【推荐】端午节话屈原爱国精神演讲稿201X[1]-精选word文档 (2页)
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端午节缅怀屈原演讲稿(4篇)端午节缅怀屈原演讲稿1各位老师、同学们:大家早上好!的__月__日是农历五月初五,中国的传统节日--端午节。
人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂--屈原。
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。
在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。
公元前278年,秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。
有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。
有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。
后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为粽子。
郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。
他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。
他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。
我国文史上最长的抒情诗--《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。
屈原离世已有2300年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。
屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。
但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。
“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。
他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。
端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿8篇端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿8篇端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿讲什么?重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,这样可以帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。
下面小编就跟大家聊聊关于端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿,希望能帮助到大家。
端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿(篇1)尊敬的各位朋友们:中国的传统节日端午节即将到来,在此佳节来临之际,我祝全部朋友们节日快乐,合家幸福! 端午节节日是一个国家或民族在每年的固定日,共同举行的仪式或庆典。
全民认同并参与,一年一度,周而复始。
我国的传统节日,丰富多彩,源远流长,蕴涵中华五千年传统文化,影响广及东方,乃至世界。
中国的节日文化,具有强大的民族凝聚力和感召力。
中国节日,从元日到除夕,计十四个,其中最盛大的节日是端午、中秋、年(春节)三节。
端午节起源,传说多种。
五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。
又当“夏至”,汉初定五月五为节日,为逐疫辟邪。
唐宋时称为“端午”(“五”“午”相通),别称端阳节、重午节。
包粽子、赛龙舟成为端午节中国两大民俗。
五月五日又是伟大爱国诗人屈原的殉国之日。
每逢此日,屈原家乡人民以竹筒盛糯米,投江中纪念屈原。
后演变用竹叶或苇叶代替竹筒并系以彩绳,即“粽子”。
于是,端午节包粽子纪念屈原,为广大人民所认同,两千年来,代代相传,延续至今。
屈原(前340—前278)名平,字原。
任楚国左徒,世称三闾大夫。
他对内主张举贤任能,改革弊政;对外主张联齐抗秦,兴邦强国。
因遭谗臣嫉谤,被楚怀王蔬远,后又放逐湘沅,虽辗转艰辛,仍忧国忧民。
闻秦军攻破郢都,忧愤交加,投泪罗江以殉国难。
屈原心系国运民生,是爱国爱民的贤臣,又是中国历史上第一位伟大诗人。
一生写下《离骚》、《九章》、《九歌》等二十余篇诗歌。
屈原诗歌表现出强烈爱国精神,具有巨大艺术魅力,是高度思想性与艺术性的完美统一,是中国古典文学遗产中的瑰宝。
屈原和他的学生作品结集《楚辞》。
国旗下演讲稿端午节话屈原(精选)1500字各位尊敬的领导、亲爱的同事们:大家好!今天我非常荣幸能够站在这里,向大家发表演讲。
我要谈论的主题是端午节和屈原。
端午节是我国的传统节日之一,也是一个举国欢庆的日子。
每年的农历五月初五,我们都会庆祝这一特殊的节日。
它不仅仅是一个节日,更是一段历史的记忆,一种文化的传承。
端午节不仅给人民带来欢乐,更是让我们回顾和铭记我们的历史和传统。
而在这个特殊的节日里,我们最值得纪念和怀念的人物便是屈原。
屈原是中国古代伟大的爱国诗人、政治家、军事家和教育家,他为国家和民族的繁荣和人民的幸福付出了巨大努力和牺牲。
屈原以他优美的诗歌和深邃的思想影响了整个中国文化。
他的作品《离骚》、《天问》等都成为流传至今的经典之作,他的思想和情感表达方式一直被后人所推崇和学习。
屈原的一生并不是平坦的,他经历了许多挫折和磨难。
他在郢都担任宰相期间,国家遭受外敌入侵,国君墨翟背弃了大义,使得他心灰意冷,最终选择投江自尽。
屈原的离去给人民带来了深深的悲伤和痛苦,人们为他举行了盛大的葬礼,并将他视为民族英雄和文学巨匠。
屈原的精神不仅仅是对个人的追求,更是对国家和民族的热爱。
他一直致力于国家的改革和发展,他的政策主张和治国理念被后人所继承和发扬。
屈原的爱国精神给我们当代人带来了很多启示。
我们生活在一个和平繁荣的时代,我们应该珍惜这来之不易的幸福生活,发扬屈原的爱国精神,为国家的繁荣和民族的复兴贡献自己的力量。
屈原的精神也给我们当代年轻人带来了很多鼓舞。
我们应该坚定理想信念,树立远大目标,不畏艰难和挫折,以勇往直前的精神迎接未来的挑战。
在这个端午节,让我们一起怀念屈原,缅怀他为国家和民族作出的伟大贡献。
让我们传承他的爱国精神,弘扬他的优秀品德,共同创造一个更加美好的未来。
最后,我希望大家在这个特殊的日子里,能够同家人、亲友一同欢度端午节。
愿大家身体健康、工作顺利、幸福快乐!谢谢大家!。
国旗下讲话端午节屈原(精选多篇) 第一篇:关于端午节的国旗下讲话稿:缅怀屈原回报祖国老师、同学们:本周六是我们流行了几千年的端午节了,说起端午它的历史可悠久流长了,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。
现在成为我们国家法定的节假日,这一天全国人民都放假,划龙舟,吃粽子,共同缅怀这位为国献躯的伟大爱国诗人、政治家。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。
他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。
当时的楚国在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。
面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。
由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。
这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。
国家富强,民众和谐。
在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,知道自己幸福的生活来之不易,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,我们的学习的机会,甚至我们的衣食。
这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和平生活的向往,扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
最后用一句屈原的话送给所有的同学:“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。
”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。
端午节纪念屈原演讲稿端午节纪念屈原演讲稿(精选7篇)演讲稿可以帮助发言者更好的表达。
在不断进步的时代,我们都可能会用到演讲稿,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编为大家整理的端午节纪念屈原演讲稿(精选7篇),欢迎大家分享。
端午节纪念屈原演讲稿1亲爱的老师们,亲爱的学生们:大家好!昨天是农历五月初五,这是中华民族的传统节日——端午节。
民间有这样一首儿歌:“五月五日,是端阳,门内有艾,满香。
吃饺子,撒糖,赛龙舟,开心。
”端午节始于中国春秋战国时期,已有2000多年的历史。
那么是一个怎样的节日呢?第一,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。
因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。
屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。
经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。
端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二,端午节是卫生节。
端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐多,是传染病的高发时期。
为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子,净化空气。
端午这一天,成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。
这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福健康平安的愿望。
这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三,端午节是体育节,因为人们在这天要在水上赛龙舟。
龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。
端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。
现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。
第四点,端午节是美食节,因为我们要吃可口粽子。
粽子被正式定为端午节食品。
人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。
形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。
有关屈原爱国精神演讲稿5篇屈原爱国精神演讲稿(篇1)各位老师、同学们:大家早上好!我国是一个有着几千年历史的文明古国,长期的历史积淀形成了一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日。
比如今天要给大家说的“端午节”。
今年的端午节是5月28日,也就是本周星期四。
端午节,又称端阳节。
每年农历五月初五这一天,吃粽子,尝咸蛋,划龙船,挂艾草形成了端午节独特的风俗。
关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。
据传端午节是中国古代伟大诗人——屈原投汩罗江殉国的日子。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在多年前战国时期的楚国。
他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。
公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汩罗江,以身殉国。
爱国的诗人深深地感动了人民,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,前去打捞屈原的.遗体,但没能找到。
他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装进竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。
后来,每年的五月初五,各地人们都会通过不同的方式,来表达对这为爱国英雄的崇敬之情。
挂钟馗像,悬菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,饮黄酒、吃咸蛋、粽子等,这些习俗绵延至今,已有两千多年之久。
因此,端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。
当我们津津有味地吃棕子、佩香囊时,不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
同时,希望同学们能够继承和发扬屈原的爱国精神和感人情怀,勇敢、坚强、自强、自信,为祖国的明天更加美好而努力吧!屈原爱国精神演讲稿(篇2)中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色__古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵一律。
伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕一揉一碎的清香拂过我滚一烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。
端午节屈原精神演讲稿(必备6篇)端午节屈原精神演讲稿第1篇亲爱的老师、同学们:大家好!即将到来的端午节想必大家都比较谙习吧,这应当是辨识度最高的传统节日之一了,提到端午节想必大家最早想到的便是屈原、粽子和龙舟了,这一点也正是我想说的,那么作为同学应当如何看待端午节这样的传统节日呢?或者说应当如何为端午节的习俗依据时代的进展而有所进步呢?下面由我来向大家说说本身的一些看法吧。
首先作为一名同学来说,不能够将眼光仅仅停留在粽子上面,我觉得我们可以举办一个端午诗词比赛,这才是最适合同学的过节方式,大家可以收集一些与端午有关的诗词,结合古人的观点进行验证,对于端午传统中的优秀部分自然是要继承的,这一点大家可以在端午节当天去实施,可以想象一下这是一件多么富有文学气息的事情,在端午节朗诵抄写关于端午的诗词,感受在当时的环境下的感想,这些优秀的思想不仅仅需要继承,也需要发扬下去,其实这件事情做起来是很简单的,大家上网便能够查询到,也能够陶冶本身的情操。
另外我们可以在假期尝试本身做粽子,这不仅仅是一项生活技能,也是仰视劳动人民精神的最好途径,身为同学自然不能够成为一个四肢不请、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎样搭配才比较好吃,粽子又有着哪几种做法,大家都可以尝试着去了解一下,不能够在端午假期之中虚度光阴,要度过一个有意义的端午节,因此大家要学着本身去做粽子,尽管可能做的不好看,也可能做的不好吃,但终归是本身亲自包的粽子,通过本身努力得来的东西确定要比在外面买的要有意义得多。
端午节这一天也要记得多陪陪家人,不要将时间都花费在电视和移动电话上面,难得一个假期,可以听爷爷奶奶讲一讲端午节的一些故事,了解一下他们小时候是怎样过端午节的,也可以问一下父亲所在公司的端午节有着哪些福利,还可以在这一天帮忙妈妈分担一些力所能及的家务,不要由于年龄的增长而和家人产生隔阂,端午节不就是可以用来增长家人情感的共同话题吗?大家觉得我的这些想法如何呢?其实很多事情我们都明白,只是没有想到这方面去,因此也不要局限本身的思维,发挥本身的想象力,完全可以度过一个不平凡的端午节,端午节的话题可不仅仅局限于传统的那几种。
端午节纪念屈原的演讲稿尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的主题是《端午节纪念屈原》。
端午节是中华民族的传统节日,也是我国重要的文化遗产之一。
在这个特殊的日子里,我们怀念了一个伟大的爱国诗人、政治家、思想家、军事家——屈原。
屈原,荆楚国(今湖北省谷城县)人,是我国古代最杰出的诗人之一。
他生活在战国时期,是楚国庄襄王时期的名臣,为人正直、聪明睿智,深受楚国王室的重用和赏识。
然而,由于作为一位爱国者,他的忠诚和坦诚却遭到了宫廷内部的阴谋与诽谤。
在屈原的生命中最令人感动的部分是他对国家的深情厚意。
他痛心疾首地看到楚国腐败无道、国力衰退,并且不断遭受其他国家的侵略。
为了挽救楚国,他多次向庄襄王建议变法改革,但是却遭到了既得利益集团的阻挠和打压。
屈原的忠诚无私,毫不计较自己的地位和利益,将国家利益置于首位。
尽管他一次次的被陷害,但他仍然坚持自己的信仰,用自己的诗歌努力唤起国家的觉醒。
端午节之所以成为纪念屈原的节日,与屈原的悲惨遭遇和不幸结局有着密切的关系。
当他意识到无法在自己的国家中实现自己的理想时,他深感绝望,最终选择了自居湘江而死。
为了怀念他的忠诚与爱国精神,百姓们在他去世的那天,纷纷将粽子丢入江中,以避免鱼虾啃食屈原的身体。
这一传统就是端午节的来历。
端午节不仅是屈原的纪念日,更是我们感受中华民族传统文化的重要机会。
端午节期间,我们可以品尝美味的粽子,看龙舟竞赛,参与各种传统习俗和活动。
这不仅是花样年华的一次狂欢,更是我们向屈原致敬的方式。
屈原留给我们的不仅仅是他的诗歌创作,更是其高尚的品德和无私的爱国精神。
他的家国情怀使他成为了中华民族精神的象征。
他的悲情遭遇和忠诚奉献给我们一个宝贵的教训——国家利益高于一切,爱国精神至上。
在当代社会中,方方面面的发展带来了许多机遇和挑战,我们不应忘记屈原的精神,更不能忘记我们作为中华儿女的责任和使命。
我们应该在学习屈原的精神的同时,努力成为一个有担当、有思考、有创见的人。
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端午节有关屈原的演讲(通用16篇)端午节有关屈原的演讲篇1亲爱的同学们:大家好!这段时间在网课之余,我读了几本书令我受益匪浅。
同时我也在不同的书中,在不同的时间维度中找到了属于他们的共性。
接下来,请允许我来细细解说我的思考。
长太息掩涕兮,哀民生之多艰。
屈原目睹着昏庸无道的君王在无情的压迫着黎民百姓,不禁发出了自己的哀叹。
在这样一个黑暗无边的时代,他心系苍生,为之心忧。
同样在另一个黑暗无际的时代,鲁迅说,无穷的远方无穷的人们都与我有关。
一种属于中国文人悯天怀人的情感,就在千百年的文字中传承了下来,呈现在我们的眼前。
我认为屈原与鲁迅一样,都是一个在黑暗之中为天下百姓所担忧的悲鸣者。
同样是在看不见尽头的黑暗中,屈原选择退尔复修吾初服。
他不愿意再看着这个扭曲丑恶的世界了,只要他自己的昭质未亏,芳泽犹存,那么就够了同学们,这不就是一种试图独善其身的想法吗?自己的品格固然重要,但是屈原还缺少了一种勇气,一种无畏。
反观鲁迅,他只是说着,走上人生的路途吧,前途纵然很远,也很暗,然而不要害怕,不怕的人才有前路。
很简单的话语也恰恰说出来他想要与黑暗斗争的勇气。
可见这时,屈原与鲁迅出现了差异,一种源自于勇气的差异。
最后的结局大家早已耳熟能详,屈原投江自杀,为后世留下来不朽的传奇;鲁迅仍旧在呐喊,惊醒了世人余音不绝。
事实上无论是屈原的伏清白以死,还是鲁迅的血荐轩辕,都是他们在以自己的方式来改变这个时代。
诚然方式有所差异,但我们依然能够从中汲取收获。
有一份热发一份光,就是令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
在那时从青年中蒸腾出来的太阳,日光朗朗有声,混沌随之消弭散去,光明到来了!我们也应传承先辈精神,成为时代的光芒!同学们,书本内外,青春成长。
正在号召着我们从书本中传承先人精神,树立好青年典范。
屈原在汨罗江畔虽九死而不不悔,因为他坚守好了自己的品格;鲁迅在暗夜中奔波,于无声处听惊雷,因为他守护者中国人的脊梁。
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端午节话屈原爱国精神演讲稿201X[1]
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屈原是中国古代的爱国诗人和政治家,生于两千多年前战国时代的楚国,
当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期,秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄,不断进行兼并战争。
战国七雄之中,秦国最强,而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败,屈原
极力主张对外联齐,对内变法图强,进而统一中国。
屈原的政治主张虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏,未能在楚国实现,公园
前278年,秦国大将白起挥军南下,攻破了郢都最后屈原在绝望和悲愤之下怀
大石投汨罗江自尽,但他的诗篇“离骚”,“天问”等,却在中国文学发展史上,闪耀着不可磨灭的光辉。
通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个强烈的爱国主义者对国家和人
民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。
在学习先辈屈原
感人的爱国主义先进的思想中,令我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争,其次,就是他门下的两个门生对人生观,价值观差异的鲜明区分和对照,
下面就我个人用所学习的观点阐述以下三点学习心得体会:
一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识
公园前3XX年楚国内忧外患,国贫兵弱,内有奴隶暴动反抗,外有强秦压境,以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存亡的危机关头为保其
贪图享乐,荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦顺从策略;而以奴隶,百姓、有识之士为代表的屈原集团则主张彰明法度,举贤任能、改革政治,联齐
抗秦的策略;这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证:楚怀王言:楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。
南后言:如今强
秦压境,大王还是与秦国订立盟约世代修好顺从秦国。
屈原言:难道顺从秦国
楚国就可以安然无恙吗?秦国自变法以来,国力大增,他不仅攻占韩国,魏国、赵国的土地,如今又想来攻打我们楚国与齐国,秦国处心积虑要完成一统霸业,征服六国席卷天下,在这种时候还想用讨好秦国的办法来换取楚国的太平岂不
是异想天开,自欺欺人吗?楚国要想立于不败之地就必须内修法制,弃旧图新
才能扫除疾病富国强兵抗拒秦国的兼并。
二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭
因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱,使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北期间,在这最艰难的时刻,他
曾精心教导赋予厚望的门生宋玉弃他而去投奔权贵南后集团,这使得屈原不得
不发出由衷的表白感叹道:急风劲草,日久见人心啊!而这一突变却将宋玉其
人贪图享乐及荣华富贵的丑恶贼脸暴露的昭然若揭,向这样追逐名利,胸无大志、背信弃义之人岂能留在志向远大,刚正不阿、爱民如子、博学多才,忧国
忧民的屈原身边呢?因此,向宋玉这样的卑鄙小人只能屈服于南后集团。
三、屈原侍从女仆婵娟坚定信念追随屈原永不放弃
在屈原胸怀大志,穷困潦倒、报国无门,迷惘彷徨惨遭奸人所害之际,侍
从女仆婵娟不但不弃不离反而用多年在屈原身边所学到的坚定信念来开导屈原道:先生不必痛心,宋玉虽然离你而去,但愿意追随先生的还大有人在,就已
婵娟来说,虽然能力微薄进不了什么大的力量,但我不会忘记先生的教导,要
把自己的一生献给法制献给楚国。
屈原听后倍感激动的感慨道:婵娟,你真是
我的好学生啊!婵娟最后因误饮南后集团毒害屈原的毒酒身亡,临终前屈原抱
住她悲痛万分的自责道:婵娟,是先生害了你呀!婵娟则坚强的答道:先生,
我真高兴,我宁可用我微弱的生命来代替先生宝贵的存在,我是多么高兴呀!
先生,我的父亲,我的师长,我总想照你的话去做,把我的生命献给楚国,可
是我做的太少了,我是多么的遗憾啊!先生,你要保重,你要努力啊!就这样
一代巾国女豪永存于中华民族屹立不倒。
在这可歌可泣的悲壮史实中,婵娟的
惊天地,泣鬼神的光辉篇章与前者宋玉的背叛形成了鲜明的区分与对照。
通过以上屈原与奴隶主权贵之间的斗争及门下两个门生对人生观,价值观
差异的鲜明区分和对照,使我感慨万分,屈原一生追求推行变法谋富国强兵之略,言废除不耕而食,不织而衣,无功而受事,无爵而显荣的制度;主张铲除
这些危害楚国的蛀虫,应将他们押送至边远地区开荒;宋玉的胆小弱落及婵娟
的赤胆忠心;这一切的一切反映了万恶的旧社会对国家和人民离心离德腐朽的
一面,见证了中华民族的爱国诗人和政治家屈原在中华文学发展史上,闪耀着
不可磨灭的光辉,佐证了一个国家的命运并不能因政治腐败专权而改变灭亡的
宿命。
假设,屈原的政治抱负能得到当时楚怀王坚定而强有力的支持的话,那么,毛主席那个年代的制度将在中国历史进程中提前两千多年得以实现啊!而
后的中华民族现在的情景又将是什么样的一个结局不得而知,估计,历史学家
会给出我们一个满意的答复。
通过以上我个人对学习屈原强烈
烈的爱国主义精神的心得体会的叙述,让我受益匪浅,收获额丰,受益匪浅的
是让我懂得了人生是如此的渺小而又辉煌。
收获额丰的是使我懂得了一个真理,那就是我们的国家和民族真正强大缘起于高瞻远瞩,深谋远虑,运筹帷幄的一
代又一代领袖伟人而定。
通过屈原强烈的爱国主义精神对我的熏陶,使我倍感珍惜,也让我感到将
来在工作中的责任重大,虽说我个人的爱岗敬业,无私奉献的工作能力远不及
先辈屈原所贡献的万分之一,但是,只要我不断的加强学习,树立坚强的人生观,价值观就一定能够为祖国,单位、集体的强大与辉煌做出我应尽的责任和
义务
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“山不在高,有仙则灵。
”晋江的万石山,因有摩尼光佛而香客、游人接踵而至。
你若来过晋江草庵,或许会知道摩尼光佛就趺坐在这古寺中。
它一眼望去,小小的庵门亮起一个小世界,那两株为陪伴它而等候数百年的圆柏,于沧桑中潜生奇崛、苍劲的虬枝,照焕岁月的光芒。
春冬之时,等风来,
等小雨飘洒,一股梅花的香迎了过来,拂过行人的肩,贴着它,泛出温润的笑
意和光,让人也心生端庄与慈祥。
还有那古井、亭子、石径、山石、果树等交
叉环绕,似乎只有赞叹才能应景了。
设若携一身惶灼而来,在这幽僻之处清凉,沉潜时光,再轻松而去,应是畅然。
而对于一个“身在福中不知福”的人,如我,大抵因可便宜观赏而更多感觉到
了寡淡、不稀奇。
诚然,草庵仍是我时常光顾的所在。
清明节的那个周末,为了陪儿子完成一篇登山日记,我们又去了草庵。
依然先
是在庵前的空地上停留、四处张望,继而复入寺中瞻仰摩尼光佛的尊座,读读
石柱上的对联,做若有引动之状。