22017级高二语文 编制人： 备课组长签字： 包科领导签字： 班级： 姓名： 评价： 学历案NO.1
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《离骚》情景式默写
1、【2018届安徽省“皖南八校”高三第三次联考】屈原在《离骚》中形象地揭露当时嫉贤妒能的社会风气的句子是“ ， ”。
2、【2017届河南省濮阳市高三第三次模拟】屈原在《离骚》中表示，虽然每个人各有自己的乐趣，但他以“ ”表明自己坚持修身洁行，崇尚美好的道德情操。
3、【2017届湖南省湘潭市高三5月模拟】屈原《离骚》中“ ， ”两句表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条。
4、【2017届辽宁省大连市高三第二次模拟】屈原在《离骚》中“ ， ”两句，进一步指出自己与群小之间不可调和的矛盾是自古皆然。
5、【2015年福建卷】宁溘死以流亡兮， 。
(屈原《离骚》)
6、【2015年新课标I 】在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定的表示：“ ， ”。
7、【2014年新课标卷Ⅰ】屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ， ” 。
8、【2014年安徽卷】 ，惟昭质其犹未亏。
（屈原《离骚》）
9、【2013年全国大纲卷】高余冠之岌岌兮，________________。
芳与泽其杂糅兮，________________。
（屈原《离骚》） 10、【2013年安徽卷】 ，余独好修以为常。
（屈原《离骚》） 11、【2015年辽宁实验中学高三联考】《离骚》中与成语“方凿圆枘”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两是： ， 。
12、【2015年乌鲁木齐一模】屈原在《离骚》中用“ ， ”两句表达了自己追求美好德行、至死不悔的心志。
13、【2015河南方城县一高高三月考】屈原在《离骚》中，用“ ， ”表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心。
14、【安徽屯溪一中2016届高三上学期月考】《离骚》一文中，写出了群臣嫉贤妒能，肆意对屈原造谣中伤的句子是：“ ， ”。
15、【2015云南省部分名校高三统考】屈原在《离骚》中运用比兴手法，以用荷缝衣来象征自己高洁品质的两句是“ ， ” 。
16、在屈原的《离骚》中，用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：
， 。
17、《离骚》中，诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是： ， 。
18、《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句： ， 。
19、《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句： ， 。
20、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句： ， 。
21、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句： ， 。
22、【合肥八中2016届段考】《离骚》中写要学习古代圣贤保持清白而献身正道的诗句是： ， 。
23、【成都树德中学2016届高三上学期10月模拟】屈原在《离骚》中用榫头和榫眼做喻体，来陈说自己不能与世俗同流合污的句子是：“ ， 。
” 24、【2015佳木斯重点中学高三一模】在《离骚》中，面对污浊的看不到希望的环境，屈原感到烦闷忧郁，潦倒失意，孤独走投无路，他发出了痛苦而无奈的浩叹： ， 。
【高考作文】
一腔爱国情，两行辛酸泪
2005年云南考生 话题“位置与价值”
在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。
穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”我好奇地回过头，见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。
杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。
昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。
一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！
我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值
了吗？就不能报效祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变！”
我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。
他像一只哈叭狗，在楚王面前摇头摆尾……
瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然“价值”也无法估量啊！哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艳丽的桃花再开……
“你说我没有实现价值吗？这要看‘位置’了。
”不知何时，屈原站在了我身边。
我激动地说了下面一段话：
您误解了，我无限崇敬您。
您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古，激励着一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。
您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。
您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。
时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。
您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。
梦醒了，枕边湿湿的一片。
【评点】
作者使用了虚拟的梦境笔法，将梦境所见所说统一在2005年高考全国卷二作文话题“位置与价值”之下。
立意改换为“不同的位置，不同的价值”。
在政治的位置上，屈原没有实现价值，落了个投江的结局；但是，在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文学史上千古流芳。
以话题的要求为标准切入材料，用话题的透境，透视所占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面与话题要求相吻合。
文章中间部分的“这要看‘位置’了”，是出彩之笔，它承上“政治的位置及其价值”的铺垫而来，过渡到“艺术的位置及其价值”写开去。
滴水藏海看屈原
2005年高考浙江考生话题“一枝一叶一世界”
屈原是中华民族心中永远的痛，也是留给世人永远的感动。
前事不忘，后世之师，痛定思痛，我们应做的是透过屈原个例，来窥测悲剧的原因。
屈原只是一滴水，但滴水藏海，背后是深广的社会背景和独特的个人性格特征。
屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却被楚怀王流斥，又被顷襄王流放，直到怀石自沉汨罗。
悲剧的背后，是朝廷的昏庸。
政治清明的朝廷，应当选贤授能，亲贤臣，远小人。
而楚国恰恰相反，君王亲近靳尚、令尹子兰等小人，疏远了忠心耿耿的屈原。
上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。
上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话：“大王叫屈原起草宪令，大家没有谁不知道的。
每当一项法令制度定出来，屈原就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。
”怀王很生气，因而疏远了屈原。
偏信小人谗言，疏远赤胆忠臣，这不是昏庸是什么？
当秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和的时候。
楚王说：“不愿意的地方，愿意得到张仪就甘心了。
”张仪听了说：“用一个张仪抵汉中的地方，请您让我到楚国去。
”到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。
怀王居然听信了郑袖的话，又放走了张仪。
念私利而不顾大局，纵虎归山，这不是昏庸是什么？
屈原悲剧的另一个原因，是其自我圣化的道德理想主义。
屈原总是将自己圣化，圣化成一个操守高洁的君子。
他确实操守高洁。
他总是以圣人的姿态引导楚王，努力使之成为像尧舜那样的圣王，从而使楚国的政治走入正道；他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚王。
其结果总是发现现实中的楚王与理想之间存在着距离。
当然，屈原的自我圣化，并非为了自作圣王，而是为了以圣人的姿态辅助圣王，从而建立一个人间天国——道德理想国。
屈原将自己的理想政治称之为“美政”：“莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。
”他愿意以自相殉这个“美政”，可是，现实却击碎了他的理想乌托邦。
这种自我圣化，这种在不可能的情况下追逐的道德理想，可以说是他悲剧的重要原因。
滴水藏海看屈原，我们看到了很多，我们也思考了许多。
〖名师精评〗
用散文化的笔法将屈原被楚怀王疏远的故事娓娓道来，将屈原被放逐的个性特点分析透彻。
屈原是那个时代的英雄，却遭遇不幸，屈原是追求理想和完美的理想主义者，却不得寿终，将屈原的故事叙述清楚，将屈原的评介清晰展现在作者的面前。
分析透彻一个人物，展现一个历史人物，是素材运用的一个技法，也是获得高分的技法。
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