自然辩证法概论
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自然辩证法概论
李弘毅
教学计划
本课程讲义的核心是科学技术哲学
本讲义分三个部分：本体论、认识方法论科学技术的社会关系。
本体论（自然观）主要探讨物质论、实在论及本体论在科学理论研究中的地位和作用。
认识论主要探讨在科学中的认识方法（科学观与技术观）。
科学与社会之关系主要探讨科学技术本身的社会组织问题、伦理问题、科学与人文和宗教的关系，以及科学技术对社会的作用等。
本讲义的教学目标
第一，从马克思主义的视角把握科学技术的哲学思想；
第二，系统了解科学技术思想史；
第三，正确认识科学技术与社会其他部分之间的关系；
第四，正确认识科学与技术本身的社会运行制度；
第五，正确认识哲学、文化、艺术对科学与技术的重要作用。
本课程的培养目标与计划
本课程的人才培养目标是：
提高学生的心智能力，包括人文与科学两个方面的智慧水平 ；
提高学生的理性思维能力。
本课程的学习方法 ：从人类文明和文化的角度去理解当代科学与技术的发展历程。
本课程教学计划
教学时间12周，36学时。考核形式：考试
绪 论
自然辩证法在研究些什么问题（What）
第一节 自然辩证法的学科性质及研究内容
这些研究何以可能（Why）
第二节 自然辩证法何以可能及其意义（历史发展）
这些研究如何进行（How）
第三节 自然辩证法和中国现代化
要点
自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学，它是马克思主义哲学的重要组成部分，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。
对象：自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。
性质：是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。
内容：主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分。
范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界—科学—技术—社会。
体系：自然辩证法的体系和主要内容是：自然观—科学观—技术观—科学技术与社会。
第一节 自然辩证法在马克思主义中的地位
一、自然辩证法的性质、内容与范围
学科性质与地位
属于哲学，二级学科，介于纯哲学理论与科学之间，主要以探讨科学思想理论的哲学层面为目的。
自然辩证法的内涵
自然辩证法主要是由恩格斯创立的，是马克思主义哲学的重要组成部分。
科学技术哲学（自然辩证法）是以马克思主义哲学为指导，探索自然界和科学界发展的普遍规律，探讨当代科学、技术、经济与社会的相互关系，研究领域遍及自然哲学、科学哲学、技术哲学等基础研究领域的一门新兴综合交叉学科。
主要是讨论科学和技术中的自然观和方法论以及近代科学的兴起对人类活动造成了哪些影响，连同科学技术与社会其他组成部分之间的相互关系。
二、自然辩证法与科学技术哲学
科学技术哲学体系
〘形式科学〙—〘物理科学〙—〘生命科学〙—〘社会科学〙—〘技术科学〙
自然辩证法
〘自然观〙 （如何看待自然观） —〘科技论〙（如何看待科学技术）—〘科学社会观〙（如何看待科学技术与社会的相互作用）
三、自然辩证法和科学技术与社会
哲学方向——科技哲学的K.Popper证伪主义，T.S.Kuhn科学革命（范式）理论，Lakatos科学研究纲领等；人文主义的M.Heidegger存在主义，H.Marcuse社会批判理论的技术哲学等。
社会学-历史学方向——科学计量学（年鉴学派）、贝尔纳科学史学、默顿的科学社会学、库恩的知识社会学等。
自然科学与人文社会科学方向——杜尔凯姆的社会学实证主义方法论，韦伯的社会学解释主义方法论等
科学技术与社会方向——STS(科学技术与社会)研究，S&TS(科学与技术)研究
第二节自然辩证法的创立与发展 一、自然辩证法的历史渊源
中国古代的“五行学说”：金、木、水、火、土 与阴阳学说
西方古希腊的原子论等自然哲学思想 与辩证法
中世纪的唯名论、唯实论之经院哲学
文艺复兴时期，观察实验方法的兴起，解除了人们探讨自然的精神枷锁。是人文造就了科学，而不是科学造就了人文。
二、近代科学与自然哲学
十八世纪科学的发展得益于三种因素：自然主义、现世主义、理性主义，这三者合起来共同体现了人文主义的宽容精神：学术自治、学术平等和学术自由。另一精神就是启蒙运动，促进了理性主义、批判精神，伏尔太、卢梭、布丰、霍尔巴赫、孟德斯鳩等。
欧陆的理性主义传统与英美的经验主义传统
德国古典哲学的自然哲学体系——费尔巴哈的自然观与黑格尔的辩证法是马恩的自然辩证法的哲学理论来源
三、创立及其意义
恩格斯在吸收德国古典哲学的基础上创立的，主要是黑格尔的自然哲学与辩证法思想。
当时自然科学理论基础¡ª¡ª经典力学、物质能量守恒理论、细胞学说、进化论等。
1873年，恩格斯着手准备，1876年恩格斯写成《反杜林论》一书，1878年7月，恩格斯继续撰写《自然辩证法》，直到1895年恩格斯去逝，也未能完成。
1925年，前苏联理论界将恩格斯的四束遗稿，冠以¡°自然辩证法¡〚的书名，以德文和俄文对照的形式出版之后，¡°自然辩证法¡〚
就作为一个研究领域，在许多国家广泛出现。
在世界的传播和发展
1925年，恩格斯的《自然辩证法》一书以德、俄两种文字首次在苏联出版
1929年，日文版、中文版相继问世
1939年，英文版问世
1932年，日本学术界在“唯物论研究会”内专门设立自然科学研究会
30年代起，美、英法等国的科学家也致力于这方面的研究，发表了若干论著
与此同时，西方科学史界与哲学界开展科学哲学研究
60年代，美国学者研论科学革命等理论问题。
四、自然辩证法的发展时期
20世纪初科学发现（电子、X射线、放射性以及相对论等）导致的哲学相对主义以及列宁《唯物主义与经验批判主义》对其批判，这是自然辩证法的重大发展的成果。
苏联的科学社会学——李森科等马克思主义自然科学
默顿等西方的科学社会学
科学学
技术文化学
管理科学理论
五、当代自然辩证法面临的科学挑战
现代科学技术理论——系统论、信息论、控制论以及协同论、突变论等提出系统自然观与复杂性研究等哲学问题
生态自然观对传统的人类改造自然的观念与方法提出修正。
当代科学主义思潮与人文主义思潮的冲突。
科学技术的创新与产业化正在改变社会经济政治文化制度与形态——现代化的知识社会发展阶段、各国的科教兴国战略、以及高新技术产业等。
科学技术的意识形态化与体制化。
第三节 自然辩证法与中国现代化
一、建国时期
1953年，于光远和李四光酝酿成立自然辩证法研究会，1956年，在我国进行第一次自然辩证法研究的长期规划，第一次建立专门的研究组织¡ª¡ª哲学研究所自然辩证法研究组。 出版了《自然辩证法通迅》
二、工业化时期
1958年，艾思奇、陆平，于光远等倡议在中央党校创办了第一个自然辩证法研究班。
1960年，于光远和李昌在哈尔滨召开了第一次全国自然辩证法学术研讨会。
1962年，北京大学、中国科学院哲学所联合招收了第一批四年制的自然辩证法研究生，于光远为导师。
三、改革开放时期
文革后，1977年，在全国自然划会上，于光远受邓小平同志委托，再次把自然辩证法的发展规划列入其中。
1977年11月，中国自然辩证法研究会筹委会在北京成立，1981年10月，中国自然辩证法研究会正式成立，于光远任理事长，周培源、钱三强、李昌、钱学森出任副理事长，同时《自然辩证法通迅》恢复出刋，与此同时新出刋《自然辩证法研究》。
1980年代后，高等院校有关专业开讲国外科技哲学理论 。
中国学者研究的特点
坚持马克思主义哲学方向
重视科学技术在社会发展中的作用
重视社会实践
重视科学方法论研究
在自然科学与社会科学之间重视交流与合作。
讨论题：
1自然辩证法和科学技术有什么关系？
2.自然辩证法在现代有哪些发展？
3.自然辩证法对中国现代化建设有什么意义？
4.你希望从本课程的学习中收获什么呢？
第一章 辩证唯物主义自然观的创立
本章 要点
古代朴素辩证法自然观
17-18世纪机械唯物主义自然观
19世纪自然科学和辩证唯物主义自然观
基本历史线索
800B.C —— A.D.500 —— A.D.1500(1543)—
(古希腊罗马时期) (中世纪)
— A.D.1800(1755／1796) ——1900(1895)
(近代科学前期) (近代科学后期)
——Now
(现代科学时期)
什么是自然观？——人们对自然界的总体看法和根本观点，是对自然界总图景的把握。
人类历史上的自然观分类：
神话及原始宗教的自然观
哲学的自然观
科学的自然观
自然观的历史形态：
（1）古代朴素唯物主义自发辩证法的自
（2）中世纪宗教神学的自然观
（3）近代形而上学的自然观
（4）辩证唯物主义自然观
（自然辩证法的创立→现代科技革命对辩证唯物主义自然观的发展）
第一节 古代自然科学和朴素辩证法自然观
一、古代科学的萌芽及其自然哲学形式
1、唯物论倾向的实体主义——万物的本原
• 泰勒斯认为水是万物的本原
• 阿那克西曼德认为无定形是本原
• 阿那克希米尼认为气是本原
• 赫拉克利特认为火是本原
• 恩培多克勒认为水、气、火、土四元素或四根是本原，
• 阿那克萨哥拉认为种子是本原
• 德谟克利特认为原子是本原
• 后来希腊晚期的伊壁鸠鲁和罗马的卢克莱又进一步丰富和完善。
2、朴素辩证法——演化论与目的论
演化论——宇宙的起源和演化
