国学开讲啦

央视《开讲啦》，天津⼤学王其亨教授解密“风⽔”
中国古建筑学家，天津⼤学教授王其亨曾作为演讲者参加过央视的《开讲啦》，现场阐述了
对“风⽔”的认识，并指出其曾阻⽌了韩国申遗。

撒贝宁：接下来现场观众提的问题，这个观众⽐较实际了--王⽼师，您平常家⾥买房⼦最看重什
么，是“风⽔”还是建筑结构？
王其亨：这个我可以回答，因为我曾经被建筑界封了⼀个绰号“中国风⽔第⼀⼈”，我不敢当。

为
什么我不敢当？
撒贝宁：但我们不是说，“风⽔”都是迷信。

王其亨：不，“风⽔”两个字，实际上就是景观建筑学。

最初嘛，⼀直到汉代，到唐代叫地理学。

这个就是“风⽔”的主体。

它要考察的是地理环境、⽣态，建筑和⼭⽔的对话，建筑和建筑之间的对话。

韩国2006年要将“风⽔”申报世界⽂化遗产。

我的⽼师之⼀罗哲⽂先⽣就很急，我说你放⼼，我已经接到邀请，我⼀定阻⽌他们。

我就把“风⽔”在中国最早的原始⽂件，实物啊，你们（韩国）有吗？三千年前的，然后⼀路讲下来，最后梨花⼥⼦⼤学的校长很扫兴的，不得已说了⼀句话，这个国际研讨会，看起来还得再开。

就是打掉了这个申报世界⽂化遗产的愿望。

撒贝宁：阻⽌了他们。

王其亨：对对对。

顾颉刚
顾颉刚 (1892—1980），江苏苏州人。 (1892—1980），江苏苏州人。
古史辨
“层累地造成的中国古史”说。1923年顾颉刚《与 层累地造成的中国古史”说。1923年顾颉刚《 钱玄同先生论古史书》（后收入《古史辨》 钱玄同先生论古史书》（后收入《古史辨》第一 册）中提出：“ 册）中提出：“ 我很想做一篇层累地造成的中国古史，把传 说中的古史的经历详细一说。这有三个意思。第 一，可以说明“ 一，可以说明“时代愈后，传说的古史期愈 长”……第二，可以说明“时代愈后，传说中的 ……第二，可以说明“ 中心人物愈放愈大”……第三，我们在这上，即 中心人物愈放愈大”……第三，我们在这上，即 不能知道某一件事的真确的状况，但可以知道某 一件事在传说中的最早状况。
章太炎
用国粹激动种姓，增进爱国热肠（1906） 用国粹激动种姓，增进爱国热肠（1906） 经学以明条例求进步，史学以知比类求进 步，哲学以直观自得求进步，文学以发情 止义求进步。（1934） 止义求进步。（1934） 中国今后应永远保存之国粹，即是史书， 以民族主义所托在是。（1935） 以民族主义所托在是。（1935）
王国维
古今之成大事业、大学问者， 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境 昨夜西风凋碧树。独上高楼， 界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯 此第一境界也。 衣带渐宽终不悔， 路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊 消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百 消得人憔悴。 此第二境界也。 回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。 度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三 境界也。 境界也。 吾辈生于今日，幸于纸上之材料外， 吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之 新材料。由此种新材料， 新材料。由此种新材料，我辈得据以补正纸上之 材料，亦得证明古书之某部分全为实录， 材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家 不驯之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法， 不驯之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法， 惟在今日始得行之。虽古书之未得证明者， 惟在今日始得行之。虽古书之未得证明者，不能 加以否定；而其已得证明者，不能不加以肯定， 加以否定；而其已得证明者，不能不加以肯定， 可以断言矣 。

现在一般提到的国学，是指以先秦经学习典及诸
国 学 概 念
子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学 和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清 小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。 因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括 中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至 书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是 国学所涉及的范畴。 现在所谓国学，包括中国古代的思想、哲学、科 学、技术、历史、地理、政治、经济及书画、音乐、 术数、医学、星相、建筑等诸多方面。“国学”之名， 始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、 “西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统 称为“旧学”、“中学”或“国学”等。
客观存在的事实。
国 学 历 史 观
国学，首先是自然国学。国学是道生一一生二二生三三生万物，国 学是一阴一阳谓之道，国学是天地根是天长地久是天尊地卑，国学是万
物负阴而抱阳冲气以为和，国学是生生谓易生生不息是绵绵若存，国学
是自然是客观，是伟大的规律，是永恒的真理。 国学，其次是生命国学。国学是吾十有五而志于学三十而立四十而 不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩，国学是路漫漫其 修远兮吾将上下而求索，国学是油盐酱醋茶，是吃喝拉撒睡，是生老病 死故，是衣食住行修，是成人成才成圣成贤，是成长成功成熟大成。 国学，再其次是家庭国学。国学是一家仁一国兴仁一家让一国兴让， 国学是家和万事兴家兴财源旺，国学是人的身心落地生根的根据地。 国学，还是公益国学。国学就是《易经·系辞》里面讲的公益：周 乎万物道济天下。国学就是《论语·雍也》里面讲的公益：己欲立而立人 己欲达而达人。国学就是《老子》里面讲的公益：以其不自生故能长生。
概 念 的 内 涵
贰 发展性

的是接受了一种精神力量，从这种精神力量中我们感受到了学校对我们
国学讲座！感谢你们！
成长的爱心、关怀和责任心，我们盼望大家能仔细诵读国学经典书籍，
下面让我们掌声有请 为我们作国学讲座！
把学校对你们的期望化成学习国学的动力，领悟国学智慧,塑造欢乐人
生！
魏
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让我们以强烈的掌声感谢各位领导和来宾在百忙中来参与我们的
接受了这项任务，来主持我们今日的国学沙龙，这是我第一次主持类
国学讲座!感谢你们!
似的沙龙，有说的不对或不到位的地方，还请各位领导，老师指正，
下面让我们掌声有请 为我们作国学讲座!
魏
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众所周知，国学作为民族传统文化的重要学问载体，在中华民族五千年
工作中。再次用强烈的掌声感谢 精彩的演讲，感谢给予本次活动大力
在我们的生活、学习和工作中难免会遇到这样或者那样的压力，有
支持的'各位领导和来宾，同时也感谢在坐的各位老师和同学们的主动
时会因为这些压力和苦恼使的身心疲乏不堪。那么，我们该如何看待人
协作。
生的本质、正确处理好各种关系呢?我们怎样做才能领悟国学智慧,塑造
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国学讲座主持词三篇
结束： 感谢 精彩的演讲、再一次把强烈的掌声送给我们的 感谢，感谢
您。通过 的讲解我们领悟到了国学的智慧和魅力，盼望各位老师和同
国学讲座主持词 篇 1
学能将国学的智慧和 传授给我们的珍贵阅历带到我们的学习生活和
பைடு நூலகம்
敬重的各位领导、来宾、友爱的同学们，大家上午好!
学讲座。让我们以强烈的掌声表示欢迎和感谢！