《止学》读后感
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止学的观后感《止学》观后感看了《止学》之后,我感触颇多。
看到书里阐述“止”的概念的时候,我感觉这是一个很新奇的视角。
以往我们都追求前进、获取更多,可这书中却告诉我们“止”的重要性。
“止”这个字看似简单,却包含着无尽的智慧。
特别印象深刻的是书中那些关于为人处世的见解。
它提到在合适的时机停止行动的重要性,这让我不禁想起自己以前在职场上的一段经历。
当时有一个项目竞争很激烈,我一心想着要不断地表现自己,不断地推进我的方案,不给对手任何机会。
可结果是,我因为节奏太快,没有考虑到一些潜在的问题和团队成员的实际承受能力,在项目进行到一半的时候就出现了各种问题,人和资源都有些吃不消。
如果当时我能明白“止”的道理,知道在合适的时候停下来调整,完善一下方案,考虑周全一些,可能结果就不一样了。
看书的时候我还想到,“止”在人际交往中也非常重要。
当别人有所保留的时候,我们也要懂得停止追问。
有一次我与一个朋友聊天,聊着聊着涉及到他的一些隐私话题,我没太在意还是继续问,结果朋友变得有些不悦。
现在想想,要是能够懂得“止”,就不会让朋友尴尬,自己也不会给别人留下不懂事的印象。
在书中说遇到危险或者不利局面时要懂得止步的时候,我就有一种豁然开朗的感觉。
在生活中,我们经常因为不甘心或者心存侥幸,对于一些明显的危险信号视而不见,继续去做那些事。
就像一些人明知道一些投资存在很高的风险,却还是因为贪婪的心理不断地投入,不懂得停止,最后导致自己一身债务。
看完《止学》后我明白了,这个“止”字是对人的一种提醒,告知我们不是所有的事情都需要勇往直前的,在该停的时候停下来,整理自己,审视局势,思考未来,方能走得更远更稳。
这不仅仅是一种策略,更是一种生活的智慧,时刻提醒着我们把握好生活中的各种分寸。
《止学》读后感
《<止学>读后感》
《止学》是一部湮没久远的关于为人处世的巅峰之作,作者是王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的魏征、李靖、房玄龄等。
《止学》的内容分为十个章节,分别为:智、用势、利、辩、誉、情、蹇、释怨、心惑和修身。
这本书的内容主要是讲为人处世之道,其中有很多关于如何处理人际关系、如何应对困境等方面的智慧。
在阅读过程中,我深刻地感受到了这本书的价值和意义。
在当今社会,人们往往忙于追求物质利益和个人成就,而忽略了内心的修养和人际关系的重要性。
《止学》这本书提醒我们,要想在社会上立足,不仅需要有出色的才华和能力,还需要有良好的品德和道德修养。
书中强调了“止”的重要性,即在适当的时候停止自己的行为和言语,避免过度和过分。
这对于我们现代人来说非常重要,因为我们往往在追求自己的利益和欲望时,容易失去自我控制,陷入无止境的追求中。
书中还强调了“智”的重要性。
智不仅仅是指聪明才智,更是指能够正确地判断形势和处理问题的能力。
在现代社会中,我们面临着各种各样的问题和挑战,只有拥有足够的智慧,才能够应对这些问题和挑战。
《止学》是一本非常有价值的书籍,它不仅能够帮助我们提高自己的品德修养和人际关系处理能力,还能够让我们更好地应对现代社会中的各种挑战。
我相信,如果我们能够认真地学习和实践书中的智慧,我们一定能够在自己的人生道路上取得更加辉煌的成就。
《止学》读后感引言概述:《止学》是中国古代文学名著《红楼梦》中的一篇章节,它以贾宝玉的停学为线索,通过对贾宝玉的内心世界的描写,展现了他对于人生的思考和对现实的不满。
这篇文章从贾宝玉的视角出发,通过对他的内心独白,深入探讨了人生的意义、现实的无奈以及对自我修养的追求,引发了我对于人生的深思。
正文内容:1. 贾宝玉对人生的思考1.1 贾宝玉的迷茫和疑惑在《止学》中,贾宝玉对于人生的意义产生了深深的迷茫和疑惑。
他认为人生如梦幻泡影,一切都是虚幻的,使他对于现实世界感到困惑和失望。
1.2 贾宝玉对于名利的看法贾宝玉对于名利的看法与常人不同,他认为名利只是世俗的追求,对于内心的修养和精神的追求并没有真正的帮助。
他渴望超脱尘世的束缚,追求内心的自由和宁静。
1.3 贾宝玉对于人生的价值观贾宝玉对于人生的价值观有着独特的见解。
他认为人生应该追求真理和美,追求内心的和谐与宁静。
他对于人生的追求并不是功名利禄,而是内心的真正满足和快乐。
2. 现实的无奈2.1 家族的压力贾宝玉身为贾府的子孙,承受着家族的压力和期望。
他感到自己无法摆脱家族的束缚,无法追求自己内心真正的追求。
2.2 社会的虚伪与功利贾宝玉对于社会的虚伪和功利感到无奈。
他看到了社会上的种种不公和虚伪,对于这种现实感到无法接受。
2.3 爱情的无奈贾宝玉对于爱情的无奈也是他内心的痛苦之一。
他深爱着林黛玉,但却无法与她在一起,这让他对于现实中的爱情感到无奈和痛苦。
3. 自我修养的追求3.1 贾宝玉的自省贾宝玉通过对自己内心的反思和自省,不断追求自我修养。
他试图从内心找到真正的快乐和满足。
3.2 贾宝玉的艺术追求贾宝玉对于艺术有着独特的追求。
他痴迷于诗词和音乐,通过艺术的表达来寻找内心的宁静和美。
3.3 贾宝玉的禅修之路贾宝玉试图通过禅修来寻求内心的平静和解脱。
他追求的不是名利,而是内心的和谐与宁静。
总结:通过《止学》这篇文章,我们可以看到贾宝玉对于人生的思考和对现实的无奈。
《止学》读后感引言概述:《止学》是一本关于教育的著作,作者通过对教育的反思和思量,提出了一些令人深思的观点。
在阅读完《止学》后,我深感教育的重要性以及我们在教育中可能存在的问题。
本文将从五个方面,分别是教育的目的、教育的方法、教育的评价、教育的改革和教育的未来,对《止学》的内容进行详细阐述。
一、教育的目的1.1 培养全面发展的人材教育的目的不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的综合素质。
学生应该在学习中获得知识和技能的同时,还要培养他们的创造力、思维能力和社会责任感。
1.2 塑造健全的人格教育的目标之一是培养学生的道德品质和价值观。
通过教育,学生可以学会正确的行为准则和道德规范,培养他们的自律和责任感,使他们成为有品德的人。
1.3 激发学生的兴趣和潜能教育应该注重激发学生的学习兴趣和发展潜能。
每一个学生都有自己的特长和潜能,教育应该匡助他们发现和发展自己的优势,并提供相应的培养机会。
二、教育的方法2.1 个性化教育教育应该根据学生的个体差异,采用个性化的教学方法。
每一个学生都有不同的学习风格和能力水平,教育者应该根据学生的特点,灵便调整教学内容和方式,以满足不同学生的需求。
2.2 综合素质教育教育不仅仅应该注重学科知识的传授,还应该培养学生的综合素质。
学生需要掌握的不仅仅是知识,还包括创新能力、合作能力、沟通能力等。
综合素质教育可以匡助学生全面发展,更好地适应社会的需求。
2.3 实践教育教育应该注重实践教学,让学生在实际操作中学习和掌握知识。
通过实践,学生可以更好地理解和应用所学的知识,提高他们的实际能力和解决问题的能力。
三、教育的评价3.1 多元化评价方式教育的评价应该多元化,不仅仅局限于考试成绩。
学生的综合素质和能力应该通过多种方式进行评价,如学科竞赛、项目研究、实践报告等。
这样可以更全面地了解学生的学习情况和能力水平。
3.2 引导性评价教育的评价应该具有引导性,匡助学生发现自己的不足并提供改进的机会。
止学的观后感《止学》观后感看《止学》是一次很独特的体验。
刚翻开它的时候,感觉就像是打开了一本充满古老智慧的宝盒,字里行间透露着一种审慎和深邃。
特别印象深刻的是书里那些关于“止”的阐述。
看到书中列举的一个个故事和事例,我感觉它并不是简单地在告诉我们要停止或者抑制某种行为,而是一种更深层次的人生智慧。
就像其中提到一个官员的故事,他因为不懂“止”,不停地追逐名利,过度地表现自我,结果最后陷入了无尽的权力斗争和阴谋之中,落得个身败名裂的下场。
看到这个故事的时候,我当时就想到了在自己的生活中也有类似的情况。
在工作中,我们身边总有一些人,他们急于求成,不停地加班干活,想要尽快地得到晋升,就像一个贪婪地收集金币的人,不管自己的身体承受能力如何,也不顾及周围人的感受。
这种过度的追逐往往最后既没有得到真正想要的结果,也失去了很多其他宝贵的东西,比如健康、朋友关系等。
在生活里,也存在着这样不会“止”的现象。
例如一些人在消费上,过度地刷卡购物,买各种各样不必要的东西,仅仅是为了满足一时的欲望,直到债台高筑才意识到问题的严重性。
这时候我就明白了,“止”其实是一种自我约束,知道什么时候该停止,就像汽车有刹车系统一样的重要。
然而,“止”又不是消极的躲避。
书中也讲了很多例子,有一种懂得“止”的人,他们不是不追求,而是有目标有节制地追求。
比如说,一位企业家,他有着明确的目标就是扩大企业规模,但他知道什么项目该做,什么项目风险太大需要停止进军。
他在企业取得一定成绩的时候,不是盲目地扩张,而是停下来整合资源,提升内部管理质量。
这让我想到自己在学习一些新知识或者技能的时候,往往刚开始一股脑地扎进去,想要把所有相关的东西都学会,但最后发现自己学得很零散,没有一个系统的掌握。
如果那时候懂得“止”,在学习到一定阶段停下来,先消化整理好再继续,或许效果会更好。
书中还有一部分关于在社交中的“止”让我很有感触。
讲到一个人在社交场合中不懂得收敛自己的言辞和行为的故事。
《止学》读后感
《止学》是一本充满智慧的书,它向我们传达了一种成功观念:积极进取的成功固然重要,但退让与克制也是一种更有价值的成功。
让我印象最深的是“才高非智,智者弗显也”。
隐藏智慧,不张扬智谋,也是智者的一种谋略。
汉高祖刘邦在称帝后,卸磨杀驴,大杀功臣。
然而,帮助他打下半壁江山的谋士张良却能逃过一劫,得以善终。
这是因为张良深谙“知止”的大智慧。
在日常生活中,我们也需要运用这种“装傻”的智慧,例如在与孩子互动时,可以装傻、装作不懂,让孩子更积极地思考和表达;在与朋友相处时,不要总是表现得高人一等;在与同事交流时,保持空杯心态,愿意倾听他人的意见和经验。
《止学》通过展示退让的智慧,引导我们达到自律的最高境界。
我们应该畏惧内心的贪欲,戒除妄言妄动,做到心有所畏,言有所戒,行有所止,这才是自律的最高境界。
《止学》是一本值得深入阅读的好书,它可以帮助我们更好地理解和应用古人的智慧,实现自己的价值。
我读《止学》✨爱智悦的共鸣腔为生命擦亮一道光✨智卷第一智极则愚也。
圣人不患智寡,患德之有失焉。
才高非智,智者弗显也。
位尊实危,智者不就也。
大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉。
谋人者成于智,亦丧于智也。
谋身者恃其智,亦舍其智也。
智有所缺,深存其敌,慎之少祸焉。
智不及而谋大者毁,智无竭而谋远者逆。
智者言智,愚者言愚,以愚饰智,以智止智,智也。
【句】智极则愚也。
圣人不患智寡,患德之有失焉。
才高非智,智者弗显也。
位尊实危,智者不就也。
大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉。
——文中子《止学》【思】过度聪明就是愚蠢了。
智者首先还是以道德为准绳、为目标,其次智者因为有自我觉知能力而不会卷入自矜自彰。
智者创造技术、技巧,如果不考虑普遍伦理和生命价值,就会成为恶者。
智者不接受高官的名位,因为那里其实是危险的。
大智慧的人知道适可而止,小聪明的人不停地谋划,但是人算不如天算,不以道德和生命为准绳的计划,开始会似乎很成功,后面必然坍塌。
道的境界是无尽的,不知止就是让自己止住了,知止倒是让自己升维不止。
注:《止学》作者为隋朝王通(号文中子),门下弟子有魏征、房玄龄这样的人物。
这本书对曾国藩、李嘉诚的影响很大。
此著作是论处世之道的典范之作。
【句】谋人者成於智,亦丧於智也。
谋身者恃其智,亦舍其智也。
智有所缺,深存其敌,慎之少祸焉。
——文中子《止学》【思】智谋和征战类似,实际上是凶险的,并不是值得开心和炫耀的事情,更不能爱好它们,是不得已而为之。
如果凭借智谋而成事,后面也会因为智谋而遭祸。
智计总有它的缺欠、存有它的敌手,谨慎使用才能减少祸患。
【句】智不及而谋大者毁,智无歇而谋远者逆。
智者言智,愚者言愚,以愚饰智,以智止智,智也。
——文中子《止学》【思】智慧不够大,成就事功必然不会大,人一定要安排时间学智慧。
但是,大智慧仿佛愚痴,有很多古代的智者装疯卖傻来掩饰自己的智慧,避免被迫害。
真正的智慧懂得停止表现智慧,这样才可以长久发展。
《止学》读后感
《止学》是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,其中所蕴含的智慧值得我们毕生研读。
《止学》告诉我们:在什么情况下,应该在什么地方停下来。
从事物之间的相互变化出发,水满则溢、月圆则缺,所以要“适可而止”。
“有余”就不好,“不足”就补之,这是大自然的规律。
千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败;对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。
凡是按《止学》要旨去做的人,无不获得令人侧目的成就。
最著名的例子当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。
他们均是“知止”的范和“止学”的受益者,这从一个侧面告诉人们:《止学》的影响是深远的,任何人都不该忽视,欲成大事尤其如此。
《止学》中蕴含的智慧是无穷的,我们应该不断地思考和领悟,将其运用到实际生活中,让自己在各个方面都能取得更大的成就。
《止学》读后感《<止学>读后感》在繁忙的生活中,偶然间读到了《止学》这本书,本以为会是枯燥的说教,没想到却给了我许多意想不到的启发。
这书中所讲的“止”,并非是让我们停滞不前、无所作为,而是告诉我们要懂得在适当的时候停下脚步,审视自己,把握分寸。
就拿我之前参加的一次马拉松比赛来说吧。
那是我第一次参加这么长距离的跑步比赛,心里充满了期待和兴奋。
比赛开始的时候,我像一只脱缰的野马,冲在了队伍的前面。
耳边是观众们的加油声,我感觉自己充满了力量,脚下的步伐越来越快。
一开始,我觉得自己状态超好,心里还想着:“这次比赛,我肯定能拿个好名次!” 跑过了几公里后,我依然没有感觉到累,还不断地超越身边的选手。
可是,跑到一半的时候,问题来了。
我开始大口大口地喘气,双腿像灌了铅一样沉重。
每迈出一步,都觉得无比艰难。
而那些一开始被我甩在身后的选手,一个个慢慢地超过了我。
我的心里开始着急,想要加快速度追上去,但是身体却不听使唤。
这时候,我突然想起了《止学》里的那句话:“大智知止,小智惟谋。
” 我意识到,一开始我就是因为不懂得“止”,过度地消耗了自己的体力,才导致现在的困境。
我试着调整自己的呼吸,放慢脚步,不再去想超越别人,而是专注于自己的节奏。
我告诉自己:“别急,稳住,还有很长的路要走。
” 慢慢地,我的呼吸变得平稳了一些,双腿也似乎没有那么沉重了。
然而,这个过程并不容易。
每看到有人超过我,心里还是会有一丝波动。
但我不断地提醒自己,要“止”,不能乱了阵脚。
就这么坚持着,一步一步地跑着。
到了最后几公里,我的体力居然有所恢复,还能稍微加快一点速度。
当我冲过终点线的那一刻,泪水差点夺眶而出。
这次马拉松的经历,让我对《止学》中的智慧有了更深的理解。
如果在一开始我能懂得适可而止,合理分配体力,或许整个过程会更加顺利,成绩也会更好。
在我们的生活中,又何尝不是这样呢?很多时候,我们急于追求目标,拼命向前冲,却忽略了自身的承受能力和实际情况。
《止学》读后感引言概述:《止学》是一部由鲁迅先生创作的散文集,通过对中国传统文化的批评和对现实社会的观察,揭示了中国社会的种种弊端和问题。
本文将从五个方面来详细阐述《止学》的主要内容和对我的启示。
一、对传统文化的批评1.1 传统文化的束缚:《止学》中指出,中国传统文化对人的思维和行为方式产生了深远的影响。
传统文化强调顺从和奉献,使人们缺乏独立思量和创新精神。
1.2 传统文化的保守:鲁迅先生在《止学》中批评了中国传统文化的保守性,认为传统文化的保守思想束缚了社会的发展和进步。
1.3 传统文化的陈旧:《止学》指出,中国传统文化的陈旧和僵化,使人们无法适应现代社会的变革和发展。
二、对社会现实的观察2.1 社会的不公平:《止学》中揭示了中国社会的不公平现象,如贫富差距悬殊、权力寻租等问题,引起了我对社会公正的思量。
2.2 教育的问题:鲁迅先生在《止学》中对中国教育的问题进行了深刻的剖析,指出了应试教育的弊端以及对学生创造力的压抑。
2.3 社会风气的恶劣:《止学》通过对社会风气的观察,揭示了中国社会存在的种种问题,如攀比心态、虚荣心等,使我对社会的现实有了更深刻的认识。
三、对个人价值的思量3.1 自我认知的重要性:《止学》中提到,个人应该对自己进行深入的思量和反思,认清自己的优点和不足,从而提升自己的个人价值。
3.2 追求独立思量:鲁迅先生在《止学》中强调了独立思量的重要性,认为人们应该摆脱传统观念的束缚,勇于思量和创新。
3.3 追求真理和正义:《止学》鼓励人们勇敢地追求真理和正义,不被社会舆论和权威所摆布,做一个有独立思想的人。
四、对社会责任的思量4.1 关注社会问题:《止学》呼吁人们关注社会问题,关心弱势群体,积极参预社会公益活动,为社会的进步和发展贡献自己的力量。
4.2 批评社会弊端:鲁迅先生在《止学》中批评了社会的弊端和不公,鼓励人们勇敢地揭露社会问题,推动社会的改革和进步。
4.3 担当社会责任:《止学》中强调了每一个人都应该担当起自己的社会责任,积极参预社会事务,为社会的发展做出贡献。
《止学》读后感
她有一双温柔的眼,为人母,慈爱地注视孩子,为人子女,关怀地注视父母;她有一
颗细致的心,感受大千世界极致细微之处,寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如
水的笔,却一针见血道破世事百态。
阅读《止学》,欣喜好文,过目不忘,爱不释手。
简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强
不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。
她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,
美好的生活。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足——
她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。
“止学”,不是教人们盲目地停止学习,而是叫你有质量有效果地去学习实践。
前人
说得好“活到老,学到老。
”此乃夫一座右铭也。
不为什麽,只是喜欢,就像日常生活中
的三顿饭一样,不吃不行,人生的享受。
俺相信,当你喜欢上《止学》,沉浸于它博大深奥空间,并置身于人生胜败荣辱漩涡中,加以日常运用实践时,你便已站在了生命的制高点上,无论你的人生状态是忙着还是
闲着、是受宠还是失意、是清贫还是富贵、是成
功还是失败,你都会从容面对,心平气和,顺其自然,你的人生都会变得轻松自如,
清静自在起来。
读《厚黑学》,我们不能一味的放大“面厚心黑”,一味的学损人利己,注重个人利益。
对于“厚黑”,我们须辩证的对待。
诚然,一定的“面厚心黑”确实是需要的。
比如
在面试的时候,我们就需要“面厚”,勇于表现自我、推销自我,不怕考官的责难,泰然
处之。
但是,这并不意味着我们要将“面厚心黑”发挥到极致。
《雷雨》具有一种诗意之美。
这不单单得自文辞的优美,许多段落被人们反复背诵,
也不仅是得自剧中人物诗意的性格,或者也可以说,是所有这一切,包括舞台提示、角色
分析,汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。
《止学》源于现实,高于生活,它集圣贤高度智慧与实践,清醒地引导人们去看清这
个世界和人生的真相,什么是真实的、值得珍惜追求的,什么是虚幻需要舍弃的;告诉我
们什么是生活中的智慧,并明确智慧(道)与聪明(术)的界限,引导我们在自己的人生道路中,作舍身取义正人君子,而不是贪图功利的势利小人。
《止学》以明智透彻的哲理,告诉我们怎样去认识人生中必须经历的关于名誉、利益、交友、情感等重大问题;怎样看待困境、穷富、苦乐等人生境遇;怎样与环境、与人、与自
己的内心相处,它指出,祸患由于我们自己所做下的“因”产生,告诉我们修身养性、注
重道德养成的重要性,君子贵在改变和战胜自己。
一个人生命的成长,就在这样的取舍和
掌握界限的“度”中平衡,同时在取舍中衡量其自身的价值与质量,并最终决定生命延续
之长远意义。
按照它的指向去经营人生具体环节,无不获得令人欣慰的成就。
捧读《止学》,想起了“七、一”建党九十周年xx讲话中关于培养教育下一代的重
要章节,这一理念体现了人民的政党关注民族兴盛生死存亡的高度责任感,这对我们的国家、我们每一个家庭都是极其重要的大事。
夫一臆想,如果我们能不失时机地、有效地导向我们的子孙,从小能得以《止学》观
念的认知灌输,并在孩子们的成长经历中得以读懂运用、举一反三,融会贯通,那我们的
孩子会在艰苦的人生道路中发展出应对困境的优良人格特性,与人合作的开阔心胸视野。
当他们的智商与情商正常地同步发展,长江后浪推前浪,那将是一种具有无限生命力的精
神动力及巨大潜能要素,还愁“青”不胜于“蓝”吗?还愁中华名族的伟大复兴难以实现吗?!
我们的家族、民族、国家的希望在孩子们身上,《止学》中的智慧是我们给孩子们最
到位的营养才智,
也是他们发挥后劲儿、能走的更远更好的经营人生的发展源泉,而一个成功的人生,不仅
仅只具备生活技能,而是优良的人格品质及较全面的综合素质。
我们都深爱自己的孩子,希望他们发展的好。
反思我们的教育,在陶冶性情、积累涵养、读书指导实践这方面占多大的比重?不知不觉中,我们看重的是什么,而忽略了什么?
什么对一个人一生起最重要的画龙点睛的作用?什么是传承?不见偏差,将贻误子孙后代生
生世世!
一个民族的兴盛重在教育,而我们的老祖宗给后代提供了全方位的做人理念,这是我
们每个生长在东方人的幸运。
而教育的重头戏在于教育者的身教。
我们每个长辈成人能在
自身的人生道路每个阶段切实做好自己,复兴我们的家族乃至民族指日可待。
读止学精神,悟做人智慧,生命将因学用结合《止学》而超越世间烦恼忧患、恐惧抑郁。
不信,我们都来品读,直至自己的心认为它的确是一部湮没久远的关于人生胜败荣辱
的绝学!
禅宗的思想特点主要是相对于印度佛教、中国佛教其他宗派的差异性而言,禅宗内部
不同派别的思想也有差异,下面为大家搜集的2篇“大学生《禅宗》读后感2000字”,
供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
这里我郑重地将这部《止学》,送给我可爱的孩子们,真希望你们能静下心来阅读并
逐渐感兴趣,哪怕事务缠身,哪怕似懂非懂,也要抽出时间来结合自己的成长实践来认真
读一读天赐的好书,也许它会改变你的一生。
《止学》深入浅出,哲理经到,它需要你读一生。
我认定一个读与不读的人的人生,
会决然不一样,真的不是神秘化。
我想这部书,只要有一定人生阅历,都会喜欢。
孩子们,我希望你们是务实的,但不希望你们一辈子被事物所湮,希望你们做好自己
后代的表率,毕竟将来的世界是更文明美好的,而这世界属于你们和你们的后代!我相信,你们有条件有能力走到自己人生的至高点。
止学,学无止境!
感谢您的阅读,祝您生活愉快。