中国文学欣赏举隅的读书札记

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读书札记
支原151220173
1.“文学创作造诣之高者,必其能以有形文字描绘无形之情愫。

情景相融,浓淡兼宜,无损无益无过无不及。


想起了顾城,每次读他的诗,总惊叹于他对文字的驾驭能力。

简短的几句话却能给予人细腻的画面感,引起强烈的共鸣。

文字不过度煽情不华丽捏造辞藻。

比如这首诗《箭》:“只有一次她想这事,裂纹像头发。

她洗瓷器,忽然碰到了花。

她想那些花,在街上,只露一点,看不出园里的样子。

看不出沙,狗,大柳树垂住。

中午风,吹了铁丝。

每层花,都动,馨。

都让她收紧脚趾。

花香,一个人。

一人。

那是最美的年龄。


一个青春不再的妇人,被瓷器上的一朵花牵扯出了年少的回忆。

阳光透过窗棂洒在了厨房的一隅,细小的尘埃在阳光下漂浮飞舞。

水龙头下水哗哗地留着,妇人的神情若有所思,恍惚地盯着瓷器上的花,仿佛又闻到了记忆中的花香。

“都让她收紧脚趾”这句话用的极妙。

似乎都可以察觉到妇人那触及心灵中最柔软一处时刻的神情。

2.文中提到“以意逆志”,不太理解此处的含义。

3.傅庚生先生对“诗无达诂”提出了反驳。

诗无达诂是指的是审美鉴赏中的差异性。

不同的人对同一首歌会有自己不同的解释。

比如同一首诗歌抒发的情感,有人认为只是抒发诗人自己的身世哀叹,但也有人理解是从中渗透出对国家兴亡的担忧。

但是傅庚生先生认为诗是可以达诂的。

并且提出了诗可达诂的方法:也就是一条“精研一深悟一永味一神契一通意一达诂”的道路。

4.“至人皆蕴真情,蕴真情乃有至文。

非矫饰可跻也。


非常赞同傅先生的这一观点。

记得高中语文课本里有孙犁的一片文章《亡人逸事》,在文章的最后,先生说道“虽然我们结婚很早,但正像古人常说的:相聚之日少,分离之日多;欢乐之时少,相对愁叹之时多耳。

我们的青春,在战争年代中抛掷了。

以后,家庭及我,又多遭变故,直到最后她的死亡。

”对妻子的愧疚,亏欠,怀念,从文字中真真切切地流露了出来。