孙悟空之师傅须菩的个人猜想
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“道可道，非常道。
名可名，非常名”这是道得经里的一句经典的句子。
为何我要引有这个句子来说明，须菩提并不是真的菩提呢。
这里就要引用封神里面的一段情节，事情因为纣王调戏女娲引起天界震努，降九尾狐迷惑纣王。
引发人间大乱。
而周武王起兵攻朝歌商亡。
这本是人间的事，确引发了天庭的分裂，以通天教主为首的天界力量别立门户建起了邪教在人间为主战场对抗天庭，佛教也在这时加入以道教体系为主的天庭组成联军，最终打败通天教，建立起以玉帝为主的天界。
有些人得到了名利地位，而有的人从此归隐，纵观历史能得到启示，只有在战争年代才能让人全面得到快速发展。
正因为那一场大战，结束了不少高手，同时也造就了不少绝世高手，特别是神界。
像须菩提这样的绝世之神，在天界定然不在少数。
看到这必然会引发无数人的攻击，封神演义怎能么能与西游记联系到了一起呢。
在些我要特别说明，如果封神演义是国外故事像圣经那样。
自然不能联系到一起，然而这是在中国。
他们的取材全都是源自中国神话，就像清蒸鱼与红烧鱼一样，取材都是鱼。
封神演义成书晚于西游。
但是封神演义的故事确早于西游，只不过是两个作家，把这两个故事经过加工润色整合而成。
这两个作家都不是故事的创始人，就像如来建立了佛教，而不是佛教思想，老子也不是道教思想的创始人，道教思想早在伏羲，黄帝的上古年代就以产生。
须菩提只不过是这个神仙的艺名，用现在的话叫马甲，菩提是如来坐下弟子之一，这里我在引用一个故事。
“话说楚汉争霸年间，韩信在攻战了齐国时候向汉王刘邦上书说要做假齐王，汉王回信道：大丈何言做假王，要做就做真齐王。
”从这段故事就可以明了，在封建年间，名号是不可以乱起的。
不像现在，你想用什么马甲都行，什么大将军大总统什么的。
那么菩提自已的名被别人乱用了不生气吗，从西游记中可以看也，这个很正常驻，先是小雷音寺，后是三个犀牛看怪，那都是从头到脚冒名顶替，吃人无数敲诈勒索。
就连大鹏在人间吃人数百年，也没见佛界有什么动作。
更别说只是被盗用了一个名号了。
须菩提，给孙起名又做何解说。
我们从须菩提给学生上课以及给孙传学可以看到，他不但精通佛学，也同样精通道家，儒家，阴阳五行。
医学等等，可以说是精通天下学术，我个人认为。
这是为了收徒方便，必写这12个家，可以从复利用，而且这12字也很有哲学，像他这样高修为的人，用这12个家，来排辈也不是不可以。
这里还有一个小插曲，那就是观音在招孙加入取经团队中提到在给孙取名时惊奇的发现，孙的辈分与观音招猪八戒，沙僧的辈分出奇的一致，何解，这不正是说明了，须菩提与佛界在招收徒弟的时间是一样都是招到了第10辈。
这才出现了他们辈分一致的巧合。
须菩提招徒的目的是什么，从书中他传授课内容和时间来看，是为了打发时间，不然那有一个老师，10才出来讲一堂课，上课上到一半不高兴了又走了，要是这样教书能出人才，那这天下的老师也就太轻松了，
这72般变化到底是个什么极别的法力，看看到天界的动作就能一清二楚。
二郎神，在人间，可以不听天庭宣招，牛，在天庭谁敢不听宣死路一条。
孙悟空，硬是把天界所有的在编主力全都击退，天庭从全面进攻改为被动防守，抓牛魔王，李天王父子。
加佛界众人。
在加孙猪二人，抓大鹏。
佛主如来加四大菩萨中的2人500罗汉3000护教珈朗。
可见这72般变化的战力之强。
就像不借用封神演义，从其他的客观的解度来分析，须菩提此人并不是菩提。
而只不过是一个艺名。
也同样不是玉帝，老君。
如来。
须菩提此人热爱天下学术，样样都学自然样样精通。
老君练丹。
如来讲经。
须菩提自然是教学。
