百岁歌详解
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百岁歌
年将一十岁真欢喜,吃爹饭来穿娘衣爹娘叫我作心卦,我要街乐作对兮年将二十真少年,少少年纪看花园日上看花花不发,夜里看花花团园年将三十真后省,手提弓箭路程行一箭射了无名鸟,留住金鸡报五更年将四十岁真思量,思思量量无坛场日上气起爹娘老,夜里想起无老少年将五十半百岁,上无兄弟下无妻钱财莫把咸趣用,留住钱财养老身年将六十岁老岩岩,看见孩儿坐竹蓝先坐竹蓝我坐过,如今想坐难上难年将七十岁老古稀,手提拐杖路难行上街走到下街去,看见学生不作辑年将八十岁老叮咚,眉毛未白耳先笼双耳不听更鼓响。
双眼不看白红花年将九十岁老如柴,看见鲁班造棺材前头造起梁山伯,后天造起视英台年将一百岁目海海,双手纳拳归棺材前头那拔叮当响,后头大小苦哀哀亲女送你登山去,诸亲六眷送你半清明时节来照谢,一担单去半担回。
《百章歌》解析一、看命入手,先定生死。
天地人元分五音,阴阳妙诀果然真,去留舒配还参透,不若先知祸福深,六格阴阳成造化,天机世事莫轻传,只知古圣元中妙,静里乾坤不可言,立法先定生与死,次分贵贱吉和凶,一官二印三财位,四煞五食六伤官,六格局中分造化,高低贵贱几千般,年看祖宗兴废事,月推父母定留存,日干专论夫妻局,时上高低定子孙。
《百章歌》,其意义在于,明确无误地提出了批命的大原则,也是总纲和入手式。
批命,首先要从寿命祸福入手,财官其次。
若一命造到手,口若悬河,一泻千里。
说得天花乱坠,地涌金莲。
而求测者告之曰:“此人早已亡故”。
岂不尴尬?小命不存,何来财官富贵?所以批命,首以寿元为重。
一般在批命之初,即要先查看命局构造,有无夭折之信息,未行运和第一、二步大运要详察,若发现重大灾咎信息,宜先论断,明言生死关卡。
待信息确认后方可继续批断财婚配子女等事项。
此为谆谆告诫之言,学命者不可不慎也。
看人之寿元,是命学中难题。
下面介绍几招比较重要的论法:1、幼走铁蛇,生死一劫甲乙人见辰,丙丁见未,庚辛人见戌,壬癸人见丑,皆是日干衰地,幼年走衰运就是铁蛇关,一般小孩第一步运走铁蛇运,多有疾病灾难。
若八字组合不好,难过此关。
2、旺而逢印死,刃多见财亡八字日干本身气势强,尤其是老年人,适合走弱地,无须再增力,如果在老年阶段某各流年出现枭印的,就形成了“亢”,多有凶险。
八字本身不见财或财稀薄,八字和运中羊刃多见,弱流年遇财就会造成群比夺财的局面,十分凶险。
3、马倒禄斜,生死一诀马倒禄斜,网上流传最多,也是令无数学人头痛不已的口诀。
因无论从传播者解读者来看,似乎都未掌握其用法,且被众多人士吹嘘为神之又神的断生死大法,人人趋之若骛,劳而无功,且据称版本竟然有10种之多,更令后学摸门不着。
以上只不过是一些重要的“点”,断命从原局出发进行细致分析配合大运流年,重视生克制化,刑冲合会的天干地支关系才是正宗。
二、五行寄旺12宫参断大运批命的重要作用五行寄旺12宫有宋、明两个版本,在大运批断中使用宋代版本。
《李居明百岁歌详解》小朋友们,今天咱们来聊聊李居明的百岁歌。
这百岁歌呀,就像是一个很神奇的故事。
它告诉我们怎么样才能生活得健康又快乐,一直活到一百岁呢!比如说,它告诉我们要好好吃饭。
不能挑食,要多吃水果和蔬菜,这样身体才能有足够的营养,就像小树苗有了充足的阳光和雨水,才能快快长大。
还要多运动。
像跑步、跳绳、打球,让我们的身体变得强壮有力。
就像小狮子一样,充满活力。
有个小朋友,以前总是不爱运动,身体很容易生病。
后来听了百岁歌,每天都出去跑跑步,跳跳绳,慢慢地身体就变好了,很少生病了。
小朋友们,咱们也要像这样,听百岁歌的话,健康成长哦!《李居明百岁歌详解》小朋友们,咱们接着说李居明的百岁歌。
百岁歌里还说,要早睡早起。
晚上早早地睡觉,早上精神饱满地起床,这样一天都会很有精神。
而且要开开心心的,不能总是生气和难过。
就像小太阳一样,每天都笑嘻嘻的。
我认识一个小姐姐,她以前总是因为一点小事就不开心。
后来记住了百岁歌里的话,学会了调整心情,每天都开开心心的,大家都更喜欢和她一起玩啦。
小朋友们,咱们也要每天都开开心心的哟!《李居明百岁歌详解》小朋友们,今天咱们再来讲讲李居明的百岁歌。
百岁歌告诉我们,要多和小伙伴一起玩耍,一起分享快乐。
这样我们的心情会更好,也能学会和别人友好相处。
还要学会勇敢面对困难,不能一遇到问题就哭鼻子。
有个小哥哥,以前遇到难题就害怕。
后来听了百岁歌,变得勇敢起来,努力去解决问题,慢慢地就变得越来越厉害了。
小朋友们,让我们一起按照百岁歌说的做,快快乐乐地长大吧!。
经典养生歌养生益寿诗歌----百岁歌这首〈百岁歌〉不知何人所作,原载〈老人报〉梁茂艺文。
是以顺口溜的形式,录成文字。
人的年龄生理有一些转达折线,七十三、八十四据说就是两“线”。
百岁歌唱的就是人生的转折。
退休就是人性最大的转折线。
有人害怕退休。
其实退休也是退出是非场。
六十至人生终结,还有相当路要走,老年人应以六十为人生的新起点,一切都有还来得及。
二三四岁小朋友,进进出出手拉手。
七八九岁好学生,亲亲热热又竟争。
十七八岁刚懂事,张口吐口火药味。
三十而立争上游,你争我吵脖根红。
四十一到心不惑,背后捅刀当面乐。
年已知命人更横,刀兵相见豁老命。
六十初度要退休,出门见面心内疚。
人生七十古来稀,一同散步又下棋。
八十上下故人少,相搀相扶胜似宝。
九十回诈惑慨多,人生百岁乐呵呵。
养生益寿诗歌----十寿歌这首《十寿歌》是小说《隋唐演义》的作者,清代著名文学家褚人获所作。
本诗提出了养生的十项原则,作者认为能做到这些,定可实现长寿。
《十寿歌》讲的道理浅显易懂,大部分与我们现在所宣传的养生保健知识相类似,可作为离退休老人养生的参考。
一要寿,横逆之来欢喜受;二要寿,灵台密闭无情窦;三要寿,艳舞娇歌屏左右;四要寿,远离恩爱如仇寇;五要寿,俭以保贫常守旧;六要寿,平生莫遣双眉皱;七要寿,浮名不与人争斗;八要寿,待客忘费娱清昼;九要寿,谨防坐卧风穿牖;十要寿,断酒莫教滋味厚。
养生益寿诗歌----防老歌这是四川万一个十分偏僻的山村农妇芦晓兰(103岁)口述整理的《防老歌》,或曰:“百岁老人长寿歌。
”说的很实在,如都能这样坚持做,定会防老长寿。
起得早,睡得早,双手梳头清头脑。
常洗眼,常揉鼻,减少感冒和眼疾。
多搓耳,多叩齿,耳灵齿坚一辈子。
多劳动,多走路,舒筋活络壮六腑。
暖背心,揉脚心,长期坚持少毛病。
少吃荤,多吃素,五谷杂粮粗为主。
早吃干,晚吃稀,中午饱吃莫过脐。
酒少喝,烟要忌,莫把老命当儿戏。
春要捂,秋要冻,夏凉冬暖莫稀松。
少吃药,少打针,尽量减少抗药性。
人生“百岁歌”
展开全文
人来到这个世上,就有一种追求,但是每个时段的追求不一样。
有
了这种追求,人才活得有奔头,不然的话,人活着就没有什么意义。
就是
这种追求支撑着每个人从生到死,奋斗不止。
具体来讲,也有人把它叫做百岁“经历歌”:
人到10岁,好好学习,天天向上;
人到20岁,规划前程,美好理想;
人到30岁,春风得意,处处吃香;
人到40岁,稳扎稳打,发奋图强;
人到50岁,大势已去,别作梦想;
人到60岁,离开舞台,告老还乡;
人到70岁,三朋四友,打打麻将;
人到80岁,房前屋后,晒晒太阳;
人到90岁,怀念往事,梦见阎王;
人到百岁,辞去儿女,像挂墙上。
为此,有人说,人生在世,命运短暂,遇到烦心事何不想开些呢!
有人云,人生如梦,何必强求,是你的跑不了,不是你求不来,遇事不要
太认真哩!还有人讲,天也空,地也空,人争豪气一场空,到头来生不带
来,死不带走,遇事又何必去争呢?
笔者认为,人生在于奋斗,只有奋斗才有收获。
人来到这个世上,不光是为了享受,还要努力地去创造,只有这样才能先苦后甜。
特别是共
产党人更应该是“先天下忧而忧,后天下乐而乐”。
做到生命不息,奋斗
不止,为人类社会作出自已一定贡献,生命才有价值。
长寿歌
要活九十九清晨郊外走要活九十九经常拍拍手要活九十九走路甩开手走走走走走啊走常用脑和手要活九十九饭后百步走要活九十九睡觉不蒙头要活九十九夫妻手拉手走走走走走啊走常在花间走要活九十九每餐减一口要活九十九宴席不贪口要活九十九戒烟和限酒走走走走走啊走荤素都要有要活九十九笑声不离口
宽心谣
日出东海落西山,愁也一天喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦心也舒坦;每月领取养老金,多也喜欢少也喜欢;少荤多素日三餐,粗也香甜细也香甜;新旧衣服不挑剔,新也御寒旧也御寒;常与知己聊聊天,古也谈谈今也谈谈;内孙外孙一样看,儿也喜欢女也喜欢;全家老幼互慰勉,贫也相安富也相安;早晚操劳勤锻炼,忙也乐观闲也乐观;每天都来充充电,不是神仙胜似神仙。
彭祖百忌歌详解彭祖百忌歌甲不开仓,财物耗亡;乙不栽植,千株不长。
丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。
戊不受田,田主不祥;己不破券,二主并亡。
庚不经络,织机虚张;聿不合酱,主人不尝。
壬不决水,难更堤防;癸不词讼,理弱敌强。
子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。
寅不祭祀,鬼神不尝;卯不穿井,泉水不香。
辰不哭泣,必主重丧;巳不远行,财物伏藏。
午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。
申不安床,鬼祟入房;酉不会客,宾主有伤。
戌不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分张。
建宜出行,不可开仓;除可服药,针灸亦良。
满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。
定且进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难藏。
玻宜治病,必主安康;危可捕鱼,不利行船。
成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。
开可求治,针灸不祥;闭淡竖造,只许安康。
#彭祖:传说中的上古养生家,长寿,在世八百余年。
彭祖百忌日:禁忌日。
前十个日名用十天干表示,中十二个日名用十二个日名用十二地支表示,后十二个日名用建除十二客表示。
一年中不论何月,遇之则忌。
彭祖,古代方士,相传长寿800岁。
甲不开仓,财物耗亡:这是个因果句,意为逢甲的日子不能开仓因为如果开仓财物就会耗亡。
亡,无。
下同。
甲子,海中金:甲不开仓财物耗散,子不问卜自惹祸殃。
乙丑,海中金:乙不栽植千株不长,丑不冠带主不还乡。
丙寅,炉中火:丙不修灶必见灾殃,寅不祭祀神鬼不尝。
丁卯,炉中火:丁不剃头头必生疮,卯不穿井水泉不香。
戊辰,大林木:戊不受田田主不祥,辰不哭泣必主重丧。
己巳,大林木:己不破券二比并亡,巳不远行财物伏藏。
庚午,路旁土:庚不经络织机虚张,午不苫盖屋主更张。
辛未,路旁土:辛不合酱主人不尝,未不服药毒气入肠。
壬申,剑锋金:壬不汲水更难提防,申不安床鬼祟入房。
癸酉,剑锋金:癸不词讼理弱敌强,酉不宴客醉坐颠狂。
甲戌,山头火:甲不开仓财物耗散,戌不吃犬作怪上床。
乙亥,山头火:乙不栽植千株不长,亥不嫁娶不利新郎。
百岁童谣(部分)百岁童谣山曼,本名单丕艮,著名民俗学家,散文家,多年从事民俗调查与研究。
1960年毕业于山东大学历史系,曾任烟台师范学院教授、《烟台师范学院学报》主编、山东省民俗学会副会长。
著有《山东民俗》、《流逝的传统》、《中国民俗通志?生产民俗卷》、《山曼散文选》、《中国民俗起源传说辞典》等,主编“齐鲁民俗丛书”、“百岁童谣”等。
《百岁童谣》丛书让人又回到了记忆深处那个蝉声悠扬的乡土故园,那里有清新野逸的田园风景,有声声稚嫩的童谣和一幕幕数不清的温暖记忆。
这套《百岁童谣》丛书由民俗研究专家山曼先生精心编撰而成。
它从浩如烟海的中国民间童谣中遴选出一百首精品,分类编辑为五卷。
它们是:描述幼儿游戏的《花巴掌》、刻画年节喜庆活动的《正月正》、汇集民间摇篮曲的《外婆桥》,以及表现田园风光、农家生活的《小巴狗》和《大槐树》。
花巴掌主要内容包括:拍手歌、罗罗圆、挑王魁、六合县、扯轱辘圆、胶泥瓣儿、浇麦、葛登、开城门、打线蛋、做把戏、丢手帕、跳皮筋、小胖歌、新官到任、齐王选她做娘娘、放鹞子、剃头打三光、杨柳青、什不闲等。
拍手歌手手拍拍,拍拍手手。
妈妈拍手,娃娃拍手。
妈妈娃娃,拍拍手,拍拍手。
浇麦辘轳转得响,麦子节节长。
辘轳转得欢,麦子钻破天……杨柳青杨柳青,放风筝;杨柳黄,踢毽忙;杨柳落,抽陀螺。
正月正旧时候北京人腊月二十三日祭灶,必用关东糖(麦芽糖)供奉灶神。
从市面上买回来的关东糖,都做成甜瓜形状,因此又叫做“糖瓜”。
祭灶以后,新年(春节)就在眼前。
小姑娘要一种红色的绒花戴在头上来打扮自己,男孩子们个个忙着置办鞭炮。
年节的气氛一下子浓烈起来。
《百岁童谣:正月正》主要内容包括:新年来到、忙年、春牛登门、看场佬、踏麦青、接财神、捏角角、你放爆仗我放鞭、粽子香、端午花、烤百病、腊七腊八、兔儿爷、中秋节、九九歌、走马灯、贴窗花、跳火堆、卖懒、椿树王等。
新年来到糖瓜祭灶,新年来到。
姑娘要花,小子要炮。
春牛登门春牛登门,风调雨顺,春牛游村,五谷丰登。
《百岁童谣》--《正⽉正》《正⽉正》1.新年来到2. 忙年3. 春⽜登门4.看场佬5.踏麦青6.接财神7.捏⾓⾓8.你放爆仗我放鞭9.粽⼦⾹10.端午花 11.烤百病12.腊七腊⼋13.免⼉爷 14.中秋节15.九九歌16.⾛马灯 17.帖窗花18.跳⽕堆19.卖懒20.椿树王新年来到糖⽠祭灶,新年来到。
姑娘要花,⼩⼦要炮。
忙年⼩孩,⼩孩,你别馋,过了腊⼋就是年。
腊⼋粥过⼏天,漓漓拉拉⼆⼗三。
⼆⼗三,糖⽠粘;⼆⼗四,扫房⼦;⼆⼗五,做⾖腐;⼆⼗六,去割⾁;⼆⼗七,宰年鸡;⼆⼗⼋,把⾯发;⼆⼗九,蒸馒⾸;三⼗晚上熬⼀宿;⼤年初⼀扭⼀扭。
春⽜登门春⽜登门,风调⾬顺。
春⽜游村,五⾕丰登。
看场佬看场佬,满地跑,打的粮⾷吃不了。
看场佬,满场转,打的粮⾷吃不完。
踏麦青正⽉⼗五正⽉正,正⽉⼗六踏麦青。
踏麦青,踏了麦青不腿疼;踏麦青,踏了麦青不腰痛。
接账神财神爷,打南来,反穿着⽪袄趿拉着鞋,隔着墙头扔元宝来!捏⾓⾓⼆⽉⼆,龙抬头。
捏⾓⾓,煮枣⾖。
你放爆仗我放鞭⼩巴狗,上南⼭,吃⾦⾖,拉⾦砖,你打⽕,我抽烟,你放爆仗我放鞭,嘀喽噼啦过新年!粽⼦⾹粽⼦⾹,⾹厨房。
艾叶⾹,⾹满堂。
桃枝插在⼤门上,出门⼀望麦⼉黄。
这⼉端阳,那⼉端阳。
端午花端午花,红⼜红,摘朵鲜花送⾦龙。
端阳,端阳,粽⼦粽,拿个粽⼦塞龙洞。
龙戴鲜花吃粽⼦,吃饱粽⼦回龙洞,请你不要伤害屈原公公。
烤百病前烤烤,后烤烤,⾝上百病都烤掉。
前烤烤,后烤烤,绊倒拾个⼤元宝。
腊七腊⼋腊七腊⼋,冻死寒鸦,腊⼋腊九,冻死⼩狗;腊九腊⼗,冻死⼩⼈!免⼉爷紫不紫,⼤海茄,⼋⽉⾥供的是免⼉爷。
⾃来⽩,⾃来红,⽉光码⼉供当中;⽑⾖枝⼉,乱哄哄,鸡冠⼦花⼉红⾥个红,圆⽉⼉的西⽠⽪⼉青。
⽉亮爷吃得笑哈哈,今晚的光⼉分外明。
中秋节⽉⼉斜,中秋节,⼜吃⽉饼⼜供免⼉爷。
穿新袜,换新鞋,也跟奶,也跟姐,上趟前门逛趟街。
九九歌⼀九⼆九不出⼿,三九四九冰上⾛。
五九六九,阳坡看柳。
七九河开,⼋九雁来,九九⽆凌丝。
百岁歌详解
人的面相就象一台生理、心理素质的显象器,从各部份的心理素质看他各件事会出现什么结果,根据的是其中的逻辑关系,因果关系,而非天马行空的推测。
将人脸划分为七十五个部位。
从每个部位相理的好坏,可以推断出人的某一年某一岁,走的究竟是旺运还是背运。
面相百岁歌是面相看流年方面的经典歌诀,至诚整理了些资料与易友分享。
欲识流年运气行,男左女右各分形; 天轮一二初年运,三四周流至天城。
天廓垂珠五六七,8 9天轮之上停;
天轮十岁及十一,轮飞廓反自相刑。
十二十三并十四,地轮朝口寿康宁; 十五火星居正额,十六天中骨法成。
十
七十八日月角,运逢十九应天庭; 辅角二十二十一,二十二岁到司空。
二十
三四边城地,二十五岁逢中正; 二十六岁上丘陵,二十七岁看塚墓。
二十八
岁印堂平,二九三十山林部; 三十一岁凌云志,人命若逢三十二。
额右黄光
紫气生,三十三行紫霞上; 三十四有彩霞明,三十五岁太阳位。
三十六上会
太阳,中阳正当三十七; 中阴三十八主享,少阳年当三十九。
少阴四十少弟兄,山根踏进四十一; 四十二造精舍宫,四十三岁登光殿。
四旬有四年上增,寿
上又逢四十五; 四十六七两颧宫,准头喜
居四十八。
四十九入兰台中,延蔚相逢正五十; 人中五十一人惊,五十二三居仙库。
五旬有四食仓盈,五五得清禄仓米; 五十六七法令明,五十8 9遇虎耳。
耳顺之年遇水星,承浆正居六十一; 地库六十二三逢,六十四居陂池内。
六十五处鹅鸭鸣,六十六七穿金缕; 归来六十8 9程,渝距之年逢颂堂。
地阁频添七十一,七十二三多奴仆; 腮骨七十四五同,七十六七寻子位。
七十8 9丑牛耕,太公之年添一岁; 更临寅虎相偏灵,八十二三卯兔宫。
八十四五辰龙行,八旬六七巳蛇中;八十8 9午马轻,九旬九一未羊明。
九十二三猴结果,九十四五听鸡声; 九十六七犬
吠耳,九十8 9买猪吐。
若问人生
过百岁,颐数朝上得长生; 周而复始轮于面,纹志缺陷祸非轻。
运行并冲明
暗九,更逢破败属幽冥; 又兼气色相刑克,骨肉破坏自伶仃。
倘若运逢部位好,顺时气色见阳光; 五岳四渎相朝拱,扶摇万哩任飞翔。
谁识神仙真妙诀,相
逢谈笑世人惊!(百岁歌完毕)
古传的七十五部位流年图和七十五
部位名称,均以男相为基准来绘成,女性学习者在参用的时候,应该将图左右颠倒,以符合男左女右的规则。
比如男相1至7
岁看左耳的各部位,女相则看右耳的各部位。
男相35岁看左眼的眼头,女相35岁则应看右眼的眼头。
男相49岁看左边的
鼻翼,女相49岁则看右边的鼻翼。
其他有左右对称的部位,均照此准则类推之。
一、欲识流年运气行,男左女右各分形。
要想学习面相的流年运气,首先应该知道:“男人看相是从眉头、鼻子、下巴的中心线看起,左半边脸为30岁之前的运气,右边脸为30岁之后的运气;女人看法则相反左脸为30岁之后,右脸为30岁之前。
二、天轮一二初年运,三四周流至天城; 天廓垂珠五六七,八九天轮之上停; 人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑; 十二十三并十四,地轮朝口寿康宁。
耳朵流年部位:男:左耳1-7
岁,右耳8-14岁。
女:左耳8-14岁,右耳1-7岁相耳,一看轮廓,二看
厚薄,三看高低,四看耳色。
耳朵的外轮为轮内轮为廓,耳廓求坚,若是太软,则欠缺主张。
好的面相:应从正面看
不到耳朵
◆贴面耳:聪明,温柔,无论身在何处,也受人欢迎,能与爱侣组幸福家庭;如果从正面能看到两只耳朵的全部,则表示此人幼年时家运不好,很小就要外出漂泊,无法获得教育。
看耳朵要结合以下各点来观看:
1、面一定要与耳相配:若面
大耳细有以下特点,童年1-14岁运气不好,41-50岁,运气亦反复。
虽是尽心尽力去
做,在事业上波折起伏不定,健康不佳,肾气虚损很难取信于人,才华难以被人赏识。
2、耳要与眉眼相配:耳头高于眉为最佳,耳头在眉与眼之间为标准,若耳低于眼的人其特点如下:容易有自卑感(应有自信心,坏运自会过),与人相处容易吃亏,和易遭人非议,多愁善感,容易发闷而不快,耳低于目者的心理因素,多是早熟而懂性,非常小器,但对朋友却不是,幻想多,容易惹起感触。
3、耳左右不称:若是其人耳朵一边大边细,其特点如下:一生运程,好一年,差一年,阻力甚大。
35岁以前难以独当一面,所以最好不要做生意,童
年多病,早年运气欠佳,在恋爱时多波折,如畅顺,婚姻则麻烦,容易受人误解。
4、耳与面之颜色相配:若耳白于面,名声显贵,若面白于耳,刑狱网罗。
儿童则刑克父母,最好过家寄养。
女性面白于耳,必落风尘。
5、耳朵上停:耳朵尖:天轮圆圆表示一二岁时身体健康,家运好;崩耳:天轮破相、有残缺,则表示克父母,表示幼年送人过继或认干爹妈或拜观音;耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。
6、轮飞廓反:耳一定要轮廓分明,若是反廓外轮极薄,向后昂反,而廓却外突飞反,轮包不住廓,童年身体极差,15岁以前,家计辛苦,同时表示反叛,
一生受人误解、读书多不稳定,女性早结婚,多是早年家境欠佳或是父母关心不足;耳朵中也同时显示出,父亲的运气也不好,在外工作时,虽是勤劳,也不受人欣赏支持。
7、地轮朝口中:耳一定要
有耳珠、耳垂,普通耳朵要求耳珠对向咀巴,『双珠朝海口』,有垂珠的人表示6-7岁时家运好、身体健康;60岁时运气好有
晚年运◆厚耳有垂珠:此类人意志力强,容易获别人依赖,若加倍努力,财富会滚滚而来。
若女性的垂珠大而突出,夫运甚佳。
无耳珠、耳垂称谓『鸡咀耳』,特征:一生运气,一段好,一段坏,无端惹刑狱是非、官非,有是非无官非。
鸡咀
耳的人最好不要作奸犯科,一生很难积聚。
60岁有大变,或自己病痛多,或家庭有大变。
鸡咀耳配由字面,万事大吉。
因为早年坏运,所以早年辛苦甚,但35岁以后
却转为好运。
鸡咀耳配申字面,运程甚差,31岁以前相当吃力,31岁至34岁运气较
平稳,但55岁以后则坏运频生。
鸡咀耳
配甲字面最为糟糕,35岁以前运气最好,35岁以后,运气极之糟糕,无60岁的晚年运。
8、风当『风门』过于狭窄者:理想中的收入与实际不符,容易有腰骨痛,大腿筋抽痛。
女性易跌倒,屈折足膝。
一生可能要做多次开荒牛。
9、命门太低陷者:生活安定,
心境却不平服,一生无亲人助力,通常朋友相处较好,害怕与媳妇,女婿同居住,通常觉得自己有病,虽然耳朵靓,但若是命门太低陷者,童年多病,无父亲助力,31岁以前十分辛苦吃力,运气相当反复,若是耳不靓及命门太低陷者,则『刑妻损子』。
耳朵看法:轮要厚,要圆,忌薄,忌起角,线纹划破。
耳垂要厚,要圆及有耳珠。
耳朵较好的人:童年健康较好,父母爱护较佳,心智发展较正常,童年家境亦较安定。
风门要求深阔,富贵似神仙;风门狭而小,一生难贵显。
耳朵发黑:表示很快要死掉。
粗黑焦黄者愚莽颓之相。
——耳薄如纸
者命易夭折,耳薄向前、两耳招风者败家之流。
耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。
——总括来说:耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。
翻多劳碌,卷多低贱,小多贫寒薄多病弱,裂多败落,暗多愚鲁。
耳根后是全身最臭的地方:晚上睡前用手指擦拭耳根后,放到鼻子处,不应该闻到异味;若有刺鼻的异味①、表示最近运气不好;②、表示年龄大的人肾脏不好。
——《麻衣相法》说过:轮廓分明有堕珠,一生仁义最相宜。
木星得地招文学,自有声名达帝都。
耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。
命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。
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—大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。
——善耳如下:两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。
耳白过面者声名远播。
耳生毫毛者富贵寿长。
耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。
——总括来说,耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。
高则福寿,大则英豪,坚则有威,厚则富足,亮则智聪。
耳朵除了表示财运及性力之外,同时可看出一生的幸福。
◆耳朵肉薄:在相学上,耳薄者又称为“穷相”,此类有性格冲动,缺乏协调性,而且挥霍无度,一生也欠财运。
◆耳廊肉厚:做事十分紧慎,由于
考虑太多,工作上不会有大突破,要付出极大的努力,才可获得财运。
◆兜风耳:好学、进取,但性格固执,人际关系差,也容易误信小人,而致失败。
◆耳朵凹凸不平:情绪化及不懂理财,经常入不敷支,往往因冲动而把辛苦赚来的钱花光,因此晚年也难有富裕的生活。