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11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译： 抄写完毕，就跑着送还，不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
《送东阳马生序》超全面优秀课件
1、衣食
诸生 2、住行 求学 3、老师
4、书
其业有不精， 德有不成者， 非天质之卑， 则心不若余 之专耳，岂 他人之过哉?
阅读课文，思考：课文第三 节作者写自己艰苦求学的经 历的目的是什么?（分别用原 文和自己的话回答）
答：余故道为学之难以告之。 ——原文
答：勉励马生勤奋学习，成为 德才兼备的人才。
之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其
氏名，况才之过于余者乎。
成：成就
犹 ：但是 幸有：幸，幸运
承：承受 才：才能 过：超过
者：… …的人
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供父母岁有裘葛
之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳
矣；
今：现在
诸：各，众
于在：
日：每天
岁：每年 患担：心，担忧
俟 （ sì ） 曳屣（yè xǐ） 媵人（ yìnɡ ）
绮绣（ qǐ ） 烨然（ yè ）
缊袍（ yùn ） 谒见（ yè ） 贽 （ zhì ）
⑴余幼时即嗜学。家贫，无
翻译课文 从致书以观，每假借于藏书
之家，手自笔录，计日以还。
余：我 即：就
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法 致书：得到书。这里指买书
昔日作者艰苦 今日诸生优越
一词多义：
①弗之怠。
指“笔录” 这件
②走送之。
事。代词，指
③益慕圣贤之道。 “结书构”助。词，的。
之 ④无鲜肥滋味之享。 结构助词，的。
⑤盖余之勤且艰若此。结构助词，的。
⑥当余之从师也。
助词，用在主谓间，可不译。
⑦不必若余之手录。
助词，用在主谓间，可不译。
一词多义：
①无从致书以观。连词，表目的，来 ②俯身倾耳以请。表修饰的连词，不译
部编11送东阳马生序ppt课件.pptx
第13页/共41页
寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭， 没有新鲜肥美的食物可以享受。和我一 起住在旅舍的同学都穿着华丽的丝绸衣 服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子 ，腰上佩戴白玉环，左边佩着刀，右边 挂着香袋，光彩照人，如同神人。而我 却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫 无羡慕的心思。因为内心有值得快乐的 事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时 的勤奋和艰辛大概就是这样。
文中还有哪些地方运用了对比的手法？
当代太学生学习条件的优越与自己对比 （具体说说），反衬勤苦学习的必要。 （第三段）
东阳马生君则，与太学其他学生对比， 突出马君则的贤德。
第29页/共41页
思考：对比的使用有何作用？作者通过
对比，想说明什么道理？
更形象鲜明、更有说服力。通过
对比，作者说明了学习条件的好坏，
第25页/共41页
他自己说少年时用心学习十分刻苦 ，这可以称作善于学习的人吧！他将 要回家探望他的父母双亲，我特地将 自己治学（学习）的艰难告诉他。如 果说我勉励同乡努力学习，则是我的 志意（本意）；如果诋毁我夸耀自己 的际遇好（得到皇帝的赏识重用）而 在同乡面前显示骄傲，难道（怎么） 是了解（知道）我的人吗？
所以 虽然 最终
欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
第8页/共41页
已经成年后，更加仰慕古代圣贤的学说，又 担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请 教），曾经跑到百里以外拿着经书向当地有 道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高， 向他求教的学生挤满了屋子，他从来没有把 言辞放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地 站着侍候在他旁边，提出疑难，询问道理， 弯下身子侧着耳朵请教。有时遇到他训斥， （我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一 句话也不敢辩解；等到他高兴了，就又去请 教。所以我虽然愚钝，但终于获得许多教益。
第11课《送东阳马生序》课件(共34张PPT)2023—2024学年统编版语文九年级下册
焉。故余虽愚，卒获有所闻。
主食饭弗大媵再人之疏食人雪食日不食，当持深再能，不，足以不余数汤尽饮食知无中肤足之其水，其尺沃汤水鲜有皲为：：材。无旨左日前军从灌，肥足外裂热冷。（鲜也佩 侍 人 细师，足水水乐人而滋（食肥。刀 坐 之 柳；。也以者 道不穷 今 四味肤同物滋（备， 述 ：，（ 也知衾冬 为 时）味“吃顾 备右 以之皲值 。。负烈 所 之拥之饲）备 问 矣 备享裂得 （（风 识 景箧享”。容 胡。覆。而） 值脚穷。 不。，（。臭（曳，同不得）乏（ 同（喂准（。详屣久）舍知者极 ，供）备防（尽行而得）而生。养）备具）深乃我乐，）备皆至山而亦和给）舍 被无为巨…。绮，穷之…谷寓绣四也。吃中逆，支。（）。旅（生戴僵穷，穷活朱劲尽贫主冬不缨）困人烈能宝）日风动饰，， 况之才帽之，过是腰于故白余学者玉然乎之后？环知（不，超足左过。佩）（刀完，备右） 备容臭，烨然若神人；
当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷 中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn)裂而不知。至 舍，四支僵劲（jìng)不能动，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾 (qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(sì)，无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰 之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若 神人；余则缊(yùn)袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有
——节选自中科院黄国平博士的博士论文致谢
壹 初读少年宋濂之“无” 贰 “比”读太学生之“有无” 叁 品读少年宋濂之“有” 肆 深入课文，感受“有”与“无” 伍 思辨探讨逆境 / 顺境出人才？
壹
初读少年宋濂求学之难
壹 初读少年宋濂求学之难 1. 少年宋濂读书遭遇到了哪些困难，能否用一个字概括？
无无
《送东阳马生序》ppt课件
明朝科举制度的弊端
明朝科举制度也存在一些弊端，如考试内容僵化、形式主义严重、 官场腐败等问题。
宋濂的求学经历
宋濂的生平简介
宋濂的文学成就
宋濂是明朝初年的文学家、史学家、 哲学家，他的求学经历坎坷，历经磨 难，最终成为明朝文坛的重要人物。
宋濂的文学成就很高，他的作品风格 清新自然，思想深邃，受到后世文学 家和读者的广泛赞誉。
PART 02
《送东阳马生序》的创作 背景
明朝的科举制度
明朝科举制度概述 明朝科举制度是中国古代选拔官员的重要途径之一，通过考试选 拔人才，对明朝政治、文化、教育等方面产生了深远影响。
科举制度对明朝社会的影响
科举制度对明朝社会产生了多方面的影响，如促进了教育的发展、 提高了官员素质、加强了中央集权等。
宋濂的求学过程
宋濂自幼聪颖好学，但家境贫寒，没 有机会接受正规教育，他通过自学和 借阅书籍等方式，逐渐积累了丰富的 知识。
文章创作的动机和目的
文章创作的背景
宋濂在晚年回顾自己的求学经历 时，深感求学之不易，于是写下 《送东阳马生序》一文，希望以
此激励后辈勤奋学习。
文章创作的目的
宋濂通过《送东阳马生序》一文 ，强调了学习的重要性，并指出 学习的目的是为了提高自身素质 和能力，而不是为了追求功名利
则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”，强调了专心致志、勤奋刻苦是
学有所成的必要条件。
文章中的思想内涵
强调学习要专心致志 、勤奋刻苦，不能以 环境艰苦为借口而放 弃努力。
告诫年轻人要珍惜学 习机会，不要辜负了 师长的期望。
认为学习是一种精神 追求，只有通过不断 努力才能获得成功。
PART 04
《送东阳马生序》的影响 和价值
明朝科举制度也存在一些弊端，如考试内容僵化、形式主义严重、 官场腐败等问题。
宋濂的求学经历
宋濂的生平简介
宋濂的文学成就
宋濂是明朝初年的文学家、史学家、 哲学家，他的求学经历坎坷，历经磨 难，最终成为明朝文坛的重要人物。
宋濂的文学成就很高，他的作品风格 清新自然，思想深邃，受到后世文学 家和读者的广泛赞誉。
PART 02
《送东阳马生序》的创作 背景
明朝的科举制度
明朝科举制度概述 明朝科举制度是中国古代选拔官员的重要途径之一，通过考试选 拔人才，对明朝政治、文化、教育等方面产生了深远影响。
科举制度对明朝社会的影响
科举制度对明朝社会产生了多方面的影响，如促进了教育的发展、 提高了官员素质、加强了中央集权等。
宋濂的求学过程
宋濂自幼聪颖好学，但家境贫寒，没 有机会接受正规教育，他通过自学和 借阅书籍等方式，逐渐积累了丰富的 知识。
文章创作的动机和目的
文章创作的背景
宋濂在晚年回顾自己的求学经历 时，深感求学之不易，于是写下 《送东阳马生序》一文，希望以
此激励后辈勤奋学习。
文章创作的目的
宋濂通过《送东阳马生序》一文 ，强调了学习的重要性，并指出 学习的目的是为了提高自身素质 和能力，而不是为了追求功名利
则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”，强调了专心致志、勤奋刻苦是
学有所成的必要条件。
文章中的思想内涵
强调学习要专心致志 、勤奋刻苦，不能以 环境艰苦为借口而放 弃努力。
告诫年轻人要珍惜学 习机会，不要辜负了 师长的期望。
认为学习是一种精神 追求，只有通过不断 努力才能获得成功。
PART 04
《送东阳马生序》的影响 和价值
送东阳马生序 PPT精品课件
❖ 美好品德：坚。坚韧，以精神战胜生活中的 苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因 “慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。
四、食宿之艰，“日再食，无鲜肥滋 味之享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
❖ 解决办法：心勤“略无慕艳意,以中有足乐者，不知 口体之奉不若人也。”
❖ 美好品德：乐。以中有足乐者，不知口体之奉不若 人也。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白 玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而“余 则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食的 纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平常 心，一心求学，实属难得。
解题 本文写于洪武十一年（1378）。这
一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府（今江苏省南京市，当时是国都）朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。东阳，在今浙江省，当时与浦江、 义乌等县同属金华府。赠序，是古代的 一种文体，有临别赠言的性质，内容多 推重、赞许或勉励之辞。
本谚语。 ❖ 8、 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——来自韩愈。课后作业：
❖ 背诵并默写课文 ❖ 学完本文后结合其他古人艰苦条件下勤奋学
习的故事写一篇读后感，300字左右。 ❖ 将《资源与评价》和《新思维》中本课练习
题在周四前完成。
课堂小结：
❖ 学习是件非常艰苦的事，没有坚强的意志， 刻苦勤奋的精神，是很难成功的。希望同学 们能从宋濂艰苦的求学经历中，受到启迪， 做个一心向学的人。我们还要懂得，幸福来 之不易，希望大家能珍惜幸福生活，做个积 极进取的人，力争将来为社会做出应有的贡 献。
成语故事我来说
❖ 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） ❖ 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头
悬梁，锥刺股”） ❖ 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） ❖ 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） ❖ 画荻教子（欧阳修的学习故事）
四、食宿之艰，“日再食，无鲜肥滋 味之享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
❖ 解决办法：心勤“略无慕艳意,以中有足乐者，不知 口体之奉不若人也。”
❖ 美好品德：乐。以中有足乐者，不知口体之奉不若 人也。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白 玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而“余 则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食的 纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平常 心，一心求学，实属难得。
解题 本文写于洪武十一年（1378）。这
一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府（今江苏省南京市，当时是国都）朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。东阳，在今浙江省，当时与浦江、 义乌等县同属金华府。赠序，是古代的 一种文体，有临别赠言的性质，内容多 推重、赞许或勉励之辞。
本谚语。 ❖ 8、 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——来自韩愈。课后作业：
❖ 背诵并默写课文 ❖ 学完本文后结合其他古人艰苦条件下勤奋学
习的故事写一篇读后感，300字左右。 ❖ 将《资源与评价》和《新思维》中本课练习
题在周四前完成。
课堂小结：
❖ 学习是件非常艰苦的事，没有坚强的意志， 刻苦勤奋的精神，是很难成功的。希望同学 们能从宋濂艰苦的求学经历中，受到启迪， 做个一心向学的人。我们还要懂得，幸福来 之不易，希望大家能珍惜幸福生活，做个积 极进取的人，力争将来为社会做出应有的贡 献。
成语故事我来说
❖ 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） ❖ 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头
悬梁，锥刺股”） ❖ 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） ❖ 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） ❖ 画荻教子（欧阳修的学习故事）
《送东阳马生序》ppt课件
3.结合注释了解文意，简说文章写了什么。 点拨：文章主要写了宋濂人生三个重要的学习阶段遇到的艰苦
和自己勤学的经历。
1.通假字：同舍生皆被绮绣
四支僵劲不能动
2.古今异义：走送之
媵人持汤沃灌
3.解释括号中词语的意思。
无从(致)书以观
每(假)借于藏书之家
(俟)其欣悦
(负)箧(义)展
(腰)白玉之环
(烨然)若神人
1.下列四个题目,每个学生自主选择其中两题完成。 (1)品味：对我最有震撼的语句(找描写的句子)；对我最有启发的语句(找议论的句 子)。 (2)积累：你还知道哪些古人勤学的故事? (3)创作：用一副对联概括课文内容或表达学习感悟。 (4)代言：收到这篇赠序后,马君则会对宋濂说什么呢?请代笔写一封回信。要求有 点文言味。
1. 学生自由朗读课文,力求读准字音。分享学成果,注意音字形。 嗜（ ） 硕（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 负箧（ ） 曳（ ） 屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 绮（ ）容臭（ ） 烨（ ） 裘（ ）葛（ ） 缊（ ） 冻馁（ ） 谒（ ）撰（ ） 贽（ ）
2. 按朗读提示读句子，注意停顿。 以是/人/多以书假余,余/因得/遍观群书。 尝趋百里外，从/乡之先达/执经叩问。 以/中有足乐者,不知口体之奉/不若人也。
虽然，我们今天的师生关系应当更和谐、平等，但带着一颗虔敬之心求学还是很有必要的。 （3）“余则组袍敝衣处其间，略无慕艳意。” 老师常要求我们不和同学比吃穿，可我总是不自觉地去比。宋濂穿着“组袍敝衣”，
却能“略无慕艳意”，是源于他对学习之乐的深刻理解。
3.品味“对我最有启发的语句”。 “故余虽愚,卒获有所闻。”(品味略) “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”(品味略) “其业有不精、德有不成者，非天质之卑……岂他人之过哉?”(品味略)
和自己勤学的经历。
1.通假字：同舍生皆被绮绣
四支僵劲不能动
2.古今异义：走送之
媵人持汤沃灌
3.解释括号中词语的意思。
无从(致)书以观
每(假)借于藏书之家
(俟)其欣悦
(负)箧(义)展
(腰)白玉之环
(烨然)若神人
1.下列四个题目,每个学生自主选择其中两题完成。 (1)品味：对我最有震撼的语句(找描写的句子)；对我最有启发的语句(找议论的句 子)。 (2)积累：你还知道哪些古人勤学的故事? (3)创作：用一副对联概括课文内容或表达学习感悟。 (4)代言：收到这篇赠序后,马君则会对宋濂说什么呢?请代笔写一封回信。要求有 点文言味。
1. 学生自由朗读课文,力求读准字音。分享学成果,注意音字形。 嗜（ ） 硕（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 负箧（ ） 曳（ ） 屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 绮（ ）容臭（ ） 烨（ ） 裘（ ）葛（ ） 缊（ ） 冻馁（ ） 谒（ ）撰（ ） 贽（ ）
2. 按朗读提示读句子，注意停顿。 以是/人/多以书假余,余/因得/遍观群书。 尝趋百里外，从/乡之先达/执经叩问。 以/中有足乐者,不知口体之奉/不若人也。
虽然，我们今天的师生关系应当更和谐、平等，但带着一颗虔敬之心求学还是很有必要的。 （3）“余则组袍敝衣处其间，略无慕艳意。” 老师常要求我们不和同学比吃穿，可我总是不自觉地去比。宋濂穿着“组袍敝衣”，
却能“略无慕艳意”，是源于他对学习之乐的深刻理解。
3.品味“对我最有启发的语句”。 “故余虽愚,卒获有所闻。”(品味略) “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”(品味略) “其业有不精、德有不成者，非天质之卑……岂他人之过哉?”(品味略)
《送东阳马生序》超全面优秀课件
动弹，服役的人拿热水来（给我）浇洗，
用被子围着、盖着我，很长时间才暖和过
来。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿 饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。
⑼同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白 玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。
被：同“披”，穿 绮绣：绣花的丝绸衣服 之：的 腰：挂在腰间 容臭香：袋 臭气：味 烨然：光彩耀眼的样子 若好：像
【译文】我小时候就爱好读书。家里穷，
没有办法买书回来读，常常向有藏书的人
家去借，（借来后）就自己动手用笔抄写，
计算着约定的日子（按时）归还。
⑵天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠。
屈：弯曲
伸：伸直
弗：不
之：代词，指“笔录”这件
怠：懈怠，放松 事
【译文】 （有时）天气非常寒冷，砚池 里的水结成了很硬的冰，手指（冻僵） 不能弯曲、伸直，也不放松抄写。
⑸先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。
隆：高
望：声望
尊：重
门人弟：子，学生
填：塞，这里指拥挤 未尝不：曾
辞：言辞
色：脸色，表情
【译文】那位前辈道德高，声望重，学 生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞 放委婉些，把脸色放温和些。
⑹余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以 请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不 敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
⑺故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师 也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬 烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
故：所以 虽：虽然 卒终：于 之助：词，无实义 负：背着 箧：书箱 曳拉：，牵引，这里指“拖” 屣：鞋 穷冬：严冬 皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂 而表：转折，却
【译文】所以我虽愚笨，但终于还能有所 收获。当我去求师的时候，背上书箱，拖 着破鞋子，走在深山大谷中，严寒的冬天 寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因 寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。
《送东阳马生序》教学课件(43张ppt)(语文版九年级下)
叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
训斥 呵责
周到
解释
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，
等待 高兴
焉:于之
愚笨
向他们
卒 获 有所闻。
终于获得教益
1、作者“因得遍观全书”的原因是什么？
爱好读书，克服家贫和自然条件的恶劣，借书苦学。
2、第一段：作者是从哪两方面谈自己刻苦 求学的经历的？(分两层） 得书之难：借书以观，录毕送之，得以遍观群书。
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送 东东
阳
阳马 生
马东 阳 的 马
生君 则 。
序
宋 濂
关于文体：
序，是一种文体，分书序
和赠序两种。书序比较早， 多为叙述作者的意趣、写作 缘起等；赠序创于唐初，用于 临别赠言，多为赞颂、勉励、 祝愿、惜别之辞。
这是作者写给他的同 乡后生马君则的一篇“赠 序”有临别赠言的性质。 本文的重点是叙述自己勤 奋苦学的情况，以激励对 方努力学习为目的。
计算 来 送还
假借:借
名作状：动手、用笔
大寒， 砚
砚台里(墨汁)
冰 坚，
手指不
结成坚硬的冰
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
弯屈伸直 不懈怠 抄书 跑
超过约定的期限
以是人多以书假余，余因 得 遍
观
因此 都 把
因此 能够 广泛地阅读
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经
更加仰慕 学说 担心
（幼时）
求师之艰：趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。
（加冠）
当余之从师也， 负箧曳屣， 行(于)深山
跟从老师学习的时候 背着书箱， 行走
当:在……的时候
送东阳马生序 课件 (共51张PPT)
以．是．( 因此 )人多以书假．( 借 )余，余因得遍观 群书。既加冠，益慕．( 仰慕 )圣贤之道。又患． ( 担心 )无硕．师．( 学问渊博的老师 )名人与游，尝． ( 曾经 )趋．( 快步走 )百里外，从乡之先达执
经叩．问．( 请教 )。先达德隆望尊，门人弟子填．
( 挤满 )其室，未尝稍降辞．色．( 言辞和脸色 )。
送东阳马生序
宋濂
宋濂(1310— 1381)，字景濂， 浦 江(在今浙江义乌县 西北)人。元末明初 文学家。 学识渊博， 工散文，文字简练朴 素，与刘基、高启并 列为明初诗文三大家。 宋濂很受朱元璋器重， 为明代“开国文臣之 首”。
作者简介
解题
本文写于洪武十一年 （1378）。这一年，辞 官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市， 当时是国都）朝见朱元璋。 他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“赠 序”送给东阳马生。
冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍． ( 这里指客舍 )，四支．( 同“肢” )僵劲不能 动，媵人持汤．( 热水 )沃．( 浇 )灌，以衾拥覆，久
而乃和．( 暖 )。寓．( 寄居 )逆旅，主人日．( 每天 ) 再食．( 供养，给……吃)，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被．( 同“披”
)绮绣，戴朱缨宝饰之
(表示骄傲 )乡人者，岂知．( 了解 )予者哉？
1、古今异义
汤 媵人持汤沃灌 古义： 热水 今义：菜汤 走 走送之 古义： 跑 今义： 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义：快步走 今义：趋势
或 或遇其叱咄 古义：有时 今义：或者
卒 卒获有所闻 古义：最终 今义：士兵
假 以是人多以书假余 古义：借 今义：虚假
余立侍左右，援．( 引、提出
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孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶
)，中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多，
有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高，
立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文
中影响最大的一篇。
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家
解题
本文写于洪武十一年（1378）。 这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生，介绍自己的求学经历 及态度，勉励他勤奋读书，成为德才 兼备的人。“生”是对晚辈的称呼， 也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马 君则。
）
qiè
yè
xǐ
负箧（jūn ） 曳（ ）屣（yìng ）
皲（ qīn）裂
媵（ qǐ）人
衾（ xi）ù
绮（ yè ）
容臭（qiú ） gě 烨（ yùn ）
裘（ n）ěi 葛（ ） 缊（ yè ）
冻馁（zhuàn）
谒（ zhì）
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
就爱好读书
没有办法买到
无从:无由，不知从何处，只没有办法
《送东阳马生序》超好用优秀 课件
成语故事
• 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） • 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“
头悬梁，锥刺股”） • 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） • 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
画荻教子（欧阳修的学习故事）
送东阳马生序
宋濂
作者简
宋濂(1310─1381) ，字景濂
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
常常
藏有书人家
抄录 计算 来 送还
假借:同义
以:而，便，就
大寒，砚
冰 坚， 手指不
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
弯屈伸直不停止 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借 于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒 ，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕， 走送了，不敢稍逾约。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌， 以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再 食，无鲜肥滋味之享。
译文：隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几 尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走 到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人 拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给 我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里 ，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以 享受。
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
周到
说
解释
复:回答，解释
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
高兴，愉快 焉:于之
愚笨 终于获得教益
向他
听到了一些东西
闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在
当:在……的时候 之:取消句子独立性，无实意
援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之 从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，
译文： 提出疑难，询问道理，弯着身子， 侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责，我 的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也 不敢多说；等到他高兴了，就再去请教。所 以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我 从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行 走在深山大谷中，
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巨谷中，穷冬烈风，
大雪深数尺，
大
严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
皮肤因寒冷干燥而开裂 客店
僵硬 动弹
支通肢
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水 浇洗 围裹 覆盖 寓:名作动 住 媵人:指古代陪嫁的人 灌通盥
逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味
在旅店 那里每天 给两顿饭吃 食:给饭吃，动词 新鲜肥美味道好的东西
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往求教 跑到，快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
拿着经书 请教
道德高 声望高
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠， 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里 外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟 子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，
，介 号潜溪，谥号文宪。浦江人(浙江义乌县
一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾
被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不
就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江
南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问
。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰
；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称
为“开国文臣之首”年老辞官回乡，不久因长
译文：我小时就爱好读书。家里穷， 没有办法得到书来读，经常向有书的人 家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的 日子按期归还。天气特别冷的时候，砚 池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸， 也不敢放松抄书。
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以是人多以书假余，余因 得 遍
书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
译文： 因此，人家多愿意把书借给我， 我也因此能够看到各种各样的书。成年以后， 更加仰慕古代圣贤的 学说，又担心不能与学 问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着 经书向当地有名望的前辈请教。前辈德高望 重，向他求教的学生挤满了他的屋子，他从 来不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边 侍候着，
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援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
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之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣，
享受 同屋住的同学
穿着 华丽的衣服
被通披，穿着 绮:丝绸 绣:绣花
戴朱缨
红缨
宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，
宝石装饰
腰中挂着
圈子
腰:名作动，腰挂
左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；
挂着香袋 光彩照耀
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 烨然若神人；
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关 • 本文是一篇赠序，其中的“序”，
于
并非“序言”，而是“赠言”的 意思。
“
序” • 作为文章的体裁，序有书序和赠 序之分。
赠序与书序的性质不同，始于 唐朝，文人之间以言相赠，表达 离别时的某种思想感情，赠序多 为推重、赞许或勉励之辞。
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嗜（读准字）音。
） shì
硕（
shuò
叱咄（ chì duō） 俟（ sì