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稻盛和夫利他之心故事（大纲）一、稻盛和夫简介1.1稻盛和夫生平经历1.2稻盛和夫的主要成就二、利他之心理念2.1利他之心的定义2.2利他之心在稻盛和夫哲学中的地位三、稻盛和夫利他之心故事3.1故事一：创办京瓷公司1.1.1京瓷公司的创立背景1.1.2利他之心在创业过程中的体现3.2故事二：救助日航1.2.1日航陷入困境的原因1.2.2稻盛和夫运用利他之心拯救日航四、利他之心在个人成长中的应用4.1培养利他之心的重要性4.2如何在日常生活中实践利他之心五、利他之心在企业经营管理中的实践5.1企业经营中的利他之心5.2利他之心对企业发展的积极影响六、总结与启示6.1稻盛和夫利他之心故事对我们的启示6.2如何将利他之心融入我们的生活和工作一、稻盛和夫简介稻盛和夫简介：1.1 稻盛和夫生平经历稻盛和夫，日本著名企业家，生于1932年，毕业于日本东京大学。
他的人生经历充满了坎坷与奇迹。
在大学毕业后，稻盛和夫曾就职于日本自卫队，并在退役后进入了一家名为“松风工业”的公司。
然而，由于公司经营困难，稻盛和夫决定辞去工作，开始自己的创业之路。
1959年，他创立了“京瓷公司”，专营精密陶瓷产品。
此后，稻盛和夫带领京瓷公司不断发展壮大，成为了全球精密陶瓷行业的领导者。
稻盛和夫语录100条总结一、稻盛和夫简介稻盛和夫（1932年1月21日－），日本著名企业家、哲学家，被誉为“日本经营四圣”之一。
他创立了京瓷、KDDI两家世界500强企业，并在退休后投身慈善事业，致力于传播他的经营理念和人生哲学。
稻盛和夫的著作颇丰，其中包括《活法》、《干法》、《创造高收益》等。
二、稻盛和夫语录分类整理1.人生哲学1) 人生是为了追求美好的心灵，而不是为了追求物质。
2) 人生不是一场物质的竞赛，而是一场精神的修炼。
2.经营理念1) 企业经营的根本是创造顾客价值。
2) 企业要持续发展，必须具备三个条件：第一，技术；第二，人才；第三，资金。
3.管理方法1) 管理的核心是人心，要让员工心甘情愿地为企业付出。
2) 企业要实现目标，必须具备明确的计划、切实的执行和严格的检查。
4.人才选拔与培养1) 选拔人才要看其品格、能力、态度和潜力。
2) 人才培养要注重实战锻炼，让员工在实践中成长。
5.心灵成长1) 心灵成长需要不断学习、反省和修炼。
2) 要有感恩之心，珍惜身边的人和事。
6.创新思维1) 创新是企业发展的源动力，要鼓励员工勇于尝试。
2) 创新需要保持敏锐的洞察力和开放的思维。
7.工作态度与精神1) 工作是人生的一种修行，要全身心投入。
2) 要有持之以恒的精神，不怕困难，勇往直前。
8.企业文化建设1) 企业文化是企业的灵魂，要树立共同的目标和价值观。
2) 企业要关爱员工，营造家庭般的企业氛围。
9.成功之道1) 成功没有捷径，只有付出努力、坚持和不断学习。
2) 成功需要具备远见、勇气和执行力。
10.社会责任感1) 企业家要有社会责任感，回馈社会。
2) 企业要关注环保和社会公益事业。
通过对稻盛和夫语录的整理，我们可以看到他关于人生、经营、管理、人才培养等方面的智慧。
稻盛和夫的九个故事稻盛和夫是日本的「经营四圣」之一，创立过两家世界五百强公司（京瓷和KDDI）。
以下是稻盛和夫经历的一些重要时刻：1. 成长与求学：1932年出生于日本鹿儿岛县鹿儿岛市，家境一般。
稻盛和夫读书成绩一般，初中考试两次落榜后入读寻常高等小学。
原本想学医，但成绩不好，最后考入鹿儿岛大学工学部的应用化学专业。
2. 就职松风工业：1954年，在导师帮助下，稻盛和夫获得京都一家专注陶瓷的公司“松风工业”的研究岗职位。
松风工业曾是日本绝缘瓷瓶行业优秀企业之一，但当时早已面目全非，公司高层之间内讧不断，劳资纠纷经常发生，松风工业已经到了濒临倒闭的境地。
3. 创办京瓷：1959年，27岁的稻盛和夫在京都创办了京瓷。
京瓷最初是给电子设备做一些陶瓷材质元件的公司。
4. 65岁退休与皈依佛门：65岁退休后，稻盛和夫把个人股份全捐献给了员工，然后皈依佛门。
在京都临济宗妙心寺派圆福寺出家修行，法号“大和”。
5. 创办盛和塾：后来觉得自己觉悟了，就又再次出山，创办了「盛和塾」。
利用这个机构开始宣扬他的经营哲学，在世界范围内传播经营理念。
6. 经历多次危机：稻盛和夫经历了二战后日本社会的多次动荡，如世界石油危机、日元升值的危机和日本经济的“十年沉寂”期。
即使在2008年的经济危机仍然是盈利的。
7. 设定人生三阶段：稻盛和夫把自己的人生设定为80年，划分为三个阶段：从出生开始后的20年，是为踏上社会所作的准备期；接下来的40年，是为社会、为自我提升的工作期；最后的20年，是为死，也就是为灵魂的启程做准备的时期。
8. 与松下幸之助、盛田昭夫、本田宗一郎齐名：稻盛和夫是日本的「经营四圣」之一，与其他三人共同名列。
9. 专注当下与极致：稻盛和夫认为把每一件事做到极致是重要的，专注于当下是成功的关键。
如需了解更多关于稻盛和夫的故事或观点，可以查阅其个人传记或咨询熟悉他的人士。
稻盛和夫介绍范文稻盛和夫（Inamori Kazuo），生于1932年1月30日，是日本著名的企业家、哲学家和慈善家。
他是财团法人稻盛铁二纪念事业基金会的创办人，也是稻盛和夫管理研修院的建立者。
稻盛和夫曾经是贡献最多的商业家之一，他的管理哲学和慈善精神影响了无数人。
稻盛和夫生于农村，成长过程中经历了严酷的环境和贫困的生活。
在他15岁的时候，他父亲去世了，他不得不辍学去务农来维持家计。
尽管遭遇了种种困难，但稻盛和夫从小就表现出卓越的才华。
他学习努力，在学校中取得优秀的成绩，后来他获得了前往大阪大学的机会。
在大学期间，稻盛和夫以全班第一名的成绩毕业，并且在毕业后立即就找到了工作。
他作为一名化学工程师进入电子制造公司。
在这家公司工作期间，稻盛和夫学到了很多关于管理的知识和技能。
然而，他并不满足于现有的企业文化和管理方式。
他相信组织应该以人为本，而不是以利润为目标。
在1959年，稻盛和夫决定创立自己的公司。
他成立了日本电气瓷器有限公司，该公司专门生产陶瓷电容器。
在创业初期，稻盛和夫面临着巨大的挑战和困难，但他鼓励自己和员工坚持下去。
他坚信公司的目标是为社会做贡献，并积极发展符合公司价值观的产品和服务。
慢慢地，稻盛和夫的公司开始获得成功，并逐渐成为业内的领先企业。
然而，稻盛和夫并不满足于商业上的成功。
他意识到自己的企业只能帮助到有限的人群，而他想要为更多的人做出贡献。
于是，他决定成立财团法人稻盛铁二纪念事业基金会。
该基金会致力于促进全球人类精神文化的开发，并通过教育和科学研究来解决人类所面临的问题。
此外，稻盛和夫还创建了稻盛和夫管理研修院，旨在培养具有高个人能力和道德素质的志愿者领导者，他们将能够为社会做出积极的改变。
稻盛和夫的管理哲学以人为本，注重员工的发展和幸福。
他认为，公司的利益和员工的幸福是相互关联的。
他强调了价值观和道德原则的重要性。
他主张诚实守信、公正正直、宽容和慷慨好施。
他相信，企业家应该对社会负责，为社会创造价值。
稻盛和夫百科名片稻盛和夫稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。
27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。
外文名：いなもりかずお(日文名) 出生日期：1932年1月30日毕业院校：鹿儿岛大学工学部政党：日本民主党目录简介社会任职任日航CEO主要著作经营之道商业理念思维方式对华贡献简介稻盛和夫（INAMORI KAZUO）在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小（也是目前唯一在世的）而被尊为“圣”的。
稻盛和夫，1932年生于鹿儿岛，1959年创立京都陶瓷株式会社（即现在京瓷株式会社），以独自开发的精密陶瓷技术为基础，发展成为电子元件，信息通信设备系统，光学仪器等综合性的大型高新技术企业，1966年任总经理，1985年任董事长。
稻盛和夫在1983年创立日本铱星系统株式会社。
1984年创立“稻盛财团”任理事长，同时设立“京都奖”。
同年创立关西蜂窝电话株式会社（DDI）并担任董事长。
1994年创立DDI袖珍电话株式会社，1995年创立京瓷多媒体公司，分别就任这些公司的董事长。
同时还担任京都部工会议所会头，日本商工会议所副会头等公职。
1984年获得日本国政府颁发的紫绶褒章。
此外，还分别获得美国阿尔弗雷德大学、丹佛大学、圣地亚哥大学，英国克莱菲尔德大学名誉博士学位。
此外，稻盛和夫也创立了以培养年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾”。
其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴式经营法”。
稻盛和夫与原日本民主党代表小泽一郎交往甚密，其也是热心的民主党支持者之一。
2008年9月21日小泽再度当选民主党代表时，稻盛和夫作为嘉宾参加了有关仪式。
稻盛和夫，1932年1月30日生于日本鹿儿岛县。
1955年毕业于鹿儿岛大学工学部，曾就职于生产高压电流绝缘体的“松风工业”。
他白手起家，27岁的时候就创立了京都陶瓷株式会社(京瓷Kyocera)，在52岁创办第二电电(原名DDI，现名KDDI，是仅次于NTT的第二大通讯公司)，并以惊人的速度将这两家公司带入世界500强。
2010年，日本航空向东京地方法院申请破产保护，在民主党鸠山政府的三顾茅庐下，稻盛和夫以78岁的高龄出任日航的CEO，重整问题重重的日航。
到2011年3月底，仅用了443天，就把破产的日航重建再到重新上市，进入世界500强企业。
一年多创造了日航历史上空前的1884亿日元的利润。
被誉为日本四大经营之圣之一（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小而被尊为“圣”的。
他在《活法》中提出了六项精进1、付出不亚于任何人的努力努力钻研，比谁都刻苦。
有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，也在努力的向上提升。
2、谦虚戒掉骄“谦受益”是中国的古话，意思是谦虚之心换来幸福，还能净化灵魂。
3、天天反省反省不仅仅是承认错误，更是规避下一次犯错。
4、活着就要感恩怀有感恩之心知足常乐。
5、积行善，思利他善待他人，最终就是善待自己。
赠人玫瑰，手留余香6、不要有感性的烦恼，不要用忧愁支配自己的情绪感性的烦恼只会影响我们对事情的判断。
稻盛和夫把这“六项精进”烧刻在茶杯上，每天早晚都逐字看一遍，看似简单，却值得我们每个人学习。
主要是真切、深刻地揭示了工作的意义。
稻盛和夫读过的中国书【原创实用版】目录1.稻盛和夫生平简介2.稻盛和夫对中国文化的热爱3.稻盛和夫读过的中国书籍及其影响4.稻盛和夫的中国哲学应用5.结论正文稻盛和夫，被誉为“经营之神”，是迄今为止全球唯一曾创立两家世界 500 强企业的人。
他出生于日本鹿儿岛市，1955 年在鹿儿岛大学工学部毕业后，就职于京都的绝缘子制造商——松风工业。
1959 年，他以资本金 300 万日元成立京都陶瓷株式会社（现京瓷），历任社长、会长，自1997 年起担任名誉会长。
1984 年，他顺应电信事业自由化的趋势，成立了第二电电企划株式会社并担任会长。
2000 年，他加入了日本航空，带领该公司走出困境，重回盈利。
稻盛和夫对中国文化有着深厚的热爱和了解。
他曾在接受采访时表示，中国古典哲学对他的经营理念产生了深远的影响。
他读过的中国书籍包括《论语》、《道德经》、《庄子》、《孟子》等经典著作。
这些书籍不仅让他了解了中国传统文化，还帮助他形成了自己的经营哲学。
在稻盛和夫的经营哲学中，强调“敬天爱人”、“提高心性，拓展经营”、“愣头青的自传”等理念，都受到了中国古典哲学的启发。
他相信，企业的目的不仅是追求利润，更重要的是为社会创造价值，促进人类社会的发展。
这种理念使得他的企业在竞争激烈的市场环境中脱颖而出，成为全球领先的企业。
此外，稻盛和夫还将中国哲学应用到企业管理中。
他提倡“阿米巴经营模式”，即通过将企业划分为小单位，让每个单位独立核算、自主经营，从而提高员工的积极性和创造力。
这种模式使得企业能够快速响应市场变化，灵活应对各种挑战。
总之，稻盛和夫通过阅读中国书籍，学习中国古典哲学，形成了独特的经营哲学。
公司，分别就任这些公司的董事长。
同时还担任京都部工会议所会头，日本商工会议所副会头等公职。
1984年获得日本国政府颁发的紫绶褒章。
此外，还分别获得美国阿尔弗雷德大学、丹佛大学、圣地亚哥大学，英国克莱菲尔德大学名誉博士学位。
此外，稻盛和夫也创立了以培养年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾”。
其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴式经营法”。
稻盛和夫与原日本民主党代表小泽一郎交往甚密，其也是热心的民主党支持者之一。
2008年9月21日小泽再度当选民主党代表时，稻盛和夫作为嘉宾参加了有关仪式。
2005年，稻盛和夫担任立命馆小学校儿童顾问委员。
事业成功之余，稻盛和夫1984年创立“稻盛集团”，同时更创设「京都赏」，每年表扬对人类社会发展具有卓越贡献的人士。
此外，并出任以年轻一辈经营者为招收对象的「盛和塾」校长，培育新世代经营者不遗馀力，其经营哲学被日本企业界奉为圭臬。
他撰写的《活法》一书，提出的人生方程式，给我们一个新的角度，诠释积极工作对人生成就的巨大推动作用。
京都工艺纤维大学经营协议会委员
财团法人稻盛财团理事长
财团法人日独文化研究所理事
财团法人京都大学教育研究振兴财团理事
财团法人日本经济研究奖励财团评议员
社团法人日本躾之会副会长
财团法人松下政经塾顾问
财团法人大河内纪念会顾问
财团法人国立京都国际会馆副理事长
社团法人京都モデルフォレスト协会特别顾问
财团法人花と绿的农艺财团评议员
财团法人鹿儿岛县文化振兴财团理事长
上贺茂神社崇敬会顾问
京都福祉法人盛和福祉会理事长
编辑本段任日航CEO
日本航空公司于2010年1月19日下午在东京地方法院申请破产保护，成为日本自第二次世界大战结束以来最大一宗非金融企业破产案。
日航有58年历史，一度被视作“日本株式会社”战后经济繁荣的骄傲象征。
日航总裁西松遥当天卸任，京都陶瓷公司名誉董事长稻盛和夫将掌舵日航重整。
日本首相鸠山选中稻盛作为拯救日航的恺撒。
鸠山此前表示如果能
够请动稻盛和夫，日本政府将不必再投入几百亿美元纳税人的钱去激活日航，就可以使日航重新崛起。
稻盛和夫于2010年1月13日公开表态愿意重新出山。
不过他提出了两个条件：一是以零薪水出任日航CEO；二是他将不带团队去日航，因为他公司内部没有人懂航空运输。
稻盛和夫说：“对于交通运输业来说，我是一个彻头彻尾的…门外汉‟。
我决定接受这份工作，原因是政府和ETIC都希望能以任何方式来阻止日本航空倒闭”。
稻盛和夫重新出山的决定，在日本受到了广泛欢迎。
鸠山由纪夫因为这个事件显示了日本政府的果断和有为，还提升了在民意调查中的满意度。
[1]
《干法》
《稻盛和夫自传》
《人为什么活着》
《在萧条中飞跃的大智慧》
《拯救人类的哲学》
《稻盛和夫的哲学》
《企业家成功之道》
《追求成功的热情》
《敬爱天人》
《提高心性，拓展经营》
《愣头青的自传》
《稻盛和夫的应用哲学》
《你的愿望一定能够实现》
《活法2:稻盛和夫说企业人的"活法" 》
《活法3:寻找你自己的人生王道》
《稻盛和夫的经营哲学--六项精进》
稻盛和夫是日本迄今（2009年）仍在世的经营大师，作为两大世界级企业（京瓷和KDDI）创办者，他有着自己独到的经营哲学，并在50年的时间内亲身实践。
京瓷集团旗下共189家公司，业务涉及精密陶瓷、半导体零部件、太阳能设备、机械工具、珠宝应用产品、服务及网络等各种领域。
[4]稻盛和夫认为企业最重要的在于三个要素：专业人才、金钱、技术，只要有这三项要素，就有经营。
在这三者之中，人才又是最重要的。
这种重视来源于他自己的亲身经历，稻盛和夫不算是个常规意义上的聪明人，初中、高中、大学考试经常不及格，原本的理想是当一个医生，可是现实却只能到陶瓷厂打工。
陶瓷厂濒临倒闭，稻盛和夫却呆在实验室拼命研发，高度的关注和毅力，使他在既无知识经验、又无设备的情况下搞出了世界领先的产品发明，挽救了陶瓷厂。
亲身经历使稻盛和夫明白人才所发挥出来的巨大潜能，对于
他而言，坚信只要能将拥有朴素、开朗的心的人才齐聚一堂，让大家团结一致，就一定能够成就大的事业。
“君子爱财，取之有道。
”“君子散财，[5]行之有道。
”稻盛和夫说：“这是利他之心的回报，为对方着想似乎伤害了自己利益，但却带来意想不到的成果。
”
在近半个世纪的时间里，稻盛和夫亲身所经历的经济周期有很多回，但是凭借其胆识和远见，反而使企业不断在逆势中成长。
对于所谓萧条，他认为商业经营者实在没有必要感到悲观，有萧条的时期，必然就有往上走的时候，在不景气的时候，最重要的大事就是要为未来做好准备，一定要有远见，不要慌张，要忍耐。
不妨利用这段宝贵的时间，认真思考自己的产品、服务和市场，针对可能的研发、细分市场进行准备。
每次当经济不景气的时候，稻盛和夫都会专注于研发，去探究各种新业务、新产品的可能性，KDDI便是他在不景气的时期所创立的新业务。
稻盛和夫的释义是涵盖了生活态度、哲学、思想、伦理观等因素人格。
痛惜战后的日本以选择聪明才辩型的人做领导为潮流，忽略了道德规范和伦理标准，导致近年来政界、商界丑闻频发。
他建议领导者的选拔标准是德要高于才，也就是居人上者，人格第一，勇气第二，能力第三。
他指出热爱是点燃工作激情的火把。
无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。
成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
稻盛是1975年实现首次访华的，之后他曾数度前往中国，并与这个美好的国家建立了深厚的友谊。
1985年年初，为了日中友好事业，以时任国务委员的张劲夫先生为团长的中国政府要员组成的访日团一行视察了京瓷公司。
在举行的恳谈会上，稻盛就京瓷当时正在努力开发面向未来的新型能源——太阳能电池进行了介绍，并当场表示有意向中国赠送一套“京瓷生产的太阳能发电设备”。
张劲夫团长对这一建议非常感兴趣，并在不久后促成了日中双方启动这一项目。
[6]此外，京瓷公司还向“日中长江文明学术联合考察团”提供了资金方面的支持。
还在中国开展了“中国少年友好交流访日团”等多项交流活动，于2001年创立了“稻盛京瓷西部开发奖学基金”。
从经济方面资助生活在中国西部地区的品学兼优、生活贫困的学生，为西部地区有代表性的12所大学的学生提供奖学金。
稻盛认为，中国在未来的持续发展过程中，急需培养出一批优秀的人才。
基于这一想法而开展的“中国少年友好交流访日团”活动以及创办“稻盛京瓷西部开发奖学基金”，目的都是希望能够在培养人才方面为中国尽一些微薄之力。
一、人生・工作的结果= 思考方式×热情×能力
所谓能力，是指才能或智能等先天性的资质；所谓“热情”，是指努力的意愿或热心等后天的努力；思考方式是指哲学、思想、伦理观等生活的姿态等人格因素。
对于我来说，最重要的是思考方式，因为能力和热情只有0分到100分，但是思考方式可以从负100分到正100分为止。
二、自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人
这里所谓的“燃性”，是指对事物的热情。
自燃性的人是指，最先对事物开始采取行动，将其活力和能量分给周围人的人。
可燃性的人，是指受到自燃性的人或其他已活跃起来的人的影响，能够活跃起来的人。
不燃性的人是指，即使从周围受到影响，但也不为所动，反而打击周围人热情或意愿的人。
