以唯物史观论科学发展观“以人为本”的思想及其意义

《唯物史观视野中的科学发展观》【摘要】科学发展观从唯物史观的根本立场出发，坚持人民群众在中国特色社会主义事业发展的主体地位，唯物史观认为，社会发展史首先是物质资料生产发展史，同时是物质资料生产者本身的发展史，即作为物质生产过程中基本力量的劳动群众的历史。

以劳动者为主体的人民群众是历史的创造者，无论生产力的发展还是生产关系的变革，其主体都是人民群众。

科学发展观继承了社会主义生产目的的理论，把发展的目的确立为满足最广大人民群众的物质文化需要，实现人的全面发展，社会主义生产目的就是为了满足人民群众不断增长的物质文化需要，这是社会主义基本规律要求。

科学发展观是对唯物史观乃至科学社会主义学说的继承和发展，既符合世界发展的潮流，又符合当代中国国情和为了发展趋势。

【关键词】唯物史观科学发展观以人为本生产力马克思人民群众提纲一.历史唯物主义基本理论研究（一）历史唯物主义的创建（二）唯物史观的作用（三）关于唯物史观是否过时的讨论（四）为什么坚持唯物史观二. 论科学发展观（一）科学发展观的内涵1. 科学发展观的基本内容2. 科学发展观的几个基本问题（1）“科学发展观”科学性在于哪（2）如何学习“科学发展观”（二）科学发展观体现了历史变证法科学发展观是构建社会主义和谐社会的重要理论前提（四）科学发展观是社会价值目标的必然选择（五）科学发展观是当代中国的社会发展理论三．唯物史观视野中的科学发展观（一）唯物史观与科学发展观的关联1.唯物史观是“科学发展观”的最初哲学基础。

2.科学发展观体现着唯物史观的历史决定论（二）科学发展观对唯物史观的重大贡献（三）科学发展观与历史唯物主义全面生产理论（四）从历史唯物主义发杂观到科学发展观1.历史唯物主义是以人为本的发展观2.以人为本是当今时代的潮流3.以人为本思想的时代升华一.历史唯物主义基本理论研究（一）历史唯物主义的创建历史唯物主义，又称唯物主义观。

它是关于人类社会历史发展的一般规律的科学，也是科学的社会历史观和认识与改造社会的一般方法论。

唯物史观视域下的“以人为本”命题解读摘要：十六届三种全会提出的“以人为本”的科学发展观是新时期中国共产党以唯物史观的基本原理和要求为依据，并在积极探索人类社会发展规律和深刻总结发展经验教训的基础上提出来的。

从其本质上说，科学发展观中的“以人为本”是个历史唯物主义命题，它不同于西方人本主义思想中的“以人为本”。

因此，从历史唯物主义视野正确合理地把握“以人为本”命题的内涵，对于我国社会主义现代化建设具有重要的理论意义和实践意义。

关键词：唯物史观；以人为本；人本主义；科学发展观十六届三中全会提出“以人为本，全面、协调、可持续的发展观”之后，以人为本的问题引起了社会各界的高度重视。

以人为本是科学发展观的核心，是中国特色社会主义的一个核心内容，这已为理论界普遍认同。

但是，对于如何理解“以人为本”，“以人为本”是以“什么样的人”为本，“以人为本”与人本主义是何种关系等等问题，在学术界争论激烈且分歧很大。

有的学者把以人为本简单地理解为以“个人”为本，也有学者把其抽象地理解为以“人民群众”为本，还有的把其等同于人本主义。

我们认为，正确的思路是在考察以人为本的思想渊源的基础上，回到历史唯物主义对人的科学的理解中去探讨“以人为本”的真实内涵。

一、“以人为本”的思想渊源以人为本具有鲜明的时代特色，在不同的历史时期，以人为本被赋予了不同的时代内涵。

早在两千多年前的古希腊时期，苏格拉底就提出了“认识你自己”，使哲学的视野第一次由研究自然转向了研究人。

之后，普罗泰戈拉强调“人是万物的尺度”，亚里士多德著名的口号“人是政治的动物”等等，都反映了古希腊哲人对人的关注。

在经历过长达近千年的中世纪神学统治之后，随着欧洲文艺复兴运动的兴起，开创了近代西方人道主义的思潮，文艺复兴时期的人文主义人学高度重视人的主体地位，肯定人的价值和尊严；重视科学和理性，宣扬人的自由平等和个性解放。

文艺复兴以后，一些学者运用自然科学的成果，批判宗教神学关于上帝创造人和世界的谬误，主张从自然与科学出发去理解人和人性，形成了近代唯物主义的人学理论。

科学发展观中以人为本的哲学底蕴与现实意义摘要:”以人为本”是科学发展观的本质和核心,正确认识和把握其内涵,对于贯彻和落实科学发展观至关重要。

马克思主义首次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上,对于全面建设人类社会和实现人的全面发展有着重要指导意义与现实意义。

关键词:以人为本;科学发展观;唯物史观;现实意义以人为本是历史唯物主义的基本原则之一。

其作为一种社会思潮和价值观念,古已有之。

我国古代思想家早就提出”民惟邦本,本固邦宁”“天地之间,莫贵于人”,强调要利民、裕民、养民、惠民。

马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时,也指明了人民群众创造历史的规律,第一次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上,成为指导无产阶级改造世界的一项重要思想原则,也成为我国科学发展观中的核心指要,对于建设人类社会和实现人的全面发展有着现实指导意义。

一、对以人为本内涵的理解以人为本的科学内涵需要从两个方面来把握。

首先是从”人”这个概念。

从现实性和辩证法的角度看,以人为本的”人”绝不是抽象的、孤立的、机械的人即我们不能孤立、抽象地理解,而是应当立足于”以人为本”的内在逻辑,从”人”与”本”的内在关系中揭示其中所蕴含的深刻意义。

从这个意义上说,以人为本的”人”内含三个方面的基本规定:一是指作为当代中国社会主义实践主体的人,二是指作为中国特色社会主义社会实践成果和社会财富享受者的人,三是指作为生命存在、需要人格、尊严得到认同和基本人权得到保证的人。

由此观之,以人为本的”人”的基本内涵就是当代中国以最广大人民群众为主体的全体社会成员。

通俗的讲,就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体,包括社会各阶层在内的广大人民群众。

其次是”本”这个概念。

在哲学层面上,”本”可以有两种理解,一种是世界的”本原”,一种是事物的”根本”。

以人为本的”本”,不是”本原”的”本”,而是”根本”的”本”,即它不是本体论意义上的”本原”,而是在价值论意义上使用的,是我们一切工作的出发点和落脚点。

从历史唯物主义的视野正确把握以人为本的科学内涵摘要:以人为本是科学发展观的本质和核心,是构建社会主义和谐社会的重要原则。

以人为本回答的是发展为了谁、依靠谁和其成果归谁享用,从本质上说,以人为本是历史唯物主义的题中之义,它既体现了历史唯物主义的基本要求,又创新和发展了马克思主义唯物史观。

因此,从历史唯物主义的视野正确把握以人为本命题的科学内涵对贯彻落实科学发展观具有重要的理论意义和实践意义。

关键词:以人为本历史唯物主义科学发展观一、以人为本是建立于历史唯物主义基础上的命题历史唯物主义始终从人的角度来考察社会历史,它的出发点,就是从事物质资料生产的现实的人;它的理论归宿和最高升华,就是人的解放和人的发展;“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在” 。

[1]“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己” 。

[2]科学发展观所说的以人为本,“就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。

”[3]以人为本反映了历史唯物主义的认识论和方法论,是历史唯物主义的一项基本原则。

(一)以人为本的理论基点在于人是社会历史的主体马克思和恩格斯在批判德国古典哲学的同时,一再明确地强调了其观察社会历史的出发点,他们指出“我们的出发点是从事实际活动的人”,主张“从现实的、有生命的个人本身出發”,他们认为这是一种“符合实际生活的”“观察方法”。

[4]历史唯物主义把生产与社会、历史以及人的发展一起加以综合考虑,认为人的历史活动可以概括为物质资料的生产和人口的生产,人们在按照自身的需要从事生产活动的过程中,必然会发生人和自然的关系以及人和人的关系,这两个基本的关系,前者称为生产力,后者称为生产关系。

同时,人们在社会物质利益的关系的基础上还会发生政治关系、思想关系。

正是这些关系规定着人的本质,人的本质“在其现实性上,是一切社会关系的总和”;[5]人类社会就是人们从事各种实践活动所发生的关系的总和,没有人的生产实践活动,就没有人类社会,人是社会的主体。

谈谈你对科学发展观中以人为本的认识一、科学发展观的概念和意义科学发展观是指在新世纪背景下，以科学技术为基础，以经济建设为中心，以人的全面发展为核心，坚持可持续发展和社会主义市场经济体制改革，并体现出中国特色和时代精神的一种思想方法和理论体系。

科学发展观的提出，标志着中国特色社会主义理论体系进入了一个新阶段。

二、以人为本的含义“以人为本”是科学发展观的核心理念之一。

它强调将人民放在中心地位，把人民群众对美好生活的向往作为奋斗目标，将促进人的全面发展作为最终目标。

具体来说，“以人为本”包括以下方面：1. 保障人权“以人为本”要求保障公民基本权利和自由，尊重个性差异和多元文化，使每个人都能够享有平等、自由、幸福的生活。

2. 关注民生“以人为本”要求关注民生问题，通过改善教育、医疗、住房等方面条件来提高群众生活水平，让人民群众有更多获得感和幸福感。

3. 促进人的全面发展“以人为本”要求推动人的全面发展，包括物质文明和精神文明两个方面。

物质文明主要是指经济、科技、环境等方面的发展，精神文明则包括思想、道德、文化等方面的提升。

三、以人为本的实践意义“以人为本”不仅是科学发展观理论体系中的一个重要组成部分，也是中国特色社会主义事业取得成功的关键之一。

具体来说，“以人为本”的实践意义包括以下几个方面：1. 增强国家凝聚力“以人为本”能够增强国家凝聚力，因为它强调国家必须关注民生问题，保障公民基本权利和自由，这样可以让每个公民都感受到国家对他们的关爱和支持。

2. 促进经济发展“以人为本”能够促进经济发展，因为它要求把经济建设放在服务于人民群众全面发展的位置上。

只有满足了人们对美好生活的需求，才能够推动经济的发展。

3. 提高社会文明程度“以人为本”能够提高社会文明程度，因为它要求促进人的全面发展，包括物质文明和精神文明两个方面。

只有提升了公民思想、道德、文化等方面素质，才能够形成一个文明、和谐的社会。

四、科学发展观中其他重要理念除了“以人为本”，科学发展观还包括以下几个重要理念：1. 全面协调可持续发展这是科学发展观的总体目标，既要注重经济增长，又要关注环境保护和社会公平。

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 为什么说科学发展观的核心是以人为本科学发展观核心是以人为本。

以人为本是马克思主义历史唯物论的基本原理，是我们党全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现。

一、以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。

以人为本，作为一种社会思潮和价值观念，古已有之。

我国古代思想家早就提出民惟邦本，本固邦宁、天地之间，莫贵于人。

近代西方人本主义对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。

马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时，强调人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量，从而第一次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上，成为指导无产阶级改造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。

二、以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。

科学发展观强调的以人为本，与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的，与找们党提出的始终代表中国最广大人民的根本利益是完全一致的。

胡锦涛同志指出，相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。

以人为本的人，指的是最广大人民群众。

在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的广大人民群众。

以1 / 4人为本的本，就是根本，就是一切工作的出发点和落脚点。

坚持以人为本，就要牢记党的根本宗旨，始终把最广大人民的根本利益作为我们一切工作的最高标准。

三、以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题。

在为谁发展上，科学发展观强调坚持发展为了人民，就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为党和政府一切方针政策和各项工作的根本出发点和落脚点，把发展的目的真正落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上。

试从唯物史观论述以人民为中心的发展观一、引子咱们老百姓常说，“人民至上，生命至上”，这是一种什么样的观念呢？这就是我们要探讨的唯物史观下的以人民为中心的发展观。

今天，我就用咱们熟悉的语言，和大家一起聊聊这个话题。

二、什么是唯物史观唯物史观，简单来说，就是认为物质决定意识，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的一种历史观。

咱们老百姓常说的“人民群众是历史的创造者”，就是唯物史观的一个重要体现。

三、为什么要以人民为中心的发展观1. 人民是国家的根本咱们国家的领导人都说，人民是国家的根本，是国家的主人。

没有人民的支持，国家就无法发展。

所以，我们要以人民为中心，把人民的利益放在首位。

2. 人民是发展的动力历史的车轮滚滚向前，发展的脚步从未停歇。

正是因为有了无数勤劳智慧的人民群众，我们的国家才能取得今天的辉煌成就。

所以，我们要紧紧依靠人民群众，发挥他们的创造力和发展潜力。

3. 人民是幸福的源泉幸福是人民群众的追求。

只有让人民群众过上更好的生活，我们的国家才能真正繁荣昌盛。

所以，我们要坚持以人民为中心的发展观，努力提高人民群众的生活水平和幸福感。

四、如何实现以人民为中心的发展观1. 坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享这是实现以人民为中心的发展观的基本原则。

我们要把发展的成果让人民群众共享，让每一个人都能感受到发展的红利。

2. 坚持全面深化改革改革是我们国家发展的强大动力。

我们要坚定不移地推进全面深化改革，破除一切妨碍发展的体制机制障碍，为人民群众创造更多的发展机遇。

3. 坚持全面依法治国法治是保障人民群众利益的重要手段。

我们要加强法治建设，让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义。

4. 坚持全面从严治党党的建设是我们国家发展的关键所在。

我们要加强党风廉政建设，严肃查处一切腐败行为，让人民群众切实感受到党的关爱。

五、结语以人民为中心的发展观是我们国家发展的根本指导思想。

我们要紧密团结在党的周围，坚定信仰，锐意进取，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！。

科学发展观中的“以人为本”思想【摘要】人与自然长期相处的经验表明，自然具有客观的不以人的意志为转移的规律，对于这些客观规律的把握和应用需要发挥人的主观能动性。

在人与自然的关系上，就是人在遵循客观的自然规律的基础上，最大程度地发挥人的主观能动性，在不违背自然规律的情况下，实现以人主导的、人与自然的共同发展。

【关键词】科学发展观；以人为本；自然规律中国共产党自成立之初就不断探索建设新中国的道路和途径，新中国成立90多年以来，尤其是改革开放30多年以来，我们对发展的模式有了越来越清晰的认识，科学发展观是我们党在新时期领导全国人民建设社会主义社会新的、科学的发展理念。

一、以人为本的涵义1.科学发展观中以人为本是以现实的人为基础现实的人是社会性的存在。

现实生活中的人是从事生产劳动的人，以人为本思想研究必须从人们进行物质生产的物质条件出发。

现实的人只有在一定的的社会关系中才能存在，离开一定的社会关系，人就不可能作为完整意义上的人进行生存，而且只有在一定的社会关系中，人才能获得发展，并随着社会天系的变革而不断发展和完善自身。

社会上也流行一句话，“我为人民服务，就是不为你个人服务”，这就是明显地没有以现实的人为出发点，而是把人民的概念变成了一个虚幻的、文本的概念。

以人为本的科学发展观也是如此，以人为本，就是以现实的人为本。

所有的发展都要以涉及到的人民为基础，尽量地满足最大多数人的切切实实的需求和利益，而且照顾到社会整体的综合发展，这样才能保证发展的科学性和长期性。

2.科学发展观中以人为本是在处理人与自然、人与经济发展的关系中来体现人的主导地位第一，在人与自然的关系上，人是具有主观能动性的，人可以认识自然、改造自然，而且在大自然面前，人具有主动作用，不是被动地接受自然的限制，更不是一切听从自然的安排，而是利用人的能力和智慧通过实践活动改造自然，为人所用。

在这种关系中，人摆脱了自然的束缚，具有根本性的作用。

为了实现经济的快速增长，我们从自然界已经掠夺了过多的资源、能源，现在不得不面临重大的能源问题、环境问题等。

解读唯物史观下的科学发展观摘要：科学发展观的提出是我国社会经济发展的内在要求。

坚持“以人为本”的观点继承了唯物主义历史主体论思想的基本观点，肯定了人民群众的历史主体地位。

科学发展观是人类社会发展理念由以物为本向以人为本螺旋上升的具体表现，体现了马克思主义唯物辩证法和历史哲学的光芒。

全面建设小康社会，实现社会主义现代化，必须牢固树立和落实科学发展观，在实现科学发展的伟大实践中，丰富和发展马克思主义理论。

关键词：科学发展观唯物史观党的十七大报告全面阐述了科学发展观的深刻内涵、产生背景、精神实质，并把它作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分写进了党章。

科学发展观是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。

科学发展观努力促进经济社会和人的全面发展，坚持了生产力的发展和人的自由全面发展的辩证统一，体现了马克思主义衡量社会发展的生产力尺度和人的发展尺度的有机统一，是对唯物史观关于社会发展评价尺度的理论的继承与发展。

一、对科学发展观的理解1.科学发展观的基本内涵坚持以人为本，是科学发展观的核心内容；促进全面发展，是科学发展观的重要目的；保持协调发展，是科学发展观的基本原则；实现可持续发展，是科学发展观重要体现；实行统筹兼顾，是科学发展观的总体要求。

科学发展观的提出，是我们党对现代化建设指导思想的重大发展。

2. 科学发展观的历史继承性科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想及一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

3.坚持科学发展观的意义科学发展观是我国社会经济发展新阶段的内在要求。

从新世纪开始，我国已有总体达到小康水平进入全面建设小康社会的新阶段；从经济体制改革看，我国已进入完善社会主义市场经济体制的新阶段；从对外开放看，我国对外贸易依存度提高，参与经济全球化也步入了新的阶段。

试论科学发展观视域下的“以人为本”思想在马克思主义发展观的思想体系中,人的全面自由发展和人民群众的根本利益问题,始终处于核心地位,而科学发展观——第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾——是马克思主义发展观在中国的表现形态,其整个思想体现了“依靠人,为了人,发展人”的理念,即人不仅是手段,更是目的。

所以在践行以“以人为本”为核心的科学发展观的过程中,马克思主义人学的哲学思想仍具有深远的借鉴、指导意义。

标签：科学发展;以人为本; 唯物史观;人类解放和人的自由全面发展一、运用唯物史观来解读“以人为本”中的“人”“以人为本”有着丰富的科学内涵和精神实质,要想真正理解和解读,需要从对“人”的哲学考察入手。

马克思主义哲学中讲的人,首先是自然界长期发展的产物,它产生于自然界进化的过程,是自然界的一部分;但更进一步意义上讲,人是劳动的产物。

生产劳动在物种方面把人从其余的动物中分离进而提升出来,从而使统一的物质世界分化为主体和客体、主观世界和客观世界。

人是社会性动物,交往起着重要作用。

劳动从一开始就不能而且永远不能由个人孤立进行。

人们只有以—定的方式共同活动并且交换其活动,才能进行其生产,因而只有在人们之间,即在社会联系的范围内,才会有人对自然界的关系。

世界上没有孤立的人,社会不是孤立的单个人的集合体。

“人是最名副其实的政治动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。

”经典马克思主义者都强调人与动物的根本区别就在于人的社会性,进而揭示人的本质:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。

人是在历史过程中实践着的感性存在物,从其现实性上说,人是一种包含理性在内的感性活动的存在,即实践的存在。

在历史上和现实中存在的,只有既同自然界相关联又处在一定社会关系中的从事社会实践活动的人,以及由这样的人构成的社会。

因此,“以人为本”中的人,决不是孤立的、抽象的“人”,也不是“唯心”的人的存在,而是现实的、具体的人,处于结成一定的社会关系从事具体的实践活动的人。

以人为本的科学发展观是唯物史观(1)人是社会发展的实践主体,也是社会发展的价值主体。

人不仅创造社会物质财富和精神财富,同时也享受社会文明的成果。

以人为本作为科学发展观的核心, 是马克思主义唯物史观在当代中国的实际运用和具体体现,是中国共产党的全新执政理念。

关键词：以人为本科学发展观实践主体价值主体以人为本,是哲学由近代向现代发展的重要标志之一,也是马克思、恩格斯创立唯物史观的重要思想前提之一。

众所周知，欧洲中世纪是神性湮没理性、物性遮蔽人性的时代，而后的文艺复兴和宗教改革颠覆了黑暗，驱逐了和愚氓，迎来了被黑格尔在《历史哲学》所颂扬的“黎明的曙光”，人的地位和价值、人的个性和尊严得到空前提升，正如马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中所说“这种人的思想与灵魂的深刻变化为形成健全独立的人格创造了条件”。

①西方人本思想源远流长，流布广泛，成为青少年时代马克思、恩格斯的精神摇篮。

当代中国共产党人把以人为本作为科学发展观的核心，既是对马克思主义人本思想的大力弘扬，也是对全体国人的郑重承诺。

换言之，以人为本的科学发展观揭示的客观规律不是冷冰冰的历史必然性，而是一种鲜活的、有生命力的社会实践和科学理论。

;=L: q y VT- d;j [ 本资料来源于贵州学习网党员材料先进性教育http:// ] ;=L: q y VT- d;j一、人是社会发展的价值主体马克思主义关于人的解放的理论认为，人的一切社会活动的最终目的，社会发展最终目标，都是为了满足人们不断增长着的物质文化需要，为了实现人的自由而全面发展。

这是马克思主义唯物史观关注的中心问题，是马克思、恩格斯在对资本主义社会的深刻批判中得出的科学结论。

无庸讳言，社会系统的建构，经济社会的发展，与人的生存发展具有深刻的内在一致性。

人在进行物质资料生产时，一方面，按着自己的需要、本性等内在尺度，影响、改变自然界的运动方式和存在形式，使其发生有利于人的生存与发展的变化；另一方面，也改变人的生理与心理结构，提升着人的主体能力，优化着人的行为方式和活动过程。

【为什么科学发展观要以人为本】为什么说科学发展观的核心是以人为本一、以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。

以人为本，作为一种社会思潮和价值观念，古已有之。

中国古代思想家早就提出“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”。

近代西方人本主义对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。

马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时，强调人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量，从而第一次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上，成为指导无产阶级改造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。

二、以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。

科学发展观强调的以人为本，与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的，与找们党提出的始终代表中国最广大人民的根本利益是完全一致的。

胡锦涛同志指出，相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。

以人为本的人，指的是最广大人民群众。

在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的广大人民群众。

以人为本的本，就是根本，就是一切工作的出发点和落脚点。

坚持以人为本，就要牢记党的根本宗旨，始终把最广大人民的根本利益作为我们一切工作的最高标准。

三、以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题。

在为谁发展上，科学发展观强调坚持发展为了人民，就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为党和政府一切方针政策和各项工作的根本出发点和落脚点，把发展的目的真正落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上。

在靠谁发展上，科学发展观强调坚持发展依靠人民，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，密切联系群众，始终相信群众，紧紧依靠群众，最充分地调动人民群众的积极性、主动性、创造性，最大限度地集中全社会全民族的智慧和力量，最广泛地动员和组织亿万群众投身中国特色社会主义伟大事业。

以人为本的发展观与历史唯物主义
“以人为本”的发展观是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，强调把人们的关切放在首位，确保人民得到更多实惠，让全体人
民共同受益，从而获得持续发展和更高水平的福祉。

以人为本的发展
观以实现人们的共同利益和共同繁荣为奠基思想，把维护人民利益和
解放和发展人民的精神力量放在首位，坚持为维护全体人民的共同利益、促进社会发展和推动世界和平发展而努力。

相反，历史唯物主义是一种思想观念，认为历史就是物质世界的运动
发展，以历史发展的物质条件为基础，以物质条件为基础进行社会发展，认为物质条件才是历史发展的根本动力。

它的核心思想就是“以
物质为基础”，强调历史的发展是基于物质基础的，必须充分发挥物
质生产力的作用，而自由意志则不是历史的确定性因素。

在历史唯物主义思想框架下，以人为本的发展观将物质基础放在首位，但与此同时，强调以物质发展为基础，充分发挥人本主义精神力量，
以此达到加强社会治理、促进发展、谋求和平与发展的目的。

因此，
以人为本的发展观不能忽视历史唯物主义，必须将历史唯物主义融入
以人为本的发展观，从而促进权利共享、责任共担和共同发展。

科学发展观的以人为本的含义科学发展观是一种指导思想和发展理念，强调以人为本、全面协调可持续发展。

科学发展观的以人为本的含义，主要体现在以下几个方面。

首先，以人为本强调人的全面发展。

科学发展观认为，经济社会发展的根本目标是增进人民福祉，使人民生活更加幸福、安定和富裕。

以人为本的观念，要求经济增长不仅要关注经济总量的增长，更要注重提高人民的素质和生活质量。

只有让人民群众在发展中有更多的获得感、幸福感和安全感，才能真正实现以人为本。

其次，以人为本强调人的主体地位。

科学发展观认为，人是社会发展的主体，是社会的创造者、实践者和受益者。

以人为本的观念，要求各个领域的发展都要以满足人民群众的需求和利益为出发点和落脚点。

在决策制定、政策实施和发展规划中，必须充分尊重人民群众的主体权利，完善人民参与的机制，促进人民群众的广泛参与和积极创造。

第三，以人为本强调人的全面发展和公平正义。

科学发展观认为，发展必须是全面的，在经济、社会、文化等各个方面实现均衡发展。

同时，科学发展观强调发展要注重公正和公平，促进社会的公平正义。

以人为本的观念要求社会发展不能只关注财富和规模的增长，而是要注重发展的公平性，消除贫富差距，减少社会不公平现象，让广大人民群众共享发展成果。

最后，以人为本强调可持续发展。

科学发展观认为，发展必须具有可持续性，不能以牺牲环境和破坏生态为代价。

以人为本的观念要求发展必须注重生态环境的保护，实现经济的绿色发展和可持续发展。

只有通过保护环境、节约资源和提高资源利用效率，才能确保人民群众有一个可持续发展的环境和未来。

总之，科学发展观的以人为本是一种人本主义的发展理念，将人民群众的利益和需求放在首位，以人的全面发展、人的主体地位、人的全面发展和公平正义、可持续发展为核心内容，旨在实现人的全面发展、社会的全面进步和可持续发展。

这一理念的贯彻实施，对于推动经济社会发展具有深远的意义。

科学发展观中的“以人为本”思想【摘要】人与自然长期相处的经验表明，自然具有客观的不以人的意志为转移的规律，对于这些客观规律的把握和应用需要发挥人的主观能动性。

在人与自然的关系上，就是人在遵循客观的自然规律的基础上，最大程度地发挥人的主观能动性，在不违背自然规律的情况下，实现以人主导的、人与自然的共同发展。

【关键词】科学发展观；以人为本；自然规律中国共产党自成立之初就不断探索建设新中国的道路和途径，新中国成立90多年以来，尤其是改革开放30多年以来，我们对发展的模式有了越来越清晰的认识，科学发展观是我们党在新时期领导全国人民建设社会主义社会新的、科学的发展理念。

一、以人为本的涵义1.科学发展观中以人为本是以现实的人为基础现实的人是社会性的存在。

现实生活中的人是从事生产劳动的人，以人为本思想研究必须从人们进行物质生产的物质条件出发。

现实的人只有在一定的的社会关系中才能存在，离开一定的社会关系，人就不可能作为完整意义上的人进行生存，而且只有在一定的社会关系中，人才能获得发展，并随着社会天系的变革而不断发展和完善自身。

社会上也流行一句话，“我为人民服务，就是不为你个人服务”，这就是明显地没有以现实的人为出发点，而是把人民的概念变成了一个虚幻的、文本的概念。

以人为本的科学发展观也是如此，以人为本，就是以现实的人为本。

所有的发展都要以涉及到的人民为基础，尽量地满足最大多数人的切切实实的需求和利益，而且照顾到社会整体的综合发展，这样才能保证发展的科学性和长期性。

2.科学发展观中以人为本是在处理人与自然、人与经济发展的关系中来体现人的主导地位第一，在人与自然的关系上，人是具有主观能动性的，人可以认识自然、改造自然，而且在大自然面前，人具有主动作用，不是被动地接受自然的限制，更不是一切听从自然的安排，而是利用人的能力和智慧通过实践活动改造自然，为人所用。

在这种关系中，人摆脱了自然的束缚，具有根本性的作用。

为了实现经济的快速增长，我们从自然界已经掠夺了过多的资源、能源，现在不得不面临重大的能源问题、环境问题等。

科学发展观，是对中国共产党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的集成和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，深入分析我国发展的阶段性特征，总结我国发展实践，准确把握世界发展趋势，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。

社会主义初级阶段的基本国情是提出科学发展观的根本依据。

我国在新世纪新阶段的阶段性特征是提出科学发展观的现实基础。

当代的发展时间和发展理念是科学发展观的重要借鉴。

科学发展观正是在深刻总结世界发展经验教训的基础上提出的，它顺应了当今世界发展的潮流，吸收了当今世界各国在发展的认识和实践上取得的积极成果。

科学发展观，第一要义是发展。

马克思主义就是关于发展的学说。

发展，是当今时代的主题，是马克思主义中国化整个历史进程的主题，也是中国特色社会主义的主题。

中国特色社会主义是靠发展来不断巩固和前进的。

只有紧紧抓住和搞好发展，才能从根本上把握人民的愿望，把握社会主义现代化建设的本质，把握我们党执政兴国的关键。

坚持以发展为主题，用发展的眼光、发展的思路、发展的办法解决前进中的问题，是改革开放以来我们的一条重要经验。

继续推进中国特色社会主义伟大事业，必须深刻领会第一要义，始终贯穿第一要义，切实抓好第一要义。

科学发展观的核心理念是以人为本。

以人为本是马克思主义的核心价值理念，是马克思主义学说的本质所在，也是科学发展观的理论基础和理论依据所在。

按照马克思主义的基本精神和社会主义的发展要求，我们今天讲的“以人为本”，是一个历史观和价值观内在统一的总体性范畴。

以人为本的“人”，指社会的每个个人，主要的是最广大人民群众。

以人为本的“本”，包括根本目的、基本动力和根本尺度三层意思：人民利益、人的发展，是根本目的；人民的创造性实践活动，是发展的基本动力；人的发展状态，是衡量社会进步程度的根本尺度和标志。

科学发展观的核心“以人为本”解读[摘要]现阶段，我们所做的各项工作要遵循的重要原则是构建和谐社会，实现人与人、人与社会、人与自然和人与自身之间的和谐发展。

“以人为本，全面、协调和可持续”的科学发展观是构建和谐社会的重要途径。

“以人为本”是科学发展观的本质和核心。

文章从以人为本的内容实质、以人为本思想在构建和谐社会中的重要地位和作用、以人为本思想与西方人道主义和中国传统民本思想的本质区别进行注释。

[关键词]科学发展观的核心；以人为本；解读；构建和谐社会党的十六届三中全会《决定》明确提出了一个新要求：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。

”十七大报告中一个非常突出的亮点是关注民生，并提出“加快推进以改善民生为重点的社会建设。

”这是以胡锦涛同志为总书记的党中央以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在新形势下提出“以人为本”的最新论断，这一论断是党的新发展观的本质和核心。

树立和落实科学发展观：必须从理论上弄清以人为本的内容实质；从实践上贯彻以人为本的理念和要求，实现人的全面发展为目标；从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

一、以人为本的内容实质(一)以人为本的时代内涵以人为本，与马克思主义关于人的问题的基本思想和我们党的根本宗旨是一脉相承的。

科学发展观的价值基础就是以人为本。

以人为本，着眼于新的形势和任务，科学回答了发展的目的问题，即发展说到底是为了实现社会的全面进步和人的全面发展。

以人为本是发展的出发点和落脚点，是我们党一切工作的着眼点和立足点。

科学发展观中“全面、协调、可持续”的理念，是以人为本这一价值取向的内在要求。

以人为本，必然要求发展的全面性、协调性和可持续性，缺少其中任何一条，就不是以人为本，也不可能实现社会全面进步和人的全面发展。

以人为本作为科学发展观的重要内容，为实现社会全面进步和促进人的全面发展提供了坚实的价值理念和认识基础，充分反映了当今时代发展的客观要求，全面赋予了发展丰富的、科学的时代内涵。