晚明文人的“小资生活”
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是意淫。 晚 明 人 所 有 这 些 行 为 都 与 我 暗 合 ，我 虽 称 善 ， 心 向 往 之 ， 其 实 一 件
名 目繁多 ，令人 目不暇接。 这些都 算十足 的小资产 阶级生 活 方式 ，放到 中 国 “ 文 革”时 期 ，送 往 “ 五 七干校 ”劳 动改造 是 必然 的。 即
使 在 如 今 的 现 代 经 济 时 代 ，弄 这 些 东
喂鹤。
鹤我 没喂过 ，倒是 喂过 鸡和斑 鸠 ｆ 斑鸠 是俗物 ，鹤却雅致） 。有～年北 中
原春 播耩 麦的 一天 ，邻 村一 个农人 在 地 里捡 到一只误 食 农药 的鹤 ，叫蓑 羽 鹤 ，送给 我的 一位朋 友 ，朋 友说 ，等 养几 天就赠 予我 。一 星期过 后 ，朋 友 沮 丧地 告诉我 ，原 以为养熟 了鹤 ，哪 知～开笼，飞了。看来我无林和靖 “ 梅 妻 鹤 子 ” 的风 度 ，以后 便 仍 然 一如 既 往
雅 而有趣而不媚。 陈继 儒 作 了以 下 的 简 结 ：
是进入 “ 禅艺一味”之境 ，自宋以 来 ，非主流作家多谙此道，以滋文兴。 负喧。
说 破 了就 是 “ 光 着 膀 子 晒 太
说 ，还 不如去寻欢 。 我 总结 出晚明文人从容 的修订 版 “ 四项基本标准 ” ：
至 于 其 他 我 未 注 释 的 几 种 就 更 无 法 去 对 比 了 。 电子 时 代 使 我 早 已 失
泉 、 支杖 、礼 佛 、 尝 酒 、 宴． ＾ 竺、 翻
经 、看 山 、 临 帖 、刻 竹 、喂 鹤 … …
去耐 心 ，何 况又 失去更大 的背景 与文 化。就 只好 在纸上推演 一 下而 已，还
他们 的 “ 四 项 基 本 原 则 ”（ 基 本 无 繁 简
这 些 行 为 ，至 少 对 于 晚 明 时 代 的
听空调 声听人 声鼎沸 ，听什 么都行 ， 就是 不要说 听雨 ，一 说就俗 。让我们 听硫 酸雨吧。 还 有写作 、临帖、校书 、翻经 、
堪 方 这 一 系 列 的 文 化 活 动 ， 如 晚 明作
书 、 候 月 、 听 雨 、 浇 花 、 高 卧 、 勘 方 、 经 行 、 负 喧 、 垂 钓 、 对 画 、 漱
“ 按揭 贷 款” 。大地 宽阔 ，阳光从 不 放 高利贷 。更早 的魏晋 人在 这种状 态
下 还 有 解 衣 扪 虱 之 举 ，他 们 不 但 在 负 喧 ， 还 要 摆 弄 几 只 道 具 ，将 滚 瓜 溜 圆 的 虱 子 把 玩 一 下 ， 比 大小 ， 比重 量 。
破 译 苦 情 密 码
・揭 示 幸 福 真 谛
晚明文人的 “ 小资生活 ’ ’
文／ 杨菁
晚
中不能 承 受之轻 ”的名 句 ，晚 明文 人 则是 “ 生命 中不能 承受 之重 ”。古 人 不 像我们 ，我 们某 种 方面迟钝 了，某 种 方面 却有所 长进 。于 是知道 了上 网 下 网 ，博客 网恋 ，吃喝 嫖赌 ，贪污 受 贿 ，古 人却连 做 爱时还 有 闲情 去 “ 有 诗 为证 ”。 明朝 以前 的文人 除 了坚 持
上 品 为雅 而 有趣 。
阳 ”。老 家的 乡亲们 ，在农 闲时也 多 有 此举 ，北 中原 口语 叫 “ 晒 暖儿 ”。
这 时候 借 阳 光 是 不 用 还 债 的 。 不 同 于
中品 为俗 而有 趣 。
下 品 为雅 而 无趣 。
次 下则 俗 而无 趣 。
焚 香 、 试 茶 、洗 砚 、 鼓 琴 、 校
明 人 恰 恰 与 我 相 反 ，全 占 ，这样 一
套 ，我 连 “ 次 下 ” 这 一 标 准 也 无 从 列 入。成 “ 为俗而不雅”的下下品。 国
（ 摘自 《 晶报 》 ）
就是 浅尝辄 止 ，带有 一种短 暂性 ，并 不是执 著全 身去投 入 。即兴 为之 ，适 可而止 。一 种行 为摆弄 完 之后再换 一 种 ，永 远 保 持 兴 趣 的 新 鲜 和 身 心 适 宜 ：后 人 当事 业 去 做 就 非 文 化 初 衷 了。 当时 的 文人 吴 从 先概 括 得 好 ： “ 乘 起兴 之所 适 ，无使神情 太枯 ” ， 他 点 明 了工 作 理 念 。 “ 枯 ” 中 加 “ 适 ”一 如在水泥 板上 洒 两滴水珠 ， 面案上来两滴猫尿 。
约 之 作 ， 晚 明 作 家 打 死 也 不 干 ， 都
人从 右 向左 ，需 要一帧 帧翻看 ，我们 在手机 上是 从上往 下翻 读 ，还 需精 力 充沛 。从 形式上就 决定 了今 人和古 人
的 方 向 不 同 ，何 况 本 质 ？ 如 下 ： 焚 香。
体 之分 ，基本 不使 用标 点符号 ，基 本 使 用毛笔 ，基本手工研 磨） 之外 ，还 能 把 玩一 种 “ 雅 ”。但又 不是单 一 的一 种 方 式 ，变着 多种 法子 来玩 “ 雅 ”。
地 继 续 喂我 的俗 物 ，鸡 与 斑 鸠 。
候月。
也玩不 转。 一无 资力 ，二无 情趣 ，而
西也 不算主旋 律 ，背后 肯定 是遭翻 白 眼的 ，属不务正业范 围。
面 对 古 人 以 上 的 种 种 行 为 艺 术 ， 我 只 好 去 抄 录 一 下 ，权 作 纸 上 旅 行 ，过 文 字 意 淫 而 已 ：美 其 名 日 “ 字 淫 ”。 其 实 我 写作 就 是 一 种 意 淫 。 明 末 清 初 文人 喜 用 “ 试 ”字 ，
那 些文人来 说 ，是一种 理想 完美 的形
式。
比如其 中 “ 赏 画” ，多为手卷 ， 要一段 一段 打开 ，相 当于我们 今天 在
看 手 机 上 短 信 的 兴 趣 ， 不 同 的 是 ： 古
家华淑所述 ： “ 长 夏 草庐 ，随 兴抽 检 ，得 古人佳 言韵事 ，复随 意摘录 ， 适 意 而 止 ，聊 以 伴 我 闲 日 ，命 日 闲 情。 ”美死 人 了。就 是说 ，把玩 的都 是一种 情趣。让 他们 去写三 十万字签
名 目繁多 ，令人 目不暇接。 这些都 算十足 的小资产 阶级生 活 方式 ，放到 中 国 “ 文 革”时 期 ，送 往 “ 五 七干校 ”劳 动改造 是 必然 的。 即
使 在 如 今 的 现 代 经 济 时 代 ，弄 这 些 东
喂鹤。
鹤我 没喂过 ，倒是 喂过 鸡和斑 鸠 ｆ 斑鸠 是俗物 ，鹤却雅致） 。有～年北 中
原春 播耩 麦的 一天 ，邻 村一 个农人 在 地 里捡 到一只误 食 农药 的鹤 ，叫蓑 羽 鹤 ，送给 我的 一位朋 友 ，朋 友说 ，等 养几 天就赠 予我 。一 星期过 后 ，朋 友 沮 丧地 告诉我 ，原 以为养熟 了鹤 ，哪 知～开笼，飞了。看来我无林和靖 “ 梅 妻 鹤 子 ” 的风 度 ，以后 便 仍 然 一如 既 往
雅 而有趣而不媚。 陈继 儒 作 了以 下 的 简 结 ：
是进入 “ 禅艺一味”之境 ，自宋以 来 ，非主流作家多谙此道，以滋文兴。 负喧。
说 破 了就 是 “ 光 着 膀 子 晒 太
说 ，还 不如去寻欢 。 我 总结 出晚明文人从容 的修订 版 “ 四项基本标准 ” ：
至 于 其 他 我 未 注 释 的 几 种 就 更 无 法 去 对 比 了 。 电子 时 代 使 我 早 已 失
泉 、 支杖 、礼 佛 、 尝 酒 、 宴． ＾ 竺、 翻
经 、看 山 、 临 帖 、刻 竹 、喂 鹤 … …
去耐 心 ，何 况又 失去更大 的背景 与文 化。就 只好 在纸上推演 一 下而 已，还
他们 的 “ 四 项 基 本 原 则 ”（ 基 本 无 繁 简
这 些 行 为 ，至 少 对 于 晚 明 时 代 的
听空调 声听人 声鼎沸 ，听什 么都行 ， 就是 不要说 听雨 ，一 说就俗 。让我们 听硫 酸雨吧。 还 有写作 、临帖、校书 、翻经 、
堪 方 这 一 系 列 的 文 化 活 动 ， 如 晚 明作
书 、 候 月 、 听 雨 、 浇 花 、 高 卧 、 勘 方 、 经 行 、 负 喧 、 垂 钓 、 对 画 、 漱
“ 按揭 贷 款” 。大地 宽阔 ，阳光从 不 放 高利贷 。更早 的魏晋 人在 这种状 态
下 还 有 解 衣 扪 虱 之 举 ，他 们 不 但 在 负 喧 ， 还 要 摆 弄 几 只 道 具 ，将 滚 瓜 溜 圆 的 虱 子 把 玩 一 下 ， 比 大小 ， 比重 量 。
破 译 苦 情 密 码
・揭 示 幸 福 真 谛
晚明文人的 “ 小资生活 ’ ’
文／ 杨菁
晚
中不能 承 受之轻 ”的名 句 ，晚 明文 人 则是 “ 生命 中不能 承受 之重 ”。古 人 不 像我们 ，我 们某 种 方面迟钝 了，某 种 方面 却有所 长进 。于 是知道 了上 网 下 网 ，博客 网恋 ，吃喝 嫖赌 ，贪污 受 贿 ，古 人却连 做 爱时还 有 闲情 去 “ 有 诗 为证 ”。 明朝 以前 的文人 除 了坚 持
上 品 为雅 而 有趣 。
阳 ”。老 家的 乡亲们 ，在农 闲时也 多 有 此举 ，北 中原 口语 叫 “ 晒 暖儿 ”。
这 时候 借 阳 光 是 不 用 还 债 的 。 不 同 于
中品 为俗 而有 趣 。
下 品 为雅 而 无趣 。
次 下则 俗 而无 趣 。
焚 香 、 试 茶 、洗 砚 、 鼓 琴 、 校
明 人 恰 恰 与 我 相 反 ，全 占 ，这样 一
套 ，我 连 “ 次 下 ” 这 一 标 准 也 无 从 列 入。成 “ 为俗而不雅”的下下品。 国
（ 摘自 《 晶报 》 ）
就是 浅尝辄 止 ，带有 一种短 暂性 ，并 不是执 著全 身去投 入 。即兴 为之 ，适 可而止 。一 种行 为摆弄 完 之后再换 一 种 ，永 远 保 持 兴 趣 的 新 鲜 和 身 心 适 宜 ：后 人 当事 业 去 做 就 非 文 化 初 衷 了。 当时 的 文人 吴 从 先概 括 得 好 ： “ 乘 起兴 之所 适 ，无使神情 太枯 ” ， 他 点 明 了工 作 理 念 。 “ 枯 ” 中 加 “ 适 ”一 如在水泥 板上 洒 两滴水珠 ， 面案上来两滴猫尿 。
约 之 作 ， 晚 明 作 家 打 死 也 不 干 ， 都
人从 右 向左 ，需 要一帧 帧翻看 ，我们 在手机 上是 从上往 下翻 读 ，还 需精 力 充沛 。从 形式上就 决定 了今 人和古 人
的 方 向 不 同 ，何 况 本 质 ？ 如 下 ： 焚 香。
体 之分 ，基本 不使 用标 点符号 ，基 本 使 用毛笔 ，基本手工研 磨） 之外 ，还 能 把 玩一 种 “ 雅 ”。但又 不是单 一 的一 种 方 式 ，变着 多种 法子 来玩 “ 雅 ”。
地 继 续 喂我 的俗 物 ，鸡 与 斑 鸠 。
候月。
也玩不 转。 一无 资力 ，二无 情趣 ，而
西也 不算主旋 律 ，背后 肯定 是遭翻 白 眼的 ，属不务正业范 围。
面 对 古 人 以 上 的 种 种 行 为 艺 术 ， 我 只 好 去 抄 录 一 下 ，权 作 纸 上 旅 行 ，过 文 字 意 淫 而 已 ：美 其 名 日 “ 字 淫 ”。 其 实 我 写作 就 是 一 种 意 淫 。 明 末 清 初 文人 喜 用 “ 试 ”字 ，
那 些文人来 说 ，是一种 理想 完美 的形
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比如其 中 “ 赏 画” ，多为手卷 ， 要一段 一段 打开 ，相 当于我们 今天 在
看 手 机 上 短 信 的 兴 趣 ， 不 同 的 是 ： 古
家华淑所述 ： “ 长 夏 草庐 ，随 兴抽 检 ，得 古人佳 言韵事 ，复随 意摘录 ， 适 意 而 止 ，聊 以 伴 我 闲 日 ，命 日 闲 情。 ”美死 人 了。就 是说 ，把玩 的都 是一种 情趣。让 他们 去写三 十万字签
