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. 《中秋月》教案
一、导入新课
今天，我们一起走进竺可桢先生的《中秋月》，课文将从科学的角度，为我们还原了“中秋月”的真实面目。
一、检查预习
1、作者简介
竺可桢（1890.3.7--1974.2.7），又名绍荣，字藕舫，汉族，浙江上虞人。中国卓越的科学家和教育家，当代著名的地理学家和气象学家，中国近代地理学的奠基人。他先后创建了中国大学中的第一个地学系和中央研究院气象研究所；担任了13年浙江大学校长，被尊为中国高校四大校长之一。1974年2月7日竺可桢因肺病在北京逝世，享年83岁。
2、主要作品
《我国五千年气候变迁的初步研究》
《二十八宿起源之时代与地点》
《地学通论》
《物候学》
《竺可桢全集》等
三、研习新课
1、阅读第一自然段
中秋佳节，文人学士赋诗填词欢度中秋，的确富有诗意。作者列举宋代仕女中秋游西湖赏月为例，说明中秋佳节的浪漫性。
小结：第一部分（第1自然段）：中秋，是中国人的一个富有诗意的佳节。
2、阅读第二自然段
中秋，顾名思义，应是“三秋恰半”，（在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。 ）课文引用南宋吴自牧《梦粱录》的记载，指出中国古代传统意义上中秋节时间。但这一时间是否符合科学的界定呢？作者从当时天文学、气象学上对四季的不同划分给出了科学的解释：
天文学上的“中秋”应在阳历11月5号或6号（立冬）；
气象学上的“中秋”应该在阳历10月15日、16日左右。
按照中国古代天文学家对四季的划分，中秋节应该在秋分（阳历9月23日）。因此，虽然说是“中秋”节，但按照科学的定义，并非正是“三秋恰半”
小结：第二部分（第2自然段）：传统的中秋节，并非科学定义上的“中秋”。
3、阅读第3、4、5自然段
第3段：先引用吴自牧《梦粱录》记载：“中秋之夕月色倍明。”《大公报》副刊《大公园》的文章，随后作者指出这只是诗人、文学家们的幻想，然后从科学角度给出了解释。
中秋月（教案）
教者：贾涛
一、整体把握
本文是作者1948年在浙江大学的一篇讲稿，也是一篇解说中秋月知识的科普说明文。文中两次以杭州为例，更具亲近感和说服力。作者从科学角度对中秋的日期、中秋月的亮度、中秋月的大小、中秋月备受国人钟爱的原因等作出了客观而又别开生面的解释，目的是要纠正人们关于中秋月的一些不科学的认识，还原文人墨客笔下中秋月的真实面目。
为了详尽地解释中秋月的相关知识，作者综合运用了引用、列数据、作比较、举例子、列图表等多种说明方法。其中，列图表的方法直观明了，可以让读者在对比中一目了然。为了使演讲更富有理趣，作者还将科学知识与文学情趣有机地融合在一起。引用诗词和典故等，既提供了对照说明的依据，又增添了演讲的理趣，丰富了听众的知识。
二、基础训练
1、给下列加黑的字注音
赋诗（）盘盂（）今宵（）裨益（）沧沧（）凉
惊蛰（）寸（）哩（）姗姗（）手胼足胝（）
2、解释下列词语
集大成：集中某类事物的各个方面，达到相当完备的程度。集：聚在一起。形容在某方面精通渊博超出一般的人或事物。
顶礼崇拜（膜拜）：顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。
情人眼里出西施：比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
姗姗来迟：比喻走得缓慢从容。原形容女子走路缓慢从容的姿态。现在形容慢腾腾地很晚才到来。
雅俗共赏：旧时把文化水平高的人称“雅”，把没文化的人称“俗”。形容文艺作品既优美又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
不无裨益：裨益：好处；益处。不无：不是没有；多少有些。不无裨益：有益处。
手胼足胝：胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
3、指出下列诗句或典故的出处
千呼万唤才出来：出自唐·白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”
中秋之夕月色倍明：出自南宋吴自牧所着的《梦梁录》。
《中秋月》教案
一、导入新课
今天，我们一起走进竺可桢先生的《中秋月》，课文将从科学的角度，为我们还原了“中秋月”的真实面目。
一、检查预习
1、作者简介
竺可桢（），又名绍荣，字藕舫，汉族，浙江上虞人。中国卓越的科学家和教育家，当代着名的地理学家和气象学家，中国近代地理学的奠基人。他先后创建了中国大学中的第一个地学系和中央研究院气象研究所；担任了13年浙江大学校长，被尊为中国高校四大校长之一。1974年2月7日竺可桢因肺病在北京逝世，享年83岁。
2、主要作品
《我国五千年气候变迁的初步研究》
《二十八宿起源之时代与地点》
《地学通论》
《物候学》
《竺可桢全集》等
三、研习新课
1、阅读第一自然段
中秋佳节，文人学士赋诗填词欢度中秋，的确富有诗意。作者列举宋代仕女中秋游西湖赏月为例，说明中秋佳节的浪漫性。
小结：第一部分（第1自然段）：中秋，是中国人的一个富有诗意的佳节。
2、阅读第二自然段
中秋，顾名思义，应是“三秋恰半”，（在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。 ）课文引用南宋吴自牧《梦粱录》的记载，指出中国古代传统意义上中秋节时间。但这一时间是否符合科学的界定呢作者从当时天文学、气象学上对四季的不同划分给出了科学的解释：
天文学上的“中秋”应在阳历11月5号或6号（立冬）；
气象学上的“中秋”应该在阳历10月15日、16日左右。
按照中国古代天文学家对四季的划分，中秋节应该在秋分（阳历9月23日）。因此，虽然说是“中秋”节，但按照科学的定义，并非正是“三秋恰半”
小结：第二部分（第2自然段）：传统的中秋节，并非科学定义上的“中秋”。
3、阅读第3、4、5自然段
第3段：先引用吴自牧《梦粱录》记载：“中秋之夕月色倍明。”《大公报》副刊《大公园》的文章，随后作者指出这只是诗人、文学家们的幻想，然后从科学角度给出了解释。
第4段中，为了更好地说明这一问题，作者首先从科学理论上解释了月亮的亮度，一是月亮的光度甚小，在此，作者用太阳、煤油灯、蜡烛三者与月亮进行了比较，月亮的亮度是最小的，只有一又三分之一烛光。二是月亮的亮度与其自身与地平的角度的正弦成正比(0度—90度范围)，角度越大，月亮的亮度越高。但是，“中秋的月亮（除非在热带的地方），是绝对不会到天顶的”。中国大多数地区不在热带，所以，对于中国的大多数地区来说，中秋的月亮不会到天顶，也就达不到最亮。基于这一理论，下面的解释自然就容易理解了。 第5自然段：作者再次引用古人的话：“冬日可爱，夏日可畏。”说明太阳的亮度也和其与地平的角度有关。而月亮与地平的角度恰恰是冬至附近最高，夏至附近最低的。因此，满月最亮的时候，即“月当头”的时候，也是冬至前后，作者举具体年份的中秋月为例，进一步说明月亮最亮的时候不在中秋。此外，作者还指出月亮的亮度还与云量有关，作者列出数据，说明中国传统中秋九月时的云量比十二月要厚得多，中秋的月亮自然就不如十二月冬至附近的月亮亮了。
中秋月
【课型】新授
【教学目标】
知识目标：了解中秋月倍受中国人钟爱的原因。
能力目标：学习作者将诗词典故与科学知识有机结合的写法。
情感目标：引导学生树立正确的科学观。
【教学重点】理清思路，找出本文所用的说明方法。
【教学难点】分析作者证明自己的观点时使用的资料和数据。
【教法】讨论法、探究法
【课时】1课时
【教学过程】
一、导入新课
说到中秋，我们就会想到“月亮”，中秋明月， 在诗词名篇之中，往往有着“月到中秋分外明”、“一年明月今宵多”等赞誉之词。但从天文学的角度来看，却并非如此。今天，我们一起走进竺可桢先生的《中秋月》，课文将从科学的角度，为我们还原“中秋月”的真实面目。
二、设疑激探，自主学习
1.作者简介
竺可桢（1890-1974），浙江绍兴人，气象学家、地理学家、教育家，曾任中国科学院学部委员。他是我国现代气象学和地理学的奠基人，在台风、季风、中国区域气候、农业气候、物候学、气候变迁、自然区划等领域，取得过辉煌的成就。代表作有《东南季风与中国之雨量》《中国近五千年来气候变迁的初步研究》《物候学》等。
2.写作背景
本文写于1948年，是作者在浙江大学科学团体联合会上所作的一篇学术讲稿，也是一篇解说中秋月知识的科普说明文。当时作者担任浙江大学校长，文中两次以杭州为例，更具亲近感和说服力。
3.字词积累
赋诗 姗姗来迟 装模作态 不无裨益 手胼足胝
三、合作探究，师生展评
1.长期以来，人们对中秋月有哪些错误认识？
明确：一是中秋节在时间上为三秋恰半；二是中秋节的月亮分外明亮。三是中秋节的月亮特别圆大，且照临长久。四是文人笔下中秋月姗姗来迟。
2.第1段为什么要写古代文人赋诗、仕女赏月的雅事？
说明中秋节在古人心目中的地位；同时，渲染一种诗意氛围，用以激发听众的兴趣。
3.第2段结尾说：“下面将要讲到秋分前后月望时有一种特别可以留恋的地方”，作者为什么说中秋月“特别可以留恋”？
