2010版红楼梦

第八回薛宝钗小恙梨香院贾宝玉大醉绛芸轩题曰：古鼎新烹风髓香，那堪翠斝贮琼浆。

莫言绮縠无风?，试看金娃对玉郎。

话说凤姐和宝玉回家，见过众人。

宝玉先便回明贾母秦钟要上家塾之事，自己也有了个伴读的朋友，正好发奋；又着实的称赞秦钟的人品行事，最使人怜爱。

凤姐又在一旁帮着说“过日他还来拜老祖宗”等语，说得贾母喜悦起来。

凤姐又趁势请贾母后日过去看戏。

贾母虽年意，却极有兴头。

至后日，又有尤氏来请，遂携了王夫人、林黛玉、宝玉等过去看戏。

至晌午，贾母便回来歇息了。

王夫人本是好清净的，见贾母回来，也就回来了。

然后凤姐坐了首席，尽欢至晚无话。

却说宝玉因送贾母回来，待贾母歇了中觉，意欲还去看戏取乐，又恐扰得秦氏等人不便，因想起近日薛宝钗在家养病，未去亲候，意欲去望她一望。

若从上房后角门过去，又恐遇见别事缠绕，再或可巧遇见他父亲，更为不妥，宁可绕远路罢了。

当下众嬷嬷丫鬟伺候他换衣服，见他不换，仍出二门去了，众嬷嬷、丫鬟只得跟随出来，还只当他去那府中看戏。

谁知到了穿堂，便向东向北绕厅后而去。

偏顶头遇见了门下清客相公詹光、单聘仁二人走来。

一见了宝玉，便都笑着赶上来，一个抱住腰，一个携着手，都道：“我的菩萨哥儿！我说作了好梦呢，好容易得遇见了你。

”说着，请了安，又问好，唠叨半日，方才走开。

老嬷嬷叫住，因问：“你二位爷是从老爷跟前来的不是？”他二人点头道：“老爷在梦坡斋小书房里歇中觉呢，不妨事的。

”一面说，一面走了。

说得宝玉也笑了。

于是转弯向北奔梨香院来。

可巧银库房的总领名唤吴新登与仓上的头目名戴良，还有几个管事的头目，共有七个人，从帐房里出来，一见了宝玉，赶来都一齐垂手站住。

独有一个买办名唤钱华的，因他多日未见宝玉，忙上来打千儿请安。

宝玉忙含笑携他起来。

众人都笑说：“前儿在一处看见二爷写的斗方，字法越发好了，多早晚儿赏我们几张贴贴？”宝玉笑道：“在那里看见了？”众人道：“好几处都有，都称赞得了不得，还和我们寻呢。

”宝玉笑道：“不值什么，你们说与我的小幺儿们就是了。

三一文库（）〔红楼梦内容简介【精练】〕红楼梦是中国古代四大名著之一，写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。

下面是小编为你带来的红楼梦内容简介【精练】，欢迎阅读。

内容说明关于红楼梦旨义思想的研究历来众说纷纭，鲁迅定义为“人情小说”，脂砚斋《凡例》评：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。

王国维《红楼梦评论》：《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。

胡适《红楼梦考证》：《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。

蔡元培《红楼梦索隐》：揭清之失，悼明之亡。

2010年人民文学出版社新版署名“曹雪芹著、无名氏续”。

“旧说以为是高鹗的续作，据近年来的研究，高续之说尚有可疑，要之非雪芹原著，而续作者为谁，则尚待探究。

”▲前80回女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。

一日，茫茫大士、渺渺真人经过此地，施法使其有了灵性，神瑛侍者对绛珠仙草有浇灌之恩，欲下凡游历人间。

元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲被拐走，不久葫芦庙失火，甄家被烧毁。

甄带妻子投奔岳父，岳父卑鄙贪财，甄士隐贫病交攻，走投无路。

后遇一跛足道人，听其《好了歌》后，将《好了歌》解注。

经道人指点，士隐醒悟随道人出家。

贾雨村到盐政林如海家教林黛玉读书。

林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。

黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及贾迎春、贾探春、贾惜春和衔玉而生的贾宝玉。

宝黛二人初见有似曾相识之感，宝玉因见表妹没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。

贾雨村在应天府审案时，发现英莲被拐卖。

薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗一同到京都荣国府住下。

宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。

《红楼梦》各个版本介绍《红楼梦》各个版本介绍⼀、先说电视剧《红楼梦》《红楼梦》版本是《红楼梦》流传过程中逐步形成的，分抄本和刻本两部分。

2010新版连续剧《红楼梦》，可以说是按照红楼梦研究所校注的⼀百⼆⼗回普及本拍摄的，以刻本的程甲本为蓝本。

电视剧《红楼梦》李少红2010新版与1987年王扶林导演执导的⽼版《红楼梦》在故事情节上相⽐，其最⼤的差别正是在⼋⼗回以后，在拍摄⼿法上新旧都有特⾊，不能⼀家之⾔，⽽应该理解为仁者见仁、智者见智。

⽼版《红楼梦》⼋⼗回后的情节是按照红学探佚成果拍摄的，故事剧情是很多抄本的集合，不仅前⼋⼗回如此，后四⼗回也⼀样是依据当时的主流红学研究成果，并⽆实际⽂字为证。

新版《红楼梦》是按照刻本的程甲本为蓝本，故事情节基本遵循原本。

⽽真实的原著究竟如何，各个时期的红学⼤家都在争论，⽽且也将终⽆定论，本⼈认为恐怕只有曹雪芹本⼈才知道了。

尽管今天仍有⼈不喜欢程、⾼的后四⼗回，但是，⽌于⼋⼗回的《红楼梦》毕竟是不完整的，程、⾼在曹雪芹⾝后不久，以接近同时代⼈的观察⾓度、思想⽅法、语⾔习惯，甚⾄可能还是在曹雪芹部分残稿的基础上，推出了完整版的百⼆⼗回本《红楼梦》，并开《红楼梦》刻本印刷的先河，成为⼆百余年间⼀切刻本的源头，后世的刻本，包括⽩⽂本和评点本，如东观阁本、本衙藏本、藤花榭本、善因楼本、三让堂本、纬⽂堂本、⽂元堂本、妙复轩本、增评补图⽯头记等，都是程、⾼本的翻刻本。

程甲本的问世，是《红楼梦》⼴泛流传的开始，站在今天的⾓度，我们怎么评价程、⾼的功绩都不过分。

较之其后数⼗种《红楼梦》的续书，程甲本的成就有⽬共睹。

所以新版红楼梦采⽤程甲本为蓝本，道理就在于此。

当然对于红学研究学者来说，电视剧就是电视剧，看的是剧本，不是历史纪录⽚，⽽剧本当然不可能等同于原著或史学正典。

⼀般的读者所读的也就是《红楼梦》的普及版了。

普及版五花⼋门，略介绍⼏个：1.⼈民⽂学出版社红楼梦研究所校注出版的《红楼梦》，此本以⽯头记庚⾠本为底本，参校各脂本，由于选取底本最为精良，并由冯其庸等红学⼤家主编，使此校本的⽂本质量颇为可观。

以_‘红楼二尤”谈两岸三部全本〈红楼梦〉电视剧之改编与接受 137以“红楼二尤”谈两岸三部全本《红楼梦》电视剧之改编与接受张玉明【提要】海峡两岸三部全本国语《红楼梦》电视剧计1987版、2010版和1996版。

本文探讨前八十回之‘‘红楼二尤”在三个版本电视剧中的展演差异，同时针对尤三姐与王熙凤的人物形象，做细部的比对与观察；并将此三版电视剧与荀派京剧《红楼二尤》的剧本改编做源流式探讨。

最后从“忠于原著”看“红楼二尤”改编之可能，为未来改编者提供新的参考视角。

【关键词】红楼梦影视改编红楼二尤接受美学从《红楼梦》小说文本盛行以来，红楼故事以不同的形式广为流传。

关于《红楼梦》影视方面的承衍，可以溯源到《红楼梦》“说唱”和“戏剧”两大源头。

若以戏剧中的京剧为观察焦点，韩仁先于《京剧中的红楼戏研究》一文提到，在京剧中搬演最盛的两出红楼 戏，除“黛玉葬花”外，就是“红楼二尤”。

韩文探讨了梅派的《黛玉葬花》与荀派的《红楼二尤》，并言:“红楼戏仍为目前戏剧演出中广受欢迎的题材，而其情节内容亦多以宝黛爱情故事为主干，二尤、晴雯、王熙凤等，又因其性格鲜明，际遇充满冲突，且颇具争议性，为其次受到剧作家青睐的人物。

”①而周茜于《一枝独秀的京剧“红楼戏”》一文中，着重探讨陈墨香、荀慧生编创的《红楼二尤》一剧，并认为当代二尤的戏曲、影视作品，大多是在二人编创京剧《红楼二尤》基础上的再创作②。

依此，笔者在探讨“红楼二尤”情节于三部全本电视剧③的展演差异时,会一并参照荀派京剧的改编，以为对比。

—以梅派〈黛玉葬花〉及荀派〈红楼二尤〉为例》，《中国文化①韩仁先:《京剧中的红楼戏研究—大学中文学报》2003年第8期，第241、246页。

②周茜:《一枝独秀的京剧“红楼戏”—陈墨香、荀慧生编创〈红楼二尤〉平议》，《红楼梦学刊》2020年第1辑。

③若以全本《红楼梦》题材为标准，则两岸国语《红楼梦》电视剧有三部，分别为1987央视版，台湾19%华视版,2010李少红版。

四大名著中国四大名著释义的，而是被广大读者所公认而在历史上形成的名称，四大名著对往后的文学发展有了很大的贡献。

现在中国的四大名著公认为：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。

精辟点评四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。

研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。

中国四大名著详细介绍《三国演义》——最智又名：三国志通俗演义作者：（元末明初）罗贯中回数：共一百二十回介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。

现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。

清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。

是中国第一部长篇章回体小说。

《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。

文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。

元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。

中国的第一部章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。

他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。

同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。

全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。

在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。

今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。

尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

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《红楼梦》中人物，贾琏之妻，王夫人的内侄女。

长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。

她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，是贾府的实际大管家。

她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。

然而最终却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。

角色介绍邓婕版“王熙凤”在《红楼梦》中, 作者用了极浓笔调写了王熙凤的出场，她满身锦绣，珠光宝气，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”“恍若神妃仙子”但是她是面艳心狠。

正如兴儿形容她是：嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，2010版的王熙凤脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”（第65回）。

贾瑞垂涎她的美色，她给予诱饵，设下圈套，让他上钩，最后使其害相思病致死。

铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲，许她三千两银子。

她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女双双自尽。

贾琏偷娶尤二姐让她得知便又“大闹宁国府”，后来也导致尤二姐无处容身，饮恨含金自杀。

王熙凤虽然是如此的劣迹昭著，罪恶累累，但是人们都无可否认她的聪明才智。

在这个几百口人的大家庭里，只有她能八面玲珑，四处周旋，处理极其复杂的人事关系。

也只有她能东借西挪，应付入不敷出的浩繁开支。

她对付贾府的种种弊端及危机心明眼亮，处处表现出办大事的魄力和本领。

所以在第五回的判词就写她“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

”这说明了她的归宿也不会有好的结果，处于“末世”者，最有才干的人逃脱不了“千红一哭，万艳同悲”的命运。

——机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。

这个华贵艳丽，具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物，比之于罂粟花就再恰当不过了。

判词诠释画：一片冰山，上有一只雌凤。

判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

注释：这一首写王熙凤。

1、凡鸟——合起来是“凤”字，点其名。

红楼梦主要人物红楼梦主要人物《红楼梦》又名《石头记》，中国四大名著之一，其中的人物众多，那么主要的人物有哪些?红楼梦主要人物简介一、贾宝玉贾宝玉是一个又奇又俗的人物。

他性格的主要特征是叛逆，87版红楼梦贾宝玉剧照(15张)他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。

他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。

他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。

他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。

他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。

”这充分显示出了他是君主专制制度的“逆子贰臣”。

他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。

在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯她们嫁与浊臭的男子，失去了圣洁之美。

贾宝玉道：“女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。

”他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。

这场恋爱，一方面开始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。

这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。

宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了传统社会的人生之道。

他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

二、林黛玉林黛玉其特点可概括为“凄美”二字。

“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外延、内涵、艺术”这几个方面。

两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。

(黛玉其实是仙草) 初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。

心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下真有这样标致人物!我今儿才算见了!”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目(一说：含情目)，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静似皎花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。