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度米作文汇编之湖南长郡中学名师点评：2008年湖南高考作文
通观2008年高考作文，在一派姹紫嫣红、摇曳多姿的景象中，湖南
卷的文题可谓文质兼美、匠心熔铸，颇具人文性和思辩性，给人以亲
切雅致、意蕴动人之感。
当然，如同07年的“诗意地生活”一样，语料或命意不够新颖，亦是
其明显不足之处。
附1：08年湖南高考作文题
阅读下面的文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡
淡的绿色，可是走进后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不
到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：
置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有
时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象，都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察与体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇
不少于800字的议论文或记叙文。
注意：①立意自定，题目自拟。
②不要照抄或扩写材料。
③所写文章符合文体要求。
2008高考湖南作文题目天街小雨润如酥草色遥看近却无的作文【篇一：2008年高考语文试题湖南卷作文】名师点评2008年高考高分满分作文（湖南卷）【2008年高考语文试题湖南卷作文】2008年湖南高考作文题阅读下面文字，按要求作文。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无是唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
2008年湖南高考作文的迷惑与求解平均分38.69，得分率64.5%。
今年作文题的命题方式考生应该并不陌生，因为去年北京卷的作文题也是从一联古诗出发，借题发挥，提供几种阐释，让考生循着命题人提供的路径立意作文；用一个省略号提示考生还可以有自己对诗句的独特理解。
不同的主要是，湖南卷选择的诗句在意义上是偏重于后一句草色遥看近却无，命题人对诗句的阐释进一步强化了这句诗的理性意义。
所以尽管材料反复提到意境与哲理，试图与记叙文和议论文的文体要求相协调，尽量照顾考生在文体写作方面的不平衡性，但由于材料的限制，意境的幽径殊难寻觅，大部分考生只能选择哲理一条路。
但这条路，对于刚刚成年（从哲思上说，多数同学仍处于幼年）的中学生来说，却是不容易走通的。
毋须实证科学的同行拿出证据，我们也可以知道，中国的中学生与欧美的中学生相比，是属于右脑发达而左脑迟滞类型的，我们的学生很难脱离情境从事纯粹的演绎推理。
湖南高考满分作文08年(1)真理只有一个袭人的寒风沿着漫天枯黄的野草卷来，我在苍茫的幽幽古道上，寻找着千百年来被遗忘和丢弃的珍宝。
那是一种怎样的奇思，会将真理埋没在幽僻的山谷，若不是有夸父追日的决心，怎有人能将它觅到。
那是一种怎样的悲哀，是洛阳古道上响彻云霄的感叹，还是阮籍穷途惊天动地的恸哭；是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择，还是千里孤坟，昭君幽咽琵琶的怨怒。
我不知道亲缘对我意味着什么？莫不就是我的姓氏和血统。
那么真理又意味着什么？难道仅仅也就是一种痴迷的执著。
我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择，更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊，反而泪溅湿青衫。
我不解爱因斯坦和波尔为什么开始还争得面红耳赤，转眼间又坐在一起谈笑风生。
是情感埋没了真理，还是真理在情感的簇拥下熠熠生辉。
这真是一种无助的悲哀和孤独。
我是我父亲的儿子，而我却认为父亲的处世过于圆滑。
我是我老师的学生，而我却认为老师的教学过于呆板。
我理解父亲的苦衷，更尊重老师的劳动。
但“真理只有一个”，我只能选择这惟一不让我感到心疚的东西。
浩渺的星空呀，你永远闪耀着动人的灵光。
你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城，却永远也掩埋不了真理的曙光。
罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字：“未来的世界会认识我的价值……”躁动的人群中回荡着为和平、为真理护卫的前以色列总理拉宾的声音：“相信我，千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦……”对面不是血海深仇的死敌吗？为什么明知危险重重还要执著主动伸出和平的双手？这里不是满目疮痍的子民吗？为什么还要背着激进的青年，迈出寻求和平的出路？激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗？亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗？“真理只有一个”，原来这就是答案，是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归宿。
也是千百年来，无数仁人志士终身追求奋斗的唯一终极。
荐评：文章立意高远，涉及对人文的终极关怀；材料典型而有新意，显示出作者相当不错的认识水平和文学素养。
2008湖南高考满分作文及点评阅读下面文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”二行七言，无尽意味。
远看草色欣然，近看却是一片惘然。
这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
人生在世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。
到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。
可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？人们总爱感慨：“我不得志。
”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。
人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。
跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。
2008年高考作文湖南卷满分佳作：彼岸花动出发?湖南考生?许多人说，距离产生美。
?某80后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。
?成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。
?古人形容美人美态，说美人隔花端。
?距离，是何神物？有着这般神效？隔着时间或者空间的河流，为何我看见的彼岸是姹紫嫣红，是火树银花，是曼妙芳华？?我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句芝麻开门，开启了许多童话和美好。
?这种美好，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，留住了诗情画意，摒却了没有距离的遗憾。
古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是山是眉峰聚，水是眼波横。
也许事实并不是这样的，山或许遭人樵采，已经满目疮痍；水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我们的，是距离带来的清、寂、和、静。
?人与人交往，有距离会更美好。
席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会使人更留恋。
这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看不到那些本可以忽略不计的瑕疵，像那个豪猪取暖的哲理故事里，只有留出恰当的距离，才能既取得暖又不伤害对方。
?我很喜欢苏轼的那首《水调歌头?明月几时有》，超然且有出世的氛围。
我理想的人生像我朋友写给我的一封信里的一句：在入世中做着出世的梦。
融入世事但要超越世俗，或许过的是吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距离划出一条心河，在此岸做着标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？的美梦。
彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。
?【名师点评】?不同的文章，总能带给我们不同的收获。
初读这篇佳作，你也许会略嫌平淡，甚至忧从心生。
是啊，开篇不见整齐的句式，亦无深刻的哲理；结尾不见巧妙的回应，亦无思想的升华。
再读，你一定会情涛涌动，感由心生。
原来，一番闲言碎语之后，迎来的是霞光满天。
2008年湖南省卷高考标杆作文25分：换位人生“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
是宋代词人苏轼的名句，在不同位置观赏群峰，可以感受不同趣味的景致。
它深深折射出这样一个道理：换位观察，你会得到不同景象，也就领略到多样美，人生之中的事物又如何不是这样的呢?懂得换位思考的人，往往能够找到事物的积极方面，因而，这样的人的人生中的烦恼、忧愁会少去许多，快乐会如影随形的伴着他。
曾听到过这样一则小故事：一位老太太有二个女儿，大女儿是卖鞋的，小女儿是卖伞的。
然而，这位老太太整日都是烦闷的，因为，她总是担心晴天小女儿的伞卖不出去，雨天大女儿的鞋卖不好。
一位邻人开导她说：“您应该高兴才是呀，晴天，你大女儿生意好雨天你小女儿生意红火。
”老太太一听心中顿悟，便开怀地笑了起来。
从这则小故事中，给我们的启示太多，我们每个人都希望自己能够天天快乐，然而生活中的许多事物不尽人意，给我们带来许多忧愁、烦恼，如果我们是个懂得换位思考的人，那么，我们的生活中会少几分不快，多几份快乐。
懂得换位的人，往往会懂得为他人着想。
因此，这样的人的道德是高尚的，试想，一个事事从自身出发，从个人私利着眼的人，如何会有乐于奉献、甘于奉献的精神，如何会有人敢亲近他，与他为友。
这样的人一生注定是充满不满的烦躁和忧郁也会是一个孤独的人生。
只有懂得换位思考，多从他人出发，多为他人着想，才会拥有一个快乐的人生。
我们的雷锋便是一个善于换位思考的人，每次在自身利益与他人利益、集体利益发生冲突时，总是会从他人、集体国家的利益出发，主动放弃自身利益，这也许就是我们所倡导的雷锋精神，由于懂得换位思考并为之付出行动，才让雷锋的名字事迹在我心中时时感动，永远铭记。
换位思考，是懂得快乐的人的法宝，换位思考，是懂得奉献的人的基石，换位思考，是体验人生多样美的诀窍。
让我们懂得换位，使生活奏出快乐音符。
让我们善于换位，使人生充满美丽画卷。
让我们乐于换位，使人生价值得以彰显。
评点：本文立意为“换位人生”，完全背离了诗句蕴含的哲理，有另起炉灶之嫌：从开头所引的苏诗(横看成岭侧成峰，远近高低各不同)来看，也只能推出“要多角度观察”这一结论，而非换位思考的观点。
2008年高考湖南省满分作文：远近焦距本文是关于高中作文的2008年高考湖南省满分作文：远近焦距，感谢您的阅读！人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。
”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。
而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。
“用力看，就是盲。
”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗?“众里寻他千百度，蓦首回首，那人却在灯火阑珊处。
”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。
”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。
你才能“识得庐山真面目。
”乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往，城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。
对于自己拥有的东西，物质的，亲情的;天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵;却自认为生活太忙，无趣。
只有跳出来，才会明白生命中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。
春争迷人，走近它却害羞消失;海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。
很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。
看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。
2008年高考湖南卷优秀作文赏析：距离的那份朦胧[2008年高考湖南卷作文题]阅读下面的文字，按要求作文。
（60分）“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察与体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
[注意]立意自定，题目自拟。
不要照抄或扩写材料。
所写文章符合文体要求。
感于嫦娥的娇容，我们眺望蟾宫，却在宇航员的描述中失望。
叹于星汉的璀璨，我们仰视星空，却在望远镜的镜头里叹惋。
没有了距离，曾经的美丽都弃我们而去；失去了朦胧，无数的幻想都消失得无影无踪。
珍藏距离中的那份朦胧。
远瞻珠玉润，细究惟瑕疵。
曾经有一个学生对他的老师说，甲烷气体吹在身上如此柔和，想不到竟是如此规则的几何形状。
老师笑笑，说，你走在柔软的沙滩上又可曾想到过沙粒满是锋利的棱角？的确，肉眼看事物的距离带给我们的总是温存与美丽。
但当这种距离缩小到我们明晰可见时，方才的温存便在锋利与尖角中荡然无存。
实际距离的缩短，接近了事物与我们的距离，却将我们和美丽越拉越远。
掠眼纱帘秀，揭帘失真容。
雾里看花，看到的虽不是花的真容，但她的娇美已令人心醉；水中望月，望见的虽只是月的影像，但她的朦胧已令人神往。
倘若迷雾消散，或许眼前只是一片枯枝败叶，方才的意（境）界消失全无；而那月球的照片中没有玉兔，没有桂树，我们也失去了对神话的魂萦梦牵。
米洛斯的维纳斯正是美神浴后出水的形象，她匀称的体型，优美的曲线，完美地向我们诠释了美的境界。
湖南省２００８年高考满分作文作者：湖南考生来源：《课外阅读》2009年第06期题目：阅读下面的文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
跳出湖南考生“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”二行七言，无尽意味。
远看草色欣然，近看却是一片惘然。
这不即是人生世事吗?跳出者欣然，纠缠者惘然。
人生此世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。
到头来呢?成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。
可“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”'在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢?又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢?人们总爱感慨：“我不得志。
”人们在得到之时开怀大笑，而在失去之际却悲苦流涕。
人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”，跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗?我们活于世上，自是来品味世之珍馐，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。
名师点评2008年高考高分满分作文（湖南卷）【2008年高考语文试题湖南卷作文】2008年湖南高考作文题阅读下面文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
2008年湖南高考作文的迷惑与求解平均分38.69，得分率64.5%。
今年作文题的命题方式考生应该并不陌生，因为去年北京卷的作文题也是从一联古诗出发，“借题发挥”，提供几种阐释，让考生循着命题人提供的路径立意作文；用一个省略号提示考生还可以有自己对诗句的独特理解。
不同的主要是，湖南卷选择的诗句在意义上是偏重于后一句“草色遥看近却无”，命题人对诗句的阐释进一步强化了这句诗的理性意义。
所以尽管材料反复提到“意境与哲理”，试图与“记叙文和议论文”的文体要求相协调，尽量照顾考生在文体写作方面的不平衡性，但由于材料的限制，“意境”的幽径殊难寻觅，大部分考生只能选择“哲理”一条路。
但这条路，对于刚刚成年（从哲思上说，多数同学仍处于幼年）的中学生来说，却是不容易走通的。
毋须实证科学的同行拿出证据，我们也可以知道，中国的中学生与欧美的中学生相比，是属于右脑发达而左脑迟滞类型的，我们的学生很难脱离情境从事纯粹的演绎推理。
如果材料没有具体的背景，而这种背景又不足以激发出他（她）的经验和想像的话，他（她）就会产生思维的迟滞、断裂、空洞化，从而导致失语和胡言乱语。
今年作文的阅卷教师都应该深切感受到了这种语言的痛苦。
材料中有一句“美的感受同距离是有关系的”，这句话可以让考生想到那个近乎俗谚的美学命题“距离产生美”（“或美在距离”）。
但由于多数考生是在日常语境中体会这句话而从未在理论上对它有过系统思辨，所以他们只能在“远看一朵花，近看豆腐渣”的意义上来理解“距离”和“美”，把距离理解为客观的空间距离或时间距离，而不知道这一美学的命题中的“距离”的实质是一种主观的审美态度（康德意义上的“非功利的快感”“无目的的合目的性”“想象力与理解力的协调”等）；他们更不知道这种保持“距离”的审美态度在当代社会与文化条件下已经不合适宜，只是模糊地感到这一命题与自身的经验现实有些偏差（所以有些同学写的是“美在距离吗”；有的同学主张对自然要“出乎其外”，对人“入乎其内”，等等）。
美学命题（“哲理”）与经验现实之间的巨大落差使考生无法在道理上圆通，只能找一些同义反复的现象来印证这一命题（而它本来是需要质疑的）。
至于“跳出事物以把握事物”“距离与认识”等等符合题意的认识方面的命意，考生要辩证的阐明其中的含义，就更加不易了。
至于本次考试中出现的大量的“偏离题意”或“基本符合题意”的文章的现象，一方面与材料的表述不够严谨有关，另一方面也与考生缺乏审题训练有关。
如果是训练有素的话，至少不会出现“意境与哲理”“观察与体会”或者以材料之外的其他诗句来立意的情况。
本次作文题继“谈义气”之后再次给我们敲响了警钟：我们需要训练学生的左半脑，需要训练他们对于未知、未验的事物或观念的探究思索的能力；这是中国文化走向现代、走向世界的必然要求，也是高等院校各专业向中学提出的要求，这一要求在新课标中也有体现。
从这一角度来理解，我们认为此次作文题的导向是积极的。
要训练学生的左半脑，我们先要反省自己的左半脑好不好使。
长年繁重的工作使我们失去了阅读的时间，我们的枕边读物也不过是舒缓心理的文学篇什；但我们需要阅读和写作，正如我们的学生一样。
愿命题者多考虑一线教师和考生的难处，愿广大语文教师和中学生更加珍爱语文！湖南高考语文评卷组李作霖[2008年湖南高考作文析评2]通观2008年高考作文，在一派姹紫嫣红、摇曳多姿的景象中，湖南卷的问题可谓文质兼美、匠心熔铸，颇具人文性和思辩性，给人以亲切雅致、意蕴动人之感。
首先，从命题形式看，这是一则新材料限体作文。
文题先引入唐代韩愈《早春呈水部张十八员外》中的名句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，提出材料。
接着对诗句进行解说：“在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走进后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
”进而揭示其意境和哲理：“置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……”最后提出作文的要求：“请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
”显然，这道题介乎材料作文和话题作文之间，兼具二者立意限制性和写作开放性的特点。
不过，比照06年全国卷的“乌鸦和老鹰”、07年全国卷的漫画“摔了一跤”这两则新材料作文题，湖南题降低了审题立意的门槛，给了考生以解读的提示，而又增加了文体的限制，体现出湖南高考作文命题的探索和个性特点。
其次，从写作内容看，这是一则寓意性思辨作文。
诗句出自大家比较熟悉的韩愈的《早春呈水部张十八员外》。
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
”首句描写初春小雨，以“润如酥”形容其细滑润泽的特点，使人联想起杜甫“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声”的意境。
二句承上，写小草沾雨后的景色，以远看似青、近看却无来描摹初春小草雨后的朦胧景象，既与王维的“青霭入看无”“山色有无中”的景象相媲美，又与苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意境有异曲同工之妙。
此外，“遥看近却无”的草色，是初春时节所特有，象征着大地春回、万象更新的欣欣生机。
形象大于思想。
作文中引述的这两句诗，在立意上，具有较大的弹性空间。
客观而论，除命题者列举提示的三种感悟外，我们尚还可从诗歌意象中涉及的远与近、浓与淡、似有与似无等现象，感悟出其它的哲理，如“整体与局部”、“现象与本质”、“美在距离”、“朦胧产生美”、“只见树木，不见森林”，“物以稀为贵”等等。
因此，诗句蕴涵的哲理，与传统的材料作文相比，具有更多极的思考角度和多元化的立意。
“其实，生活中的许多事物和现象，都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察与体会”，文题中启导语的这一结句，由此及彼、由点到面，给了考生以选择性、拓展性的提示。
变换角度看问题，当局者迷，旁观者清。
再次，从命题思路看，这是一则传承中的创新之题。
自04年自主命题以来，湖南卷的作文题贯穿着一条以人为核心的“稳中有变、变中出新”的发展轨迹。
从04年、05年的话题作文“家庭教育”“跑的体验”，到06年、07年的命题作文“谈意气”“诗意地生活”，再到今年的新材料作文，不仅是形式上的变化，而且在内容上，分别从人的成长、人的精神，拓展到人的认知层面，显示出湖南题对人的本体性的观照，以及浓郁的人文气息和风格特点。
从文题的设置、结构看，先是引入情景，接着诠释解析、启导提示，进而提出写作要求：立意豁然，脉络清晰，层次分明。
这种设题方式，跟05年的话题作文“跑的体验”相似，但在立意和文体上给出了更多的限制。
不过，跟传统的材料作文如90年的“玫瑰花与刺”，以及06、07年的全国卷等新材料作文相比，湖南卷作文中启导语对文意的提示，则体现出设题者对文题的思索，既降低了审题的难度，又传达了对考生的人文关怀。
当然，如同07年的“诗意地生活”一样，语料或命意不够新颖，亦是其明显不足之处。
2008湖南高考作文标杆文拨开迷雾用心体会雾里看花，你看不到花儿为了盛开而六下的眼泪；水中望月，你看不到明月之下的灰尘。
——题记世界上完美无暇的事物是几近不存在的，但若想探究事物的真相，则需要我们躬身以求；如司马迁一般，一部“以究天人之际，通古人之变，成一家之言”的《史记》，让躬行幻化成笔端流淌的华彩。
然而，有时跳出事物，却能看到更美。
体味生活之惬意，需要我们跳出生活，寻找生活之外的诗意，如水般橙澈的林妹妹，终日幽居在萧湘馆，在那行清翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一首首清巧奇菊的诗句。
而终日只懂得猜拳行酒令的薛蟠，却只能哼出：一只蚊子哼哼哼“的荤段子。
跳出喧嚣的都市，远离钢筋水泥，在王维所创设的“明月松间照，清泉石上流“的山林，体味恬淡之美。
如那茶生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔；吸取月华星辉的清幽，氤氲着山气之中若有若无的山岚野气，骨子里都透着股恬淡。
而后细采嫩叶，细细手工研制。
等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高就低缓。
也不急，等到水气渐散，再去细细品位舌间上的难股恬淡。
体味伟人的伟大，需要我们跳出纤暇。
一个女人，她披上龙袍，登上宝座，威仪震慑四海。
也许连她自己也不知道她是流芳百世的名主还是遗臭万年的贵妃。
一座无字碑，功过后人评定，如那花香，风吹万里也有淡出的一天，融融月，淡淡风。
她治理的国家兴盛是世人所能看到的，同为女性，我更偏爱于她是一个流传千古的明君。
凡是只要有心，定能体味到它朦胧之外的美。
蜡烛有心，于是它能垂泪，给人间注入粼粼波光；杨柳有心，于是它能低首沉思，给困乏的大地带来清醒的嫩绿；白花有心，于是它能在阳光里飘出青春深处的芳馨；我们有心，于是我们能拨开迷雾，看到最唯美，最动人的事物。
风定带落花香，请带这一颗真心去探寻，体味万物所留给我们的遐想，所留给我们的哲理。
『评点』文章重在论述“跳出来”，与作文题目所提示的“要把握某一事物，有时需要跳出这一事物”相符，但题旨阐述不清，多有游离，判为符合题意。
题为“拨开迷雾用心体会”，但行文以“跳出来”为重心，与用心体会有距离，可判为“中心基本明确”。
写的内容虽然多，但有效内容极少，拿古人说事，文风不正，判为内容单薄。
行文没有联系现实生活，所用材料与生活较远；判为感情基本真实。
文章论点明确，论据具体，论证过程完整，符合议论问的具体要求。
行文中提出问题分析问题，解决问题三个环节都有，但是逻辑性不强，判为结构完整。
基本无病句，字体工整，卷面整洁，无涂改。
词汇较丰富，发展等级给三分计分：内容16+表达19+发展等级3=38标杆作文一花应近观，残荷偏宜远花不近观，怎么可以感受花心卯足了劲之后绽然开放的力度；怎么可以看见那“浓淡相宜”的韵致；又怎么可以一赌它那艳绝欲滴的魅态，花还是要近观。
