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2018届高三语文上册期末考试试题（有答案）诊；D项肖—孝）3c（A项涣然冰释比喻疑虑、误会很快消除。
B项不一而足指同类的事物不只一个，而是很多，无法列举齐全。
c项雪上加霜比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。
D项烂船也有三斤铁比喻不好的东西也有可利用的、不可小看的成分。
）4D（A项缺宾语，可在“计划”后加“的倡议”；B项“许多学校老师和同学”有歧义；c项语序不当，将“首个”与“今冬”调换。
）5（5分）①会徽的主体由“2018”四个数字组成。
②数字“2”上有英单词伦敦“Lndn”③数字“0”上有奥运五环。
（意思对即可，若没有使用说明性字、句子表达不够清晰简明，有语病，扣1分，共3分）②整个会徽象征着富有活力的奥林匹克精神（1分），伦敦2018年奥运会将是所有人的奥运会、世界的2018（1分）。
（共2分）6（3分）上海地铁追尾事故原因查明，12人受处理。
【评分标准】名称上海地铁追尾事故/上海地铁“927”事故（1分）；内容原因查明（1分），12人受处理（1分）。
7 （4分）①《琵琶行（并序）》——沦落天涯者的心声，同病相怜者的悲吟。
②《师说》——去门第相尚之流弊，倡尊师重道之风尚。
③《我与地坛》——生与死的考验，灵与肉的追求。
【评分标准】切合或作品内容，能概括一部或一篇作品的写作特点、目的或主旨（2分），句式整齐，运用对偶（1分），语意协调、表达流畅（1分）。
二、现代阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）（9分）8．B。
解析因果倒置，“中国制造”不能硬气，导致消费者追求“洋品牌”的错乱消费需求。
9 D。
解析颠倒是非，消费者与“达芬奇”的决斗，是原生态的，。
河南省天一大联考2018届高三上期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
从音乐艺术的产生发展过程中，我们可以看到其作为一种独特的艺术结构形态，是以声响在时间运动中的自由组合来表现人类主体的内在审美情感的。
音乐艺术素有艺术的王冠之称。
它的每一个音符都凝聚着审美主体对现实、人生的深刻体验。
它以特有的艺术魅力美化着人们的心灵，使人们对社会、对人生有一种新的感悟。
而音乐艺术与其他艺术形式的区别在于构成音乐艺术的物质材料是一种特殊的材料声音。
正是由于这种特殊性，音乐艺术在具有了一般艺术的共性审美特征下，又具有了其自身个性的审美特征。
音乐艺术中的想象性审美特征。
音乐艺术通过对音乐有规律、有组织的排列，演奏出流畅的旋律，给予接受者无限的想象空间，呈现出一个充满自由想象的灵性世界。
音乐总能唤起听众在自己现实生活中的经历与这些具有情感的声音相联系，从而产生一系列生动的联系和想象，激起听众强烈的感情反应，产生共振。
这些情感元素与听众原有生活中的经历多少相关，重新再现音乐意象使欣赏主体与客体产生共鸣时，这种感情便在听众的心中得到进一步深化，于是主体便产生了感动。
例如贝多芬在《田园交响曲》中用音乐演奏出的雷声、鸟鸣声让我们感受到了“雨过天晴”后的一种舒展的心情，正是这种心情让我们联想到了雨过天晴后的那种清新爽朗的情景，这样才能使听者对作曲家的感情表达有了更深刻的理解。
音乐艺术的情感性审美特征。
情感是音乐的内在本质，音乐是情感的直接表现。
情感美是音乐艺术的个审美特征。
创作者把自己的情感融入到音乐作品中，然后再把这种情感传达给听者，使听众产生共鸣。
在这一过程中包含了情感体验、“借情”“移情”等多种复杂的因素。
优秀的音乐作品听后能给人一种诉之不尽的意蕴和审美感觉，音乐家把自己的真情实感全部浓缩在作品之中。
例如我国古代琴曲《高山流水》，讲述的就是俞伯牙与钟子期以琴曲相交乃至与音乐共生死的动人故事。
山东省滨州市2018届高三上学期期末考试语文试题及答案语文试题试卷种类：A2018．1注意事项：1．答题前，考生务势必自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出毎小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需变动，用橡皮擦洁净后，再选涂其余答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（此题共3小题，9分）阅读下边的文字，达成1?3题。
目前，兼顾推动世界一流大学和一流学科建设已成为我国高等教育发展的战略任务。
统筹推动“双一流”建设，需要对中华优异传统文化中的教育思想进行创立性转变、创新性发展。
我国古代书院的优异传统特别是此中的“成人”教育理念，对此刻教育很有启迪意义。
书院“成人”教育的突出特点是去功利化。
宋朝大儒朱熹以前严苛责备当时的官学已成为学生追求富贵荣华之所，不过培养学生在科举考试中获得成功，这种教课只会“促其嗜利苟得、唐突无耻之心，殊非国家之因此立学教人之本义也”。
以前主持中兴岳麓书院的张栻也明确反对功利化教育，以为书院教育“岂特使子群居佚谈，但为决科利禄计乎？”他和朱熹相同主张经过创立书院恢复孔子的“成人”教育理念。
古代教育家责备的功利化教育，相同存在于今世教育中。
比如，片面鼓励学生以考上重点大学为独一目标，大学不过着重于知识技术的教育培训，使得学校教育不可以突出以人为中心，不可以很好地培育学生的人品、能力、综合素质，促使学生全面发展。
古代书院重申人品教育的重要性。
南宋期间的《白鹿洞书院揭露》综合了初期儒家“成人之教”的教育理念，特别重申人品教育的重要性，要修业生“言忠信，行笃敬；惩忿窒欲，迁善悔过”“正其义，不谋其利；明其道，不计其功”，从自我修身、待人接物等多方面对学生进行指引。
南宋理学代表人物陆九渊明确反对片面的知识教育，重申念书多少其实不是权衡一个人质量高低的独一标准；念书不多的一般人，只需心地纯正，也能够成为君子。
2018届高三语文上学期期末联考试卷（有答案山东菏泽九校）山东省菏泽市2017--2018学年高三第一学期期末九校联考试题语文一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成文后各小题。
寓哲于画，自古而然。
高士明在《山水的危机》一文中将山水提高到世界观的高度，应引起艺术界的思考。
宗炳“澄怀观道”“含道映物”，董其昌“以禅喻画”，都在试图以山水画这一艺术载体表达一己之情感，社会之文明，自然之运化。
“道”就是自然界的总规律，山水画触及这里，自然就离不开哲学了。
山水画要适应时代发展并与古人拉开距离，这就是一个突破口。
艺术与哲学的巧妙结合，可使山水画折射出崇高精神之奥义，最大限度地包含反映人类智慧所能认知的深刻哲理，使人的精神世界得以升华，审美范畴获得拓展，比一般的惯常思维的山水图式具有更深、更高的文化意义。
当然这不是轻而易举的，结合得不好，会使绘画流于对哲学意念的简单的标签式诠释，从而伤害到绘画本体的审美价值。
要通过视觉形象来联系哲学思维，传导一定的精神特质，不是强加给观众一堆不知所云的干巴巴的哲学概念。
艺术性与精神性的关系，必然是最大限度地相反相成，二者互相矛盾又互相包容，这是达成视觉与精神圆融关系的关键。
相反相成的概念，是指事物双方是可以互化互生的，在矛盾双方运动到极端状态，互相互生的关系才会发生，艺术上的大美才会出现。
比如著名画家黄宾虹画山水画“干裂秋风、润含春雨”就是典型例子。
古人说“执其两端而用中”，矛盾的一方不是尽想着消灭对方。
为什么讲和谐社会？要让对方存在，要化相反之力为促进之力。
艺术的相反之力，是促进艺术之力，艺术的高层次和谐是靠相反的两极——艺术和精神，在激烈的矛盾运动中达成的一种平衡状态。
艺术与哲学合观的艺术实践从“问天、问史、问我”入手。
问天，问天地造化，问宇宙玄机，探究了解自然科学的研究成果，了解山川、宇宙的发展状态和变化规律。
问史，问古问今，问人文世事，更迭变迁、继承发展。
泰州市2018年第一学期期末联考高三语文试题(考试时间：150分钟总分：150分)第I卷（选择题共30分）一、（12分，每小题3分）1．下列各组加点字读音全都正确的一项是A．锃．亮（zèng）解．元（jiè）谲．诈（jué）朝暾．夕月（dūn）B．口讷．（nè）溃．脓（huì）祓．除（fú）惩一儆．百（jǐng）C．赧．然（nǎn）庠．序（xiáng）跻．身（jī）不见经传．（chuán）D．累．赘（lěi）供．职（gòng）干瘪．（biě）啜．泣不止（chuò）2．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．震慑竖碑立传无暇顾及有志者，事竟成B．谜团妍媸毕露肌肠辘辘吃一堑，长一智C．祥和万劫不复改弦更张仰之弥高，钻之弥艰D．赝品首屈一指冥顽不化前事不忘，后事之师3．下列各句中加点词语运用恰当的一项是（）A．目前正在纳杰夫的当地目击者杰瓦德对记者说，他曾亲眼看到当地武装分子扣．压．着几名外国人。
B．当法官指控萨达姆下令杀害了杜贾尔村的村民时，萨达姆却对法官反戈一击．．．．，拒不承认。
C．这位贪官今天在大会上大讲干部任用制度，讲怎么严格组织程序，讲得慷慨激．．．昂．，俨然一位铁包公，在许多人看来，这真是一场精彩的滑稽表演。
D．伏在桥栏杆上看热闹的人越来越多，他们有说有笑，全然不顾河里那个垂死挣扎的小生命，老李看到这些真是气冲霄汉．．．．，大喝一声“闪开”，便纵身跃入冰冷的河水中。
4．下列各句中没有语病的一项是（）A．在综合科技实力方面，我国与我国发展情况类似的印度相比，还有差距；与美国和日本的差距就更大了。
B．目前短信息发送特别活跃，运营商正在努力将现在的短信息发送系统升级为多媒体信息发送系统，这样发送的信息将不仅是图片，还可以是文字，甚至是简单动画。
C．可惜，这部他创作了很久的巨著未及完篇，就过早地离开了我们。
高三语文试题2018．1本试卷共150分，考试时间150分钟。
注意事项：选择题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净，再选涂其它答案。
非选择题写在答题卡对应区域。
严禁在试卷上答题。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
①埃及文明被亚历山大征服，早已改变了形态；而两河流域的文明破碎，陷入乱局；“龙的传人”的中华文明为何连续不断，其奥秘何在?②一体多元的文化格局是中国文化长期延续发展的保障。
在中国历史上，对于龙文化的崇拜始终是主流的文化，无论是伏羲女娲时期还是夏商周时期，甚至是明清时期，这种信仰始终没有改变过。
到了晚清时期，黄龙旗还成为国旗在国际上交流，代表中国形象在世界上传播。
历史上无论是哪一个民族主导国家政权，总是将龙作为帝王的化身，作为国家最高权力的化身，同时也是整个民族最为吉祥的符号，这是共识。
在传统国家体制下，民众也有自己的信仰空间，各民族也有自己的信仰，多元化保障了文化的多样性。
一体与多元形成一种稳定的结构，也形成和谐的文化生态，这样就避免了尖锐的文化冲突。
中国历史上曾经有着民族间的征战，但是并不存在尖锐的内部的文化冲突，文化是多元共生的，又是统一的。
多元的前提是统一，没有一体就没有多元，那就只有无休止的纷争。
③中国文化的包容开放与创新支持文化长期延续。
中国的龙文化不是保守的，而是不断调适的、包容的，形成了博大丰富的内涵。
曾经有帝王想独占龙文化的资源，但是这份全民族的宝藏必须民族成员共享。
所以我们看到，民间也在享用龙文化这一符号。
比如龙舟竞渡，从两宋以来，民间社会龙舟竞渡蔚为大观，极大地促进了文化认同，形成了官民一体的共同习俗。
外来的佛教的龙文化进入中国，很快就加入了中国龙文化体系，而随着海洋文化的拓展，龙王的文化发展起来了，于是有了四海龙王。
现在我们分不清哪些是原始的龙文化，哪些是后期加入的龙文化，也分不清哪些是外来的龙文化，哪些是本土的龙文化。
【全国市级联考】山东省潍坊市2018届高三上学期期末考试语文试题山东省潍坊市2018届高三上学期期末考试语文试题2018．1注意事项：1.本试题共150分，考试时间150分钟。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
尽管有很多人希望自己能够创作出超越时代、具有永恒意义的作品，但一个基本的问题是，人无论如何都难以脱离自己生活的土地而飞翔。
创作也同样如此，企图漠视、回避、拒绝现实都是不可能的。
任何一个时代的优秀文艺都是这个时代现实精神及其发展必然性的表现。
它们或者呼唤新的社会理想出现，或者表现特定现实中人们的生活与努力，或者揭示出这一时代现实生活中人们的精神世界与情感追求。
有一种观点认为，表现现实，就不能回避现实中存在的问题，所以必须以批判的眼光来揭露现实中的负面现象。
对这样的观点需要进一步分析。
一种立场是为批判而批判，为揭露而揭露，看不到战胜这些困难、挑战的强大力量。
这样的作品与现实不符，难免片面、浅薄，会消损其思想深度与艺术魅力。
另一种立场是，在直面问题的同时，表现社会生活中的爱、正义、理想，并给人以未来与希望。
对这些负面现象，不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。
而真正具有强大艺术魅力的作品总是要给人以前行的力量。
还有的人认为，创作最关键的是要写出超越时空、具有普遍意义的生命状态，至于是不是表现了现实生活，并不重要。
这种观点当然是有问题的。
我们提倡艺术表达的百花齐放，也倡导表现各种各样的题材。
但是，不论什么样的题材与手法，都难以脱离作家艺术家生活的现实。
即使是那些历史题材、魔幻题材也是现实生活的某种反映。
它们并不一定表现现实生活中的人与事，但依然彰显解决现实生活问题的精神与智慧，依然具有强烈的现实情怀。
山东省济南市2018届高三上学期期末考试语文W o r d版含答案2018年高三教学质量检测语文一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本小题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1-3题。
分享经济，又名共享经济，指的是通过人人参与，借助互联网平台，把各类过剩的消费资源、尤其是数据信息整合在一起，通过倡导人人分享，实现体验式消费，进而促使成本降低、效率提高，创造新的生产红利和消费红利。
美国著名的Zipcar租车公司，就是把各种闲置车辆及其信息通过网络平台整合起来，Zipcar的会员用车时通过网站或电话搜寻，即可发现距离会员最近的车辆情况和使用价格，然后会员可自主选择并预约用车，用完之后在约定时间内将车开回原处。
再比如，大家熟悉的淘宝网，其实也是成千上万大中小企业、成千上万用户借助互联网平台，让成千上万的产品和商品价格、产品数量、广告、厂商、消费者甚至信用等各类信息透明化，通过人人参与，平台分享，公平竞争，大大解决信息不对称问题，提高交易效率，同时也扩大消费需求。
之所以能产生这样的效应，原因就在于分享经济强调分享式消费和消费式分享，这既是一种消费，也是一种为他人消费提供供给和创造创新的过程；同时，分享经济的背后也提出了一个今天我们如何更好解决过剩的问题。
当今时代，高速工业化和市场化带来的巨大效率提升、生产高速增长，实际上带来了“全球性过剩”，从生产领域到消费领域，大量的资源、产品和服务处在闲置和过剩状态，因此分享经济通过互联网平台整合，把大量的“闲置”重新配置，加以利用。
这显然顺应了绿色消费、绿色生产和可持续发展的大趋势。
从更重要的意义上说，分享经济也意味着经济运行方式的改变。
工业化甚至更早时代，经济增长更加强调生产、强调效率、强调产出率，解决这个问题的重要办法就是实现分工，通过分工产生效率，通过市场交易实现资源配置最优化，达到产出最大化的目标。
但是，随着人类经济活动进一步发展，人们发现，日益细化的社会分工和市场分工，在带来效率提高的同时，也带来了过剩；强调分工促进增长的同时，也由于生产环节细化、甚至全球化分工，产生了信息不对称并由此带来了巨大的市场交易成本，反而降低了交易效率和经济增长效率。
天津市部分区届高三上学期期末六校联考语文试卷人教版高三总复习2018～学年度第一学期期末七校联考高三语文静海一中陈连艳宝坻一中仇晓健本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。
答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。
第Ⅰ卷（选择题共36分）注意事项：1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2．本卷共12小题，每小题3分，共36分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（12分）阅读下面一段文字，完成1～2题。
路是人类向大山______的扣首，一阶一阶地修下来，不异于朝圣路上的长揖匍匐。
葳蕤的植被，把山体包裹得______，层层叠叠的绿意中，时时有磷峋山岩跑出来透气，这多少泄漏了山的年龄，也是对其不俗来历的一点小小的提示。
更有当头的棒喝，______，让你心生敬畏。
那两三层楼高的一块碣石，明明是从山顶滚下来的，却如何能在临渊处戛然而止？更有一座天生拱桥，掏心掏肺地要渡你到更遥远的高山草甸、原始森林。
山梁便是桥面，宽敞到让你放心地忘记了桥侧便是万丈深渊，脚下便是滔滔流水。
1．文中加点字的字音和字形，全都正确的一组是A．扣（k.u）首长揖（y.）匍匐（f.）B．葳蕤（ru.）拱（g.ng）桥磷（l.n）峋C．泄漏（l.）棒喝（h.）碣（ji.）石D．戛（ji.）然而止草甸（di.n）滔（t.o）滔流水2．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是A．虔诚密密麻麻振聋发聩B．虔诚密密匝匝醍醐灌顶 C．真诚密密麻麻振聋发聩D．真诚密密匝匝醍醐灌顶 3．下列没有语病的一句是A．全世界的博物馆几乎都是金字塔形的藏品结构，塔尖上是镇馆之宝、珍贵文物，腰身上是量大面广的一般文物，底层是待研究、待定级的资料。
2018年高三语文上学期期末试卷（附答案）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是A．泥淖颤(chàn)栗压轴戏沐猴而冠(guàn)B．碾压粘贴捋虎须鲜为人知C．铁砧偌大(nuò) 发疟子瞠目结舌D．提挈(qiè) 眼睑扎小辫因噎(yē)废食2．下列词语中没有错别字的一项是A．惊蛰脉搏仪仗队食不果腹舐犊情深B．震撼装祯辩证法融汇贯通孺慕之情C．融洽烦躁蹚浑水死不瞑目嘻笑怒骂D．凋蔽歉收无名火矫生贯养和蔼可亲3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是①陶渊明这种真的隐逸文人自然、审视自然美独具匠心的崭新视角，把文学的审美视野伸展到世俗作家无可企及的地方。
②人是一种文化的存在，而文化在特定的时空中展开，特定的文化形态一旦形成，便渐渐成为一种文化记忆。
③希腊神话有较为系统的神系，有专门的神话的书籍与故事留存；而中国古代神话则显得，只在部分史书与文学作品中才见到神话的影子。
A．关照积淀凌乱 B.关照积聚零乱C．观照积淀零乱 D．观照积聚凌乱4. 下列各句中，加点的成语运用正确的一项是A．今年3月l5曰开始施行的修订后的《消费者权益保护法》叫停经营者以各种方式设置的霸王条款。
但目前不少商家对此置身事外，设最低消费等霸王条款的现象依然存在。
B．一个多月前还叫嚣在南海领土争议问题上不惜与中国动武；一个月后却率领近300人的政商代表团，浩浩荡荡到北京访问，临行前更公开承认，中国有13亿人，只有9500万人的菲律宾是打不过中国的。
前倨后恭，莫此为甚，这就是菲律宾总统阿基诺三世。
C．一位参加过高考阅卷的老师说：“阅卷时所看到的许多考生作文至今记忆犹新。
有的感情真挚，观点深刻；有的字字珠玑，满口余香；有的却不忍卒读，难以入目。
”D．莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物，而是语言。
那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。
5. 下列各句中，没有语病的一句是。
2018届高三语文上学期期末联考试卷山西省高三年级五地市联考试卷语注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名准考证号填写在答题卡上相应的位置。
2．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案用0．5黑色笔迹签字笔写在答题卡上。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代阅读（35分）（一）论述类本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的字，完成1~3题。
在中国古代，“家”的功能经历了一个从祭祀、生产再到住所的过程。
换言之，“家”是人与神灵对话、人与自然对话以及人与人对话之所。
祭祀对中国古人说是非常重要的一件事，不仅是对神灵和超自然对象的臣服，也是人与神灵交流的一种方式。
祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。
天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。
天神地祇由天子祭，诸侯大夫祭山川，士庶只能祭祀祖先和灶神。
普通的老百姓只是“寝祭”。
寝祭在古代是一种普遍的对祖先的祭祀方式。
贵族统治者的庙祭，是在寝祭基础上形成的。
有意思的是，宗庙的主室是庙，王宫的主室是朝，而庶人住屋的主室则是寝，三者其实具有相同的功能。
庶人的主室既称为寝，又可以称为家，寝祭就是家祭。
通过这种对话，人们既可以表达对鬼神的敬畏，也可以表达对美好未的期盼。
家也是人与自然进行对话的载体，这种对话首先以生产的方式实现。
夏商周时期，中国最基本的社会制度就是宗族制度。
此时的个体家庭，则是组成宗族的最基本的单元。
《周礼》记载，西周时期，庶人的具体家庭已经成为一个生产经营单位，只不过土地仍然为宗族所有。
每个家庭的人口在2—7人，每家有一个成年男性作为家长，家庭要按照人口服徭役。
当时的个体家庭尚未从宗族中独立出，在生产上实行的是“耦耕俱耘”的方式。
按照《诗·周颂·良耜》的记载，在宗族内部，个体家庭之间相互形成劳动协作的关系，也就是“一族同时纳谷”，“出必共洫间而耕，入必族中而居”。
以家为单位，人才实现了与自然之间有效的对话，而不是听任自然的摆布。
《周易·序卦传》说“伤于外者，必返其家”。
意思是受伤之后，一定会返回其家。
之所以要返回其家，一是“亲亲之谊”可恃，二是“休戚之情”可同，不必与人争仇，不必与人争利。
家即是夫妇、父母和子女的对话场所。
如《尚书·梓材》就有：“若作室冢，既勤垣墉，惟其涂塈茨。
但实际上在古代，家更多指的是夫妇、家庭。
如《诗·周南·桃夭》写道：“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
”这里的“室家”，指夫妇结合后的家庭。
此外，《诗经》中还有“妻子好合，如鼓瑟琴。
兄弟既翕，和乐且耽。
宜尔室家，乐尔妻帑”的句子，表达同样的意思。
综上，家是一个人情感的归属和保障，身体体的安歇和庇护之所，亲属关系的维持之处。
正因如此，《周易》才有“家定而国家可保”，《大学》才有修身、齐家、治国、平天下之论。
（摘编自燕连福《中国古代“家”具备三重意蕴》）1．下列关于原内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．在中国古代，“家”兼有祭祀、生产和居住等多重功能，在此实现人、神、自然三者之间的对话。
B．古人的祭祀表明对天地神灵和超自然现象的敬畏，这些活动主要是在“家”中进行的人神交流。
．人与自然的对话是以家与家之间的劳动协作为方式实现的，此时生产资料为每个家庭所占有。
D．当“家”更多地与夫妇家庭联系起的时候，它已经被赋予温馨的感情色彩，成为心灵之所。
2．下列对原论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．采用总分总结构，从“对话”的角度揭示了“家”在中国社会的历史流变。
B．主体部分注重对史知识的讲解，主要使用引证手法，具有很强的说服力。
．第四段主要论证“家是人与人对话之所”的观点，并以此为前提推出全的结论。
D．论证古代中国“家”的多重意蕴，意在阐明今天“家”之于个人和社会的意义。
3．根据原内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．夏商周时期，“家”作为人与神灵对话的重要场所，对话内涵与今天不尽相同。
B．如果普通百姓想通过家祭表达对天地鬼神的敬畏，那么他就会犯下僭越之罪。
．只有将个体家庭真正地从宗族中独立出，人才能实现和自然之间有效的对话。
D因为古代中国人赋予“家”以多种作用，所以有人常常把治家当做治国的基础。
（二）学类本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的字，完成4-6题。
狗鼻子俄·左琴科商人叶列麦伊·巴勃金的一件貂皮大衣被人偷走了。
商人叶列麦伊·巴勃金嚎哭起。
他真心疼这件皮大衣呀。
他说：“诸位，我那件皮大衣可真是好货啊。
太可惜了。
钱我舍得花，我非把这个贼捉到不可。
我要啐他一脸唾沫。
”于是，叶列麦伊·巴勃金叫警犬搜查。
了一个戴鸭舌帽、打绑腿的便衣，领着一只狗。
狗还是个大个头，毛是褐色的；嘴脸尖尖的，一副尊容很不雅观。
便衣把那只狗推到门旁去闻脚印，自己“嘘”了一声就退到一边。
警犬嗅了嗅，朝人群中扫了一眼（四周自然有许多人围观），突然跑到住在五号的一个叫费奥克拉的女人眼前，一个劲儿地闻她的裙子下摆。
女人往人群里躲，狗一口咬住裙子。
女人往一旁跑，它也跟着。
一句话，它咬住女人的裙角就是不放。
女人“扑通”一声跪倒在便衣面前。
“完了，”她说，“我犯案了。
我不抵赖。
”她说：“有五桶酒，这不假。
还有酿酒用的全套家什，这也是真的。
都藏在浴室里。
把我送到公安局好了。
”人们自然惊得叫出声。
“那件皮大衣呢？”有人问，她说：“皮大衣我可不知道，听都没听说过。
我说的都是实话。
抓走我好了，随你们罚吧。
”这女人就被带走了。
便衣牵过那只大狗，又推它去闻脚印，说了声“嘘”又退到一旁。
狗转了转眼珠，鼻子嗅了嗅，忽地冲着房产管理员跑过去。
管理员吓得脸色煞白，摔了个仰面朝天。
他说：“诸位好人呀，你们的觉悟高，把我捆了吧。
我收大伙的水费，全让我给乱花了。
”住户们当然一拥而上，把管理员捆绑起。
这当儿警犬又转到七号房客的跟前，一口咬住他的裤腿。
这位公民一下子面如土色，瘫倒在人群前面。
他说：“我有罪，我有罪。
是我涂改了劳动履历表，瞒了一年。
照理，我身强力壮，该去服兵役，保卫国家。
可我反倒躲在七号房里，用着电，享受各种公共福利。
你们把我逮起吧！”人们发慌了，心想：“这是条什么狗，这么吓人啊！”那个商人叶列麦伊·巴勃金，一个劲儿眨巴着眼睛。
他朝四周看了看，掏出钱递给便衣。
“快把这只狗牵走吧，真见它的鬼。
丢了貂皮大衣，我认倒霉了。
丢就丢了吧……”他正说着，狗已经过了，站在商人的面前不停地摇尾巴。
商人叶列麦伊·巴勃金慌了手脚，掉头就走，狗追着不放，跑到他跟前闻他那只套鞋。
商人吓得脸色倏地就白了。
他说：“老天有眼，我实说了吧。
我自己就是个混账小偷。
那件皮大衣，说实话也不是我的，是我哥哥的，我赖着没还。
我真该死，我真后悔啊！”这下子人们哄地四散而逃。
狗也顾不得闻了，就近咬住了两三个人，咬住就不放。
这几个也一一坦白了：一个打牌把公款给输了；一个抄起熨斗砸了自己的太太；还有一个，说的那事叫人没法言传。
人一跑光，院子里便空空如也，只剩下那条狗和便衣。
这时警犬忽然走到便衣跟前，大摇尾巴。
便衣脸色陡地变了，一下子跪倒在狗跟前。
他说：“老弟，要咬你就咬吧。
你的狗食费，我领的是三十卢布，可自己吞了二十卢布……”后怎样，我就不得而知了。
是非之地，不可久留，我便赶紧溜之乎也。
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说在开头先介绍商人叶列麦伊·巴勃金丢失了一件貂皮大衣，是展开下故事情节的必要前提。
B．作品语言简洁，三言两语便刻画出生动的艺术形象。
例如对警犬的外貌描写，便写出了它的阴郁和可怕。
．警犬咬出了私自造酒的农妇，咬出了弄虚作假逃避兵役的人，就是咬不出偷窃貂皮大衣的人，可见这不是一条称职的警犬。
D．有过错的人在警犬面前原形毕露，不是因为警犬可怕，实在是这些人做贼心虚，在巨大的心理压力下忽然良心发现。
5．小说中的警犬总共咬出了八个人的丑行，请简要分析作者处理这八则材料的匠心。
（5分）6标题“狗鼻子”在故事的叙述中起了什么作用？这样谋篇布局有什么好处？请结合作品进行分析。
（6分）（三）实用类本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的字，完成7~9题。
材料一：基础教育学校品牌是以育人为目的的品牌，是为学生的成长莫定基础的品牌，是具有独特化个性的品牌，其构成要素包括理念系统、行为系统和视觉系统。
理念系统是学校品牌的核心与基础，行为系统是其在行为方面的表现，视觉系统是其在视觉方面的展现。
理念识別系统由教育本质观、教育目的观、课程观与教学观、教师观与学生观和教育管理观构成，行为系统由教育政策法规、学校程、组织机构设置和综合性的规制度构成，视觉系统包括学校名称、校徽、学校标准色、学校网站和学校建筑等方面。
（摘编自那岚业《基础教育学校品牌研究》陕西师范大学出版社，2010）材料二：注：我国学校品牌的经营意识觉醒较晚，学校品牌研究成果一时匮乏。
此图为研究者在现有研究和调查的基础上，借鉴教育服务理论、品牌学、服务营销学等研究成果，从本体论、价值论、实践论三个层面对中小学品牌的经营进行的研究成果。
（摘编自田汉族《学校品牌经营原理与策略》，首都大学出版社2011年5月）材料三：悠久的办学历史积淀了深厚的化底蕴，前辈们严谨的治学精神成为学校管理的重要精神财富。
北京西城区教委在学校化建设过程中以“化强校”为理念，注重发挥百年老校、现代名校的辐射作用，努力将历史之厚博与理念之先行完美结合，让百年老校之理念日久弥新。
西城区有34所百年老校，占中小学总数的40%左右。
这些学校深厚的历史积淀、优良的教育传统为西城教育的发展提供了精神动力、经验支持、质量保证。
（摘编自易菲《北京西城区教委推进学校化建设》，2012年12月5日《光明日报》）材料四：我们所说的学校品牌，实质上就是学校的声誉，也是一种信任，一种口碑。
在学校品牌建设过程中，要谨防三个误区。
第一，不要简单地把商业活动中品牌建设的内涵、方式简单地移植到教育上。
教育是一个公益事业，教育品牌建设也应该体现公益性，其价值体现在实施素质教育等方面，而并非一种短期的、追求商业利益的价值，如果学校的品牌建设走向这个误区，迟早会丧失品牌效应。
第二，学校品牌建设切忌急功近利。
一所学校的品牌根基深植于学校发展的历史和传统，不是简单地喊一个口号就形成一个品牌。
第三，学校的品牌建设也要防止非专业化的现象。
如果仅仅把学校品牌建设作为特色建设，这是非常片面的，品牌作为一种质量的体现，作为一种声誉和信任的体现，首先要符合教育的规律，体现教育的规范性。
在这种规范性和规律的基础上，进行特色建设，而不否定这种规范性之上所具有的特性。
