高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展专题学习总结课件 人民版必修3

必修三 专题六 西方人文精神的起源及其发展

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一.单项选择题（86 分）

1．智者学派诞生于 A．古代希腊 B．古代罗马 C．古代印度 D．古代中国

2．下列人物不属于智者学派的是

A．普罗泰戈拉 B．安提丰 C．苏格拉底 D．特拉西马克

3．普罗泰戈拉的主要观点是

A．“人是万物的尺度” B．“所有人的自然需求都是一样的”

C．“道德就是知识” D．“人生而自由的，可是现在他却处处带着镣铐”

4．苏格拉底的伦理思想核心是

A．道德就是知识 B．提倡教化人民

C．主张改善人的灵魂 D．知识就是力量

5. 被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是

A、芝诺 B、苏格拉底 C、但丁 D、普罗塔戈拉

6.某一同学在图书馆查阅英文历史资料时，发现一个古代哲学家提出了“Knowledge is

virture”的哲学命题。该哲学家极有可能是

7.苏格拉底与智者学派共同探究的课题是

A．人类及其环境 B．自然界的各种现象

必修三专题六

1、《十日谈》中有这样一则故事：郡主绮思梦达与侍从相恋，亲王暴跳如雷，绮思梦达愤然驳斥：“我们人类的骨肉都是用同样的物质构成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”该故事

A. 揭露教会虚伪，批判教会神权 B. 提倡人类平等，批判封建等级

C. 肯定自然欲望，反对禁欲主义 D. 提倡法制理性，反对君主专制

2、佛罗伦萨圣母百花大教堂的建筑冲破了天主教会把穹顶看做异教庙宇的戒律，穹顶的塔式天窗使光线射入教堂。后人将这束光誉为：

A. 西方人文精神觉醒的第一道晨光；

B. 主张以人为本追求现世幸福的阳光；

C. 新教引领下打破教会束缚的霞光；

D. 告别君主专制迎来民主自由的曙光；

3、传统观点认为，法国启蒙思想的迅速传播，是因为专制王权强化与资本主义经济发展矛盾的结果；后来有研究者认为，其主要原因是牛顿力学影响下科学成就和科学精神的推动；又有学者提出报刊和沙龙等传播方式是重要推动力。据此可知，关于启蒙运动扩散的认识表明（）

A. 史学解释达成了重叠共识 B. 历史虚无主义的强化

C. 历史解释影响历史建构 D. 视角扩展还原了历史全貌

4、在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的，神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴时期

A. 世俗清醒的世界观并未出现 B. 用宗教的形式表现人文精神

C. 亟待改变传统的基督教信仰 D. 以神圣主义作为文艺的核心

5、“谁是最伟大的人物——是恺撒、亚历山大、成吉思汗，还是克伦威尔？有人回答：毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确，因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统率我们头脑的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”对这段话的理解正确的是

①否定恺撒等人的历史作用②渗透着人文主义精神③体现了启蒙思想④肯定了科学的力量

人民版高中历史必修三期末专题复习题：专题六西方人文精神的起源和发展

1 / 7 专题六 西方人文精神的起源与发展

一、单选题（共30题）

1．“一些囚徒从小住在洞穴中，身体都被绑着，不能转头，只能看到墙壁上的影像，便错将这些影像当做真实的东西。此时一人摆脱了束缚逃出了洞穴，看到了太阳，发现了事物的真相。”（摘自古希腊《理想国》第七章“洞穴隐喻”）这反映了（ ）

A．希腊人对外界孤陋寡闻 B．希腊人思想受到了束缚

C．人的理性高于主观感觉 D．追求自由便可发现真理

2．古希腊建筑虽然以神庙为主，但神庙外部所排列的柱子变化多端、形式多样，从不拘泥，甚至把人像变体为柱子的形式，如伊瑞克缇翁神庙南端的大理石石柱就是以少女像雕刻而成的。这反映了在古希腊（ ）

A．神庙建筑违背世俗需要 B．建筑艺术蕴古人文精神

C．原始神灵逐渐淡出历史 D．城邦政治影响建筑设计

3．在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家及其思想主张之间的对应关系正确的是（ ）

①普罗塔哥拉——有思想力的人是万物的尺度 ②苏格拉底——美德即知识

③卢梭——社会契约 ④伏尔泰——三权分立

A．①② B．①②③ C．②③ D．①③④

4．柏拉图在《理想国》中将社会分成三个等级，第一等级是哲学家王者和执政者，第二等级是武士（军人），第三等级是农民.商人和手工艺人，是物质需要的供应者，奴隶在外。第二第三阶级要服从第一阶级的命令，各阶级各执其事，各安其分，这样国家才成为正义的国家。柏拉图划分等级的标准是（ ）

A．家庭出身 B．智慧品德 C．生产能力 D．财产多寡

5．古希腊思想家苏格拉底倡导（ ）

A．“人是万物的尺度” B．“我爱我师，但我更爱真理”

C．有正义感和理性的“贤人”统治国家 D．“有思想力的人是万物的尺度”

6．苏格拉底认为，“美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同一的”“既然正义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他一切美德都是智慧哲学的创造者”。苏格拉底的思想（ ）

专题六 西方人文精神的起源及其发展

一、智者运动

1、智者学派——普罗塔戈拉：“人是万物的尺度” 西方第一次思想解放运动的先驱。主张把人置于世界和社会的中心，是西方历史上第一次思想解放运动；是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的滥觞。

2、苏格拉底： “认识你自己”；哲学的创造者；智慧的化身；启蒙思想家的先驱和战友。

①、反对智者忽视道德、追求功利，提出 “美德即知识” ；

②、强调人类的理性、否认绝对权威（这点与智者一致）；

③、“认识你自己”，第一次在哲学意义上发现了“自我”；

④、对理性的尊崇和对思想自由的追求，并为此付出了生命（与18世纪启蒙思想的特点极为相似）。

3、斯多亚学派：人类历史上第一次论证了天赋人权、人人生而平等这一西方人文主义核心理论

①、代表人物来自不同阶层不同身份

②、主要观点：人与自然界都产生于最高理性——逻各斯；人生来就带有理性；人人生而平。

★、人文主义的基本内涵：注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。

二、文艺复兴【反对禁欲主义，注重人性和人的欲望，肯定人的价值作用】

1、背景：①、政治上，天主教的黑暗统治；

②、思想上，中世纪以来，基督教会垄断了西欧文化教育，取消了个人的思想自由，使人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中；

③、经济上，14世纪以来，资本主义工商业在欧洲出现；

④、阶级上，新生的资产阶级要求充分享受人世生活，力求冲破教会的思想束缚，于是一场新文化运动悄然兴起；

⑤、直接上，14世纪中叶，黑死病在意大利蔓延，这既给人们带来了恐慌，又促使人们开始反省。

2、特点：①、重视现世生活，追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。

②、主张人的求知欲和追根究底的探求精神，反对消极的、无所作为的人生态度。

③、文学艺术上表达人的真实感情，反对虚伪造作。

④、重视科学实验，反对经验论。

⑤、强调发展个性，反对基督教之禁锢人性。