大道至简 感悟就是力量
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大道至简的读后感刚翻开这本书的时候,我心里还犯嘀咕呢,“大道至简”这四个字听着就很玄乎,这书该不会是那种故作高深的东西吧?结果看了没几页,我就被打脸了。
书里说的事儿啊,都是咱们日常生活里能碰到的。
就像我们做事情的时候,常常会想得特别复杂,把各种可能性、各种弯弯绕都考虑进去,结果还没开始做呢,自己就先被这一堆想法给绕晕了。
书里就告诉你,其实很多事情没那么复杂,就像走路一样,看准了方向,一步一个脚印地往前走就成。
我印象特别深的是书中讲工作效率的部分。
以前我总觉得工作嘛,就得像个八爪鱼一样,这儿抓一下,那儿抓一下,多任务同时进行,感觉这样才显得自己厉害。
可书里却给我当头一棒,说这就像耍杂技,看着花哨,其实很容易手忙脚乱,一个都做不好。
还不如专注在一件事情上,把它干得漂漂亮亮的,再去做下一件。
就像盖房子,你一块砖一块砖稳稳地砌,总好过同时拿着好几块砖,还不知道往哪儿放。
还有啊,书里对人际关系的解读也很有意思。
现在的人啊,社交关系搞得特别复杂,在不同的人面前有不同的面具,还得琢磨别人心里想啥。
书里就说,人与人之间交往啊,真诚才是最厉害的法宝。
你就做你自己,不用去装,不用去讨好,那些真正和你合得来的人自然就会留在你身边。
这就好比你要是一颗甜美的果实,那些喜欢你这个味道的鸟儿就会飞来和你做朋友。
读完这本书,我就觉得自己像是被打通了任督二脉一样。
以前总是把简单的事情复杂化,现在我看事情的眼光都不一样了。
遇到问题不再是先慌慌张张地到处找解决办法,而是先静下心来,看看这事儿的本质到底是啥。
比如说家里东西乱了,以前我可能会想着要按照各种收纳法则来整理,又是分类又是贴标签的,结果还没开始整理就觉得累。
现在呢,就想着把东西归位就好,哪里拿的放回哪里去,简单又轻松。
《⼤道⾄简》读后感假期之前,王建民⽼师给我们留了暑假作业,不仅要⾃学,⽽且要读《⼤道⾄简》,并写出读后感。
在⽼师的建议下,我在假期期间仔细阅读了周爱民⽼师的《⼤道⾄简》。
刚刚学了⼀年的编程,所以对我来说,《⼤道⾄简》阅读起来还是有许多的的困难(看起来不是特别容易),,但是这本书毕竟是周爱民⽼师的集⼤成之作,在努⼒钻研之后还是有很多体会。
在本书的第⼀章中,周爱民先⽣引⽤了《愚公移⼭》给我们介绍了编程的本质。
编程是关于排序、分⽀和循环的,像⼀⼯⼀⼭这样的⼤型项⽬都可以通过这样的简单编程来完成。
之后简单说明了程序设计。
然后,通过愚公和必应的⽐较,论述了该⽅法”是⼀个懒惰的⼈创造了”的想法,然后通过程序员的“把所有代码⽂件”的习惯,讲述了⼀些创新领域的编程,和书在桌⼦上不以这样⼀种⽅式的形象⽐喻,在阐明学习知识的同时,也知道了那知识的⽤处。
此外,周爱民先⽣也表⽰了⾃⼰的看法:程序=算法+结构+⽅法。
周爱民先⽣⾮常重视团队合作。
讨论了团队中每个⾓⾊的⾓⾊和责任,并强调了项⽬经理应该具有的质量和责任。
我知道程序员不仅要学习编程,还要在团队中合作,履⾏⾃⼰的职责。
然后通过项⽬⼈员与客户之间的沟通,说出了⼤量的语⾔问题,提出了“最简单沟通”的定义。
它还指出,团队缺乏的不仅仅是管理,还有⼈的素质。
只有这样的领导才能充分发挥团队的⼒量。
带领整个团队⾛向更美好的未来。
,读了《⼤道⾄简》之后,我明⽩了我们应该在尽可能短的时间内学会使⽤⼀种新的语⾔。
这是我们需要学习的能⼒。
引⽤知狐上的⼀句话,总的想法是,语⾔只是⼀种⼯具,任何语⾔都可以学会,真正有⽤的是把语⾔变成⼀个程序来实现客户的需求。
简单的教训是我们程序员需要思考新的想法,这是我们的指导原则。
这告诉我们,初学者在发展过程中要善于总结前⼈的经验,也要善于总结前⼈的错误。
读了这本书,我对软件⼯程有了新的认识,⼤⼀的学习太简单了,只能锻炼和测试我们在课堂上所学的东西,太肤浅了。
大道至简,知易行难,知行合一,得到功成,悟在天成。
大道至简,知易行难:这两句话的意思就是:“最有价值的道理其实是最朴素的道理,认识事情的道理比较容易,而去做或者去实行这件事比较困难。
”大道至简,悟在天成:复杂的事情简单去做,简单的事情重复去做,重复的事情用心去做,长期坚持,自然功成。
这句话叫我想起了[励志名句:聪明的人下笨功夫-简单的招式练到极致就是绝招(傻子精神)]励志中国梦认为能把最简单的事情坚持做到最后的人都是伟人有个很经典的成功案例就是当年李兴平的hao123网址导航的成功,就是简单的一个html的几个页面,给别的网站做一些连接成导航形式,却帮助了很多初级网民,获得了巨大的成功,被百度以3000万的价格收购。
hao123网址导航就非常简单,简单到一个初中生都能做出来,但是令很多大的门户站都望尘莫及,现在已经成为互联网流量的一个入口!这就是大道至简,最成功的的事情可能就是你没留意的在身边最简单的事情!但在现实中,人们更倾向于把简单问题复杂化,把简单问题复杂化可以显得非常有学问,真是让人深怀敬意啊。
所以千万别学中国式的砖家了!大道至简,知易行难,知行合一,得到功成(这句解释来自百度知道,我觉得说的很好!)简单一点就是在这个世上不管做什么事情,看起来简单,但真正做起来实则不易,只有用自己的真心、汗水、智慧、操守、无私以及做人的品行努力的实践磨炼才有可能功成名就…这才是人间大道、正道…但是能真正做到这些是不容易的,要不断的反省、鞭策。
只有践履德行,做到事上磨炼,才能知行合一。
也许,《弟子规》从我们为人处事之基本处着手,传达圣人之训,正是告诉我们这个“大道至简,知易行难”的道理“知行合一”是什么意思出处?现代寓义?明朝思想家王阳明提出来的。
谓认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可分的一回事。
是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养、道德实践方面的。
中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。
《躬身》第三章大道至简读后感《读〈躬身〉第三章大道至简有感》读《躬身》的第三章大道至简,就仿佛在迷雾中渐渐看到了曙光,那种感觉很奇特。
读到这一章的时候,我感觉作者像是将很多复杂的事物揉碎了然后摊开在我的面前,说你看,其实就这么简单。
“大道至简”这个概念并非新鲜,但这里的表述还是给了我新的冲击。
就像在讲工作流程的优化部分,很多时候我们总是习惯把简单的事情复杂化。
比如说我曾经参与的一个项目,大家在前期讨论方案的时候,不断地添加各种环节和功能,每个人都觉得越多越好,越复杂越显得高大上。
但到了实际执行的时候,才发现根本推动不下去,因为过于复杂的东西,不仅难以操作,而且会耗费大量的人力和时间。
这就如同《躬身》里提到的部分内容,我们原本是要解决一个问题,却制造了一堆新的问题。
这让我想起老子说的“少则得,多则惑”。
特别触动我的是文中关于为人处事也要遵循大道至简这个理念的阐述。
我们在人际交往中,有时候也会把关系搞得过于复杂。
我看到有些人总是想着算计、耍心机,想从人际关系里获得最大利益。
其实真诚才是最简单也是最有效的人际交往之道。
就像我身边那些长久的友情,并不复杂,大家就是真心相待、互相支持。
不过,在阅读的过程中我也有一些不太理解的地方。
比如作者在讲述一些理念的时候,引用了一些比较晦涩的例子。
我当时看了好几遍才大概明白作者想表达的内容有关于把复杂的商业战略回归到最基本的供需关系是大道至简在商业中的体现。
后来我明白了这可能是因为我自己的知识储备还尚浅。
我觉得作者想表达的不仅仅是概念,更多的是一种思考方式和做事的态度。
对于我们日常的生活也好,学习也好,工作也好,都应该舍去繁琐,回归本真。
以后在面对各种问题的时候,我想我会尝试去应用这一章中学到的理念。
在做决策的时候会多想想是不是可以更简单一点,是不是把不必要的东西都去掉了。
这对于我来说可能就是读这一章节最大的收获吧。
而且在对待知识的态度上,也让我明白不要把知识学成堆砌起来的复杂结构,而要是一个清晰简洁的体系,这样才能更好地运用起来。
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大道至简,无欲则刚,无为而无不为的意思大道至简,无欲则刚,无为而无不为“大道至简”是一句古话,深入人心,表达了一种哲学观念。
它源于道家思想,强调了简单与纯粹的重要性。
大道是指宇宙万物的根本规律和真理,而至简则是指这种真理的本质是简单而不复杂。
大道至简告诉我们,复杂与繁琐只会使事情变得混乱和困惑,而真正的智慧和力量则来源于简单、纯粹的原则。
我们生活在一个崇尚物欲和追求功利的社会中,追求各种物质财富成为了人们的主要目标。
然而,这种追求却常常让人迷失了自己,使人们失去了与内心真正的自我对话的能力。
无欲则刚告诉我们,当我们不被物质欲望所迷惑时,我们会变得坚定、刚强。
它并不是鼓励我们摒弃欲望,而是告诉我们要明智地对待欲望,不被之所困扰,保持对内心真正需求的清醒认识。
“无为而无不为”是一个看似矛盾却又富有哲理的论断。
它表明了一种谨慎而自然的应对生活的态度。
在社会中往往流行着一个“多忙就是多幸福”的观念,人们总是奔忙于各种事务、活动和计划之中。
然而,无为却告诉我们,顺应自然、不强求,能够带来真正的心灵自由和安宁。
无为并不意味着不作为,而是倡导以一种不违背自然规律的方式去行动,不过多干预或插手。
正是通过无为,我们才能够与宇宙的本源力量相和谐,使事事顺利自然而行。
那么,如何运用这个理念来指导我们的生活呢?首先,我们应该摆脱对物质欲望的过度追求。
物欲的满足只会给我们带来短暂的快感,而真正的满足感却来自于对内心深处真正渴望的追求。
其次,我们应该学会放松并顺应自然的变化。
无论是工作还是生活,都存在一定的变化和不可预测性,我们不必过分焦虑和强求。
恰当地调整自己的姿态,善于适应变化,才能够获得更好的结果。
此外,我们也应该学会拥抱无为而无不为的境界。
在履行职责、完成任务的同时,我们应该保持一颗平静的心,并清晰地认识到,人生中有些东西是我们能够掌控的,而有些东西是超出我们能力范围之外的。
明智的选择,适当的调整,总会带来更好的结果。
⼤道⾄简,精于⼼、简于形,悟在天成“⼤道⾄简”是做⼈的智慧,做⼈做事要将⼀件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。
将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能⼒,也要有决⼼。
有智慧的⼈都喜欢⼤道⾄简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。
淡泊以明志,宁静以致远。
我们要简简单单的做⼈,踏踏实实的做事,⽤智慧化难为简。
先跟⼤家分享⼀个⼤道⾄简,精于⼼、简于形的故事:⼀个⾏者问⽼道长:“您得道前,做什么?”⽼道长:“砍柴担⽔做饭。
”⾏者问:“那得道后呢?”⽼道长:“砍柴担⽔做饭。
”⾏者⼜问:“那何谓得道?”⽼道长:“得道前,砍柴时惦记着挑⽔,挑⽔时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担⽔即担⽔,做饭即做饭。
”⽼道长和⾏者的对话是不是让我们茅塞顿开,瞬间开悟了?⽣活中许多⾄⾼⾄深的道理往往都是含蕴在⼀些极其简单的思想中,真正的智慧其实就是洞察事物的本质和相互关系。
也就是说,本质的东西看起来都是很简单的,但本质的来源却是错综复杂的。
明⽩了这些,知道了认知事物的道理是⼀回事,能够做到做好却是另外⼀回事。
⼤道⾄简,完美的常常是最简单的。
简单就是真理,简单就是聪明,简单就是厚积薄发的⼒量。
简单是⾼级形式的复杂,越是⾼级的东西越是简单,简到极致,便是⼤智。
简到极致,便是⼤美。
极致的思维,简约的表达,学会了简单,其实真的不简单。
此谓⼤道⾄简,精于⼼、简于形,悟在天成啊!我们做事情往往思绪万千、复杂繁琐,这是因为智慧没有到位。
厉害的⼈是把复杂的问题简单化,⽽不是把简单问题复杂化。
世上再⼤再难的事情,只要“⼀分为⼆”就很简单了,再难的事情从简单⼊⼿,循序渐进就能做成。
因此,复杂的事情简单做,简单的事情重复做,重复做的事情⽤⼼做,久久为功、坚持下去,这样世界上就没有做不成的事情。
⼤道⾄简,精于⼼、简于形,拷问灵魂这是⼈的终极问题。
⼤道⾄简与博⼤精深是⼀对⽭盾,是⼀体的两⾯,⼜是可以转化的。
⼤道⾄简往往要博采众长,融会贯通。
躬身第三章大道至简的读后感这一章啊,就像一个智慧的老者在你耳边轻轻诉说着那些被我们在忙碌生活中遗忘的真理。
它告诉我,很多时候我们把事情想得太过复杂,就像给自己造了一座迷宫,结果在里面晕头转向。
而大道至简这个理念呢,就像是一把神奇的钥匙,能让我们打开迷宫的出口。
比如说吧,我们平时做事情,总是想弄出各种花里胡哨的计划,就怕不周全。
但实际上,那些真正成功的事情,往往是遵循着最基本的规则。
就像盖房子,最根本的就是稳固的地基和合理的结构,你要是在地基还没打牢的时候就去琢磨屋顶怎么雕龙画凤,那房子肯定盖不好。
这就和我们做人做事是一个道理,先把基础的、本质的东西抓好,别整那些虚头巴脑的。
在这章里,我还体会到了简单其实是一种力量。
现在的社会信息爆炸,各种各样的诱惑和干扰太多了。
我们就像是在一个充满各种按钮的房间里,都不知道该按哪个。
可是如果遵循大道至简的原则,我们就能过滤掉那些无用的信息,抓住关键的点。
就像那些成功的创业者,他们不是被复杂的商业模式迷了眼,而是看到了最核心的用户需求,用最简单的方式去满足这个需求,这就够了。
而且啊,大道至简也让我对人际关系有了新的看法。
人和人之间的相处有时候也不需要那么多弯弯绕绕。
真诚、善良,这就是最基本的相处之道。
那些复杂的算计、小心思,最后往往会把关系搞得一团糟。
就像你跟朋友相处,你要是总是想着从他那里得到什么好处,用各种复杂的手段去达到目的,那这个朋友迟早会离你而去。
但要是简简单单地互相分享、互相支持,关系反而能长久。
这一章读完,我感觉像是给自己的思维做了一次大扫除。
把那些积满灰尘的复杂想法都清扫出去,让脑子变得清爽起来。
我明白了在这个纷繁复杂的世界里,要想活得自在又成功,就得学会在复杂中寻找简单,抓住那些最本质的东西,然后用最简单的方式去行动。
这就像是在一团乱麻中找到了主线,只要顺着这根线走,就能走出一片新天地呢。
大道至简,悟在天成大道至简,悟在天成。
这句话源自《道德经》,作为中国传统文化的精髓之一,深刻诠释了万物存在的本源和生命的意义。
大道至简,是指大道之境就在简单之中,不必追求繁复和复杂,而是通过简单的方式找到深远的意义;悟在天成,是说悟道之境就在自然天成的状态中,人们应该虚心静心,顺应天地之道,摆脱物质的纷扰和欲望的诱惑,从而找到内心的平和与心灵的宁静。
这句话包含了哲学、道家和佛家的智慧,是“圣贤之言”之一,被时人传颂千古。
大道至简,是中华传统文化中的一种思想、一种生活方式,蕴含着点Line出的智慧。
大道,是万物存在的本源,是万物相生相克的规律,是人与自然、人与人、人与社会相处的法则。
它就在我们生活的点点滴滴中,无处不在。
而至简便是在这个大道之中,要尽可能的简化生活、简单处世、简约做人,甚至可以说是一种“随缘而简,得道而顺”的境界。
这种随缘而简、得道而顺的境界,体现了一种超脱情感、超然达观的心态。
在大道至简的理念中,人们不在追求物质和名利的累赘,而是追求内心的平静与宁静,尊重自然、顺应自然、敬天爱人,这是一种非常高尚的境界。
只有做到大道至简,才能真正体味到生活的真谛。
在日常生活中,大道至简的思想也给我们以启示。
在生活中,我们需要放下束缚心灵的沉重包袱,简化生活,舍弃不必要的物质负担,专注在内心的修行。
大道至简告诉我们,我们要保持内心的清澈与宁静,培养一颗清澈如水的心灵,才能在纷繁的世界中找到内心的平和与从容。
大道至简也提醒我们在与他人相处时要以最简单的态度面对他人,放下自我,从心去体会与感悟他人的言行,用一颗宽容平和的心去对待世间的一切。
只有这样,我们才能更好地融入社会,得到他人的喜欢与支持。
大道至简的理念,丰富了我们的生活,同时也让我们的生活更加平和与和谐。
除了在个人生活中,大道至简的理念在社会建设中也有着深远的影响。
在社会建设中,大道至简的理念也具有重要的意义。
社会发展是一个复杂的系统工程,而大道至简的理念就为社会建设与治理提供了重要的指导原则。
大道至简的读后感我一开始觉得“大道至简”这四个字,就像那些老和尚说的玄之又玄的话,感觉很高深。
但读了书才知道,原来它就在咱身边的一粥一饭、一举一动里呢。
书里讲的那些道理啊,没有那些弯弯绕绕的东西。
比如说,它提到很多时候我们把简单的事儿搞得特别复杂。
就像做个工作计划,本来就是把要做的事儿一条一条列清楚就得了呗,可有些人非得整出个几十页的文档,各种图表、各种复杂的分析,结果把自己绕晕了,别人看了也头疼。
这就好像本来要去隔壁串门,直接走过去就行,非要先规划个复杂的路线,还得计算每一步的距离和角度,这不就是自己给自己找不痛快嘛。
还有,书里关于人际交往也有很实在的说法。
咱们人和人之间相处啊,真诚就是最大的“大道”。
别整那些虚头巴脑的,今天算计这个,明天算计那个。
你看那些真正长久的朋友关系,不就是大家坦诚相待,你对我好,我也对你好嘛。
就像两个小朋友交换糖果一样简单,没有那么多心眼儿。
可现在很多人在社交的时候,就像戴着面具在跳舞,累得慌。
在工作方面呢,有时候我们总是追求那些高大上的方法和理论,却忽略了最基本的努力和坚持。
就好比盖房子,基础都没打牢,就想着怎么把屋顶装饰得超级豪华。
其实每天踏踏实实地搬几块砖,把地基打得稳稳的,这房子自然就能盖起来了。
那些成功的人,很多时候就是把一件小事做到了极致,而不是到处去寻找什么捷径。
读完这本书啊,我就想把生活过得简单点。
把那些多余的东西都扔掉,就像整理房间,把不需要的杂物都清理出去,只留下真正有用的。
这样的生活才轻松自在呢。
而且啊,遇到问题的时候也别想得太复杂,就像解开一团乱麻,你得找到那个线头,这个线头往往就是最基本、最简单的地方。
总的来说,这本书就像一把钥匙,打开了我心里那扇通往简单生活和高效做事的门。
九条人生大道理感悟就是力量
(一)群处守嘴,不惹祸;乱处守心,不出错;闲话少说,事情多做;抬起头做人,俯下身做事;有些人不必等,有些事不必争,是你的走不了,不是你的等不来;做好自己的事,干好自己的活;修好自己的心,立好自己的德。
让思想丰富,让心灵纯静;让生活充实,让人生优雅;让别人幸福,让自己快乐!
(二)给别人留有余地,往往就是给自己留下了生机与希望。
自然界里的一切都是相互依存的,一荣俱荣,一损俱损。
给予是一种快乐,因为给予并不是完全失去,而是一种高尚的收获;给予是一种幸福,因为给予能给你的心灵美好。
(三)人生有四苦:一是看不透。
看人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。
二是舍不得。
舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。
三是输不起。
输不起一段情感之失,输不起一截人生之败。
四是放不下。
放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。
(四)清醒坦诚、聪明智慧。
能看到别人的错误,是清;能看到自己的错误,是醒;能够承认自己的错误,是坦;能够改正自己的错误,是诚。
能够发现自己的优点,是聪;能够发现别人的优点,是明;能够学习别人的优点,是智;能够利用别人优点,是慧!清醒坦诚是做
人之必须,聪明智慧是做事之必须。
(五)越是有故事的人越沉静简单,越是肤浅的人越浮躁不安;人最先成熟的不是身体,而是言谈举止间的气质和智慧,人最先衰老的不是容颜,而是不顾一切的勇气;点击文字查看:军改之后,这人依然继续触犯规定,今天,终于被开除军籍了敢于背上超出承受能力的包袱,经历一段后会发现自己比想象的优秀很多;成功的人不仅仅是才华横溢,而是坚强的意志及平和低调诚实让人信任的品行。
(六)人脉关系十大定律:一是不要总显示比别人聪明;二是想钓鱼就要像,鱼那样思考;三是让对方做主角,自己甘愿做配角;四是目中无人,让你一败涂地;五是常与人争辩,你永远难赢;六是锋芒太露,下场不好;七是刺猬原则,保持适当距离;八是树一个敌,等于立一堵墙;九是谦虚不虚伪,不苛求完美;十是敬人等于敬自己。
(七)名人赢在心智:
1、小胜靠力,中胜靠智,大胜靠德,全胜靠道,道乃德、智、力之和。
2、长跑比赛往往开始领跑者当不了冠军;错误往往是在急中产生的。
3、能战胜敌人的是英雄,能战胜自己的是圣人;英雄战胜敌人,圣人没有敌人。
4、能干事不是本事,不出事不是本事,能干事、干成事、不出事才
是本事。
5、上等人不动声色干成事,中等人忙忙碌碌不成事,下等人大轰大嗡干出事。
6、一等人在位就明白,二等人退下才明白,三等人到死不明白。
7、一等人有本事没脾气,二等人有本事有脾气,三等人有脾气没本事。
真威不怒,发怒是用别人的错误惩罚自己。
8、让人心服口服,上也;心服口不服,次也;心不服口服,更次也;心不服口也不服,最次也。
9、要想自己存在就得让别人存在,树砍光了,斧头也就没有把了。
10、政治是暂时的,经济是长远的,文化是永恒的。
(八)在这个世界上,人与人之间无非就是一份缘,一份情,一份心,一份真。
擦肩而过的叫路人;不离不弃的叫亲人;时牵时挂的叫友人;生死相随的叫近人;默契能懂的叫爱人。
不管哪种关系,无需锦上添花,只需雪中送炭,足已。
风轻云淡时,一句问候,细水长流中,一个惦记;郁闷困惑时,一丝安慰;穷困潦倒时,一些给予;孤独无助时,一臂之力;落魄失意时,不离不弃。
(九)知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。
责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己。
才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己。
锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己。
有功不必邀尽,留三分余地与人,留些谦让与己。
得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己。
心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。
大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。