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鲁迅故事新编非攻读后感非攻是鲁迅《故事新编》中的一篇。
看完故事新编非攻，你打算写什么感想呢?下面是小编精心为你整理鲁迅故事新编非攻读后感，希望你喜欢。
鲁迅故事新编非攻读后感篇一眼前似是真真定定站了一个人：高个子，乌黑的脸，旧衣破裳，布包着两只脚——是吧?你也说是，明明是一个乞丐的模样——全身都蒙裹着一层黯淡的尘砾。
可是不对，哪里不对?是哪一环哪一处出了差错?是他那散发着坚定却又从容、气定神闲的目光。
只一抬眼，便足以射穿所有的不屑与“威严”。
是啊，是那个人了。
被称“无父”、被诋为“禽兽”也只付之淡然一笑，明明是如此善辩据理力争的人——并非无言以对，而是自有坚定的执着在心。
他全身上下没有一样东西逃得出个“破”字，竟是“头也不回地走了”，哪里会顾上“学者”的体面与身份，乃至脑中眼前早是装满了小小一个“宋”——与他毫不相关的遥远的“宋”。
面对立志称霸的楚王也是一贯的从容毫无畏惧，终于是软硬兼施地劝得了对方放弃攻宋，其雄才谋略如此。
是说着“我等贱人所谓行义的东西也是大人、王者所需”的人;是公输班酒后发着“丢饭碗”的牢骚时也要毅然吐出“比敲碎宋国的所有饭碗好”的人;是不懂得稍许恭维谈着“木匠的做车轮活比起会飞的木喜鹊还要巧”的人。
一个“以绳墨自矫而备世之急”的才士——墨翟。
春秋战国之交，是怎样的一副情景?在浮躁的现世的日子里回望，真是愈加模糊了。
农业、手工业发展迅速，大工商业爆发，却只有些“在农与工肆之人”，小生产者，遭受着压迫，过着艰苦的生活。
战争也开始愈演愈烈，而痛苦的更当是社会底层的人民群众，国破家亡也罢，反正一向是如此疾苦的命。
浅陋如我，是不知那别门的诸子百家如何，却惟墨子让我心存感动。
他体味着最普通却也最艰难的贫弱，他把百姓的安危放在自己的心里，当作自己的事业，主张“非攻”、“兼相爱、交相利”，有力要以力助人，有财要将财分人，有道要用道教人，以使“饥者得食，寒者得衣，劳者得息，创者得治”，而他也正是如此“口言之，身行之”的。
《墨子》读后感：兼爱，非攻《墨子》一书是记载墨翟言论和墨家学派思想的总集，主要倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的呼声。
墨家思想领域极其广泛，有政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想等，其中逻辑思想尤为突出，堪称先秦逻辑思想史的奠基作。
《墨子》在中国思想发展史上占有重要的学术地位。
墨子，生卒年不祥，名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。
墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。
他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是墨家学派的代表人物，是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
《墨子》一书的思想极其丰富，单用两千字定是写不完的，故选取其中两方面，也是很具有代表性的两方面浅谈一二，若有不对之处，缘我学识浅薄也。
首先，是“兼爱”，记得高中历史课本必修三第一章讲的便是先秦诸子百家的思想，其中介绍到了墨子，当时只是简略的介绍，后来进了大学，从图书馆借阅了这本书，才真正知道了墨子以及他的思想。
“兼爱”是墨子的重要思想之一，墨子的所谓兼爱就是天下人彼此相亲相爱，由此可知，墨子认为天下混乱的原因是臣不孝君，子不爱父，父不尊兄，反之，君不慈臣，父不喜子，兄不爱弟，以及盗贼四起，诸侯相攻等，“皆起不相爱”。
因此，墨子指出“若是天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治”。
墨子心得体会墨子是中国古代思想家、儒家学派的创始人之一，他的思想对中国古代哲学产生了深远的影响，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
墨子的心得体会主要包括：爱、非攻、尚贤。
首先，墨子的心得体会之一是关于爱的思考。
墨子提出了“兼爱”和“非攻”的理念，力图实现社会的和谐与安宁。
他认为人们应该互相关爱、互相帮助，不论身份地位、血缘关系等，都应该平等对待，避免人与人之间的冲突和仇恨。
墨子的“兼爱”思想强调了人与人之间的关系，反对只顾个人私利而忽略他人利益的行为，倡导了共同进步和共同发展的理念。
其次，墨子的心得体会之二是关于非攻的思考。
墨子反对战争和暴力行为，认为用兵的行为是不道德的，只会造成更多的伤亡和痛苦。
他提倡用“非攻”来解决冲突和争端，通过和平手段来解决问题，以避免不必要的伤害和破坏。
墨子的非攻思想体现了他对和平的追求和人道主义的关怀，也为后世的和平思想提供了重要的借鉴。
最后，墨子的心得体会之三是关于尚贤的思考。
墨子认为应该以德行来评判一个人的才能和品质，而不仅仅是看他的出身和地位。
他主张选拔贤能、任用有德之士，提倡推崇德才兼备的人。
墨子的尚贤思想强调了人的德行和道德修养的重要性，提倡以人的品德和能力来评判一个人的价值和地位，为后世的选拔人才和评价人才提供了重要的参考标准。
总之，墨子是中国古代思想家中的杰出代表，他的思想与中国传统文化和价值观息息相关。
他的心得体会主要包括对爱、非攻和尚贤的思考。
墨子的思想深刻而实用，对于推动社会进步、促进和谐发展等方面都起到了积极的作用。
墨子的思想不仅在当时引起了广泛的关注和重视，而且对后世的哲学思考和社会发展也产生了深远的影响。
《非攻》读后感《非攻》是鲁迅创作的一篇短篇小说，通过对墨子止楚伐宋的故事的描述，展现了他对于战争和暴力的反对，以及对和平和人类命运的深切关注。
我深深地感受到了鲁迅对于战争的强烈反感。
在小说中，鲁迅通过描绘墨子对于战争的反对和对于和平的追求，表达了自己对于战争的批判和反思。
他认为战争不仅会给人们带来无尽的痛苦和牺牲，而且也无法解决任何问题，只会加剧仇恨和冲突。
这种反对战争的思想在当今世界依然具有非常重要的意义，因为战争仍然是人类历史上的一个沉重话题。
鲁迅对于和平的追求也让我深感感动。
在小说中，墨子不仅是一个反对战争的人，更是一个追求和平的人。
他认为只有通过和平的方式来解决矛盾和纷争，才能真正实现人类的幸福和繁荣。
这种追求和平的思想也是当今世界所需要倡导的，因为和平是实现人类可持续发展的前提和基础。
鲁迅对于人类命运的关注也让我深受启发。
在小说中，墨子通过自己的行动来改变人们的命运，为人类社会的进步和发展做出了贡献。
鲁迅认为每个人都有责任关注人类的命运，为人类的幸福和繁荣而努力奋斗。
这种关注人类命运的情怀也是当今世界所需要倡导的，因为只有全人类的共同努力才能实现人类社会的进步和发展。
“我曾经给秦国的军队当过间谍，知道他们善于使用间谍。
”这句话中，“我曾经给秦国的军队当过间谍”这一表述非常生动地展现了墨子在止楚伐宋过程中的机智和勇气。
通过使用间谍这一计策，墨子成功地阻止了楚国对宋国的侵略，展现了他对于和平的追求和对于战争的反对。
然而他们知道，非攻的大义是天下的人应该共有的，也就是天下的人不能有不守这个义的责任。
”这句话是墨子对于非攻思想的阐述，强调了非攻的大义应该是天下人共有的责任。
这种思想体现了墨子对于人类命运的关注和对于和平的追求，同时也表达了他对于社会责任的深刻理解。
“假如有一国，给它邻国带去了灾害，那么就应该寻求一个解决的办法，不能用‘大家都是一样的’来推卸自己的责任。
”这句话是墨子对于国家之间关系的阐述，强调了国家之间的相互依存和相互责任。
墨子观后感墨家思想兼爱非攻墨子观后感—墨家思想：兼爱非攻墨子是我国古代思想家、科学家和教育家，他提出了许多独特而深刻的观点，被誉为中国古代哲学和科学史上的杰出代表。
最近，我有幸观看了一部关于墨子的纪录片，深受启发，并对墨子的思想有了更深的理解。
墨子的核心思想可以概括为“兼爱非攻”，他强调的是人们应该彼此关爱和和睦相处，而不是争斗和攻击。
这种思想在当今社会仍然具有重要的价值和意义。
首先，墨子的“兼爱”思想是一种普世的价值观。
他主张通过关爱他人来实现社会的和谐与发展。
在现代社会中，人与人之间的关系日益紧张，争吵和冲突时有发生。
如果我们能够放下成见，用宽容和理解去关注他人，人们之间的关系将会变得更加和谐。
例如，在工作环境中，员工之间的关系是公司稳定和发展的重要因素。
如果每个人都能秉持墨子的“兼爱”思想去关心和支持他人，团队合作将会更加高效，工作氛围也会变得更加融洽舒适。
其次，墨子提出的“非攻”思想也具有重要的现实意义。
墨子反对战争和暴力，主张通过和平手段解决纷争。
在当今世界，战争和冲突仍然是世界和平的最大威胁。
而墨子的“非攻”思想提醒我们，通过对话、协商和妥协来解决争端，才能实现持久的和平。
例如，历史上许多国家通过战争争夺领土和资源，结果只带来了更多的痛苦和灾难。
如果国际社会能够遵循墨子的“非攻”原则，通过和平的方式解决争端，世界将会更加和平繁荣。
此外，墨子的思想也对教育领域产生了重要的影响。
墨子主张普及教育，认为每个人都应该有受到良好教育的权利，并且有责任去教育他人。
这种观点在我国古代的传统教育中得以体现，对于现代教育改革也具有启示意义。
通过普及教育，我们可以弥补教育资源的不平衡，提高整个社会的素质和竞争力。
总的来说，墨子的思想“兼爱非攻”是对人际关系、国际关系和教育等领域提出了重要的挑战和启示。
面对现实社会中的种种问题，墨子的思想仍然具有重要的价值和倡导意义。
我们应该从墨子的思想中汲取智慧和力量，努力去构建一个充满和谐、友爱与和平的世界。
墨子中的兼爱非攻读后感墨子是中国古代著名的思想家、科学家、工程师，他提出了“兼爱非攻”的思想，这一思想对于现代社会的和谐发展具有重要的借鉴意义。
通过阅读墨子的著作，我深受启发，对于他的心灵智慧和伟大品质深感钦佩。
墨子的“兼爱非攻”思想给予我深刻的思考。
他认为，人们应该互相关爱，摒弃暴力和争斗。
只有通过合作与和谐，我们才能创造和平美好的世界。
这与现代社会的追求和平与发展是一致的。
在阅读墨子的著作中，我逐渐理解到，兼爱与非攻并不只是一种理论，更是一种行动的力量。
人类社会的发展离不开合作与共同进步。
墨子提出的兼爱概念强调了人与人之间的关联和互相依存。
只有关注他人的需要，关爱他人的幸福，我们才能真正实现社会的进步与发展。
墨子关于合作共赢的思想，对于现代社会的发展也有着深远的影响。
在当今复杂多变的世界中，各国相互合作、相互尊重，才能够实现共同发展，实现持久的和平。
而非攻则是墨子在兼爱基础上提出的重要观点。
他通过反思战争的伤害和恶果，以及通过暴力手段无法解决问题的局限性，得出了非攻的结论。
非攻，就是摒弃暴力手段，通过理性的思考和智慧寻求问题的解决方法。
墨子的非攻思想激发了人们深思和平解决争端的可能性，同时也提供了一种有效的思考方法。
在当今世界仍然存在冲突和争端的环境下，我们应当借鉴墨子的非攻思想，不断探索和谐共处的道路。
通过阅读墨子的思想，我不仅对他的智慧和勇气深感敬佩，也对中国古代思想的博大精深有了更深的认识。
墨子所提出的兼爱非攻思想，是中国传统文化中的瑰宝，是中华民族优秀传统的精髓之一。
这些思想不仅在古代影响深远，也对当今社会依然具有重要意义。
作为现代人，我们应当牢记墨子的智慧，传承他的精神，为实现和谐共存的社会贡献自己的力量。
墨子的兼爱非攻思想，不仅是思想的力量，更是实践的力量。
只有将这一思想内化于心，付诸于行动，才能真正改变世界。
我相信，只要我们每个人都能从内心发出关爱和宽容，摒弃暴力和仇恨，通过合作与理性思考解决问题，我们就能为实现和平的世界贡献自己的力量。
《墨子》的墨家思想与兼爱非攻——读后感哎呀，最近我读了《墨子》，这本书可真是让我大开眼界。
墨子，这位古代的哲学家，他的思想可真是独树一帜，尤其是他的兼爱非攻理念，让我这个现代人都不得不佩服。
首先，咱们得聊聊墨子的兼爱思想。
这个兼爱啊，可不是简单的爱，它是一种平等的爱，不分亲疏，不分贵贱。
墨子认为，人们应该像爱自己一样去爱别人，这样才能达到社会的和谐。
这让我想到了现在社会，人们总是因为利益关系而互相争斗，如果能有墨子的这种兼爱精神，那世界岂不是和平多了？再说说非攻，这个非攻啊，就是反对战争，主张和平。
墨子认为，战争只会带来破坏和痛苦，而和平才能让人们过上好日子。
这让我想到了现在的国际局势，如果各国都能像墨子说的那样，放弃武力，用和平的方式解决争端，那世界岂不是更加美好？读《墨子》的时候，我特别被墨子的一个故事吸引。
说是墨子有一次路过一个村庄，看到村民们因为水源问题而争执不休。
墨子就提出，大家应该共同管理水源，而不是互相争夺。
村民们听了墨子的话，最后达成了共识，和平解决了问题。
这个故事让我深刻体会到，墨子的兼爱非攻思想，不仅仅是理论上的，更是可以实践的。
读《墨子》的过程中，我也在思考，墨子的思想在现代社会是否还有价值。
我觉得，虽然时代变了，但墨子的兼爱非攻思想依然具有现实意义。
在全球化的今天，各国之间的联系越来越紧密，如果大家都能像墨子说的那样，平等相爱，和平共处，那世界岂不是更加美好？总的来说，读《墨子》让我受益匪浅。
墨子的兼爱非攻思想，不仅让我对古代哲学有了新的认识，也让我对现代社会有了新的思考。
虽然我们不能回到古代，但我们可以借鉴墨子的思想，用平等和和平的方式，去构建一个更加美好的世界。
鲁迅非攻读后感导读: 鲁迅非攻读后感（一）《非攻》中的主人公墨子是一个躬自操劳的古代知识分子。
和儒家相反，他是庶民阶层利益的代表者，主张身体力行，提倡自我牺牲的精神。
他的学说以非攻、兼爱、尚侠、好义为主。
作品写他衣衫褴褛，胼手胝足，然而却又勇敢，机智，充满着忘我的精神。
当楚国筹划进攻宋国，他一面昼夜兼程去劝阻楚王，一面又吩咐管黔敖作好战斗准备：“不要只望着口舌的成功。
”小说围绕着墨子的行动直接展开情节：一路上过宋，入楚，以正义折服楚王，凭实学战胜公输般。
鲁迅歌颂了这个正面形象，正如他一九三四年在一篇杂感里说的：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
”墨子正是被当作“中国的脊梁”来描写的，热情地表达了自己对人民群众及其代者的赞美和歌颂。
直到今天，“埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法”的中国脊梁仍然是老百姓讴歌的对象。
鲁迅非攻读后感（二）“九一八事变”以后，全国上下展开了轰轰烈烈的抗日救亡运动，可是舆论界却出现了一股失败主义的浊流。
他们认为民族自尊心和自信心已荡然无存，无可救药。
《非攻》在这样的背景下问世了。
先生饱含强烈的爱国激情，在《非攻》中以古讽今，以此说明，弱国面临强国进犯时，必须敢于抵抗。
《非攻》中的主人公墨子是一个躬自操劳的古代知识分子。
和儒家相反，他是庶民阶层利益的代表者，主张身体力行，提倡自我牺牲的精神。
他的学说以非攻、兼爱、尚侠、好义为主。
作品写他衣衫褴褛，胼手胝足，然而却又勇敢，机智，充满着忘我的精神。
当楚国筹划进攻宋国，他一面昼夜兼程去劝阻楚王，一面又吩咐管黔敖作好战斗准备：“不要只望着口舌的成功。
”鲁迅非攻读后感（三）《非攻》出自鲁迅先生的小说集《故事新编》，是根据春秋时期的一个故事改写的。
主要讲的是，楚王让大夫公输般造云梯攻打宋国。
当时的思想家、军事家墨子主张各国和平相处，不要打来打去，他知道这件事后，便来到宋国。
《墨子·非攻》是我国古代著名哲学家墨子的重要篇章，主张“兼爱非攻”，反对无端的战争和暴力。
阅读《墨子·非攻》后，我深感其思想的深邃和普世价值。
首先，墨子的“兼爱”思想让我对人与人之间的关系有了更深的理解。
墨子主张兼爱，即无差别地爱护所有人，这与我们现代社会倡导的人人平等、尊重他人的观念相吻合。
在现实生活中，我们常常会因为各种原因而产生偏见和歧视，这不仅伤害了他人，也破坏了社会的和谐。
墨子的兼爱思想提醒我们，每个人都是独特的，都值得被尊重和爱护。
其次，墨子的“非攻”思想让我对战争和暴力有了更深的反思。
墨子认为，战争和暴力只会带来痛苦和破坏，而不能解决问题。
他主张通过和平的方式解决争端，这在当今世界仍然具有重要的现实意义。
我们生活在一个充满冲突和矛盾的世界，战争和暴力不仅不能解决问题，反而会加剧矛盾，带来更多的痛苦。
墨子的非攻思想提醒我们，和平才是解决问题的最佳途径。
再者，墨子的“非攻”思想也让我对国家和政府的行为有了更深的思考。
墨子主张国家和政府应该以民为本，避免无谓的战争和暴力。
这与我们现代社会倡导的民主、公正、和平的理念相吻合。
在现实中，有些国家和政府为了自己的利益，不惜发动战争，牺牲人民的生命和财产。
这种行为是违背墨子的非攻思想的，也是我们应该反对的。
总的来说，阅读《墨子·非攻》让我对墨子的思想有了更深的理解，也让我对现代社会的问题有了更深的思考。
墨子的兼爱非攻思想不仅是一种哲学观念，更是一种生活态度和行为准则。
在今后的生活和工作中，我会积极传播和实践墨子的思想，为构建和谐社会做出自己的贡献。
墨子心得体会《墨子心得体会》墨子，古代中国思想家、文化名人之一，他提出了“兼爱非攻”的思想，主张以兼爱和非攻为核心，构建和平、友爱的社会。
这一思想深深地影响了后世，并对我个人产生了深刻的启示和体会。
首先，墨子的“兼爱”思想教会了我宽容与互助。
在墨子看来，世间的一切事物都应该平等对待，不悦己者，莫如以己之心待之。
这意味着我们应该以包容和理解的态度去对待他人，不论其背景、性格和行为如何。
正如墨子所说：“兼爱之心，共生共利之本。
”唯有以心相待，才能化解纷争，达到和谐的目的。
身处现代社会，我们常常遇到各种矛盾和冲突。
有时，我们会被他人的言行所侵犯，产生怨愤和复仇的念头。
然而，墨子的思想告诉我，仇恨和暴力只会加剧矛盾，无法解决问题。
应该以理智的态度去面对争议，在争议中保持冷静和宽容。
只有这样，才能真正理解他人的苦衷，消除误解，化解矛盾，实现和谐共处。
其次，墨子的“非攻”思想启迪了我反思战争与和平的意义。
在墨子看来，战争是可悲和无益的，只会带来更多的痛苦和损失。
他认为，消除战争最有效的方式就是非攻，即以和平友好的手段去解决争端。
墨子的“非攻”思想让我认识到，和平是珍贵的，我们应该努力维护和平，不断寻求和平解决争端的途径。
回顾人类历史，战争给人类社会带来了巨大的灾难。
无数的生命在战争中消失，家庭被破碎，国家衰败。
与此相反，只有和平才能让人类发展繁荣，让每个人都可以安享幸福生活。
从个人到国家，都应该通过和平手段去解决问题，摒弃暴力、仇恨和战争。
实现全人类的和平，需要每个人的努力，也需要国际社会的共同行动。
最后，墨子的思想告诉我，爱是人类最伟大的情感和力量。
他用兼爱的思想强调了爱的普遍性和无私性。
对他而言，爱不分种族、国籍、地域，而是所有人共同的情感。
墨子主张人们应该心胸开阔，准备帮助和关心他人，以爱心去影响他人，构建和谐的人际关系和社会生活。
众所周知，一个人的力量是微小的，但众人的力量是巨大的。
只有每个人心怀爱意、传递爱心，才能构建一个和谐的社会。
