龙源期刊网
宋代妇女奁产权研究
作者：杜洋洋
来源：《学习与科普》2019年第22期
摘要：奁产，即女方嫁妆，是女方家为新婚夫妻提供的财物，随女子嫁到夫家。根据具
体情况，宋代妇女对奁产的权利有所不同，本文试以寡妻为中心考察宋代妇女奁产权，这对于了解宋代女性状况具有非常重要的现实意义。
关键词：宋代;奁产权;妇女
《宋刑统》明确规定：“诸应分田宅者，及财物，兄弟均分，妻家所得之财，不在分限，”[1]妻财即奁产独立于夫家其他财产，不在分家范围内，属妻子和丈夫建立的小家庭私有。“在法妻家所得之财，不在分限。又法妇人财产，并同夫为主，”用奁产等物置办的家产，亦仅属于夫与妻所组成的小家庭特有，且以夫为主。那妻子在丈夫去世后将怎样处置这份“同夫为主”的奁产呢？宋代对此并没有明确法规，只能在个别案件中根据不同情况具体分析。
一、守节
妻子在丈夫去世后为夫守节，不再出嫁，就能替代亡夫地位成为小家庭的家长，并承担亡夫所有义务，“有夫死子幼，而能教养其子，敦睦内外姻亲，料理家务，”[2]即教养子女、敦睦姻亲、料理家事、照顾老人等。作为回报，妻在守节时就获得了对亡夫遗产（包括奁产）的继管权。
有子守节寡妻拥有对奁产的处置权。《宋刑统》规定“兄弟之者，子承父分，兄弟俱亡，法主体，则诸子均分”，如有子，其子才是亡夫财产的合法继承人，并不是寡妻本人。但在宋代现实社会，这种律法并没有真正实现。丈夫去世后，寡妻成为小家庭家长，法律意义上虽规定子可继父财，但他只是名义继承，并未在真正意义上继承，家产还掌握在寡妻手中。“凡是同居之内，必有尊长，尊长在，子孙无所自专。若卑幼不由尊长，私辄用当家财物者，十匹答十，十匹加一等，罪止杖一百，”如子擅自处置家财，会受到不同程度的处罚。可见，寡妻作为家庭中的尊长，对奁产和其他家产有很大处置权。
守节寡妻即使无子，亦可承分夫家旧产，“寡妻妾无男者，承夫分。若夫兄弟皆亡，同一子之分。”[3]宋代法律规定夫死后财产由其子继承，并非由寡妻继承，除非夫妇二人无子，寡妻才能继承亡夫遗产。[4]无子守节寡妻可继承包括奁产在内的全部夫家财产，但不能随意处置，“诸寡妇如无子孙，擅典卖田宅者杖一百，业还主，钱主、牙保知情与同罪。”[5]
可見，寡妻守节，不论是否有子，都能继承包括奁产在内的所有夫家财产，即享有嫁妆奁产的所有处置权。
二、归宗
