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部编版九年级上册语文第23课《三顾茅庐》课文原文及教案.课文回到住地新野，刘备派人去隆中打听。
过了几天，得到回报，说诸葛亮回来了。
刘备叫人立即备马。
张飞说：“一个村夫，何必哥哥您亲自去呢?派个人把他叫来得了!”刘备斥责他：“胡说!孔明是当今大贤。
怎么可以随便派个人去呢?”刘备上马出门，关羽、张飞也只好骑马相随。
当时正是数九寒天，雪花纷飞。
张飞埋怨说：“天寒地冻，还是回新野避避雪吧!”刘备说：“我冒着风雪正是为了让孔明知道我的诚意。
你怕冷，自己回去吧!”张飞只得跟着走。
三人冒雪走到卧龙冈，刘备轻叩柴门，开门的还是上回那个书童。
可是，家中只有诸葛亮的弟弟在读书，诸葛亮被人请走了。
三人只得怏怏而回。
时间过得好快，寒冬刚过，早春来临。
刘备打算三访孔明。
关羽、张飞都不耐烦了。
张飞说：“哥哥不用去了，我用一条绳子把诸葛亮捆来就是了!”刘备大声斥责说：“你怎么如此无礼?这回不用你去了，只让云长同我一起去。
”张飞说：“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢?”刘备说：“你一起去也行，但要懂得礼节。
”张飞满口答应。
三人第三次到了隆中，高诸葛亮的草屋还有半里多地，刘备就下马步行。
刘备走到柴门前，刚一敲门，那书童又出来了。
书童告诉刘备，先生正在睡午觉。
刘备吩咐两个弟弟在门外等着，自己轻轻走过去，恭恭敬敬地站在房门台阶下等孔明醒来。
关羽、张飞在门外站了好长时间不见动静，便走进门来。
见刘备还站着等，张飞气极了，对关羽说：“这个先生怎么这样傲慢!等我到草屋后面放一把火，看他起不起来!”关羽一再相劝，张飞才没放火。
又过了好长时间，诸葛亮才睡醒。
刘备赶紧下拜说：“久闻先生大名，曾经两次谒见，都没有遇到。
”诸葛亮忙答礼说：“将军光临草舍，没有及时迎接，实在惭愧!”两人礼让一番后，就坐在草堂上，边喝茶边谈论国家大事。
刘备听了诸葛亮一番议论后，更敬佩诸葛亮了，他恳请诸葛亮出山帮助自己创立大业。
诸葛亮看到刘备三顾茅庐，又肯虚心求教，就答应了。
23 三顾茅庐
罗贯中
学习目标
1. 借助注释及工具书疏通文意，把握小说情节。
2. 通过动作描写理解刘备人物形象，借助本文三首诗句的学习理解诸葛亮人物形象。
3. 联系三顾茅庐前几回相关内容，了解本文层层铺垫的写作方法，体会三顾茅庐本身蕴含的丰富意义。
学习过程
一、借助注释疏通文意，把握小说情节。
1. 文学常识简介。
（投影）
成语三顾茅庐的含义：顾：拜访；茅庐：草屋。
原为汉末刘备去南阳郡邓县隆中（今湖北襄阳隆中）的诸葛亮家去访聘诸葛亮的故事。
比喻真心诚意，一再邀请。
2. 本文选自《三国演义》第三十八回“定三分隆中决策，战长江孙氏报仇”。
通过预习，请你概括一下本文的主要内容。
课文讲述了刘备第三次前往茅庐，诚心诚意邀请诸葛亮出山辅佐自己完成统一大业，诸葛亮被刘备的诚心感动而出山的故事。
3. 诸葛亮出山，是后来赤壁鏖战、三国鼎立的关键。
刘备亲自到隆中去了三次，才得见面。
刘备请诸葛亮这件事，
在《三国志·诸葛亮传》里只有“凡三往乃见”的简单记载；但在《三国演义》里，主要以讲史为内容，经过作家的想象和渲染等艺术加工再现成文，偏重叙述，故事性强，行文浅显，通俗易懂。
今天，我们就来一起学习刘备第三次请诸葛亮出山的故事。
小说情节可分为开端、发展、高潮、结局四个部分。
请同学们结合课下注释疏通文意，提取事件发生先后的关键情节，理清刘备第三次请诸葛亮出山的情节。
（1）疏通文意，注意下列词语的含义。
齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。
周文王谒姜子牙。
（链接：周文王请姜子牙的故事。
）
惑：使迷惑。
谒：拜访。
晋谒：进见地位高的或者辈分高的人。
俗客：尘世间人，与隐逸之人相对。
文几：几案、书桌。
年幼才疏：才学不高，空虚。
开其愚拯其厄：启发愚鲁，拯救困厄。
顿开茅塞：比喻忽然开窍，醒悟或明白了一个道理。
顿开：立刻开通。
茅塞：谦辞，表示自己无知，思想闭塞，好像心里被茅草堵住了一样。
犬马之劳：像犬马一样所做的操劳。
表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
（2）理清情节。
开端：两次不遇，欲再往访。
发展：先生昼寝，玄德侍候。
高潮：屏人促席，隆中对策。
结局：玄德拜请，孔明出山。
二、联系三顾茅庐前几回相关内容，了解本文层层铺垫的写作方法。
从小说整体来看，诸葛亮可以说是《三国演义》里的主人公，是《三国演义》的灵魂；他的出场自然而然应是异常隆重的场面，是值得以浓墨重彩大写特写的。
三顾茅庐是诸葛亮正式出场的过程，所以作者对三顾茅庐的描写，层层铺垫，重重渲染，极尽曲折变化、抑扬顿挫之能事，使得读者对诸葛亮产生了强烈的好奇、期待和仰慕。
作者在叙述三顾茅庐的过程中，前后共使用了十三个顿挫手法（补充：指诗文、绘画、书法、舞蹈的跌宕起伏、回旋转折）。
请同学们按照下列表格前两次拜访的内容找出本次拜访的顿挫来。
但刘备的诚意最终还是打动了诸葛亮，所以他终于答应出山辅佐刘备。
在叙述三顾茅庐的过程中，作者运用了这么多的顿挫手法，充分显示了刘备求才若渴、礼贤下士的可贵品质；同时，由此也刻画出诸葛亮神龙见首不见尾、神秘莫测、高雅洒脱的隐士风流及其立身严正、自尊自信的品格。
三、抓住动作描写，理解刘备形象。
根据情节找出描写刘备动作的词语，并试着分析从这些动作行为可以看出刘备怎样的心情与品质。
下马步行：文官落轿，武官下马，这是古人对特别有地位或对自己敬仰的人表示极大的尊敬。
叩门：敲门，但不是用手敲。
古代的大门都有两个铜制的圆环，叩门就是手握圆环，让环敲击大门。
进入他人的房间或办公室，都应该轻轻的叩门，得到允许后方可进入，切
不可贸然闯入。
叩门时应以指关节轻叩，不可以用力拍打。
不论房间的门是开着还是关着，叩门都是必须的。
徐步而入：轻轻缓慢步入。
拱立阶下、犹然侍立、又立了一个时辰：恭恭敬敬等候。
下拜：拜，《说文解字》的注释：“拜”是会意字。
甲骨文像双手捧禾麦献给神祖之形，会向神祖拜祭祈祷之意。
本义是拔起禾麦奉献给神祖。
引申为一种表示敬意的礼节。
文中提到拱手谢曰、顿首拜谢、拜请、拜献都表示对诸葛亮的敬重。
（补充：叩首，旧时汉族交际礼仪。
祭祀天地祖宗，晋谒君长父老，一种较重的跪拜礼。
伏身跪下，两手扶地，以头近地或着地。
稽首（qǐshǒu），指古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。
常为臣子拜见君父时所用。
跪下并拱手至地，头也至地。
顿首，指磕头。
古代汉族的一种交际礼仪。
跪拜礼之一，为正拜。
以头叩地即举而不停留；书简表奏用语。
表示致敬。
常用于结尾。
）
屏人促席：叫他人回避，将座席靠近。
可见其敬重。
避席：古人席地而坐，离席站立，表示敬意。
（拱手礼：两手在胸前相拱，称为"揖”，帝国晚期称“拱手”或“拱手肃立”，是中国古代开始的相见或感谢时常用的一种礼节。
行礼时，双手互握合于胸前。
当代一般右手握拳在
内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。
一说古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。
女子行拱手礼时则正好反过来，这是因为男子以左为尊，女子以右为尊。
）泣曰、泪沾袍袖、衣襟尽湿：可见玄德请孔明之诚心。
这些细微的动作，表达出了刘备的心情——对贤人的渴求和诚恳，从而我们可以看出刘备礼贤下士、求才若渴、谦恭真诚的品质。
这篇小说刻画人物的方法除了动作刻画以外，还大量刻画了人物的语言，课下同学们可以试着从语言的角度来分析本文中张飞、关羽的性格。
