是什么颜色?”学生端详了一会儿,郑重答道:“先生,您的衣服曾经是褐色的。
”教授大笑道:“你及格了!”因为教授平时不大注意穿着,一身衣服穿了十几年,原来的褐色变成黑色了。
这两个例子讲的都是实事求是精神,从中可见师者的良苦用心。
我就此正告学生:“一个人也许不够聪明,甚至可以不够勤奋,
但你不可以不诚实。
”我希望他们都能记住这一节课,在将来的求学之路上凡事都做到实事求是,尤其希望那位企图蒙混过关的学生记住这个教训,永远不要重蹈覆辙。
季先生评判书籍有自己的一套标准:好书能鼓励人前进,而不是拉人倒退;能给人以乐观精神,而不是使人悲观;能增加人的智慧,而不是让人变得愚蠢;能给人以高尚的美感享受,而不是给人以低级下流的愉快。
季羡林这本《我这一生》,正是赋我以精神,予我以享受,赠我以力量。