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梁启超《敬业与乐业》优秀课件

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第7课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)

第7课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)

知识备查
背景资料
《敬业与乐业》是梁启超先 生于70多年前在上海中华职业 学校为学生所作的演讲，对学 生进行职业道德启蒙教育，有 很强的针对性。
知识备查
演讲词：是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它 用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召和倡议。
演讲词有三种类型： （1）叙事型：以叙述为主要表达方式，辅以适当的议论、
（4）摘录分论点（此类文章只有分论点，而无中心论点）。 分论点一般位于段首，或有标志性词语——首先、其次（然后 ）、第三（再次、接着）、最后等。
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议论文知识
（2）论据：是证明论点的材料（用什么证明） 1.事实论据：如现实事件、历史事实、 统计材料、具体数字等。 2.道理论据：包括人们公认的原理、公 式、定义、法则、规律、名言警句等。
《敬业与乐业》属于说理型演讲词。
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议论文知识
1.定义：议论文又叫说理文，是以议论为主要表达方 式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主 张的常用文体。
2.三要素： 论点、论据、论证。
（1）论点： 作者对所论述问题的见解和主张。（证明什么）
类型：中心论点（只有一个）和分论点(N个）。 论点特点：正确、鲜明 （完整的称述句） 论点的位置：标题、文章的开头、中间、结尾，需自己归纳。
罪恶。
于最
如何敬业？
忠实
佝偻丈人承蜩的故事
木匠与政治家、挑粪 工与军人的职业对比
专 心
人为 生有 最 利。
管文正、庄子、孔子的话
为
要乐业
何为乐业？ 做工好苦呀！ 苦乐在心不在事
为什么要乐业？
两种苦人
职业都是有趣味的， 但要坚持
如何乐业？

《敬业与乐业》PPT优秀课件

《敬业与乐业》PPT优秀课件
（1）可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、 受人牵制； （2）使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊； （3）使自己的生活起居有规律，有利于健康养生； （4）从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼； （5）事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足； （6）有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定。
6.文章的语言特色是什么？
内容论证方面：大量引用经典、格言，增强说服力；举例子证明 自己的观点。 演讲语言方面：口语特色 （1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常； （3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
重点探究
7.说说本文在论证论点时主要运用的论证方法，举例说明。
（3）怎样才能做到敬业 忠实 、不分心
重点探究
分析“乐业” 4.乐业的原因是？
人生免不了要劳苦,但我们可 以从劳苦中找到快乐,而且职业本 身都有乐趣。
重点探究
分析“乐业”
5.乐从何而来？ （1）身体力行寻找快乐。 （2）刻苦奋斗感受快乐。 （3）比较骈进体味快乐。 （4）远离无聊享受快乐。
重点探究
（2）“敬业”一节，运用了什么论证方法？ 道理论证：事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。 举例论证：当大总统和拉黄包车，当木匠做桌子和当政治家建共和国。
（3）“乐业”一节运用了什么论证方法？ 道理论证：“凡职业都是有趣味的”四条理由。 反面论证：天下的第一等苦人、第二等苦人。
课堂总结 通过对本课的学习，你有什么收获呢？
(2)作者围绕中心论点，先后谈了几个问题？ ①有业；②敬业；③乐业。
(3)你认为这几个问题的关系是怎样的？ 有业是前提；敬业是基础；乐业才是最高境界。

《敬业与乐业》ppt课件31张

《敬业与乐业》ppt课件31张

敬业乐群： 道理极容易明白。 专心于学业，与朋友和睦相处。
活动一：找一找
活动任务：通读全文，勾画每段的中 心句，并分析句子之间的关系。分析思 考：统领全文的中心句是哪句话。
第1段：但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法 门。
第2段：所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要……
第3段：孔子说……
道理论据使用的特点
1. 扣合观点。 2. 丰富多元。 3. 体现作者风格修养。 4. 根据场合对象恰当选择。
活动三：说一说
活动任务：除道理论据外，先生还用很 多事例规劝大学生们要“有业敬业乐业”， 请加以概括，并分析其论证的内容。
百丈禅师、总统、拉车的、木匠、挑粪的。 当总统的、挑粪的—— 当木匠的、拉车的—— 当总统的、拉车的、木匠、挑粪的—— 百丈禅师——
与军人做比较，引用曾文正、庄子、孔子的话阐明道理）
提出问题 （论点）
要乐业
分析问题 （论证）
解决问题 （结论）
1.何为乐业：须知苦乐全在主观的心，不在客观的事
（批驳“做工好苦呀”的言论）
2.为什么要乐业：凡职业都是有趣味的 （举两等苦人的事例）
人生能从自己 职业中领略出 趣味，生活才
3.怎样乐业
有价值
文体介绍——议论文
议论性文章
就是指以议论为主要表达方式，围绕一个话题阐发自己看法的 文章，它的基本特点就是说理。所以“议论性文章”包含我们平时 所说的议论文，包括说理散文以及阐述看法、观点的书信、演讲词 等各种类型的文章。
学过的议论性文章： 毛泽东《纪念白求恩》
梁启超《最苦与最乐》
罗 素《我为什么而活着》
wù
旁骛
xiè dú pián
lěi

7 敬业与乐业 课件(37张PPT)

7 敬业与乐业 课件(37张PPT)

提出问题
揭示全篇论述中心。
文
（第一段）
总
章
结
分析问题
论述敬业和乐业 的重要性。
分
构
（2-8段）
总
解决问题 （第9段）
总结全文， 勉励人敬业乐业。
2.文章的中心论点是什么？
中心论点： 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的 不二法门。
3.作者先后围绕中心谈论了哪几个问题？
作者先论述了有业之必要，有业是敬业乐业的前 提；接着谈了敬业和乐业之重要；最后归纳全文： 人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味的。
一天到晚吃得饱饱的，形容无所事事。
只说些无聊的话，不涉及正经道理
指言论和行动互相照应，协调一致。
唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦
整体感知
ZHENGTIGANZHI
• 阅读文章，思考问题：
1.文章可以分为几部分？ 2.文章的中心论点是什么？ 3.作者先后围绕中心谈论了哪几个问题？
1.文章可以分为几部分？
合作探究
N E I R O N G TA N J I U
合作探究
1.讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？
文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》 和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。 这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了，又 可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全 篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
引论
敬
业
与
本论
乐
业
结论
敬业乐业是人类生活的 不二法门
有业：做人之根本 敬业：对人生最为重要有利 乐业：生活的最高境界

第七课《敬业与乐业》课件(共26张)

第七课《敬业与乐业》课件(共26张)
敬业与乐业
情境导入
态度决定一切
三个工人在砌一面墙。有一个好管闲事的人过 来问:“你们在干什么？”第一个工人说:“没看见 吗？我在砌墙。”第二个工人说:“我们在盖一幢楼 房。”第三个工人说:“我们在建一座城市。”十年 后,第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办 公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,成了一家 房地产公司的总裁,是前两个人的老板。
另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之 中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体 现，也是对集体、对社会负责的表现。
文章解析
1.作者是怎样提出中心论点的？
作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家 经典《老子》中的格言，开宗明义，提出“‘敬 业与乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这 一中心论点。
2.本文论点为“敬业与乐业”为什么第2-5段， 运用较大篇幅阐述有业之必要？
必先有业，才有可敬、可乐的主体。
3.作者论述“有业之必要”时运用的三个主要 论据是什么？
①事实论据 ②道理论据
（1）论点：作者的见解和主张。
常用论证 方法
（2）论据：提出论点的理由和根据。
举例论证 道理论证
（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。比喻论证
3.议论文的基本结构：
对比论证
提出问题
分析问题
解决问题
识字记音
承蜩( tiáo ) 骈进( pián ) 解剖( pōu ) 拣择( jiǎn ) 禅师( chán )
类 的事情)。
合 理 的
其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地 把它做好。
生
再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以
活 忘忧”的境界。
12.结合本文内容谈谈你对“敬业精神”的理解。

第7课 《敬业与乐业》课件(共38张PPT)

第7课 《敬业与乐业》课件(共38张PPT)
分析对比论证法的作用首先分辨文中 用什么和什么做对比，然后分析这样对 比是为了证明什么论点的，最后，把握 对比论证法的特殊作用——正确错误分 明，是非曲直明确，给人印事件和问题正面阐明 自己的见解和主张。 驳论：批驳错误或反动的观点，从正 面树立自己的正确论点。 反驳的方法有三种： （1）驳论点 （2）驳论据 （3）驳论证
1.找出本文的中心论点,围绕中心 论点谈了哪几个观点(分论点)?
2.依据议论文的基本结构划分文章 结构。
中心论点：
我确信“敬业乐业”四个字，是人类 生活的不二法门。
分论点：
（1）要有业 （2）要敬业 （3）要乐业
结构
总 敬
提出 问题
（1）
揭示全文论述中心— —敬业与乐业
业
有业之必要 2-5
分 与 分析（2-8）
议论文是以议论为主要表达 方式，通过摆事实，讲道理，直 接表达作者的观点和主张的常用 文体。它不同于记叙文以形象生 动的记叙来间接地表达作者的思 想感情，也不同于说明文侧重介 绍或解释事物的形状、性质、成 因、功能等。总之，议论文是以 理服人的文章，记叙文和说明文 则是以事感人，以知授人的文章。
三要素
道理论据： 公认的道理、格言、名人
名言、原理、定理等。
1.运用论据证明论点的过程和方法，是 论点和论据之间的逻辑联系纽带。
2.文章使用的论证方法常见的有四种：
举例论证（例证法）——事实论据 道理论证（引证法）——道理论据 比喻论证——道理论据 对比论证——事实论据、道理论据
1.例证法(举例论证）
4.中心论点和分论点:只有一个中心论点 ,可 能几个分论点 。中心论点是全文的统帅，是 灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。
1.定义：用来证明论点的事实和道理。

《敬业与乐业》ppt课件


①一片诚心，一往无前，十世修行，千锤百炼
②不到西天，死不回国，不
得真经，誓不回还
③抛开利欲，拒绝美色，心无旁骛，灵山在前
④
是什么使唐玄奘立下如此豪迈的誓言 ⑤是什么注定唐玄奘如此的超俗与非凡
⑥是什么使唐玄奘取得真经美名万古传
A．②④③⑤①⑥ B．④②⑤③⑥① C．①⑤②⑥③④ D．③⑤①⑥②④
语文（人教版）九年级/上册
课堂内容练习
A 2．依次填入下面一段文字中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德
。________，________？________，________？________，________？解读《西
游记》唐僧取经的精髓，我们要像唐玄奘那样去工作——敬业！
他倡导新文化运动，支持五四运动，其著作合编为 《饮冰室合集》。
创作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海 中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德 启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位 文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条， 主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动， 以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此这篇课文 有很强的针对性。
课堂小结
提出问题
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
总
敬
业
有业的必要性（2-5）
与
分析问题
敬业的重要性（6-7）
分
乐
乐业的重要性（8）
业
解决问题
总结全文，勉励人敬业乐业
总
课堂内容练习
D 1．下列字形和加点字的注音全部正确的一项是（ ）
A．佝偻（gōu） 秘决 百丈禅师（cán） 言不及义

7.敬业与乐业 课件(共55张ppt)


本题主眼 yǎn 饱食shí终日
言行xíng相顾 无所suǒ用心
群qún居终日 言不及jí义
学习字词
蛀zhù指能咬树干、衣服、书籍和粮食 等的小虫。
赦shè免除和减轻刑罚。 禅师chán shī敬辞称和尚，尤指有德 行的和尚。
精微jīng wēi精深微妙，也指精微之处。 旁骛páng wù不专心正业，而去追求 正业以外的事。
直捷：直截了当，似乎比“直接” 更“直接”。也写作“直截”。意思 范围较窄，只与动作行为相关。也没 有与“间接”相对的意思。
4、“消化面包的机器”是什 么意思？为什么用“机器”之喻？
【1】不劳而获的人；只会吃饭、 不会做事的废物。
【2】幽默、风趣， 有讽刺意味。
5、怎样才算敬业？作者的意见 是什么？
整体感知 1、作者先后谈论了哪几个问题? 【1】有业; 【2】敬业; 【3】乐业。
2、你认为这几个问题的关系怎样? 有业是前提;敬业是基础;乐业才是 最高境界。
3、找出本文的中心论点。
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生 活的不二法门。
自主学习1
1、讲演词开头交代题目的来源 其用意是什么?
这样交代既可避免听者把题目和 《礼记》、《老子》里面语句的原 意混同了，又可显示出论述的科学 性，讲演的趣味性；同时，提出题 目来由，也便于揭示全篇的论述要 点，使听者对讲演的纲目有一个大 致的认识。
自主学习4 1、“倘若我们去赌钱去吃酒， 还不是一样在淘神费力?难道又不 苦?”这句作如下改动可以吗？为什 么？
倘若我们去赌钱去吃酒，也是 一样在淘神费力，也一样是苦。
【1】不可以；
【2】原文是反问句，语气更肯
2、“会打算盘的人，只有从劳苦中 找出快乐来。” “会打算盘的人”是 什么人？

《敬业与乐业》ppt课件


敬业与乐业
梁启超
你会选择什么业？为什么？
公务员 演员 医 生 教师 律师 修鞋匠 清洁工 军人 歌手 厨师 作家 工人
➢ 了解作者
梁启超 （1873—1929）
他中国近代维新派领袖、学者。 字卓如，号任公。 又号饮冰室主人。 广东新会人。 “戊戌变法”领袖之一。
“少年智则国智，少年富则国富；少年强 则国强，少年独立则国独立；少年自由则 国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧 洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国 雄于地球。”
➢ 读读写写
zhù shè chán
wù
蛀 赦 禅师 精微 旁骛 秘诀
xiè dú
wàng
亵渎 浪荡 妄想 杜绝 调和
羡慕
断章取义 不二法门 言不及义
言不及义：说话不涉及正经道理。 不二法门：比喻独一无二的门径、方法。 断章取义：原指不顾原意而孤立地截取其中一段来表达自 己的意思。现泛指不顾全篇文章或谈话的内容，只根据需 要孤立地取其中一段或一句的意思。 禅师：和尚的尊称。 精微:精深微妙。 旁骛:不专心；追求正业以外的事。 秘诀:能产生良好效果而不让人知道的巧妙方法或技术。 亵渎:轻慢；不尊敬。 浪荡:四处闲逛，不从事正当的事情。
运用了 道理论证 的论证方法。 引用孔子的名言 ，充分有力地论证了 无业的害处 ， 反面论证了 有业之必要。 使论证更有说服力。
6.文段用了什么论证方法？试分析作用。
④唐朝有一位名僧百丈禅师，他常击重凳常用两句格言 教训弟子，说道:"一日不做事，一日不吃饭。"他每日除上堂 说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁， 日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他这天应做的 工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那 一天便绝对地不肯吃饭。

九年级语文课件《敬业与乐业》


作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的？
第6段“总之，人生在世……便是天地间第一等 人”是对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问 题进行总结；第7段开头“怎样才能把一种劳作做到 圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来 的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因 的讨论，转换到怎样才是“敬业”上，对“要敬业” 这个分论点的阐述起到了推进作用。
第一部分（第1段）：提出中心论点——“敬业 乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 第二部分（第2—8段）：论述“有业”“敬业” 和“乐业”的重要性。
第1层（第2—5段）：论述有业之必要。 第2层（第6—7段）：论述要敬业。 第3层（第8段）：论述要乐业。 第三部分（第9段）：总结全文——人类合理 的生活就该敬业、乐业。
7 敬业与乐业
第1课时 第2课时
第1课时
在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员，她自 1981年参加工作以来，十几年如一日，在平凡的岗位上， 把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚热 情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语，并努力钻研 心理学、语言学，利用业余时间走访、熟悉不同的地理 环境，潜心研究各种乘客的心理和要求，有针对性地为 不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的 拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护 士”“群众的贴心人”。
作者名片
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公， 别号“饮冰室主人”，广东新会人。中国近代维 新派领袖、学者，与他的老师康有为一起领导了 “戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、 史学、哲学、佛学等诸多领域都有很深的造诣。 有《饮冰室合集》存世。
字词学习
佝·偻·（ɡōu lóu）
骈进（ pián ） · 容·赦（ shè ） 解剖（ pōu ）
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2、你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
3、找出本文的中心论点。
我确信“敬业乐业”四个字， 是人类生活的不二法门。
• 《礼记》：敬业乐群 • 《老子》：安其居，乐其 业
敬业乐业 人生法门
职业神圣，要做圆满
• 分论点一：论述“要敬业”
要做圆满，必须敬业
驳斥做工“苦”，指出“做”不可
业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以
指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人 的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言： “凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”
5、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。
《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居，乐其业
提出”敬业乐业“的论点
《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉 意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业 的害处。 朱子：主一无适便是敬 意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。 《庄子》：佝偻丈人的故事 说明做事专心，就可以达到目的的道理
敬业与乐业
梁启超
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年前 在上海中华职业学校 为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
梁启超（1873～1929）中国 近代维新派代表人物，学者。 “戊戌变法”领袖之一。字 卓如，号任公，别号饮冰室 主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
2、为什么要敬业？
3、怎样才能做到敬业？
主一无适便是敬。——朱熹
用志不分，乃凝于神。
——庄子
素其位而行，不愿乎其外。 ——孔子
6、作者是怎样论述“乐业”的？ 明 1、“从劳苦中找出快乐来” 确 ：
乐
2、“凡职业都是有趣味的”
议论文常识简介：
三要素
论 点
结 构
提出问题 （引论） (本论）
论 据
论 证
演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题 发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣 传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表 学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才 的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求： ①认清对象，确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必 须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。 ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例证动人。 ④语言准确，形象生动。
• 分论点二：论述“要乐业”
“做“必产生乐趣，陈述四项原因
4、作者是怎样分析”有业之必要” 的?举了哪些例子?
先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据
有业的重要 正面论证
用百丈禅师做事实论据
5、作者是怎样论述“敬业”的必 要性的？
1、什么叫敬？
引用朱子的话做理论论据 列举两个地位悬殊的 职业作事例论据 引用《庄子》、曾文 正和孔子的论述做理 论论据。
旁骛 （ wù） 佝偻 （gōu lóu ）
承蜩 （tiá o ） 亵渎 （ xiè） 骈进 （ piá n ） 强聒 （qiǎng guō）
亵渎：
骈进：
轻慢，不尊重。
并进，一起前进。 不顾全篇内容，只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。
使人民安定生活，快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。
分析问题
解决问题 （结论）
一：揭示中心“敬业乐业”。 （1） 论述“有业”的重要性。（2-5）
二：论述敬业 和乐业的重要 性。（2－8）
论述“敬业”的重要性。（6、7）
论述“乐业”的重要性。（8）
三：用“责任心”和“趣味”勉励 人敬业乐业。
提出问题
分析问题 孔子 百丈禅师 有业 （ 摆事实） 1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 （讲道理）
解决问题
敬 业 与 乐 业
敬业
责 任 心 乐 趣
乐业
四个理由
1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合 理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
有业 — 敬业 — 乐业
要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出 敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而 不是一味地发牢骚。
断章取义：
安居乐业： 心无旁骛：
强聒不舍：
硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
理清层次，明确论点
敬 业 与 乐 业
提出 （1） 揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业
总
分
论述敬业、乐业 分析 （2—8） 问题 的重要性
解决 总结全文，勉励人 （ 9 ） 问题 敬业乐业
总
1、作者先后谈论了哪几个问题?
1、有业; 2、敬业; 3、乐业.
大量引用经典、格言，增强说服力； 内容论证方面： 举例子证明自己的观点。
如：孔子、朱熹、曾国藩。
演讲语言方面： 口语特色
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常；
（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
探究活动
思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观 点（找出并做好记号），你最信服的是哪一点?你有没有 不同意见?说说你持这种意见的理由。 1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。 2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 3．凡职业没有不是神圣的。 4．凡职业没有不是可敬的。 5．人生在世，是要天天劳作的。 6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是 天地间第一等人。