《装在套子里的人》主题新解
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研 宄 争 鸣
《 装在套子里的人》 主题新解
◎向季 慧
时势造英雄 ， 时势也造佳作 。 一个时代的优秀文 学作 品，必当是这个 时代 的缩影 ，是这个时代 的心 声 ，是这个时代千姿百态的社 会风俗画和人文风景 线， 是这个时代 的精 神和情感结 晶。解读文学文本 ，
探究文本主题 ， 通 常会 用 社 会 历 史 批 评 的方 法 ， 从 历 史 背景人手去挖掘文本主题思想 ， 尤其是对于《 装 在
识分子的契诃夫 ，在 日记 中这样写到 ： “ 世界上没有 个地方像我们俄罗斯这 样 ，人们受到权威 的如此
一
压制 ， 俄罗斯人受到世世代代 的奴性 的贬损 ， 害怕 自 由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得 太惨 了。 ” （ 《 文 学教师》 ） 正是 出于对俄罗斯前途和命运 的忧虑 ，曾经做 过医生 的契诃夫拿起手中的笔 ，以敏锐 的 目光解剖 了庸碌 的生活层面 ，对 当时的俄国社会作 出了精确 的心理诊断 ， ［ １ 】 写 出了《 装在套子里的人》 这一充满辛
、
凡・ 伊凡尼奇的谈话 ，塑造了一位典型环境孕育出的 典 型人 物 —— 别 里科 夫 。 “ 套 中人 ” 别 里 科 夫不 仅 把 自 己个人 的外表 、 言语 、 思想和行为等各方面都装在套 子里 ， 甚 至要求整个学校 、 整座城市都匍 匐在 这种低 气压 的套子下苟延残喘。全城人 民 ， 甚至是“ 有思想 的、很 正派 的人 ，受过屠格涅夫和谢德林的陶冶” 的 “ 我们这些教师” ， 对 于这种束缚 自由思想 、 自由行为 、 自由意 志 的套子 也 无 动于 衷 ， 只 迁就 让 步 。 所以 ， 面 对
这 样令 人 痛 心疾 首 的 社会 现 实 ， 作 者 所要 表 现 的 主题 思 想 就 不 可 能 仅 仅 只 是 对 别 里 科 夫 这类 沙 皇 专 制 制 度 的“ 卫道士” 的简 单 讽 刺 了 ， 而必 然 充斥 着 对 祖 国 前
的眼镜 ” 就把我 们这些知识分 子降服了。整个学校 、 整座城市都被他这种变态情绪所 挟持着 ： “ 全城的人 战战兢兢 的生活 了十五年 ， ” 太太们在周末不敢办家 庭晚会 ， 教 士们不 敢吃 荤 、 打牌 ， 人 民“ 不 书 ， 不 敢周 济穷 人、 不敢教人念 书写字 ……” 在 这座城市 ， 所有 人都 变得谨小慎微 ， 一切正常人的生活 ， 包括娱乐和善 良 的好 事都 被扼 制了 ，每个人都蜷缩在 自己的套子里
造 一 个 所 谓 安 全 的套 子 ： “ 即使 在 最 晴 朗 的 日子 ， 也 穿上 雨鞋 ， 带 着 雨伞 ， 穿 着 暖 和 的棉 大 衣 ” ， （ 本 文 引
文皆出 自汝龙 翻译 的《 契诃夫短篇小说 选》 ， 人 民文 学 出 版社 ２ ０ ０ ２年 版 。 ） 他的雨伞 、 怀表 、 削铅 笔 的 小 刀等 一 切 东 西都 装 在 套 子 里 ， 就 连“ 他 的 脸 也 好 像 装
一
都是有思想的 、 很正派 的， 受过屠格涅夫和谢德林 的 陶冶 ” 的人 ， 并且 内心可能也时常充斥 着对 自由的向 往 ，如 当看到柯瓦连科 和华 连卡骑 自行车嬉戏 玩闹 时， 对 于别 里科 夫的责 问 ， 布尔金却说“ 让他们尽管
辣讽刺 、 蕴含忧郁情怀的名篇佳作 。 骑 自行车 ， 快快 活活地玩一 阵” 。但对于别 里科 夫整 讽刺中的忧郁之情 整十 五年 的荒唐辖制 ，却 只是一再 忍让妥协 ， “ 凭他 《 装在套子里 的人》 借中学教师布尔 金同兽 医伊 那种 唉声叹气 ， 那种垂头丧气 ， 和他那苍 白的小脸上
一
眼睛上戴着黑眼镜 ， 耳朵里塞上棉花 ， 坐马车时也要 叫车夫马上把车篷 支起 来。这还 只是他身体外观的
套子 ， “ 他 的思想也极力藏在一 个套子里 ” ， “ 只 有 政 府 的 告示 和报 纸 上 的文 章 ， 规定 着禁 止什 么 ， 他 才 觉 得 一 清 二楚 。 ” 而 对 一 切 没有 被 政 府 明令 禁 止 的事 物 他都包藏着怀 疑 ， 感 到害怕 ， 一个劲 儿地说“ 千 万 别 闹 出 什 么 乱子 ” 。 别 里科 夫 的恐 惧 像 毒 瘤 一样 一 点 一 点 地 蔓 延 ，传 染 给他 周 围 的每 一 个 人 ： “ 在 教 务 会 议 上， 他那种慎重 、 多疑 、 纯粹的套子式的论调 ， 简 直 压 得 我 们 透 不 出气 。 ” 然而 。 最可怕的是 ， 这一 切 在 所 有 人 看 来 都 成 了 习惯 ， 成 了再 自然 不 过 的 事情 。 ｒ ２ ］ 虽然“ 我 们 这 些 教师
在套 子里 ， 因为 他 老 是 把 它 藏 在 竖起 的衣 领里 ” 。他
套子里 的人》 这类打着深刻历史烙 印的小说 。 《 装在套 子里的人》 写于 十九世 纪末 ， 当时 的俄
罗 斯正 处 于 沙 皇 专制 统 治 极 度 黑 暗 的 时期 。 一方 面 ， 以 沙皇 亚 历 山大 三 世 为 首 的专 制 统 治 者 对 人 民进 行 残暴统治， 整 个 沙 皇 俄 国 就是 各 民族 人 民 的监 狱 ； 另 方 面 ，生 活在 社 会 底 层 的俄 罗 斯 人 民对 于 这 种 暴 力 统治 毫无 还 手 之 力 ， 只 一 味 苟且 服 从 。 作 为 进 步 知
苟且 偷 生 。
途和人民命运深深的焦虑和忧郁之情 ！ 首先 ， 别 里 科 夫 是 中学 的希 腊 文 教 师 ， 现 实 生 活
从这个层面讲 ， “ 我 们 教 师 们 ”与 别 里 科 夫 之 间 不 是绝 对 对 立 的关 系 ， 而 是 相 对 对立 的 。 虽 然 别 里 科 夫 十 多年 来 一 直压 抑 着 布 尔 金 等 人 的 自 由 ，文 中也 多次提及“ 我们教师们” 害怕 、 讨厌别 里科夫 ， “ 埋 葬 别里科夫是一件 大快人心 的事 ” ， 但是 “ 从墓 园 回去
《 装在套子里的人》 主题新解
◎向季 慧
时势造英雄 ， 时势也造佳作 。 一个时代的优秀文 学作 品，必当是这个 时代 的缩影 ，是这个时代 的心 声 ，是这个时代千姿百态的社 会风俗画和人文风景 线， 是这个时代 的精 神和情感结 晶。解读文学文本 ，
探究文本主题 ， 通 常会 用 社 会 历 史 批 评 的方 法 ， 从 历 史 背景人手去挖掘文本主题思想 ， 尤其是对于《 装 在
识分子的契诃夫 ，在 日记 中这样写到 ： “ 世界上没有 个地方像我们俄罗斯这 样 ，人们受到权威 的如此
一
压制 ， 俄罗斯人受到世世代代 的奴性 的贬损 ， 害怕 自 由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得 太惨 了。 ” （ 《 文 学教师》 ） 正是 出于对俄罗斯前途和命运 的忧虑 ，曾经做 过医生 的契诃夫拿起手中的笔 ，以敏锐 的 目光解剖 了庸碌 的生活层面 ，对 当时的俄国社会作 出了精确 的心理诊断 ， ［ １ 】 写 出了《 装在套子里的人》 这一充满辛
、
凡・ 伊凡尼奇的谈话 ，塑造了一位典型环境孕育出的 典 型人 物 —— 别 里科 夫 。 “ 套 中人 ” 别 里 科 夫不 仅 把 自 己个人 的外表 、 言语 、 思想和行为等各方面都装在套 子里 ， 甚 至要求整个学校 、 整座城市都匍 匐在 这种低 气压 的套子下苟延残喘。全城人 民 ， 甚至是“ 有思想 的、很 正派 的人 ，受过屠格涅夫和谢德林的陶冶” 的 “ 我们这些教师” ， 对 于这种束缚 自由思想 、 自由行为 、 自由意 志 的套子 也 无 动于 衷 ， 只 迁就 让 步 。 所以 ， 面 对
这 样令 人 痛 心疾 首 的 社会 现 实 ， 作 者 所要 表 现 的 主题 思 想 就 不 可 能 仅 仅 只 是 对 别 里 科 夫 这类 沙 皇 专 制 制 度 的“ 卫道士” 的简 单 讽 刺 了 ， 而必 然 充斥 着 对 祖 国 前
的眼镜 ” 就把我 们这些知识分 子降服了。整个学校 、 整座城市都被他这种变态情绪所 挟持着 ： “ 全城的人 战战兢兢 的生活 了十五年 ， ” 太太们在周末不敢办家 庭晚会 ， 教 士们不 敢吃 荤 、 打牌 ， 人 民“ 不 书 ， 不 敢周 济穷 人、 不敢教人念 书写字 ……” 在 这座城市 ， 所有 人都 变得谨小慎微 ， 一切正常人的生活 ， 包括娱乐和善 良 的好 事都 被扼 制了 ，每个人都蜷缩在 自己的套子里
造 一 个 所 谓 安 全 的套 子 ： “ 即使 在 最 晴 朗 的 日子 ， 也 穿上 雨鞋 ， 带 着 雨伞 ， 穿 着 暖 和 的棉 大 衣 ” ， （ 本 文 引
文皆出 自汝龙 翻译 的《 契诃夫短篇小说 选》 ， 人 民文 学 出 版社 ２ ０ ０ ２年 版 。 ） 他的雨伞 、 怀表 、 削铅 笔 的 小 刀等 一 切 东 西都 装 在 套 子 里 ， 就 连“ 他 的 脸 也 好 像 装
一
都是有思想的 、 很正派 的， 受过屠格涅夫和谢德林 的 陶冶 ” 的人 ， 并且 内心可能也时常充斥 着对 自由的向 往 ，如 当看到柯瓦连科 和华 连卡骑 自行车嬉戏 玩闹 时， 对 于别 里科 夫的责 问 ， 布尔金却说“ 让他们尽管
辣讽刺 、 蕴含忧郁情怀的名篇佳作 。 骑 自行车 ， 快快 活活地玩一 阵” 。但对于别 里科 夫整 讽刺中的忧郁之情 整十 五年 的荒唐辖制 ，却 只是一再 忍让妥协 ， “ 凭他 《 装在套子里 的人》 借中学教师布尔 金同兽 医伊 那种 唉声叹气 ， 那种垂头丧气 ， 和他那苍 白的小脸上
一
眼睛上戴着黑眼镜 ， 耳朵里塞上棉花 ， 坐马车时也要 叫车夫马上把车篷 支起 来。这还 只是他身体外观的
套子 ， “ 他 的思想也极力藏在一 个套子里 ” ， “ 只 有 政 府 的 告示 和报 纸 上 的文 章 ， 规定 着禁 止什 么 ， 他 才 觉 得 一 清 二楚 。 ” 而 对 一 切 没有 被 政 府 明令 禁 止 的事 物 他都包藏着怀 疑 ， 感 到害怕 ， 一个劲 儿地说“ 千 万 别 闹 出 什 么 乱子 ” 。 别 里科 夫 的恐 惧 像 毒 瘤 一样 一 点 一 点 地 蔓 延 ，传 染 给他 周 围 的每 一 个 人 ： “ 在 教 务 会 议 上， 他那种慎重 、 多疑 、 纯粹的套子式的论调 ， 简 直 压 得 我 们 透 不 出气 。 ” 然而 。 最可怕的是 ， 这一 切 在 所 有 人 看 来 都 成 了 习惯 ， 成 了再 自然 不 过 的 事情 。 ｒ ２ ］ 虽然“ 我 们 这 些 教师
在套 子里 ， 因为 他 老 是 把 它 藏 在 竖起 的衣 领里 ” 。他
套子里 的人》 这类打着深刻历史烙 印的小说 。 《 装在套 子里的人》 写于 十九世 纪末 ， 当时 的俄
罗 斯正 处 于 沙 皇 专制 统 治 极 度 黑 暗 的 时期 。 一方 面 ， 以 沙皇 亚 历 山大 三 世 为 首 的专 制 统 治 者 对 人 民进 行 残暴统治， 整 个 沙 皇 俄 国 就是 各 民族 人 民 的监 狱 ； 另 方 面 ，生 活在 社 会 底 层 的俄 罗 斯 人 民对 于 这 种 暴 力 统治 毫无 还 手 之 力 ， 只 一 味 苟且 服 从 。 作 为 进 步 知
苟且 偷 生 。
途和人民命运深深的焦虑和忧郁之情 ！ 首先 ， 别 里 科 夫 是 中学 的希 腊 文 教 师 ， 现 实 生 活
从这个层面讲 ， “ 我 们 教 师 们 ”与 别 里 科 夫 之 间 不 是绝 对 对 立 的关 系 ， 而 是 相 对 对立 的 。 虽 然 别 里 科 夫 十 多年 来 一 直压 抑 着 布 尔 金 等 人 的 自 由 ，文 中也 多次提及“ 我们教师们” 害怕 、 讨厌别 里科夫 ， “ 埋 葬 别里科夫是一件 大快人心 的事 ” ， 但是 “ 从墓 园 回去
