九年级语文复习现代文阅读议论文阅读1

百度文库 - 让每个人平等地提升自我

1 议论文阅读复习（一）

一、知识点梳理

（一）论点 论点是作者对论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。

论点的引入：

（1） 开门见山提出中心论点。

（2） 针对现象提出问题，再提出中心论点。

（3） 根据亲身经历的某个生活事例提出论点。

（4） 从故事中引出问题，在提出论点。

（5） 用某种方法提出中心论点。比如，比喻、对比等等。

论点位置：A经常放在文章开头 B放在文章中间 C防在文章结尾 D标题直接提出 E没在文章中直接表现，是要读者概括的。 （把握论点的位置有助于我们找论点）

论点的类型：论点包括：中心论点和分论点。初中的议论文一般只有一个中心论点，①有的文章围绕中心论点提出几个分论点，分论点是为中心论点服务的 ②有的文章有几个并列的分论点。

考试中常见题型：（1）论点是怎样提出来的 （2）归纳和找出文章的论点或是中心论点

（二）论据

论据的类型：事实论据——包括历史事实、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象等。

道理论据——道理论据指经过人们实践检验的，为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论，自然科学原理、定理、公式及广为流传的谚语、格言、警句等。

论据的作用：不管是道理论据还是事实论据，它们在议论文中的作用都是用来证明论点的。

常见的考题形式：（1）概括论据的内容。（2）补充和论点内容一致的论据。（3）判断某一个段落和句子是属于事实论据还是道理论据。（4）论据的作用。

（三）论证

论证方法的一般类型：

（1）事实论证——列举确凿、充分、有代表性的事实来证明论点的方法。包括：运用历史事实、现实事例、故事、列举生活现象来证明论点的。（其实，在文章中，运用事实论据的地方，就一定用事实论证的方法）

（2）道理论证——运用经过人们实践检验的，为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论，自然科学原理、定理、公式及广为流传的谚语、格言、警句等来证明论点的方法。 百度文库 - 让每个人平等地提升自我

2 （3）对比论证——拿正反两方面的材料做对比，在对比中证明论点的方法。

（4）比喻论证——用人们熟知的事物做比喻，从而来证明论点的方法。

（5）引用论证——引用名人名言、谚语、警句等来证明论点的方法。

论证方法在考试中的题型。（1）判断某段、某句采用什么论证方法。（2）采用某种论证方法在文章中的作用。（3）围绕某个论点，作者是怎样论证的。

（四）议论文的语言

议论文语言风格——概括性强、严密周到。

阅读议论文，就要抓住这些关键性句子中的关键性词语，反复琢磨。例如：请看一道中考议论文语言品析题：

书籍是会提高人的：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。高尔基曾这样说过：“每一本书都是一个小小的梯子，我向这上面爬着，从兽类到人类，走到更为理想的境地，到那生活的憧憬的路上来了。”

问：文中“兽类”一词的含义和作用是什么？

准确地说出“兽类”的含义必须理解全段的意思，并结合作者的推理思路来进行。例文的中心意思是说明书籍的作用，即“提高人”，再具体一点就是使人“从野蛮到文明，从庸俗到崇高”，“文明”、“崇高”是人类区别于动物的属性，反过来，“兽类”一词在这里指的是“野蛮”、“庸俗”，形象地说明了书籍的作用。

在品味词语含义时，要注意以下五个方面的词语：①体现作者观点的词语；②表现文章主题思想的词语；③反映深层次含义的词语；④反映具体语言环境的词语；⑤对文章结构起照应连接作用的词语。

二、语段阅读

警惕小丑文化的泛滥

这个春天，小沈阳太火了。

有人说小沈阳今天的火，是因为他的师傅赵本山，而我认为，小沈阳今天的火，源于我们娱乐视线中已经存在了若干年的“小丑文化”的泛滥。

在许多反映欧洲宫廷生活的影视剧里，我们时常可以看到“ 小丑”。他们打扮成扑克牌里“ 小鬼”的样子，跟随在皇帝的身边，不仅仅是插科打诨，而且他们蹦跳，他们献媚，他们发出奇怪的声音……但是这样的小丑存在的时代很早就过去了，因为随着欧洲人的审美情趣的变化，这样低俗的表演实在不能让人提起精神来。还有人说小丑是中国戏曲的发源之一，并且一直保存在中国戏曲的行当之中。被艺术化之后的小丑，特别是戏曲中的丑角，因为有了意象化的加工创造，已经摆脱了“丑”，而成为一种艺术的“美”。 百度文库

-

让每个人平等地提升自我

3 可是，在我们今天的娱乐形式中，一种“小丑文化”正悄然泛滥起来，正扭曲着人们的审美情趣。让我们来看一下它的几种表现形式吧。

二人转正在悄然发生重大变化。传统二人转具备“以歌舞演故事”这一戏曲特有的艺术特征，但它的具体表现方法，却更像是曲艺。也就是说，传统的二人转形式，以讲故事为主，节目多数是与戏曲剧目几乎无异的《劈关西》《三盗芭蕉扇》之类，主要靠唱功取胜。到了今天，以赵本山为“代表传承人”的“现代二人转”，故事趋向荒诞，我们看到的多是男女演员相互调侃或在服装上搞怪之类的形式，演唱传统曲调退居次席，唱流行歌曲或是一捧一逗的相声形式成了主流。

部分小品也在发生类似的变化。例如，在春晚小品《不差钱》中，无论是小沈阳的“七分裤”，还是“丫蛋”与小沈阳的模仿演唱，都是典型的“现代二人转”。这与赵本山原来的小品差别明显。赵本山曾经的小品多数是经过剧本创作和导演过程中的精细加工，以故事机巧、幽默表演和语言取胜的；而这个《不差钱》，据说是师徒几人后台“攒”成的节目，表现在舞台上，卖弄技巧的比重非常大，已经纯粹是二人转的一个变种。

这并不是要批评小沈阳，更不是要批评赵本山，本文要提醒大家的是，其实这种已经成为“小丑文化”的娱乐节目，在我们的现实生活中比比皆是。许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流，比如某卫视的“名牌栏目”，总是好几个主持人一起，你一言我一语，或调侃嘉宾，或相互讽刺取笑，穿着打扮也十分另类，绝对接近“小丑”的水平；还有诸个电视台经常推出的选秀节目，也都是以出洋相取胜，同样是一种“丑”的展示。

小丑，与中国戏曲里的丑角不同。它是低俗的代名词。低俗也好，通俗也罢，如果俗得过了头，就有可能与“美”的审美取向发生偏离。在快餐文化流行的今天，对美的判断与倡导，仍然存在着审美底线，我们是不是要容许这样的以“丑”为美的“小丑文化”泛滥值得思考，毕竟它与我们提高大众文化修养的愿望相悖。

1.通读全文，用一句话概括本文的中心论点。

2.文中“小丑文化”泛滥的表现形式有哪几种？

3.为什么要警惕“小丑文化”的泛滥？请根据全文内容概括。

4.文中多处使用对比论证的方法，试举一例，并结合全文内容分析其作用。

人总得藐视点什么

陈鲁民 百度文库 - 让每个人平等地提升自我

4 ①人生在世，你总得藐视点什么东西，或人或物或事，否则，看什么都伟大，啥子都敬畏，处处低眉顺眼，事事谨小慎微，那就会把自已活得唯唯诺诺，可怜巴巴。

②曹操藐视天下英雄，在他眼中，袁术、孙策等众多英雄豪杰，成为“冢中枯骨”，或为“守户之犬”，或为“虚名无实”，或为“碌碌小人”，一无可取；谢安藐视苻坚，在他看来，什么百万之众，什么投鞭断流，无非一群“行尸走肉”，消灭尔等如“探囊取物”。我辈或许没有曹、谢那样的博大襟怀，但一样可以藐视那些拍马溜须的谄媚之徒，不管他们再有权势，也决不与他们为伍。

③列宁藐视帝国主义，嘲笑他们是“泥足巨人”；毛泽东藐视“一切反动派”，断言都是“纸老虎”，原子弹也是“纸老虎”。我们不可能有革命领袖吞吐宇宙傲睨天下的气魄，但仍然可以藐视那些巧取豪夺的贪官污吏，藐视那些鱼肉乡民的腐败分子，而且非常自信地“看他起高楼，看他楼塌了。”

④阮籍藐视汉高祖刘邦，说他是“时无英雄，使竖子成名”；李白藐视当朝权贵，让宰相杨国忠研墨，宦官头高力士脱靴，我们或许做不到阮、李“世人皆浊我独清”那般清高自傲，但也完全可以特立独行，洁身自好，藐视那些登龙有术的“新贵族”，发不义之财的暴发户。

⑤南朝山水诗人谢灵运，藐视同行，傲睨诗坛，称“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”；北宋名士刘少逸恃才傲物，目无余子，有妙联曰；“目空天下士，只让尼山一个人。”我等大可不必像这两位那样狂妄自负，愤世嫉俗，但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星，藐视那些“用身体写作”热闹异常的美女美男作家。

⑥藐视，除了人，还有物，还有事。那些小恩小惠，蝇头小利，鸡虫得失，别人争得你死我活，用尽浑身解数，我不妨冷眼旁观，“不以物喜，不以己悲，”如此贪财图利者，我藐视！还有评奖晋级，提拔升迁，评定职称，排名先后，别人眼中重如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我则得之淡然，失之泰然，尽可一笑置之，如此沽名钓誉者，我藐视！

⑦打铁先得本身硬．．．．．．．，藐视，也得有点资本才行，要“目空天下士”，自己就得才高八斗，学富五车；要藐视天下英雄如无物，自己就得是那顶天立地的真英雄；要藐视那些蝇营狗苟之辈，自己就得是冰清玉洁的真君子。而且，要藐视点什么，不论对人还是对物，可能会让自己吃点亏，受点冷落，“进步”比别人慢点，“收益”比别人少点，“名气”比别人小点，但却能使我们抬头挺胸昂然平视，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正，坦坦荡荡。

⑧果真如此．．，那就会无所畏惧，不佞鬼神，哪怕你是世界首富，只要来路不正，沾腥带污，我就敢藐视你！

1.本文的中心论点是什么？

百度文库

-

让每个人平等地提升自我

5 2.本文第②③④⑤自然段主要运用了哪些论证方法？

3.综观全文，文末的“果真如此．．”中“如此”指的是什么？

4.结合生活实际，请你谈谈如何做到“打铁先得本身硬”。

5.举例谈谈你所藐视的人（或物或事），并简要说说你能够藐视的理由。

答案

1、我们要警惕小丑文化的泛滥。

2、（1）二人转正在悄然发生重大变化。（2）部分小品也发生类似的变化。（3）许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流。（4）诸个电视台经常推出的选秀节目，也都以出洋相取胜。

3、（1）小丑文化是低俗的。（2）小丑文化有可能与“美”的审美取向发生偏离。（3）小丑文化的泛滥，有悖于我们提高大众文化修养的愿望。

4、本文共有三组对比论证：

（1）用小丑和戏曲中丑角对比，突出小丑没有摆脱“丑”，是低俗的，如俗得过了头，就有可能与“美”的审美取向发生偏离。 （2）用“传统二人转”和“现代二人转”对比，表明“现代二人转”的低俗化倾向，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥，正扭曲着人们的审美情趣。

(3)用春晚小品《不差钱》和赵本山原来的小品对比，表明《不差钱》已经纯粹是二人转的一个变种，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥，正扭曲着人们的审美情趣。

教师

评价

家长

签字

日期