下载文档原格式
《做不抱怨的教师》读书笔记刘丽民为了帮助广大中小学教师适应快速变化的社会，改变职业倦怠的状态；为了给教师增添思想上的养分，心灵上的慰藉；为了给教师新的工作思路和方法，让教师掌握丰富多样的教育素材。
本书编委会特组织编写了本丛书，共分为12卷，从12个不同的视角帮助教师成为一个不抱怨的教师、一个积极向上的教师、一个优秀高效的教师。
我有幸阅读了卷一《做不抱怨的教师》本书特点1、本书是思想发动机2、本书是成长工具箱3、本书是应用素材库《做不抱怨的教师》卷一目录介绍：卷1：做不抱怨的教师第一章不抱怨自己，开发自己的潜能第二章不抱怨工作，获得工作的乐趣第三章不抱怨他人，赢得他人的尊重第四章不抱怨家人，获得家庭幸福第五章不抱怨压力，获得前进的动力第六章不抱怨环境，人生不败的奥秘第七章不抱怨挫折，为未来铺就道路第八章不抱怨当下，活在快乐的氛围里怨多必失—读《做不抱怨的教师》一书的心得体会刘丽民当我阅读了《做不抱怨的教师》，感触颇深，现对照自己平时的生活和工作经历，浅谈一些个人的体会：生活中，要一个人“不抱怨”很难。
遇到一些不顺心的事，发发牢骚、吐吐苦水，似乎是一件很平常的事。
来自家人的，同事的，上级的等的抱怨，让我们好像就生活在抱怨之中！其实，有一个重要的理论，叫做“吸引力法则”。
就是说，当一个人在说些负面和不快乐的事时，就会接收到负面和不快乐的事。
就好像我们在回声谷里，对着对面的山谷喊：我好烦，好郁闷时，它也会回应我们同样的：我好烦，好郁闷！或许我们可以叫它“对等法则”吧！书中有个事例让我记忆特深：有位叫杨敏的老师，因为生日那天加班很晚才回家，心情郁闷，看到丈夫在看足球赛，顿时对丈夫不停发火埋怨：“喂！你在干吗？不是叫你做饭的吗？你知不知道今天是什么日子啊！以前天天这样无所事事的就算了，今天你怎么还这样！。
”无休止的抱怨，导致她丈夫摔门而去。
正是因为她的坏心情，没有合理的疏导，只是一味的抱怨，结果对丈夫造成了伤害，同样也伤害了自己。
任何事情的成功都有一定的方法可以遵循，如何写好_语文作文亦需要我们掌握方法，正如古人所受的那句话：“工欲善其事，必先利其器”。
近日学习了毛继东的《作文三步法》，我觉得这里边介绍的方法真是神奇，让我一下子感到了写作文并不是一件难事了。
以前总为写作文而发愁的情况也得到了解决。
下面就是对这种方法的介绍;其内容上分三个阶段，程序上分三个步骤。
1. 内容三阶段第一阶段 : 感知能力训练调动各种感觉器官对事物的整体特征进行全方位的感受 , 被称为感知。
它包括 : 一、调动全部感觉器官感受事物；二、调动感觉器官对事物进行全方位感受；三、对事物进行换时换位换情感受。
感觉能力是感知能力发展的初级阶段。
它们之间的共同点是对事物的感受都是全方位的。
也都要协调各种感觉器官 , 但感觉常常停留在固定的时间和空间内 , 在同一种情绪或情感状态下完成，而感知则是在全方感受的基础上通过换时换位换情对事物进行感受。
这是一种更高形态的全方位、立体感受。
中学生认知水平的发展为感知创造了前提。
从小学到中学的过渡就是从感觉到感知的过渡。
当然这种过渡绝不可能自发完成 ,需要有效得法的训练。
我目睹过一代又一代中学生，由于缺乏这种训练而最终未能建立起感知能力，同时也使原本很薄弱的感觉能力逐渐丧失 , 致使作文能力最终没有形成 , 并演化成根深蒂固的作文障碍。
第二阶段 :多维思维训练在感知基础上对材料进行抽象意义上的思维加工,这一过程叫做多维思维。
与认知思维相比它增加了完成思维的前提:感知,同时也增加了思维的维度:抽象，这一思维能力的最住培养期是中学和大学时期，年龄大约在 15-25 岁之间。
多维思维常由以下几个环节构成。
（1）后分想简单地讲就是分想加抽象 ,把自然界或生活中一种或若干种现象从背景当中分离出来,分别对其进行抽象,然后用中间特征或矛盾或关系把它们联系在一起,这一思维过程叫后分想。
因其建立在分想的基础上,加入了抽象这样一种新的思维维度,最后完成概括，这一概括不再是分想阶段那种初级形态的简单概括,而是抽取出事情本质特性的一种高级形态的概括,较之分想有了质的跃进。
“作文三步法”再生情感训练——爱人类课堂实录教学过程：师：同学们在一起生活的时间差不多有一年了，彼此朝夕相处，肯定建立了不少深厚的感情和友谊。
下面，想想你的同桌至少三样你认为可爱的地方，3秒钟。
（学生笑，纷纷站起来发言）生1：爱笑皮肤白助人为乐生2：顺眼漂亮逗生3：胖耿直幽默……师：很好。
大家对同自己的同桌都要比较深刻的认识和了解，也体现了彼此的和睦，实在可贵！[创设情境，导入新课。
一个大家都容易接受的话题，活跃了课堂气氛。
]师：其实，刚才同学们的不同说法，就是围绕人类可爱之处“真善美”来展开的。
发现人类的真善美，从哪些方面可以表现出来？生4：外貌的美行为的美生5：心理的善行为的真师：对！如：（多媒体展示）从人类的行为中找：关怀、担心、礼貌……从人类的外表上找：高大、英俊、慈祥……从人类的语言中找：赞美、问候、谦虚……从人类的心理上找：祝愿、祈祷、感激……师：看看自己具备哪些？生6：懂得关心别人生7：对父母心存感激……师：说得真好！那么，“真善美”是什么？大家谈谈。
生8：真即表象，事物的现状即为真生9：孟子：人之初，性本善生10：善是人主观上愿意向好的方面发展的趋势生11：美是一种理想状态生12：残缺也是一种美……师：都对！同学们的理解很丰富。
归纳起来，真善美的理解如下（多媒体展示）真：与客观事实相符合。
本性、本原善：好的行为、品质。
心地仁爱、品质淳厚美：好，善（高兴、称赞激动、崇高）[从什么是可爱，到可爱的表现及内涵，从思想的外层，达到本节课的训练目标。
]师：同学们想想，它们之间有必然的联系吗？生13：有。
一个人如果虚伪，必然不真，如果不真，就不具备美生14：只有心灵美的人，才是能把人性最闪烁的一面发挥出来的人。
心灵不美，必定显露出人性的弱点出来，比如：自私、冷漠、残忍、阴狠、毒辣、尖酸刻薄、圆滑世故、毫无自知之明等等等等，也就说不上真和善。
（生热烈鼓掌）师：说得很好！掌声已经说明了一切。
没错，真是因，善是过程，而美则是结果，反之亦然。
