《红楼梦》人物命名艺术
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成都大学学报(社科版)2009年第2期文艺论丛匠心独运 含蕴丰富———浅谈《红楼梦》的命名艺术程建忠(成都大学 医护学院,四川 成都 610106) 摘要:《红楼梦》命名艺术最突出的是它的人物命名,不仅与其身份、个性、命运遭际相一致,而且与整个红楼故事密切相关,成为作品不可或缺的一个有机整体。
而其书名、地名、物名等的命名,也都匠心独运,颇具特色。
关键词:《红楼梦》;书名;人名;命名艺术中图分类号:I207.411 文献标识码:A 文章编号:1004-342(2009)02-62-05收稿日期:2008-10-30作者简介:程建忠(1961-)男,成都大学医护学院副教授。
《红楼梦》作为一部天才作家的文学巨制,其思想主题、文化意蕴、人物塑造、情节结构、语言运用,均体现出独特的审美价值和审美趣味。
一 数易书名,含蕴丰富《红楼梦》前后共有五个书名:《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《红楼梦》。
(一)《石头记》小说第一回写女娲补天时遗下一“无材可去补苍天”之顽石,自经锻炼,灵性已通,并在石上记下自己所经历的离合悲欢与世态炎凉之故事。
亦即作者所云“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵’之说,撰此《石头记》一书也”。
后空空道人“将这《石头记》再检阅一遍,因见上面大旨不过谈情,亦只是实录其事,绝无伤时诲淫之病,方从头至尾抄写回来,闻世传奇。
”这就是《石头记》书名的来历,即:所谓“石头记”,一是指这部小说的故事是“石头”所记下来的;二是指这故事是写在“石头”上的;三是指这故事是“石头”自己所经历的故事,亦即记的是“石头”的故事。
小说以《石头记》命名,朴直、本色,不假雕饰而含蕴丰富。
这“石头”,既是小说中心人物贾宝玉的“前世”,也是他今生的命根———脖子上挂着的那块通灵宝玉。
同时,也蕴涵着贾宝玉这个人物,原本就只是一块“假的宝玉,真的石头”。
封建家长硬要把他视为“宝玉”,寄以希望,可他就只是一块粗朴的“蠢石”,所以也就只能使封建家长们大失所望了。
《红楼梦》人物的命名艺术作者:刘志宏来源:《文学教育下半月》2011年第04期内容摘要:《红楼梦》人物的命名,是中国人命名的艺术地再现。
它既遵守中国人命名的规范,同时又有作家曹雪芹的艺术创作上的需要,二者相辅相成,相得益彰。
曹雪芹通过《红楼梦》人物的命名取号,选姓定字,为小说人物涂上了艳丽夺目的色彩,成为全书艺术构思时不可缺少的艺术细胞。
关键词:《红楼梦》人物命名艺术《红楼梦》人物的命名不仅是一种“符号”,而且还具有深刻的内涵和审美价值,充分反映了中国古代优秀作家对姓名之学的审美意识和审美趋向。
我们通过本文对小说中人物姓名字号的研究,亦可深刻体会作者的艺术修养之深厚,艺术表现之纯熟。
第一,丰富多彩、各具特色的人名。
在众多人物中,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字很奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。
例如:甄士隐、贾雨村、林如海、冷子兴、贾敷、贾珍、贾蓉、贾赦、贾政、贾代善、贾琏、王熙凤、花袭人、晴雯、麝月、警幻、秦可卿、茜雪、花自芳、碧痕、鸳鸯、琥珀、史湘云、紫鹃、雪雁、蒋玉菡、司棋、侍书、入画、邢岫烟、秋桐、甄宝玉等等。
第二,丫环命名折射主子性格。
丫环身份卑微,她们的名字往往是主人所取的,所以丫环的命名可以衬托出她们各自主人的文化修养,生活趣味等各个方面。
宝玉丫头名袭人、晴雯,潇湘馆的丫环雪雁、紫鹃。
她们富有诗意的名字衬托出贾宝玉和林黛玉高尚的品格和情操。
抱琴、司棋、侍书、入画分侍元、迎、探、惜四小姐,名字脱俗,符合主人志趣。
甲戌本脂批曰:“一洗小说窠臼俱尽,且命名字,亦不见红香翠玉恶俗。
”与此形成鲜明对照的是,贾母和王夫人房里的丫环的命名却庸俗不堪。
鸳鸯、鹦鹉、彩云、彩霞,她们的名字所散发出来的华丽、富贵的气息反映了贾母这一类养尊处优的太太们精神生活的空虚。
第三,书中姓名与影射暗寓。
清人洪秋蕃曾指出:“《红楼梦》妙处,又莫如命名之切。
一姓一名皆具精意,惟囫囵读之,不觉耳。
红楼梦中五彩缤纷丫鬟取名艺术与内蕴分析《红楼梦》丫鬟取名的艺术王蒙先生曾说:“《红楼梦》是一部文化的书。
它似乎已经把汉语汉字汉文学的可能性用尽了,把我们的文化写完了。
”“《红楼梦》是一部百科全书,而且不仅是封建社会的。
”的确,博大精深的《红楼梦》在任何一“科”的成就都是很突出的,仅在人物的命名艺术方面,就让我们叹为观止。
如贾雨村“假语村言”,甄士隐就是“真事隐”,元(春)迎(春)探(春)惜(春)就是“原应叹息”等等。
我们浏览书中一群丫鬟的芳名,就如同游览一个多姿多彩的画廊,让你感到美不胜收。
《红楼梦》中丫鬟们的名字大多艳丽多姿。
丫鬟总是与其主人如影随形,主人走到哪儿,她们就跟到哪儿,且将阵阵笑语带到哪儿。
不管大事小事,总有一串丫鬟的名单,而且这些名字娇艳美丽,如一串串的珍珠,颇有意趣。
例如第五回,贾宝玉去秦可卿屋里睡觉,跟去的丫鬟就有袭人、媚人、晴雯、麝月。
第二十三回,贾政吩咐宝玉搬进大观园,门外站着的丫头就有金钏儿、彩云、彩霞、绣鸾、绣凤。
这些美丽的名字不但让人们对她们的相貌产生美丽的联想,也很好地衬托了贾宝玉在贾府众星捧月般的受宠地位。
《红楼梦》里给丫鬟取名是很讲究的,不但美,而且富有情趣。
例如,贾府四位正牌主子姑娘的丫鬟,名字就很别致:元春的丫鬟叫抱琴,迎春的叫司棋,探春的叫侍书,惜春的叫入画,凑起来正好是琴棋书画四样事物。
琴棋书画是古代文人学习、修养的基本功,也是贵族家庭的闺中小姐用以消闲的高雅的艺术活动。
以此给丫鬟取名颇有雅趣。
特别是四个动词用得极妙,最堪玩味:琴用抱,丫鬟的姿势必优美;棋用司,丫鬟的神态必从容;书用侍,丫鬟的动作必潇洒;画用入,丫鬟的站容必娇好。
读其名,相其人,品其性,顿感雅趣横生,一幅幅生动的闺中妙景跃然纸上。
值得一提的是,《红楼梦》里丫鬟们的名字,不仅很有情趣,更重要的是,要同其主子的特点相符。
贾府的四位小姐都通文墨,有修养,她们的丫鬟才用那些新鲜雅致的名字。
特别是入画的名字,与其主子惜春善画的才能相一致,显得更有意味。
论《红楼梦》的人物命名艺术《红楼梦》是中国古典文学名著,作为一部长篇小说,其文学水平以其深厚的人物之间的情感交流为先,纵观全书,无论是四大家族还是所有其他人物,无一不是各具特点、性格鲜明。
在《红楼梦》中,人物命名用字精妙,富有哲理和文化内涵,这都是作者脍炙人口的重要芸芸之一。
为探索《红楼梦》人物的命名艺术,本文将从字形,古今比较,文化涵义等方面论述。
首先,《红楼梦》中每个角色的命名标准都是根据字形。
例如,女主角林黛玉的姓名字形清秀,因为“黛”是一种美丽的黑色颜料,而“玉”则突显她柔美的性格。
可见作者曹雪芹先生对女性黑而美丽的本质有着深切的洞察和表达。
而贾宝玉的名字中,则包含了一个“玉”的字形“宝”和一个“金”的字形“虚”,进一步凸显出其金玉之质的不可替代性。
另外,《红楼梦》人物命名的精妙之处在于有意隐晦,通过比喻手法进行语言表达。
譬如贾母的名字,年岁有御马,丰姿更仪仗,她的名字中包含了‘御’字,恰好符合贾母威仪、说话有分量的性格。
智慧的王熙凤,名字中同样充满了智慧的寓意,其名中“熙”和“凤”两字如同熠熠生辉的凤凰,兼具聪明和美貌,凸显出她出众的才干和灵气。
这种充满比喻性的字形构词方式,使得《红楼梦》中人物充满了诗意和哲理, 表达了作者醇厚的内涵。
再者,《红楼梦》人物命名的艺术表现在文化内涵丰富,多姿多彩。
比如,晴雯的名字中的“楠”是传统文化中,代表高贵、美丽、柔美的象征。
“芸”表示才情,表面上很普通,但在这种独特的组合中,它们充分展现了晴雯高傲的气质和她才华横溢的个性。
“麝”是很贵重的香料,“霜”是代表寒冷的象征。
这个虚实相生的字面将晴雯温柔和坚定的性格、高傲和清高的气质以及晦涩和独立的文学风韵展现出来。
总之,个个角色的名字在讲述人物故事的同时,也就展现了她们深层次的特质。
通过命名形式的纷繁多变,作者将古老文化与现代时代相融合,用字精妙来探究人类的情感世界、异性之间的关系、人性善恶的探讨等哲学话题。
红楼梦中人物谐音含义
红楼梦中人物谐音含义:
《红楼梦》是中国古代四大名著之一,被誉为中国文学史上的巅峰之作。
其中的人物形象丰富多样,个个生动有趣,而其中一大亮点就是人物的谐音含义。
在这里,我将为你介绍一些《红楼梦》中人物的谐音含义。
首先是贾宝玉,他是《红楼梦》的男主角之一,也是贾府的继承人。
贾宝玉的谐音“宝玉”意为珍贵的宝石,正好与他的身份和家族财富相契合。
他的名字寓意着他的珍贵与尊贵。
接下来是林黛玉,她是宝玉的表妹,个性独立、聪明敏感。
林黛玉的谐音“黛玉”寓意着她的美丽和智慧。
黛玉一词中的“黛”与“代”谐音,所以她的名字也可以被解释为“有如远山脚下之冰”,意味着她的美丽冷傲。
另一个重要的人物是薛宝钗,她是宝玉的表妹,被誉为“大观园第一位”。
薛宝钗的名字寓意着她的品貌端庄、贤良淑德。
宝钗谐音“宝财”,象征着她作为贾府的重要人物所代表的财富。
还有一个著名的人物是王熙凤,她是贾府的主要管理者之一,同时也是一个机智聪明的女性。
王熙凤的名字谐音“兴风”,意味着她的能力和影响力能够带来一股新的风潮。
此外,还有很多其他人物的名字也有着特殊的谐音含义,如贾元春、贾迎春、贾探春等。
这些谐音含义的人物名字,为《红楼梦》增添了一份独特的韵味和文化内涵。
总之,人物的谐音含义是《红楼梦》中的一个重要特点,通过这种方式给人物命名,既增加了作品的趣味性,也为读者提供了更多的思考空间。
这些谐音含义的人物名字在作品中有着重要的象征意义,让读者更好地理解人物的性格和命运。
《红楼梦》人物取名艺术《红楼梦》是中国古典小说的经典之一,在这部小说中有许多令人难以忘怀的人物形象。
然而,跟现实一样,人物的名字往往也会影响人物的形象和内涵,它们都不是凭空出现的,而是作者通过深刻的思考和刻意的构思所得。
在这篇文章中,我们将探讨《红楼梦》人物命名的艺术,以期对人物的内涵和结构进行更深入的理解。
文化背景《红楼梦》的创作背景是中国封建社会中的封建家庭,许多人物名字的命名也是与当时的社会文化有关的。
例如,薛宝钗的名字中的“宝”是为了突显她的身份和价值,而“钗”则是象征着她德高望重的品质。
而贾宝玉的名字也是牵强粉饰的,宝玉本应该是富贵奢华的象征,但在小说中,他的生活却充满了悲凉和悲哀。
在这里我们可以看到,人物的命名除了考虑到人物本身的个性特征外,还需要考虑到社会、历史和文化的背景。
双关取名《红楼梦》中有不少双关取名的例子,这种艺术手法能使名字的含义更加深刻。
例如,史湘云的名字中“湘”字是指湖南地区而言,象征着湖南的景致,而“云”字则可以引申为天上的雾气,也是指人的情绪和心情起伏。
这样的取名方式使得史湘云的人物形象更加完整。
另外,《红楼梦》中还有很多男性人物名字中包含了女性的名字,如黛玉、凤姐、宝钗等等。
这种做法既能为人物增添神秘的气息,又能使人物形象更加立体。
意象取名另外一种常见的命名方式是通过运用意象来抒发人物的情感和塑造性格。
例如,《红楼梦》中的林黛玉,其中“林”字就象征着深邃的爱情世界和巨大的心理阴影;而“黛”则是指眉色深黑,这个形象强烈地表达了她阴郁的性格和不安的内心。
又如,《红楼梦》中的贾宝玉,贾母认为他是如此的“宝贵”,不让他轻易去见客人,乃是为了“玉”,因为孝庄太后云:“大家都把儿女当作玉一样看待,又怎么能让人轻慢呢。
”对于贾宝玉而言,他的生命非常珍贵,他的家族也非常看重他,同时,他也是一个有着柔软心肠、有思想的人。
字谜取名《红楼梦》中还有一种常见的命名方式就是字谜取名。
这种取名方法最常见的例子是阮小二。
《红楼梦》⼈物的取名有多讲究?你可能想不到《红楼梦》中⼈物众多,上⾄朝廷,下⾄平民, 描写的⼈物有六百多个。
其中有姓名的三百多个,典型⼈物有⼏⼗个,⼈物形象栩栩如⽣。
这些⼈物的名字,都是曹雪芹独具匠⼼的设计,⼀名⼀姓,皆有深意。
全⾯考察《红楼梦》⼈物的命名,挖掘其和⼈物性格、命运的关系,了解姓名⽂化,对掌握《红楼梦》深邃的意义有诸多帮助。
⼀、⼈物命名体现了⽟⽂化的内涵。
《红楼梦》不仅是⼀部⽂学著作, 也是⼀部集⽟⽂化之⼤成的经典著作。
在这部作品中,⽟⽂化贯穿于故事情节以及⼈名物名中。
书中直接⽤⽟命名的有贾宝⽟、林黛⽟、妙⽟、蒋⽟菡等,表达了作者对他们的偏爱。
⽽贾府第四代⼈如贾珍、贾琏、贾环、贾瑞等都是以⽟字偏旁命名的,以⽰与“⽟”命名⼈物的区别。
古⼈常将⽟象征⼈的五德——“仁、义、智、勇、洁”。
⽟是⾝份尊贵的象征,同时⼜代表⾼尚的⽓节,所谓宁为⽟碎,不为⽡全。
因此,《红楼梦》中名字带⽟的⼈⼤多有不同于常⼈的⾼洁和智慧,⼼灵剔透和美好。
贾宝⽟与林黛⽟两个⼈的追求,与当时的封建主流价值观有所不同,他们真纯善良,追求⾃由平等,厌弃仕途经济,不愿与官场⼈同流合污,是曹雪芹重点讴歌和赞赏的对象。
⽽其他名字带⽟的⼈与贾宝⽟、林黛⽟都有联系,他们与宝黛在性格、⼈品、命运等⽅⾯有相似性,是宝⽟或黛⽟的“影⼦”和“分⾝”。
名字含⽟的⼈物之间关系,宝⽟与黛⽟是仙缘,宝⽟与妙⽟是佛缘,宝⽟与蒋⽟函是俗缘。
薛宝钗也是《红楼梦》中主要⼈物,为什么她的名字不带⽟?因为她⽣于官商之家,是封建社会中⼀位典型的标准的淑⼥,受封建正统思想影响较深,曾多次规劝贾宝⽟⾛“仕途经济”、“⽴⾝扬名”之道。
所谓“⾄贵者宝,⾄坚者⽟”,所以让她的名字带个“宝”字。
宝黛钗爱情故事是《红楼梦》两⼤主题之⼀。
贾宝⽟、林黛⽟和薛宝钗这三⼈名字中的“宝”和“⽟”的交织,其实暗寓三者关系的错综复杂及其命运乖⾇。
钗、黛都和妇⼥妆扮有关,它们代表着两种不同类型的封建少⼥。
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《红楼梦》人物众多,一姓一名,皆为曹雪芹苦心孤诣,个个均有深义,正如有正书局本戚蓼生序言所说:“夫敷华扌炎藻,立意遣词,无一落前人窠臼,此固有目共赏,姑不具论,第观其蕴于心而抒于手也,注彼而写此,目送而手挥,似谲而正,似则而淫,如《春秋》之微词,史家之多曲笔。
”“如捉水月祗把清辉,如雨天花但闻香气,庶得此事弦外音乎。
”综观全书人物之命名艺术,有谐音、有字形、有字义、有双关、有拆字、有别名、有特征、有五行、有生肖、有隐喻、有诗歌等等,试分别论述之。
首先人物命名,从文字的音、形、义方面着手。
(一)谐音
上文脂砚斋已经指出:像甄士隐,真事隐去;贾雨村,假语村言,除此而外,还有被薛蟠打死的冯渊者,逢冤也。
贾蓉媳妇秦可卿者,情可亲也。
秦可卿之弟秦钟者,情种也。
贾府的清客相公詹光,沾光也。
单聘仁者,善骗人也。
卜固修者,不顾羞也。
贾芸的舅舅卜世仁者,不是人也。
石呆子者,实呆子也。
傅试者,附势也。
夏秉忠者,瞎秉忠也。
至于贾府的四位小姐———元春、迎春、探春、惜春者,四名的开头是取“原应叹息”的谐音。
(二)取形
贾家长晚各支,按辈份排列;按字形命名。
书中的第一代水字旁:宁国公贾演、荣国公贾源。
第二代人字旁,贾代善、贾代化;第三代文字旁,贾敬、贾赦、贾政是也;第四代玉字旁,贾珍、贾琏、贾琮、贾宝玉、贾环属之;第五代草字头:贾蓉、贾兰、贾芸等等。
(三)取义
如金荣,有正本脂批云:妙名盖云,有金自荣廉耻何益哉!(第九回)第十五回:“小名金哥。
”庚辰本脂砚斋批云:“俱从财一字上发出。
”第二回:“这林如海姓林名海。
”甲戌本脂批云:“盖云学海文林也,总是暗写黛玉。
”
(四)生肖法
生肖法也就是脂砚斋所说十二地支法,如秦可卿死后送殡的客人中有贾府的六家世交:牛清、柳彪、陈翼、马魁、侯晓明、石守业等之孙。
庚辰本脂砚斋眉批云:“牛,丑也,清属水,子也。
柳,折(拆)卯字,彪折(拆)虎字,寅字寓焉。
陈即辰。
翼火为蛇,己字寓焉。
马,午也。
魁折(拆)鬼字,鬼金羊未字寓焉。
侯猴同音,申也。
晓鸣,鸡也,酉字寓焉。
石即豕,亥字寓焉。
其祖曰守业。
即守镇也,犬字寓焉,所谓十二支寓焉。
”这里用了贾府六家世交之祖,其中寓着子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,亦即,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖。
(五)拆字法
除了上述讲的柳拆卯字,彪拆虎字,魁拆鬼字外,像凤姐,王熙凤,判词云:“凡鸟偏从末世来”,凡鸟拆凤字。
再如薛蟠老婆夏金桂,判词拆字为“自从两地生孤木”是两个“土”字,加上木,乃金桂的
“桂”字。
还有像迎春的丈夫孙绍祖,前判词有“子系中山狼”子系,合成“孙”字。
这里用的都是拆字法。