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小五台保护区生态旅游资源分析与评价作者：郝明亮武宁来源：《绿色科技》2017年第01期摘要：在前期对小五台保护区生态旅游资源调查的基础上，通过基本质量评价、区域环境质量评价和旅游开发利用条件评价，总结了风景资源质量等级评定。
结果显示：小五台保护区风景资源质量等级评定取得43.85分，风景资源质量为一级，适合进行生态旅游开发。
关键词：小五台；旅游资源；分析评价中图分类号：F590文献标识码：A文章编号：16749944（2017）010153031引言科学地评价与分析生态旅游资源，是可持续开发利用生态旅游资源的前提[1]。
近些年随着“环京津冀旅游圈”的建设，小五台保护区周边涿鹿县和蔚县旅游业发展迅猛。
保护区内自然风光优美，有小五台山、东西灵山等地文资源，有溪流、瀑布等水文资源，有植物垂直带谱、亚高山草甸等生物资源，有雪峰寺遗址、铁林寺遗址等人文资源，小五台保护区是京西生态旅游的理想场所。
2生态旅游资源调查2.1自然风景资源（1）小五台山。
东台是太行山主峰，每年长达7个月的积雪覆盖，山势险峻，直冲云霄[2]。
（2）峡谷。
群山之间形成了浩瀚的峡谷，沟壑纵深，尤其是赤崖堡沟，沟谷两侧山崖垂立、百里绝壁、千丈瀑布、独峰傲啸，气势磅礴。
（3）象形石。
规划区中具有众多的象形石，如在赤崖堡沟中，有的宛如翱翔高空的雄鹰，有的恰似静谧打坐的佛像，栩栩如生，带给游客无尽的想象。
（4）溪流。
规划区内处处皆流水，溪水潺潺，两岸绿树相映，虫声鸟鸣，景色宜人。
（5）瀑布。
由于山体具有海拔高、落差大的特点，因此在规划区内形成了若干瀑布，尤以赤崖堡瀑布最为出名，飞珠溅玉，银花朵朵，显现于不经意之处，带给游客意外的惊喜。
（6）清潭。
在规划区内沿峡谷而行会出现若干或大或小的清潭，潭水虽然不深，但是清澈见底，潭水晶莹清澈，碧蓝如玉，非常秀丽。
（7）亚高山草甸。
亚高山草甸位于海拔2000 m之上，夏季有成片的金莲花海，景色蔚为壮观。
（8）杨桦林。
五台山旅游发展调查报告（一）调查背景五台山具有丰富的佛教文化底蕴，其佛教文化已经成为五台山现代旅游产业的重要组成部分!五台山佛教旅游客源市场稳定，旅游者重游率较高，具有广阔的发展前景和开发潜力！但是，目前五台山佛教文化旅游的开发并没有完全挖掘出其自身的特色和优势,五台山旅游业发展也没有充分发挥其申遗的本质优势，即文化优势！相反地，功利性和经济性趋势显著，佛教文化这一深层次内涵没有在五台山的旅游发展中突出显现！本文以五台山丰富的佛教文化旅游资源为载体,涉及五台山旅游气候及其舒适度评价,阐述其在五台山旅游中的影响,从而进一步挖掘五台山佛教文化旅游资源的深层次内涵！目前，关于五台山旅游发展的研究课题已取得很多成果,很多学者认为佛教文化已经影响了社会的各个方面，在旅游业中的影响更为深远!五台山作为中国四大佛教名山之首,2009 年被列入世界遗产名录，人们对他的研究也是层出不穷，涌现出了许多研究成果。
（二）调查方法多次生入五台山旅游景区及相邻县旅游区开展实地调查,同时走访了五台县文化局，又见五台山演出剧组工作人员，五台山景区文化办公室,五台山佛教文化协会，及五台山气候观察站工作人员进行深入了解,在此基础上形成调查报告.（三)调查方向1佛教文化旅游资源对五台山旅游的影响2五台山旅游气候及其舒适度评价3五台山旅游开发问题探析（四）调查结果结果概述一五台山佛教文化旅游资源的特色五台山自东汉始建寺，唐代时期成为佛教圣地，经过一千多年的发展，拥有了丰富而且独具特色的佛教文化旅游资源,其中包括佛教建筑文化%佛教饮食文化等,它们都是佛国的宝贵财富！风格独特的佛教建筑五台山被誉为“中国建筑史的活教材”“中国佛教造像艺术博物馆”“东方建筑的艺术宝库"是中华民族传统文化的宝贵财富，文物价值非常高!五台山的寺庙,佛塔极多，古朴庄严，气势不凡！其中著名的青庙有显通、塔院寺、殊像寺、南禅寺、佛光寺、大螺顶等，著名的黄庙有菩萨顶、罗睺寺、寿宁寺、金阁寺等!五台山的佛塔种类很多，有规模宏伟的大白塔，历史悠久的”祖师塔”，做工精细的铜塔等！大白塔高耸入云，洁白浑圆，是五台山的象征,也是著名的佛迹，它是佛教徒朝山必定要礼拜的地方。
五台山项目市场调研分析2019年7月通过近几月对北京、天津、河北、山西等地的殡葬市场及佛教相关文化市场的基础调研，本文件对五台山仙憩园项目（以下称本项目）的市场前景做简单分析汇报。
项目基础条件一、项目选址本项目位于山西五台山金刚库乡大甘河村小马蹄沟。
五台山位于山西省五台县东北部，系恒山的西南余脉。
五峰耸峙，高出云表，顶无林木，平坦宽阔，有如垒土之台，故名五台。
五台山冬季寒冷，四月冰融，九月飞雪，夏无炎暑，故又名清凉山。
五台山也是清水河和滹沱河的发源地。
五台山与四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山并称四大佛教名山。
五台山腹地的台怀镇，佛塔摩天，寺院林立，清流潺潺，松柏掩映。
自北魏文帝游中台，创建大孚图灵鹫寺后即佛寺林立。
极盛时，五峰内外佛刹多达360余座寺庙，迄今依然保存47座，是我国绝无仅有的最大寺庙群。
荟萃我国各代建筑，雕塑、壁画、书法遍及各寺，均具有极高的艺术价值。
其中唐代兴建的南禅寺，佛光寺是我国现存最早的两座木结构建筑之一。
经佛教及风水人士的建议，项目场址于五台山小马蹄沟村，占地面积约164亩地处于五台山南台顶东南部，北临公路，与公路相距800米。
基地成带状狭长型，现状地形为山地、河谷、沟坡形态，基地两侧有山体围绕，形成了两山怀抱绿树环绕，中部相对平坦，地势西高东低，有小溪穿过，呈“二龙戏水”的奇妙景象，可谓一片风水宝地。
溯流而上，道路曲折蜿蜒，两侧数目郁郁葱葱，给人以曲径通幽的感觉。
溪旁遗留的寺庙遗址放佛诉说着此地的神圣庄严。
溪水清澈透亮，自山中流淌而下，为整个基地增添了一份灵性和活力。
五台山本项目项目的选址尤其尊崇风水地理之格局，基地依山面水，负阴抱阳，金带环抱。
二、基本建设条件1.气象参数夏季室外平均大气压力716.5hPa冬季室外平均大气压力708.3hPa最冷月（一月）平均温度-18.8℃冬季采暖室外计算温度-26℃冬季空调室外计算温度-30℃夏季空调室外计算温度14.3℃夏季室外计算湿球温度11.3℃最热月（七月）平均温度9.5℃夏季通风室外计算温度11℃绝对最高温度30℃绝对最低温度-30℃全年主导风向 C NW平均风速9.4m/s2.自然条件项目所在地为典型的大陆性气候特性，春季风多舒适，夏季天晴不热，秋季雨多不涝、冬季干燥不冷。
五台山旅游市场分析报告五台山位于中国山西省忻州市五台县，是中国佛教四大名山之一，也是全国重点风景名胜区之一。
五台山以其独特的地质地貌和丰富的佛教文化资源而闻名，每年吸引着成千上万的游客前来观光旅游。
本报告将对五台山的旅游市场进行分析，以便更好地了解其中的机遇和挑战。
1. 市场规模和发展趋势五台山作为一个重要的佛教圣地，拥有丰富的佛教文化资源，吸引了大量的信徒和游客。
根据统计，二十一世纪以来，五台山的年游客接待量呈逐年增长的趋势。
据最新数据显示，2019年五台山接待游客数量超过200万人次，旅游收入近3亿元人民币。
而且，五台山的旅游市场仍在稳步增长，预计将继续保持良好的发展态势。
2. 顾客群体和消费需求五台山的顾客群体主要分为两类：一是信仰佛教的信徒和朝圣者，他们主要来此寻求精神慰藉和宗教体验；二是旅游观光者，他们对五台山的六合寺、菩提院、塔院等景点感兴趣。
这些顾客对于五台山的消费需求主要包括：佛教学习交流、寺庙参拜、文化体验、美食品尝等。
此外，五台山还吸引了学者、摄影师、探险家等专业人士前来探寻、研究和记录五台山的自然和人文景观。
3. 竞争格局和市场机会在五台山旅游市场上，主要的竞争者包括其他佛教名山，以及附近的自然景区。
值得注意的是，与其他佛教名山相比，五台山的地理位置优势明显：它位于北京和西安之间，交通十分便利，吸引了大量的中高端旅游客源。
此外，五台山还拥有独特的地质地貌和自然风光，为摄影和探险爱好者提供了丰富的机会。
因此，五台山具有巨大的市场机会，可以进一步发展多元化的旅游产品，吸引更多的游客。
4. 市场挑战和发展建议尽管五台山旅游市场前景广阔，但仍然面临一些挑战。
首先，五台山的旅游基础设施和服务质量仍有待提高。
尤其是在交通、酒店、餐饮等方面，需要加大投资和改善服务。
其次，由于五台山位于山西省的中部偏远地区，与大城市相比，旅游人口密度相对较低，客源市场有限。
因此，五台山需要积极拓展旅游市场，加强与周边省份的合作和交流，吸引更多的游客。
五台山国家地质公园地质资源分析五台山以佛教圣地著称于世,而五台山之所以成为举出瞩目的佛教圣地,却与它特殊的地质、地貌、气候和生态环境有着直接的关系,它们不仅构成佛教文化的自然基础,也是重要的观光旅游资源。
下面,我就从地质遗迹保存的特点、地质旅游资源的评价和地质公园的综合价值三个方面,带大家一起领略五台山国家地质公园的风采。
五台山地质遗迹及其保存具有以下特点:一是面积大、路线多、露头良好;二是自然环境优美、佛教文化发达、人文景点与地质、地貌景点空间上相交叉或叠加;三是地质研究程度较高、积累了丰富的地质素材;四是地质遗迹跨越地质历史较长(从太古宙-新生代)、地质遗迹类型丰富多样;五是五台山在中国北方地质、地貌、植物生态等方面研究中,具有重要地位,是许多重大地质、地貌事件的命名地和唯一完整保存区域;六是佛教文化与自然地貌、地质的完美结合;七是在地质学研究上,具有国际知名度,是中国典型的花岗岩绿岩带区,也是建立中国太古宙/元古宙界线的理想地区,具有极其重要的科学研究价值和游览观赏价值;八是五台山是认识中国大陆早期地质演化的窗口和地质实验室,并成为国内众多外专家学者科学研究和高校地质学的教学实习基地。
五台山地质旅游资源可以从以下十个方面进行评价:第一,五台山前寒武纪地层发育齐全完整,剖面清晰,且几套地层间的接触关系清楚,如新太古代(五台群)与古元古代(滹沱群),中元古代(长城系高于庄组),均呈角度不整合接触。
新太古代的石咀亚群、台怀亚群与高凡亚群,古元古代的豆村亚群、东冶亚群、郭家寨亚群,之间的角度不整合接触关系,均可目击,这在全国和世界上少有。
第二,五台群绿岩带发育完整的,与相伴出现的花岗岩,组成了我国典型的花岗岩绿岩带,在世界上具有可对比性。
第三,古元古代滹沱群,沉积巨厚、发育完整,上下界限清楚,沉积相清晰,复式向斜构造特征清楚(两翼次级不对称褶曲,一翼陡,立侧转,一翼缓,轴面向外侧倾斜,小背斜褶皱向内侧倒转),并可全景试目击,这在世界上罕见而典型和具有代表性。
第一章五台山旅游区开发条件与现状分析1．旅游发展区位条件分析1．1 地理区位条件优越禄丰县位于楚雄彝族自治州东部，县城驻地金山镇（又称龙城），东距省会昆明104KM，西距州府楚雄市85KM，是通往滇西、滇西北的必经之地，素有“滇西第一站”之称。
五台山旅游区位于禄丰县城北29KM处，是禄丰县重要的旅游景区之一，地理区位及交通区位优势极为明显。
1．2 经济区位条件良好禄丰县是州内各县市中经济较为发达的地区，经济基础较好。
五台山旅游区所在地属于中等发展水平，由于距离县城较近，可并入县城金山镇经济区，与县城经济协同发展。
1．3旅游区位条件优势突出本区位于滇中旅游区腹地，属于连接滇中与滇西、滇西北旅游区的中间节点。
良好的旅游区位为五台山旅游区发展提供了较好的市场条件。
2．自然地理环境条件评析2．1地质地貌类型五台山旅游区属于三台山脉南延部分，海拔约2080—2525M左右，由寨子山、石牛山、大黑山、上下五台山组成，其地质地貌特征孕育出丰富多彩、别具特色的旅游景观。
2．2气候环境条件优越五台山旅游区属中亚热带低纬高原山地季风控制且四季分明的气候区，立体气候明显，大体分为次热坝子河谷、温暖坝子低山、温和坝子山地、冷凉高山台地等4个气候层，具有发展旅游良好的气候环境条件。
2．3水系环境禄丰境内河流分属金沙江及元江两大水系，五台山属于元江汇水区域，其山间小溪及河流最终汇入星宿江。
五台山山涧溪流众多，著名河流为清水河（石臼河），流水强烈下切红沙石河床，形成众多陡坎跌水和石穴窝景观。
区内还有众多水库及山凹积水塘，造就了多处风景优美的旅游景点。
2．4 动植物资源丰富由于本区地处滇中高原，受中亚热带高原季风气候的影响，赋予了众多的动植物资源。
现在五台山旅游区森林覆盖率高达80.5%，并有多种珍稀动物。
3．旅游区域背景社会经济发展情况3．1全县经济发展稳步前进，经济地位逐步提高禄丰县社会物质生产技术基础和生产力得到较快发展，经济建设取得了可喜的成绩，城乡面貌发生深刻的变化，人民生活水平显著的提高，国民经济实现了持续、快速的增长，综合经济实力明显增强。
第一章五台山旅游区开发条件与现状分析1．旅游发展区位条件分析1．1 地理区位条件优越禄丰县位于楚雄彝族自治州东部，县城驻地金山镇（又称龙城），东距省会昆明104KM，西距州府楚雄市85KM，是通往滇西、滇西北的必经之地，素有“滇西第一站”之称。
五台山旅游区位于禄丰县城北29KM处，是禄丰县重要的旅游景区之一，地理区位及交通区位优势极为明显。
1．2 经济区位条件良好禄丰县是州内各县市中经济较为发达的地区，经济基础较好。
五台山旅游区所在地属于中等发展水平，由于距离县城较近，可并入县城金山镇经济区，与县城经济协同发展。
1．3旅游区位条件优势突出本区位于滇中旅游区腹地，属于连接滇中与滇西、滇西北旅游区的中间节点。
良好的旅游区位为五台山旅游区发展提供了较好的市场条件。
2．自然地理环境条件评析2．1地质地貌类型五台山旅游区属于三台山脉南延部分，海拔约2080—2525M左右，由寨子山、石牛山、大黑山、上下五台山组成，其地质地貌特征孕育出丰富多彩、别具特色的旅游景观。
2．2气候环境条件优越五台山旅游区属中亚热带低纬高原山地季风控制且四季分明的气候区，立体气候明显，大体分为次热坝子河谷、温暖坝子低山、温和坝子山地、冷凉高山台地等4个气候层，具有发展旅游良好的气候环境条件。
2．3水系环境禄丰境内河流分属金沙江及元江两大水系，五台山属于元江汇水区域，其山间小溪及河流最终汇入星宿江。
五台山山涧溪流众多，著名河流为清水河（石臼河），流水强烈下切红沙石河床，形成众多陡坎跌水和石穴窝景观。
区内还有众多水库及山凹积水塘，造就了多处风景优美的旅游景点。
2．4 动植物资源丰富由于本区地处滇中高原，受中亚热带高原季风气候的影响，赋予了众多的动植物资源。
现在五台山旅游区森林覆盖率高达80.5%，并有多种珍稀动物。
3．旅游区域背景社会经济发展情况3．1全县经济发展稳步前进，经济地位逐步提高禄丰县社会物质生产技术基础和生产力得到较快发展，经济建设取得了可喜的成绩，城乡面貌发生深刻的变化，人民生活水平显著的提高，国民经济实现了持续、快速的增长，综合经济实力明显增强。
基于游客满意度的五台山旅游发展研究随着旅游市场的不断扩大和消费者对旅游服务质量的要求不断提高，针对游客满意度的调研和分析越来越受到旅游业从业者和相关研究机构的重视。
五台山是中国著名的佛教名山，旅游资源丰富，拥有众多的文化景观和自然景观。
本文基于游客满意度的角度，探讨五台山旅游发展的现状及未来发展方向。
一、五台山旅游现状分析1.景区基础设施建设不断完善。
五台山作为国家级风景名胜区和全国重点文物保护单位，近年来加大了对景区基础设施建设的投入力度。
景区内的主要公路、景区门票系统、旅游大巴交通、停车场、游客服务中心、公共厕所、餐厅等设施得到不断改进和提升，游客的基本需求得到满足。
2.旅游交通便捷化程度提高。
随着交通基础设施的不断完善，五台山的交通便捷化程度也逐渐提高。
目前，五台山已有多个省市的直达到达景区的旅游大巴班线，高速公路也已经修建通达，方便了游客的出行。
3.文化旅游产品多样化程度较高。
作为中国佛教的重要圣地，五台山以其独特的文化积淀，形成了很多具有文化内涵的旅游产品，如寺庙游、佛教文化活动、文化考察、民俗旅游等，这些旅游产品结合了五台山的地方特色和文化底蕴，深得游客的喜爱和青睐。
二、五台山旅游存在的问题1.景区游玩体验不够优秀。
五台山的现有旅游产品虽然多样化，但景区景点组合的过程中，存在各景点游览的间隙时间过长、景区内游玩的路线和规划不够人性化、景点间差异化不够，场地不够整洁等问题，造成了游客的流失和低满意度问题。
2.旅游服务水平有待提高。
五台山景区内的旅游服务人员秉着“不接待不打扰”的原则，存在服务态度不够热情、服务语言不够专业、景区内导游、讲解员、收费标准等方面信息不够全面和及时告知游客等问题，需要进一步提高服务质量和服务水平。
3.开发创新相对不足。
随着旅游市场的竞争越来越激烈，五台山景区对旅游产品的创新开发相对缓慢。
因此，在发掘五台山文化内涵的基础上，还要加强旅游产品研发，推出更具特色性和体验性的旅游产品，以满足广大游客的多样化需求。
五台山的旅游资源、游客数量、经济效益及存在的问题分析
五台山既是得天独厚的藏风聚气之风水宝地，又是佛门向往的圣地，它的创建年代与白马寺同期，其鼎盛时期的建筑规模远超过峨眉山、九华山和普陀山。
五台山主峰3058米，是我国北方地区最高峰。
从山下到山顶依次分布着农田及阔叶林、混交林、针叶林、亚高山草甸及鲜明的植被带谱。
在气候上，当平原处于难熬的夏季“热海”时，这里是一片清凉世界。
五台山是我国古代建筑的稀世之宝，文物荟萃，珍品云集，全山现存的50余座寺庙中，有4座为国家重点文保单位，20座为省文保单位。
我国现存的5处木结构建筑中，最早的唐代2座都在这里。
这里还有各种形式、大小不同、不同质地、不同功能的宝塔，堪称一座宏大的古都博物馆。
再加上这里优美的自然环境，使得其品位增高，每逢盛夏，山水生辉，游人络绎。
盛夏是五台山旅游的旺季，旅游发展势头也较好
据了解，五台山每年都有京津冀特别是广东、福建沿海地区及港澳台等地的游客到这里过春节，感受清凉世界特有的清净。
五台山假日旅游信息统计中心数字表明，景区春节黄金周四天已经累计接待2.12万人次，较去年同期下降一成多点，正月初三最多，一天接待1.47万人次，创历史最高五台山景区在春节和元宵节期间推出一系列佛俗民情特色活动。
从除夕开始，住民宅、贴窗花、包饺子、点旺火、燃爆竹、接喜神，与寺庙僧人一起过大年，撞第一声大钟，赏第一缕曙光，初二请财神、放“禄马”，初八会八仙，十五闹元宵等，一系列游客参与性强的佛俗民情活动一个接一个。
五台山于2009年6月26日成功列入世界遗产名录，是中国四大佛教名山之首，终年香火缭绕、梵音不断，宗教气氛浓厚，是许多游客、香客心中的佛教圣地和信仰所在。
董洪运：13亿花的非常值，带来了巨大的经济效益和社会效益。
等于买了个大母鸡，生下一窝小母鸡。
五台山申遗后带来的后发效应已经明显显现出来。
这种效益是无法用金钱计量的，它给人类带来的价值，人类只能用心去衡量。
从基础设施看，五忻高速开通，从太原到五台山只需1小时50分钟；2011年，忻阜高速公路开通，从五台山到北京只需两个半小时；2012年底，五台山机场将开通。
佛国圣地与世界的距离，正在越来越近！从经济效益看，2010年五台山风景区旅游收入21.83亿元，同比增长14.3%；忻州市2010年国内旅游收入103亿元，同比增长23.6%，均突破历史最好水平。
申遗成功后，五台山及周边区域更成为炙手可热的投资热土，几家大集团就看中了滹沱河带给五台山的清凉商机，决定投资百亿元以上，在五台山脚下的繁峙县建设五福养生城。
目前项目已经开工。
这样的例子还有很多。
近几年来五台山接待的海外旅游者人数增加不是很多，究其原因，除了五台山的主要海外市场即东亚、东南亚市场在20世纪90年代后期遭受经济危机外，其本身在开发管理方面也存在着以下几方面的问题：
1、五台山目前由五台县管理，旅游业经营中不同行业部门之间存在
着各自为政的现象，特别是五台山火车（沙河）站口管理混乱，严重影响着五台山的声誉。
2、五台山中心建筑布局零乱，原有规划未认真执行，居民缺乏特色，与寺庙风格很不协调，严重破坏了整体形象。
3、景区内功能区分不清，建筑与环境、寺庙与民居、寺庙与商业、建筑群与排污、主干道和步行街等关系不协调。
景区污染日趋严重，各单位任意排污，致使清水河变黑。
整个景区，特别是山坡、道旁、河畔及中心区，绿化不足，而且林木的配置欠佳，未能形成应有的氛围。
4、五台山景区对佛教文化缺乏深度开发，周围景点利用不足，特别是台顶的利用，缺乏明确的思路。
加强五台山旅游景区开发、管理的对策和措施五台山是一个宗教、古建筑与自然风光巧妙组合的综合性景区，要大力开发五台山景区，提高其知名度，并以此打开山西旅游业通向海内外的大门，必须加强这里的开发管理，建议如下：1、优化景区大环境，停止建设性破坏；减缩台怀镇建筑密度，拆除一些与景观不相匹配的建筑物；治理污染，保护水源，特别注意完善台怀镇和其他旅游服务设施排污系统；扩大绿化范围，包括扩大寺院内的绿化面积，绿化中应考虑营造优美独特的景观；周围山坡尽量退耕还林，先绿化后更新。
寺院内适当移植大松柏，以不遮挡主建为原则。
上山公路，特别是北山公路两侧应采取多种方式尽快绿化起来。
实行以液化气代替煤炭燃料，改善大气环境。
继续改善交通条件，提高景区的可进入性和景区内交通便捷度，注意
考虑非机动车类交通工具的使用，以减少污染；提高公路路面等级，增设路标，新建大门景，在北线公路上兴建几处引导景观。
2、建设五台山综合服务、展示中心，包括信息、导游、交通、展示、购物等综合服务功能。
利用现代音像技术展示整个景区的全貌、历史、佛教知识、重大佛事活动的盛况等，提高旅游者的兴趣，增加在景区的逗留时间。
注意开发现代技术手段的导游设备，增加景区指示性标识和标牌。
五台山近期不宜开发寺庙，以免造成同类产品的过剩，要集中优化寺庙内部环境。
在景区适当位置开辟中心广场，以供举办大型活动之用。
3、开发五台山五个台顶，充分利用资源优势，疏导游客，增加停留时间，建议北台突出登山探奇活动，东台重在观日出，南台观赏草甸风光，西台观赏夜景，中台登山观佛，并根据各自的功能建造适宜的设施，如，在中台建索道，创造大型佛像造型；东台设观日设施；北台设置“华北屋脊”标志性建筑物，登台的途中建造引景、休憩和避灾设施。
充分利用佛教圣地的感召力，加强佛教文化的深度开发，开辟广大游人喜闻乐见的特殊项目或活动。
