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断舍离读后感断舍离读后感1我记得那年，每次考试，班主任总是有以下几点建议:我们应该以一颗平常心去应对，不要有心理包袱，轻装上阵，才能发挥出最好的竞技水平。
一直记住这段,特别是“轻装上阵”这个词铭刻于心,所以每次面对生活的考验,只要以轻松平和的形态来处理，卸下心头的重担，身心轻盈，一切难题便事半功倍。
山下英子提出“断舍离”的概念，表面上是日常生活中接受安排的一种方式，但实际上包含着人生的道理，是一种以轻松、不可思议的心态整理安排。
我们知道环境在人们的生活中扮演着极其重要的角色。
如果你身边有一个坏人，不仅会降低生活质量，还会严重影响自己的心态，甚至干扰他人的情绪，导致恶性循环。
所以，第一步，切断。
切断贪婪，断绝一切不必要的物品，使“入口”变窄，只有“收藏、精选”才能通过“关卡”。
当身边只有你喜欢的东西时，心情会越来越快乐。
第二步是舍。
丢掉浪费，舍弃贪婪。
你不再需要的东西扔掉它，卖掉它，或者送掉。
明白“可以用，但用不到”就没有意义，只会增加环境的混乱，恶化心情。
前两步是一个良性循环。
通过对物品的收集和处理，不断地用必要的、合适的、舒适的物品来替代不必要的、不合适的、不舒服的物品，最终达到生活环境、生活物品和生活主人的和谐状态。
然后一个新的世界将会出现。
英子女士把“断舍离”分为三个层次，其中最极端的是“离”——摆脱执念，认识自己，爱上自己，成为一个自由、清新、快乐的自我。
身处一个舒适的空间最终会让你快乐。
整个人散发出积极的能量，感染周围的家人和朋友，一起过上积极的生活。
事实上，我们可以从中国古代贤人那里学到“断舍离”的生活智慧。
在那些日子里，柳三变的“忍把浮名换作浅吟低唱”，是悲愤和看透名利之后的决裂，曹孟德的“不可慕虚名而处实祸”，是通透练达彻悟人生之后的断舍离在这个物欲横流的世界里，人们就像无头苍蝇一样，互相推搡，互相欺骗，这就是所谓的“奋斗”，但最终，他们不知道自己真正想要的是什么，只留下孤独。
甚至有年轻人突然死于过度工作，还有更多的人在一生的痛苦中失去了宝贵的健康。
《断舍离》读书笔记《断舍离》读书笔记《断舍离》读书笔记1断舍离和单纯的扫除、拾掇不一样，并不是以“很可惜啊”、“还能用吗”、“不能用了吗”为考虑的重点，而是要自问’‘这个东西合适自己吗”。
换句话说，断舍离的主角并不是物品，而是自己。
假如只是把用不上的东西放进垃圾袋再扔进储藏室的话，那不叫拾掇，那不过是把东西改变一下形态换个地方存放而已，是挪动。
对当下的自己适宜且必需，也确实在用”的东西也是在时时更新着。
所谓时时更新，就是说我们要不断进展更换。
如此一来，只要认真地拾掇下去，你就会自然而然地在把东西搬回家之前认真考虑一番，考虑东西如今对自己是不是真的有用，然后做出正确的选择。
打个比方说，作为回礼，有人送给你一套名牌杯子，你把它原封不动地装在盒子里，放在橱柜的最里面。
假设对方送你的是一套麦森②的杯子，而你当下在用的，只是买甜甜圈时的赠品——一个再普通不过的杯子。
假如有人问你“为什么不用它啊”，你会答复“太可惜了，这种好东西舍不得用啊”。
换句话说，在你的潜意识里，你认为“自己配不上麦森的杯子，我没到达那个水准呢”。
你的真实想法，就可以通过物品反映出来。
“人类最大的罪是不快活。
”挑选物品的同时，也改变了人际关系就像这样，先是把关注的焦点放到物品与自己的关系上，之后就能看到通过物品所投射出的自我形象。
接下来，还可以渐渐看清，自己在别人眼里是什么样子。
要是自己能随意凑合着用一个东西，那别人也会用随意的态度来对待你——“他都能用那样的东西，穿那样的衣服，那随意拿个东西当礼物送他就行了。
”如此反复下去，那么身边就会只留下适量的物品。
所谓适量，它的程度会因每个人的生活方式和职业的不同而有所不同，所以很难一概而论，总而言之就是会让你有“自己可以掌控”这种感觉的量，包括你能掌控所有在你身边的物品的位置，以及确保它们可以物尽其用。
在断舍离里，到了这一阶段，你的家才终于从“仓库”变为声“住所”。
在这以前，你的家到处都充满着用不着的破烂儿，就算你把它们拾掇得再整齐，也没有任何意义。
断舍离前言人生总会遇到很多难以诉说的烦恼，或生活，或事业，或感情；也总会遇到顺逆之境、迁调之遇、进退之间的各种情形与变故，此时，不要让身外之物牵绊我们的身心，该断舍离的一定要断舍离。
对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱、名利地位、人情放不下，生命就在金钱、名利地位、人情里打滚；对是非、得失放不下，生命就在是非、得失里受折磨。
于是生活中多了为情所困、为钱所迷、为名所累的人；多了愁眉苦脸、闷闷不乐、心事重重的人；多了花言巧语、虚伪矫情、言不由衷的人。
人生如舟，负载过多、过重，不沉船也难免要搁浅。
当你为生活的种种烦恼感到困惑、承受压力时，给你的生活开一扇窗，试着放下那些芜杂与纷繁，放下所有的负担，天空开阔，你将会活的旷达洒脱。
在人生的旅途中，达到放下一切外物、不为纷扰所动的境界，人自然就轻松无比，看世界则天蓝海碧、日丽风和。
断舍离是一种心态，更是一种智者的胸怀。
其实，人生在世，不如意者十有八九。
正如庄子所言:“荣辱立然，后睹所病。
”放不下，其实是自己和自己过不去。
面对挫折时，用一颗豁达的心去承载；遭遇坎坷时，用信心和勇气去打拼；苦难来临时，用笑容和博爱去坦然面对；而无法拥有时，要轻松的挥手告别。
要知道，不完美才是人生，有缺憾才值得珍惜。
人生在世，有些事情不必在乎的，有些东西时必须断舍离的。
只有该放下时放下，你才能够螣出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。
断舍离时一种选择，更是一种生活的智慧。
断舍离，才能在成功的路上走的更久。
放下那些不适合自己去充当社会的角色，放下束缚你的世故人情，放下牵绊你的功名利禄，放下徒有其表的奉承夸奖，放下各种蒙住你眼睛的假象，你才能充分地努力做好自己应该做的事，自由自在地发掘自己的潜力，主题明确地直奔自己应该追求的目标，坚定不移地走自己的路。
而以冷静掌控抉择，以平和面对得失，以中庸拒绝极端，以出世的心做人世的事，人生必将快乐、豁达、成功。
断舍离是一种境界，更是人生的幸福之道。
好书分享《断舍离》各位老师，大家上午好，很高兴今天能和大家相聚于此，感受书香的芬芳，分享读书的收获。
我相信有人和我一样，遇到困难或者心情不好，有时会通过整理房间来使自己内心重归宁静。
当我读完今天我给大家带来的这本书之后，我更加相信，外在环境的杂乱会影响内在情绪，外在世界的无序是内心混乱的表现。
今天，我要和大家分享的这本书《断舍离》，它的思想不仅席卷日本，也影响着越来越多的人。
这本书出自山下英子之手，她是让近百万人的生活发生180°惊人转变的史上最强人生整理概念“断舍离”的创始人。
生于东京，毕业于日本早稻田大学，大学期间开始学习瑜伽，并通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行，舍行，离行”，随后便致力于提倡以这种概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术——断舍离，通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。
首先，我们来看一段作者对于现代人生存状态的描述：她把我们比作【被困在水槽淤泥口的鲶鱼】——物质过剩的现代人总是一边感叹着“东西难收拾”，一边视若无睹地过日子。
断舍离认为这样的人就像是：本来能在干净的溪流潇洒畅游的香鱼，逐渐变成了水槽淤泥口边困顿窘迫的鲇鱼。
可以想象一下这个场景：自己变成了一条鲇鱼，找不到本来就存在的进出水口，被形形色色的东西和废弃物包围着，困在水槽里，整日一筹莫展住所里堆满了乱七八糟的东西——“优惠打折品”“高价品”“图方便品”“没有的话会发愁品”——在推销人员忽悠下冲动带回家的各种商品。
居住在水槽中的我们，其实是从这条叫作“消费社会”的大河里摄取食物。
但是水槽进水口上的“断”字进水阀却十分松动，而出水口上的“舍”字出水阀却因为“太浪费了” “真麻烦”“总会用上的”这些想法而无法打开。
原本有着适当活水循环的水槽，因为进出水阀的故障而变成了“储水槽”，不知不觉中沦为了“污水池”“淤泥地”。
换句话说，我们现在的住所就等同于死水的淤积地。
假如比喻成人体的话，就相当于人体代谢功能减退、毒素长期堆积的状态。
断舍离三分钟演讲稿
尊敬的各位听众，
大家好！今天我想和大家分享的主题是“断舍离”。
生活中，我们常常被琐碎的事物和繁忙的日程所困扰，我们的生活空间被无用的物品充斥，心灵也因此变得沉重。
在这个快节奏的社会里，我们需要学会“断舍离”，让自己的生活更加精简、轻松。
首先是“断”——断绝不必要的负担。
我们要学会拒绝那些让我们感到疲惫的事务，抛弃那些消耗我们精力的无谓纷争。
只有断绝这些无谓的牵绊，我们才能够有更多的时间和精力去追求更有意义的事物。
其次是“舍”——舍弃不必要的物品。
我们身边的物品往往是我们生活中的累赘，拥有太多的物品不仅浪费了时间去整理，也占据了我们宝贵的空间。
通过舍弃那些无关紧要的物品，我们可以更好地保持整洁，也能更清晰地认识自己真正需要什么。
最后是“离”——离开不健康的关系。
与那些消耗我们精力、情绪的人关系，不仅无益于自己，还可能让我们迷失方向。
学会断舍离，也包括了与那些不健康的关系保持距离，让我们的人生更加清爽、纯粹。
在三分钟的时间里，我只是简略地提到了“断舍离”的几个方面。
希望大家在繁忙的生活中，能够停下来思考一下自己的生活状态，学会适时地“断舍离”，给自己创造一个更轻松、更有意义的生活。
谢谢！。
断舍离的解释
嘿，朋友！你知道啥是断舍离不？断舍离啊，就好比你家里那满满
当当的衣柜。
你瞧，里面堆满了各种衣服，有些可能都好久没穿过了，还占着空间呢！这时候，断舍离就像一个神奇的魔法棒，让你能把那
些不穿的、不需要的衣服统统清理出去！
就说我吧，以前我那房间乱得哟，啥都有，各种小玩意儿、旧杂志、过时的电子产品。
我总觉得说不定哪天还能用上呢，结果呢，一直堆
在那里积灰。
直到有一天，我实在受不了啦，决定来个大清理！我问
自己：“这些东西真的这么重要吗？没有它们我就过不下去了吗？”哎呀，这不就是断舍离的精髓嘛！
断舍离不是让你啥都不要了，而是让你学会舍弃那些对你没啥用的
东西。
就好像你走路，背着一堆沉重的包袱，能走得快吗？断舍离就
是帮你卸下那些不必要的包袱，让你能轻装上阵呀！
再举个例子，你手机里那些从来不打开的软件，留着干嘛呢？占内
存呗！这时候就该果断删掉，给手机也来个断舍离。
你想想，生活中有那么多美好的事情等着我们去关注，去享受，为
啥要把时间和精力浪费在那些没用的东西上呢？断舍离能让我们的生
活变得更简单，更纯粹。
就像清理完杂物的房间，一下子变得敞亮了
许多，心情也跟着变好了呢！
所以啊，朋友，别再犹豫啦！赶紧行动起来，给自己的生活来一场断舍离吧！你会发现，一个全新的、更美好的世界在等着你呢！我的观点就是：断舍离真的太重要啦，能让我们的生活质量大大提高，我们都应该学会断舍离！。
有关整理收纳的好书
一、《断舍离》—日/山下英子
这本书是山下英子从瑜伽的修行哲学“断行、舍行、离行”中提炼出来的“断舍离”的思维方式。
书中主要讲了对生活物品断舍离的方法，以及断舍离变生活的意义和好处，所谓的断舍离，就是删繁就简，让人生做减法，精神做加法的人生哲学。
二、《怦然心动的人生整理魔法》—日/近藤麻理惠
这本书，是大多数国内第一批职业整理师的入门书。
作者从5岁开始爱上收纳整理，就把80%的人生奉献给了整理。
本书的宗旨就是阐述“若做一次整理，绝对不再恢复到原来状态的方法”。
三、《小家越住越大》—逯薇
“小家，越住越大”系列和新书《小家变大局》是针对中国人的生活方式，贴合中国主力的中小户型，解決中国小家的居住痛点。
帮助每一位普通居住者提升“住商”的书。
四、《当整理师来敲门》——卞栎淳
这本书也可以是每个家庭的工具书，你可以从中找到自己家的影子，借用书中的案例整理自己的家，改造家里的储物空间，动手的过程肯定成就感十足。
五、《整理这件小事》——罗布、柳百慧
空间是我们内心的映照，整理的过程不仅是环境与物品的规
整，更是对自己生活的重新南视，像一场与过去、现在和未来的自己同时展开的对话。
为此投入的时间和精力，就像是针对自身的投资，回报以复利的方式持续一生，从动手整理的那一刻开始你就成为了全新的自己，开启了全新的人生。
成为整理师的第一步：先完成自我整理。
从自己的家开始。
2023年《断舍离》读后感2023年《断舍离》读后感1昨天拿到一本好书《断舍离》，可是太忙，只看了五页。
张德芬老师作的推荐序，引发了我好多的思考，所以读的慢，虽然读的少，但是收获很多，下面与诸位分享一下：推荐序名为《想幸福，先放下对幸福的执念》。
读到题目，我首先想到的是"越想得到的东西越难得到，比如说阿鹏就特别想挣钱，但总是挣不到"。
佛学中提到人有七苦，求不得就是之一，先放下求的，才是脱离苦难的开始吧！这个题目同样让我想起了我最近特推崇的一本书《高效能人士的七个习惯》，第一个习惯——积极主动，最有效的做法是扩大影响圈。
而"放下"这个词，应该指就是"关注圈"，只有放下关注，才会有更多的时间和精力去做影响圈的事，才有机会得到。
序中说："断，停止负面的思考模式。
"让我又想到了思维的重要性，正如黄征宇在《终身学习：哈佛毕业后的六堂课》中所说"思维影响情绪。
想要做自己情绪的主人，就要改造自己的思维方式，让思维来决定情绪的发生。
"《关键对话》中也提到了"是你制造了自己的情绪，让你自己感觉到害怕，恼怒和气愤。
请记住，让你产生情绪的只能是，而且永远是你自己"。
所以阿鹏总结，断了负面的思考模式，你就断了坏情绪，自在和幸福自然而然就来了！作者：阿鹏2023年《断舍离》读后感2周六在京东商场买完东西，顺手打开“我的订单”，看到最新几个完成的交易，很诧异我竟然已经忘了最近还买过这些东西。
于是从头看了一遍，第一个订单，摄像头，买回来试了一下，粘不稳，丢在电脑边，毕业离校的时候扔了，第二个订单，贝佳斯绿泥，试了两次没什么用，满满一大罐搬了几次家都没舍得丢，两年之后过期，心安理得的扔掉。
总之，50%以上的东西买回来都是这个下场。
生活里每天都在上演着类似的情节，听说熬粥喝能美容，于是黑米薏米糯米、红豆绿豆芸豆，瓶瓶罐罐买回来塞满了橱柜，坚持一周之后，那扇橱柜就再也没有打开过，直到米生虫，豆长牙，大扫除时全部丢进垃圾桶。
《断舍离》拆书稿断舍离的中心思想是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
换句话说，就是通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。
断舍离就是通过收拾自己居住的空间，让自己从看得见的世界走向看不见的世界。
断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
通过不断重复断和舍，最后会到达这样的状态：离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离可以认为是种动的禅修，不需要闭上眼睛，也不需要静静打坐，只要坦然面对物品，也就是坦然面对自己。
整理房间也就是整理自己。
并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。
只要有所行动，心灵就会跟上脚步。
一、断舍离的机制a.不收拾的收拾法。
收拾，是一种筛选必要物品的工作，某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。
从行动上讲，就是扔掉——舍，与此同时，只关注那些生活的必需品，懂得拒绝非必需品。
选择和当下的自己相称的东西，在这样的过程中，就不再需要收拾了。
b.断舍离与整理收纳术的区别。
区别就在于断舍离并非绝对要以把房间弄干净为目的，而是要通过收拾的过程了解并喜欢上真实的自己，实现自我肯定感；其次，断舍离的主角不是物品，而是自己；先诊断出物品从你身上掠去了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
c、从衣柜开始自我改革。
从不穿的衣服着手，去除自己的执念，先是把关注的焦点放到物品与自己的关系上，之后就能看到通过物品所投射出的自我形象，接下来，还可以慢慢看清，自己在别人眼里是什么样子。
筛选物品的同时，你会发现与周围人的关系也慢慢发生了变化。
d、动手实践、意思也能获得转变。
在断舍离里，到了这一阶段，你的家才终于从“仓库” 变为“住所” ，实施收纳术，应该从这个阶段之后开始。
而一个连收纳物都不需要的空间，是连收纳术都没有用武之地的世界。
这个世界，都可以拋掉“住所” 的称谓，改叫“自在空间” 了。
