白黑论
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四字带颜色的成语大全【黑】字成语黑里透红黑白分明黑不溜秋黑灯瞎火黑咕隆咚黑白颠倒黑云压城指黑道白月黑风高漆黑一团颠倒黑白混淆黑白白山黑水白天黑夜昏天黑地粉白黛黑天昏地黑起早摸黑一团漆黑【白】字成语白手起家白云苍狗白日升天白日衣绣白衣卿相白头如新白驹过隙白璧无瑕数白论黄黑白分明白里透红白眉赤眼白面书生白衣秀士白发苍髯白发皤然白山黑水白天黑夜粉白黛黑平白无故白璧微瑕白日做梦白头偕老白不呲咧白头齐眉苍白无力月白风清齿白唇红不白之冤洁白无瑕阳春白雪恶叉白赖赤口白舌黄童白叟颠倒黑白混淆黑白襟怀坦白唇红齿白真相大白沉冤莫白一清二白一穷二白指黑道白一身清白青红皂白半文半白不分皂白【红】字成语红装素裹红颜薄命红花绿叶红不棱登红男绿女红情绿意红红绿绿红豆相思红紫夺朱赤子之心赤口白舌赤口毒舌赤贫如洗赤日炎炎赤舌烧城赤绳系足赤体上阵赤地千里赤胆忠心朱紫相夺朱唇玉面朱唇皓齿朱楼碧瓦朱楼绮户面红耳赤唇红齿白灯红酒绿大红大绿纷红骇绿嫩红娇绿青红皂白红红绿绿桃红柳绿愁红惨绿近朱者赤纡朱拖紫纡朱怀金传波红叶白眉赤眼姹紫嫣红白里透红万紫千红黑里透红柳绿花红齿白唇红金无足赤近朱者赤红紫夺朱【绿】字成语绿肥红瘦绿叶成荫绿衣使者绿林好汉绿草如茵绿水青山绿荫如盖柳绿花红红花绿叶红男绿女红情绿意红红绿绿视丹如绿橙黄桔绿大红大绿灯红酒绿纷红骇绿红红绿绿花红柳绿嫩红娇绿山青水绿油光碧绿桃红柳绿愁红惨绿【青】字成语青梅竹马青黄不接青云直上青出于蓝青州从事青蝇吊客青红皂白青面獠牙山青水绿山青水碧青山绿水青史留名青灯黄卷青梅煮酒平步青云绿水青山功标青史黄卷青灯名垂青史炉火纯青冬夏长青四季长青万古长青【黄】字成语黄袍加身黄粱一梦黄钟大吕黄卷青灯黄花晚节黄粱美梦黄道吉日黄童白叟黄口孺子黄雀伺蝉黄旗紫盖青黄不接姚黄魏紫面黄肌瘦橙黄桔绿飞黄腾达杳如黄鹤一抔黄土一枕黄粱碧落黄泉紫冠黄旗信口雌黄数白论黄人老珠黄【蓝】字成语蓝田生玉筚路蓝缕青出于蓝【紫】字成语紫气东来紫冠黄旗姹紫嫣红万紫千红红紫夺朱朱紫上夺黄旗紫盖姚黄魏紫纡朱拖紫【灰】字成语灰心丧气灰不溜丢灰飞烟灭灰头土脸心灰意冷槁木死灰万念俱灰心如死灰颜色(综合)成语碧波万顷碧血丹心碧落黄泉朱楼碧瓦山青水碧苍翠如濯苍松翠柏橙黄桔绿望采纳!谢谢!颜色的四字成语:五颜六色、五彩缤纷、五光十色、万紫千红、绿草如茵、黑白分明、五彩斑斓、花红柳绿、绚丽多彩、姹紫嫣红、青红皂白、灯红酒绿、青黄不接、阳春白雪、姚黄魏紫、漆黑一团、黄旗紫盖、花花绿绿、浮翠流丹、白山黑水、红飞翠舞、红装素裹、绿肥红瘦花花绿绿暗绿稀红 3. 惨绿愁红cǎn lü chóu hóng 红、绿:指花、叶。
含白的成语105个白璧微瑕bái bìíng成语解释:比喻是非分得清楚。
成语出处:《汉书·薛宣传》:“所贬退称进,白黑分明。
”例句:经过辩论,事情谁是谁非,已经白黑分明。
白发红颜bái fà hóng y án成语解释:头发斑白而脸色红润。
形容老年人容光焕发的样子。
成语出处:宋·佚名《宣和画谱·道释四》:“(徐知常)旧尝有痼疾,遇异人得修炼之术,却药谢医,以至引年,白发红颜,真有所得。
”白首北面bái shǒu běi miàn成语解释:北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。
谓年老犹拜师受业。
成语出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”白首穷经bái shǒu qi óng jīng成语解释:直至年纪老了还在钻研经籍,犹言活到老,学到老。
成语出处:《元史·张特立传》:“壬子岁,复降玺书谕特立曰:白首穷经,诲人不倦,无过不及,学者宗之,昔已赐嘉名,今复谕意。
”例句:青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。
(明·罗贯中《三国演义》第四十三回)浮白载笔fú bái zǎi bǐ成语解释:浮:罚人饮酒;白:指专用来罚酒的大杯;浮白:指喝酒和干杯;载笔:拿着笔。
一面喝酒,一面写作。
旧时比喻文人的雅量和才气。
例句:集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。
(清·蒲松龄《聊斋志异·自志》)白蜡明经bái là míng jīng成语解释:白蜡:比喻光秃空白。
明经:科举制度中科目之一。
比喻屡试不中。
成语出处:唐·张鷟《朝野佥载》:“张鷟号青钱学士,以其万选万中。
时有明经董万九上不第,号白蜡明经,与鷟为对。
有白学先生,以为中国圣人,经论百世,其德弘矣智周万变,天人之理尽矣。
道无隐旨,教罔遗筌聪【聪,原本作囗】叡迪哲,何负于殊伦哉﹖有黑学道士,陋之。
谓不照幽冥【冥﹕原本作宜】之途,弗及来生之化。
虽尚虚心,未能虚【虚,原本作囗】事,不逮西域之深也。
于是白学,访其所以不逮云尔【尔,原本作尒】。
译文:有个叫白学的先生,被认为是中原的圣人,知识百世罕见,道德广大智力无所不包,无论是天道还是人事没有不知道的,他的理论没有说不明白的,他的教化没有不能用富有哲理的语言解释的,又有什么比不上所谓的不寻常之辈呢?然而却有黑学道士,看不起他,认为不照亮黑暗的路,达不到来生的演化。
虽说崇尚虚心的境界,却达不到虚事的境界,比不上西域见解的深刻,于是白学先生就来问问自己哪里不行。
白曰﹕『释氏所论之空,与老氏所言之空,无同、异乎﹖』黑曰﹕异﹗释氏即物为空,空物为一。
老氏有、无两行,空、有为异,安得同乎﹖白曰﹕『释氏空物,物信空耶﹖』黑曰﹕然﹗空又空,不翅于空矣。
译文:白说:佛家所说的空,道家讲的空,一样么?黑说:不一样,佛教万物本质就是虚空,道家探讨有、无两个概念,怎么能一样呢?白说:佛家说万物本质是虚空,万物就真的是虚空吗?黑说:没错,空了有空,不仅是空了。
白曰﹕『三仪灵长于宇宙,万品盈生于天地,孰是空哉﹖』黑曰﹕空其自性之有,不害因干鶠【泰,原本作太】山蔑累息之固。
兴灭无常,因缘无主。
空在于性理,所难据于事用,吾以为囗矣。
白曰﹕『所言实相,空者其如是乎﹖』黑曰﹕然﹗译文:白说:天地人永恒存在于宇宙之内,万物生息繁衍在天地之间,哪个是你所谓的空呢?黑说:空的本质的存在,不会因为泰山压顶的重力而消失,事物兴起消灭没有一定规律,因果发展也没有一个主宰,空的概念也就在事物的这种本性里,不能用具体的事物来比拟,难以用来(此处原文缺失)。
白道:你说的确实有理,空可不就是这样么?黑说:是啊!白曰﹕『浮变之理,交于目前。
视听者之所同了耶﹖解之以登道场,重之以轻异学,诚未见其渊深。
什么什么白的四字成语明明白白、白白朱朱、朱朱白白、黑白混淆、白日飞升、苍狗白衣、白黑颠倒、论黄数白、白雪茫茫、白头相守、洁白无瑕、白手空拳、黄齑白饭、白手成家、白山黑水、白发青衫、富埒陶白、白鱼赤乌、白圭之玷、白玉映沙、白发千丈、白旄黄钺、白藋同心、白发丹心、白雪阳春白黑颠倒白璧无瑕白发红颜白骨露野白衣天使白首穷经白草黄云白发苍苍白玉微瑕白白朱朱白玉无瑕白屋之士白色恐怖白黑不分白衣苍狗白日绣衣白鱼登舟白首相庄白日青天白面儒生白头到老白发朱颜白兔赤乌白面书郎白头而新白头不终白叟黄童白日飞升白面儒冠白手空拳白费心机白云苍狗白头如新白手起家白丁俗客白鱼入舟白衣秀士白屋寒门白日升天白云孤飞白首之心白日做梦白华之怨白璧青蝇白头偕老白首相知白衣卿相白面书生白发青衫白眉赤眼白饭青刍白蜡明经白雪皑皑白日见鬼白头相守白圭之玷白山黑水白旄黄钺白首空归白驹空谷白虹贯日白发苍颜白云亲舍白衣公卿白驹过隙白璧微瑕白首北面白纸黑字白黑分明白龙鱼服白眼相看白往黑来白水鉴心白日衣绣白发千丈白雪难和白首同归白手成家白发丹心白首不渝白骨再肉白浪掀天白首一节白手兴家白日上升白袷蓝衫白蚁争穴白帢青衫白藋同心白鱼赤乌白齿青眉白头之叹白头相并白首为郎白首如新白日作梦白天见鬼白璧三献白费口舌白衣宰相白话八股白云青舍白发偕老白发婆娑白发相守白发郎官白吃干饭白吃白喝白字连篇白往黑归白恰青衫白昼做梦白昼见鬼白板天子白毫之赐白磨嘴皮白花心血白衣送酒白费唇舌白跑一趟白首无成白首齐眉白马素车白鹤晾翅白龙微服。
白费力气颠倒黑白一品白衫一清二白一穷二白三复白圭三清四白不分皂白不分青白不分青红皂白不明不白不白之冤不问皂白不问青红皂白东方将白两头白面丹书白马乌头白马生角乌头白,马生角乌白马角云中白鹤仇人相见,分外明白以白为黑以白诋青以黑为白冯唐头白冯唐白首凭白无故半文不白半文半白压倒元白取青妃白取青媲白含冤莫白唇红齿白嘴清舌白大天白日天清日白富埒陶白平白无故平白无辜庞眉白发心贯白日忠贯白日怀黄握白急赤白脸恶叉白赖批红判白抽黄对白拆白道字指皁为白指皂为白数白论黄。
【褒贬与夺】:与夺:给予或夺取。
指对⼈或事物给予赞扬或批评。
【悲欢离合】:悲伤、欢乐、离散、聚会。
泛指⽣活中经历的各种境遇和由此产⽣的各种⼼情。
【本末倒置】:本:树根;末:树梢;置:放。
⽐喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
【本末源流】:源:⽔源。
流:从⽔源向下游流去的⽔。
⽐喻事物的主次、始末、先后。
【彼此彼此】:常⽤做客套话,表⽰⼤家⼀样。
亦指两者⽐较差不多。
【表⾥不⼀】:表⾯与内在不⼀样。
【表⾥如⼀】:表:外表;⾥:内⼼。
表⾯和内⼼象⼀个东西。
形容⾔⾏和思想完全⼀致。
【表⾥⼭河】:表⾥:即内外。
外有⼤河,内有⾼⼭。
指有⼭河天险作为屏障。
【表⾥受敌】:内外受到敌⼈的攻击。
【爱憎分明】:憎:恨。
爱和恨的⽴场和态度⼗分鲜明。
【安危相易】:易:变易,转变。
平安与危难互为因果,相互转换。
【安危与共】:共同享受安乐,共同承担危难。
形容关系密切,利害相连。
【凹凸不平】:形容平⾯上有凸出和凹进的地⽅ 【⽩⿊不分】:⽐喻清浊混乱,是⾮不明。
【⽩⿊颠倒】:颠倒:错乱。
指⽩⿊不分、是⾮颠倒。
【⽩⿊分明】:⽐喻是⾮分得清楚。
【表⾥为*】:表⾥:内外;*:虚伪狡诈。
⽐喻⽤勾结、欺诈等不正当⼿段做坏事。
【表⾥相符】:犹表⾥如⼀。
【表⾥相济】:表⾥:指内外;济:救助。
原意是指内外互相庇护。
后泛指内外互相救助。
【表⾥相依】:指关系密切,互相依存。
【表⾥相应】:内外互相应合。
【表⾥⼀致】:犹表⾥如⼀。
【长幼有序】:指年长者和年幼者之间的先后尊卑。
同“长幼有叙”。
【长幼有叙】:指年长者和年幼者之间的先后尊卑。
亦作“长幼有序”。
【长幼尊卑】:指辈分⼤⼩,地位⾼低。
【沉浮俯仰】:形容⼈、事物、时势的盛衰。
【成败得失】:得:得利。
失:失利。
成功与失败,得到的与丢掉的。
【成败利钝】:利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。
成功或失败,顺利或不顺利。
指做事情可能有的各种情况或结果。
什么白什么什么四字成语有哪些明明白白、白白朱朱、朱朱白白、黑白混淆、白日飞升、苍狗白衣、白黑颠倒、论黄数白、白雪茫茫、白头相守、洁白无瑕、白手空拳、黄齑白饭、白手成家、白山黑水、白发青衫、富埒陶白、白鱼赤乌、白圭之玷之心、白玉映沙、白发千丈、白旄黄钺、白藋同心、白日上升、白发丹心、百里挑一bǎilǐtiāoyī[释义]在一百个里挑选出一个。
形容相貌或就可以特别注重。
[语出]清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁;并没有娶过的;况且人物儿长的是百里挑一的。
”[正音]放;无法读成“tiǎo”[辨形]挑;不能写作“桃”。
[近义]数一数二凤毛麟角出类拔萃[反义]比比皆是俯拾即是多如牛毛[用法]多用作形容人才出众。
通常并作定语。
[结构]偏正式。
[辨析]“~”和“凤毛麟角”;都形容“很难得;很珍贵”的意思。
“~”多用作人;“凤毛麟角”既可以用作人;还可以形容具体内容的物品稀有而太少。
语义也比“~”轻。
[例句]①小玉就是村里的女秀才;又就是~的俊姑娘。
②小明不仅能歌善舞;而且学习成绩优秀;真是个~的人才。
百里挑一bǎilǐtiāoyī[释义]在一百个里挑选出一个.形容相貌或就可以特别注重.[语出来]清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回去:“姑爷年纪略小几岁;并没嫁给过的;况且人物儿长的就是百里挑一的.”[正音]放;无法读成“tiǎo”[辨形]放;无法文学创作“桃”.[近义]数一数二凤毛麟角出类拔萃[反义]比比皆是俯拾即是多如牛毛[用法]多用作形容人才出众.通常并作定语.[结构]偏正式.[辨析]“~”和“凤毛麟角”;都形容“很难得;很珍贵”的意思.“~”多用作人;“凤毛麟角”既可以用作人;还可以形容具体内容的物品稀有而太少.语义也比“~”重.[例句]①小玉就是村里的女秀才;又就是~的俊姑娘.②小明不仅能歌善舞;而且自学成绩优秀;真是个~的人才.。
白雪阳春白黑颠倒白璧无瑕白发红颜白骨露野白衣天使白首穷经白草黄云白发苍苍白玉微瑕白白朱朱白玉无瑕白屋之士白色恐怖白黑不分白衣苍狗白日绣衣白鱼登舟白首相庄白日青天白面儒生白头到老白发朱颜白兔赤乌白面书郎白头而新白头不终白叟黄童白日飞升白面儒冠白手空拳白费心机白云苍狗白头如新白手起家白丁俗客白鱼入舟白衣秀士白屋寒门白日升天白云孤飞白首之心白日做梦白华之怨白璧青蝇白头偕老白首相知白衣卿相白面书生白发青衫白眉赤眼白饭青刍白蜡明经白雪皑皑白日见鬼白头相守白圭之玷白山黑水白旄黄钺白首空归白驹空谷白虹贯日白发苍颜白云亲舍白衣公卿白驹过隙白璧微瑕白首北面白纸黑字白黑分明白龙鱼服白眼相看白往黑来白水鉴心白日衣绣白发千丈白雪难和白首同归白手成家白发丹心白首不渝白骨再肉白浪掀天白首一节白手兴家白日上升白袷蓝衫白蚁争穴白帢青衫白藋同心白鱼赤乌白齿青眉白头之叹白头相并白首为郎白首如新白日作梦白天见鬼白璧三献白费口舌白衣宰相白话八股白云青舍白发偕老白发婆娑白发相守白发郎官白吃干饭白吃白喝白字连篇白往黑归白恰青衫白昼做梦白昼见鬼白板天子白毫之赐白磨嘴皮白花心血白衣送酒白费唇舌白跑一趟白首无成白首齐眉白马素车白鹤晾翅白龙微服。
【答何衡阳书】◎南朝宋·宋炳所送琳道人《白黑论》,辞清致美,但吾暗於照理,犹未远其意。
既云幽冥之理,不尽於人事,周孔疑而不辨,释氏辨而不实,然则人事之表,幽暗之理,为取廓然唯空,为犹有神明邪?若廓然唯空,众圣庄老,何故皆云有神?若有神明,复何以断其不实如佛言?今相与共在常人之域,料度近事,犹多差错,以陷患祸,及博弈粗艺,注意研之。
或谓生更死,谓死实生。
近事之中,都未见有常得而无丧者,何以决断天地之外,亿劫之表,冥冥之中,必谓所辨不实邪?若推据事。
不容得实,则疑之可也。
今人形至粗,人神实妙,以形从神,岂得齐终?心之所感,崩城陨霜,白虹贯日,太白入昴,气禁之医,心作水火,冷暖辄应。
况今以至明之智,至精之志,专诚妙彻,感以受身,更生於七宝之士,何为不可实哉。
又云:析毫空树,无伤垂荫之茂;离材虚室,无损轮奂之美。
贝锦以繁采发华,和羹以盐梅致旨。
以塞本无之教,又不然矣。
佛经所谓本无者,非谓众缘和合者皆空也,垂荫轮奂处,物自可有耳,故谓之有谛。
性本无矣,故谓之无谛。
吾虽不悉佛理,谓此唱居然甚矣。
自古千变万化之有,俄然皆已空矣。
当其盛有之时,岂不常有也,必空之实,故俄而得以空邪?亦如惠子所谓「物方生方死,日方中方睨」,死睨之实,恒预明於未生未中之前矣。
愚者不睹其理,唯见其有,故齐侯摄爽鸠之馀伪,而泣恋其乐。
贤者心与理一,故颜子庶乎屡空,有若无,实若虚也。
自颜已下,则各随深浅而味其虚矣,若又逾下,纵不能自清於至言,以倾爱竞之惑,亦何常无仿佛於一毫?岂当反以一火增寒,而更令恋嗜好之欲乎?乃云明无常增渴荫之情,陈苦伪笃竞辰之虑,其言过矣。
又以舟壑塘驷之论,已盈耳於中国,非理之奥,故不举为教本,谓剖析此理,更由指掌之民。
夫舟壑潜谢,佛经所谓见在不住矣,诚能明之,则物我常虚,岂非理之奥邪?盖悟之者寡,故不以为教本耳。
支公所谓未与佛同也。
何为以素闻於中国,而蔑其至言哉?又以效神光无径寸之明,验灵变无纤芥之实,徒称无量之寿,孰见期颐之叟。
150个描写搬弄是非的成语及解释150个关于描写搬弄是非的成语及解释[浮石沉木] 比喻是非颠倒。
[扭直作曲] 比喻是非颠倒。
[扭曲作直] 比喻是非颠倒。
[二缶锺惑] 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。
比喻是非不明。
[白黑分明] 比喻是非分得清楚。
[东西易面] 指东西方向颠倒。
后比喻是非颠倒,视听淆乱。
[是是非非] 把对的认为是对的,把错的认为是错的。
比喻是非、好坏分得非常清楚。
[青红皁白] ①比喻是非、好歹。
②比喻底细、情由。
③犹言水落石出。
[眩碧成朱] 比喻颠倒是非。
[招风惹草] 比喻招惹是非。
[招风揽火] 比喻招惹是非。
[马鹿异形] 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。
[不问皂白] 比喻不分是非,不问情由。
[不问青红皂白] 比喻不分是非,不问情由。
[不分青红皂白] 比喻不分是非,不问情由。
[鹤短凫长] 比喻颠倒是非,妄加评论。
[马鹿易形] 出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白。
[捉贼捉脏] 比喻处理是非的事,要以事实为根据。
[捉贼捉赃] 比喻处理是非的事,要以事实为根据。
[青红皂白] 皂:黑色。
青、红、黑、白四色。
比喻事情的是非或原因。
[以鹿为马] 把鹿说成马。
比喻故意颠倒是非。
[黑白混淆] 把黑的说成白的,将白的说成黑的。
比喻故意颠倒是非,制造混乱。
[泾渭不分] 比喻好坏不分,是非不明。
[白黑不分] 比喻清浊混乱,是非不明。
[水晶灯笼] 比喻遇事能明察是非的人。
[泾渭分明] 泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。
比喻界限清楚或是非分明。
[泾渭自明] 比喻界限清楚或是非分明。
同“泾渭分明”。
[泾渭自分] 比喻界限清楚或是非分明。
同“泾渭分明”。
[化日光天] ①指太平盛世。
②比喻众目昭彰、是非分明的场合。
同“光天化日”。
[二缶钟惑] 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。
弄不清缶与钟的容量。
比喻弄不清普通的是非道理。
[清渭浊泾] 古以为渭水清,泾水浊。
也比喻两者相比较,是非好坏分明。
含反义词的成语有两组反义词:悲欢离合古今中外古往今来天南地北出生入死今是昨非1—2位是反义词:悲喜交加黑白分明功败垂成进退两难进退维谷轻重缓急轻重倒置生死存亡生死攸关始终如一是非曲直阴阳怪气左右逢源3—4位是反义词:不关痛痒颠倒黑白混淆黑白混淆是非颠倒是非举足轻重无足轻重礼尚往来1—4位是反义词:公而忘私死里逃生1—3位是反义词:大惊小怪大街小巷大材小用大同小异东奔西走东张西望古为今用今非昔比苦尽甘来来龙去脉冷嘲热讽里应外合南辕北辙南腔北调南征北战内忧外患前赴后继前仆后继前仰后合前因后果深入浅出生离死别死去活来天崩地裂天翻地覆天高地厚天高地迥天昏地暗天经地义天罗地网天旋地转天诛地灭同床异梦异口同声异曲同工阴错阳差有备无患有口无心有名无实有气无力有始无终有恃无恐有头无尾有天无日有眼无珠有勇无谋左顾右盼左邻右舍左思右想上行下效朝令暮改朝三暮四2—4位是反义词:舍生忘死贪生怕死醉生梦死承上启下承前启后开天辟地惊天动地顶天立地花天酒地欢天喜地改天换地经天纬地遮天盖地震天动地翻天覆地翻来覆去顾此失彼厚此薄彼虎头蛇尾街头巷尾继往开来扬长避短说长道短三长两短截长补短取长补短今是昨非口是心非似是而非空前绝后除旧布新你死我活拈轻怕重弄假成真七上八下欺上瞒下完整无缺借古讽今颂古非今起死回生避重就轻头重脚轻将信将疑尺短寸长积少成多瞻前顾后挑肥拣瘦同甘共苦声东击西喜新厌旧凶多吉少眼高手低假公济私惩前毖后自始至终朝思暮想飞短流长返老还童争先恐后转败为胜含颜色的成语红妆素裹红光满面红得发紫绿惨红销绿惨红愁绿鬓红颜眷红偎翠裁红点翠百紫千红驻红却白匀红点翠御沟红叶又红又专尤红殢翠依翠偎红倚翠偎红艳紫妖红嫣红姹紫乌帽红裙偎红倚翠青红皁白千红万紫砌红堆绿暮翠朝红面红面绿面红面赤面红颈赤面红耳热露红烟紫露红烟绿脸红筋涨脸红筋暴脸红耳热李白桃红刻翠裁红见钱眼红红紫乱朱红腐贯朽红飞翠舞贯朽粟红大红大绿愁红怨绿愁红惨绿白刀子进,红刀子出暗绿稀红万紫千红桃红柳绿粟红贯朽软红香土青红皂白软红十丈披红戴花批红判白面红耳赤酒绿灯红看破红尘绿肥红瘦红绳系足红旗报捷红叶题诗红日三竿红情绿意红愁绿惨红男绿女红豆相思红颜薄命红杏出墙红白喜事红衰翠减红粉青楼纷红骇绿耳红面赤灯红酒绿翠消红减唇红齿白仇人相见,分外眼红齿白唇红姹紫嫣红不问青红皂白不分青红皂白满面红光绿女红男绿酒红灯绿暗红稀柳绿桃红柳绿花红脸红耳赤花红柳绿红装素裹大红大紫穿红着绿惨绿愁红白发红颜周瑜打黄盖黄衣使者黄牌警告黄毛丫头黄金失色黄耳寄书黄帝子孙衣紫腰黄跳在黄河洗不清跳进黄河洗不清螳螂黄雀黄天焦日黄皮寡廋黄皮刮廋黄干黑廋黄风雾罩怀黄佩紫翻黄倒皂白叟黄童一枕黄粱姚黄魏品杨生黄雀炎黄子孙握素披黄腾达飞黄数黄道黑数黄道白数白论黄人约黄昏青黄未接青黄沟木青灯黄卷佩紫怀黄庞眉黄发牛黄狗宝论黄数白龙战玄黄骊黄牝牡黄锺瓦缶黄锺毁弃黄钟长弃黄童皓首黄童白颠黄汤辣水黄汤淡水黄人守日黄人捧日黄泉之下黄袍加体黄茅白苇黄麻紫书黄麻紫泥黄龙痛饮黄绢幼妇黄金世界黄冠野服黄冠草履黄冠草服黄发鲐背黄发台背黄发骀背黄尘清水怀黄握白过时黄花飞黄腾踏飞苍走黄翻黄倒皁遁迹黄冠东门黄犬丹黄甲乙戴玄履黄抽黄对白苍黄反复橙黄桔绿直捣黄龙杳如黄鹤一枕黄梁一抔黄土姚黄魏紫哑子吃黄连信口雌黄妄下雌黄五黄六月魏紫姚黄晚节黄花痛饮黄龙螳螂捕蝉,黄雀在后跳到黄河洗不清数黑论黄说黄道黑染苍染黄人老珠黄牝牡骊黄青黄不接七青八黄明日黄花论黄数黑绿衣黄里面黄肌瘦龙血玄黄口中雌黄黄钟毁弃,瓦釜雷鸣黄钟瓦釜黄金铸象黄雀衔环回黄转绿黄梁美梦黄耳传书黄卷青灯黄钟毁弃黄口小儿黄发垂髫黄袍加身黄童白叟黄旗紫盖黄台之瓜黄梁一梦黄杨厄闰黄雀伺蝉黄绵袄子黄口孺子黄河水清黄道吉日黄垆之痛黄公酒垆黄钟大吕黄卷幼妇黄发儿齿槁项黄馘飞黄腾达蝶粉蜂黄翠竹黄花初写黄庭橙黄橘绿苍黄翻复不到黄河心不死碧落黄泉抱恨黄泉半青半黄白旄黄钺脸黄肌瘦黄金时间黄金时代黄花晚节黄雀在后黄粱一梦黄粱美梦苍黄翻覆白草黄云蓝田生玉青出于蓝衣衫蓝缕青蓝冰水染蓝涅皁白袷蓝衫青出于蓝而胜于蓝青过于蓝珥金拖紫紫芝眉宇紫绶金章纡朱曳紫纡朱拖紫纡青佩紫纡佩金紫纡金曳紫衣紫腰银衣紫腰金衣紫腰黄怀黄佩紫传龟袭紫百紫千红紫气东来重金兼紫以紫为朱腰金拖紫艳紫妖红嫣红姹紫拖青纡紫拖金委紫清都紫微清都紫府千红万紫佩紫怀黄露红烟紫金紫银青金章紫绶兼朱重紫黄麻紫书黄麻紫泥怀银纡紫怀金拖紫怀金垂紫红紫乱朱掇青拾紫传爵袭紫鼻青眼紫邹缨齐紫纡青拖紫以紫乱朱腰金衣紫姚黄魏紫万紫千红魏紫姚黄青紫被体金印紫绶黄旗紫盖恶紫夺朱带金佩紫姹紫嫣红大红大紫牡丹虽好,终须绿叶扶持牡丹虽好,全凭绿叶扶持绿惨红销绿惨红愁绿鬓红颜绿林豪士牡丹虽好,全仗绿叶扶朱颜绿发颜丹鬓绿脱白挂绿说白道绿霜凋夏绿施绯拖绿青枝绿叶砌红堆绿面红面绿绿叶成荫露红烟绿绿草如茵大红大绿愁红怨绿愁红惨绿惨绿年华暗绿稀红橙黄桔绿桃红柳绿视丹如绿青山绿水绿水青山牡丹虽好,全仗绿叶扶持绿衣黄里绿蓑青笠绿林豪客酒绿灯红绿肥红瘦回黄转绿红情绿意红愁绿惨红男绿女粉白黛绿纷红骇绿灯红酒绿橙黄橘绿惨绿少年绿衣使者绿叶成阴绿女红男绿林强盗绿林好汉绿林豪杰绿林大盗绿酒红灯绿鬓朱颜绿暗红稀柳绿桃红柳绿花红花花绿绿花红柳绿穿红着绿惨绿愁红恩人相见,分外眼青朱阁青楼纡青佩紫青云万里青蝇之吊青堂瓦舍青史留名青史留芳青史流芳青史垂名青过于蓝难于上青天留得青山在,依旧有柴烧留得青山在,不怕没柴烧青出于蓝而胜于蓝留得青山在,不愁没柴拨云雾见青天鼻塌脣青白日青天白帢青衫白齿青眉直上青云永垂青史以白诋青拖青纡紫水碧山青取青媲白取青妃白青竹丹枫青枝绿叶青云直上青云独步青蝇染白青蝇点玉青蝇点璧青眼相看青霄直上青霄白日青丝白马青史标名青衫司马青裙缟袂青钱学士青鸟殷勤青楼楚馆青龙金匮青藜学士青蓝冰水青口白舌青黄未接青黄沟木青红皁白青肝碧血青灯黄卷青灯古佛平地青云平步青霄留得青山在不怕没柴烧脸青鼻肿金紫银青汗青头白掇青拾紫布袜青鞋不分青白鼻肿眼青鼻塌唇青鼻青眼紫鼻青眼肿鼻青眼乌鼻青额肿青梅竹马雨过天青湛湛青天纡青拖紫万选青钱司马青衫万古长青青史传名青紫被体青山不老青天白日青天霹雳青红皂白青山绿水青州从事青林黑塞青出于蓝青钱万选青山一发青鞋布袜青面獠牙青蝇点素青蝇吊客青黄不接平步青云七青八黄名垂青史妙手丹青名标青史绿水青山炉火纯青绿蓑青笠留得青山在,不愁没柴烧激昂青云黄卷青灯红粉青楼功标青史丹青不渝垂名青史不问青红皂白不分青红皂白碧海青天半青半黄白饭青刍白发青衫白璧青蝇丹青妙手鼻青脸肿白马素车白龙微服白花心血白鹤晾翅白毫之赐白发偕老白发相守白发婆娑白发郎官白吃干饭白板天子清清白白空手套白狼黑白不分白衣天使白费心机白费蜡白费口舌指皂为白虚室生白须发皆白深切著白起死人,肉白骨庞眉白发风清月白粉白墨黑仇人相见,分外明白苍狗白云白鱼登舟白鱼赤乌白蚁争穴白衣宰相白屋之士白兔赤乌白头之叹白头相并白头而新白头不终白天见鬼白叟黄童白首一节白首相庄白首为郎白首如新白手兴家白手空拳白日作梦白日上升白日青天白日飞升白帢青衫白面书郎白面儒生白面儒冠白袷蓝衫白话八股白藋同心白齿青眉白璧三献嘴清舌白注玄尚白驻红却白忠贯白日指皁为白织白守黑郢中白雪一穷二白一品白衫以黑为白以白为黑以白诋青心贯白日乌头白,马生角脱白挂绿天清日白死乞白赖死标白缠说白道绿说白道黑数黄道白数黑论白数白论黄深切着白三清四白三复白圭取青媲白取青妃白青蝇染白青霄白日清天白日青丝白马青口白舌清浑皁白青红皁白起死人而肉白骨平白无辜凭白无故论黄数白李白桃红空谷白驹浑金白玉黄童白颠黄茅白苇黄齑白饭怀黄握白胡说白道黑天白日黑家白日黑价白日汗青头白冯唐头白冯唐白首东方将白丹书白马抽黄对白赤口白舌不问皂白不分青白半文不白半文半白白雪难和白首同归白手成家白首不渝白浪掀天白骨再肉白发丹心白刀子进,红刀子出云中白鹤白首齐眉皂白不分知白守黑真相大白月白风清一清二白牙白口清阳春白雪须眉交白压倒元白乌头白马生角望断白云乌白马角说黑道白素车白马死求白赖青天白日青红皂白平白无故起死人肉白骨批红判白明白了当马角乌白两头白面辽东白豕空口说白话襟怀坦白精贯白日混淆黑白急赤白脸黄童白叟黑白混淆黑白分明红白喜事过隙白驹浮白载笔浮一大白富埒陶白粉白黛绿粉白黛黑恶叉白赖颠倒黑白大天白日唇红齿白齿白唇红沉冤莫白拆白道字苍颜白发不问青红皂白不明不白不分皂白不分青红皂白不白之冤白纸黑字白云亲舍白云孤飞白云苍狗白鱼入舟白衣秀士白衣卿相白衣公卿白眼相看白雪皑皑白屋寒门白往黑来白头偕老白头相守白头如新白水鉴心白首之心白首相知白首空归白首北面白手起家白山黑水白日做梦白日衣绣白日见鬼白日升天白面书生白眉赤眼白旄黄钺白龙鱼服白蜡明经白驹空谷白驹过隙白华之怨白虹贯日白黑分明白圭之玷白饭青刍白发青衫白发千丈白发苍颜白丁俗客白璧微瑕白璧青蝇明明白白含冤莫白苍狗白衣苍白无力财不露白白玉无瑕白玉微瑕白衣苍狗白雪阳春白头到老白首穷经白沙在涅,与之俱黑白色恐怖白日绣衣白黑颠倒白黑不分白骨露野白发朱颜白发红颜白发苍苍白草黄云白璧无瑕含数字的成语一座皆惊一字之师一字一泪一字一板一字千金一字不苟一字褒贬一柱擎天一掷千金一纸空文一知半解一针一线一针见血一朝一夕一着不慎,满盘皆输一张一弛一语中人一语破的一语道破一隅之见一应俱全一意孤行一以贯之一以当十一衣带水一叶知秋一言中的一言以蔽之一言一行一言兴邦一言为定一言堂一言难尽一言两语一言九鼎一言既出,驷马难追一言半语一薰一莸一心一意一心无二一蟹不如一蟹一泻千里一笑千金一相情愿一席之地一息尚存一物降一物一五一十一无长物一无所知一无所有一无所能一无所得一无所成一无所长一无是处一文如命一苇可航一望无际一望而知一往无前一往情深一网打尽一团和气一吐为快一潭死水一塌糊涂一死一生一丝一毫一丝不挂一丝不苟一双两好一手遮天一手一足一视同仁一事无成一世之雄一时之秀一时半刻一石二鸟一失足成千古恨一身是胆一身二任一扫而空一如既往一日之长一日之雅一日三秋一日千里一日九迁一人之下,万人之上一人之交一人得道,鸡犬升天一人传虚,万人传实一去不复返一曲阳关一丘之貉一丘一壑一穷二白一清如水一清二楚一清二白一琴一鹤一窍不通一钱如命一钱不值一气呵成一暴十寒一抔黄土一颦一笑一贫如洗一片汪洋一片丹心一片冰心一盘散沙一拍即合一诺千金一念之差一年之计在于春一年半载一目十行一目了然一木难支一模一样一命呜呼一鸣惊人一面之交一面之词一毛不拔一脉相承一马一鞍一马平川一马当先一落千丈一路平安一龙一蛇一溜烟一鳞半爪一了百了一廉如水一力承当一劳永逸一览无遗一来一往一来二去一篑之功一夔已足一匡天下一孔之见一孔不达一刻千金一蹶不振一决雌雄一举一动一举手之劳一举千里一举两得一举成名一介书生一介不取一箭之地一箭双雕一见钟情一见如故一见倾心一技之长一己之私一己之见一挥而就一呼百诺一哄而散一寒如此一国三公一顾倾城一顾千金一鼓作气一干二净一概而论一改故辙一傅众咻一夫当关,万夫莫开一佛出世,二佛涅槃一飞冲天一饭千金一帆风顺一发千钧一动不如一静一定之规一定不易一德一心一得之愚一得之见一刀两段一箪一瓢一代文宗一代风流一寸光阴一寸金一蹴而就一床两好一触即溃一触即发一筹莫展一成不变一尘不染一唱一和一倡三叹一场春梦一差二错一草一木一步登天一不做,二不休一波三折一臂之力一碧万顷一笔抹杀一笔勾销一本正经一本万利一瓣心香一板三眼一败涂地一败如水二开头的成语二姓之好二桃杀三士二三其德二满三平二分明月二龙戏珠二话没说二八佳人二分明月二缶钟惑二缶锺惑二话不说二惠竞爽二三君子二三其德二三其意二竖为虐二童一马二心两意二心三意二姓之好二一添作五二者不可得兼二人同心,其利断金二虎相斗,必有一伤三开头的成语三足鼎立三纸无驴三贞九烈三折肱,为良医三灾八难三盈三虚三言两语三省吾身三心二意三五成群三位一体三推六问三头六臂三思而行三豕涉河三十六策,走是上策三十而立三生有幸三三五五三三两两三日打鱼,两日晒网三人行必有我师三人成虎三迁之教三平二满三朋四友三年之艾三年五载三令五申三句话不离本行三教九流三脚猫三缄其口三回五次三槐九棘三户亡秦三过其门而不入三顾茅庐三姑六婆三更半夜三纲五常三复斯言三坟五典三分鼎足三翻四覆三番两次三寸不烂之舌三从四德三朝元老三长两短三茶六饭三百六十行四开头的成语四战之地四通八达四体不勤,五谷不分四时八节四平八稳四面楚歌四面八方四马攒蹄四脚朝天四海之内皆兄弟四海为家四分五裂四方之志四大皆空五开头的成语五脏六腑五月飞霜五颜六色五体投地五十步笑百步五色无主五日京兆五内如焚五马分尸五里雾中五黄六月五花八门五湖四海五行俱下五光十色五谷丰登五风十雨五方杂处五大三粗五彩缤纷六开头的成语六月飞霜六神无主六亲不认六马仰秣六根清净六畜兴旺六出奇计六尺之孤六朝金粉七开头的成语七言八语七死八活七手八脚七上八下七窍生烟七拼八凑七零八落七老八十七高八低七颠八倒七长八短七步成诗八开头的成语八仙过海八面圆通八面威风八面玲珑八面(见)光八方呼应八斗之才八拜之交九开头的成语九霄云外九五之尊九天揽月九天九地九死一生九世之仇九儒十丐九泉之下九牛一毛九牛二虎之力九流百家九九归一九回肠断九合一匡九鼎大吕十开头的成语十字路口十捉九着十指连心十羊九牧十围五攻十万火急十万八千里十死一生十鼠同穴十室九空十生九死十人九慕十全十美十亲九故十年树木,百年树人十年寒窗十拿九稳十目所视,十手所指十行俱下十风五雨十恶不赦十步之内,必有芳草百开头的成语百折不挠百战百胜百依百顺百无一失百无聊赖百无禁忌百闻不如一见百万买宅,千万买邻百岁之好百思不得其解百世之利百鸟朝凤百年之业百年偕老百年大计百虑攒心百炼成刚百里挑一千开头的成语千姿百态千真万确千载一时千载一逢千载难逢千言万语千岩竞秀千辛万苦千推万阻千头万绪千态万状千丝万缕千山万水千山万壑千秋万代千千万万千奇百怪千篇一律千难万险千难万难千虑一失千虑一得千了百了千了百当千里之堤,溃于蚁穴千里迢迢千里始足下千里鹅毛千里莼羹千钧一发千军易得,一将难求千军万马千金一掷千金一笑千金一诺千金一刻千金买笑千娇百媚千回百转千呼万唤千古绝唱千夫所指千方百计千刀万剁千锤百炼千疮百孔千愁万恨千差万错千差万别千仓万箱千兵万马千变万化万开头的成语万紫千红万众一心万象更新万无一失万死一生万死不辞万水千山万寿无疆万事俱备,只欠东风万事亨通万事大吉万世师表万世不易万人之敌万人空巷万全之策万念俱灰万目睽睽万马齐喑万马奔腾万里长城万籁俱寂万劫不复万箭攒心万家灯火万贯家财万古流芳万古长存万古长春万夫不当万代千秋万不失一万不得已万变不离其宗。
前面两个字是反义词的成语大全带解释【褒贬与夺】:与夺:给予或夺取。
指对人或事物给予赞扬或批评。
【悲欢离合】:悲伤、欢乐、离散、聚会。
泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
【本末倒置】:本:树根;末:树梢;置:放。
比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
【本末源流】:源:水源。
流:从水源向下游流去的水。
比喻事物的主次、始末、先后。
【彼此彼此】:常用做客套话,表示大家一样。
亦指两者比较差不多。
【表里不一】:表面与内在不一样。
【表里如一】:表:外表;里:内心。
表面和内心象一个东西。
形容言行和思想完全一致。
【表里山河】:表里:即内外。
外有大河,内有高山。
指有山河天险作为屏障。
【表里受敌】:内外受到敌人的攻击。
【爱憎分明】:憎:恨。
爱和恨的立场和态度十分鲜明。
【安危相易】:易:变易,转变。
平安与危难互为因果,相互转换。
【安危与共】:共同享受安乐,共同承担危难。
形容关系密切,利害相连。
【凹凸不平】:形容平面上有凸出和凹进的地方【白黑不分】:比喻清浊混乱,是非不明。
【白黑颠倒】:颠倒:错乱。
指白黑不分、是非颠倒。
【白黑分明】:比喻是非分得清楚。
【表里为奸】:表里:内外;奸:虚伪狡诈。
比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
【表里相符】:犹表里如一。
【表里相济】:表里:指内外;济:救助。
原意是指内外互相庇护。
后泛指内外互相救助。
【表里相依】:指关系密切,互相依存。
【表里相对应】:内外互相对应合。
【表里一致】:犹表里如一。
【长幼有序】:指年长者和年幼者之间的先后尊卑。
同“长幼有叙”。
【长幼有叙】:指年长者和年幼者之间的先后尊卑。
亦作“长幼有序”。
【长幼尊卑】:指辈分大小,地位高低。
【沉浮俯仰】:形容人、事物、时势的盛衰。
【成败得失】:得:得利。
失:失利。
成功与失败,得到的与丢掉的。
【成败利钝】:利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。
成功或失败,顺利或不顺利。
指做事情可能有的各种情况或结果。
【成败论人】:论:评论,衡量。
有白学先生,以为中国圣人,经论百世,其德弘矣智周万变,天人之理尽矣。
道无隐旨,教罔遗筌聪【聪,原本作囗】叡迪哲,何负于殊伦哉﹖有黑学道士,陋之。
谓不照幽冥【冥﹕原本作宜】之途,弗及来生之化。
虽尚虚心,未能虚【虚,原本作囗】事,不逮西域之深也。
于是白学,访其所以不逮云尔【尔,原本作尒】。
译文:有个叫白学的先生,被认为是中原的圣人,知识百世罕见,道德广大智力无所不包,无论是天道还是人事没有不知道的,他的理论没有说不明白的,他的教化没有不能用富有哲理的语言解释的,又有什么比不上所谓的不寻常之辈呢?然而却有黑学道士,看不起他,认为不照亮黑暗的路,达不到来生的演化。
虽说崇尚虚心的境界,却达不到虚事的境界,比不上西域见解的深刻,于是白学先生就来问问自己哪里不行。
白曰﹕『释氏所论之空,与老氏所言之空,无同、异乎﹖』黑曰﹕异﹗释氏即物为空,空物为一。
老氏有、无两行,空、有为异,安得同乎﹖白曰﹕『释氏空物,物信空耶﹖』黑曰﹕然﹗空又空,不翅于空矣。
译文:白说:佛家所说的空,道家讲的空,一样么?黑说:不一样,佛教万物本质就是虚空,道家探讨有、无两个概念,怎么能一样呢?白说:佛家说万物本质是虚空,万物就真的是虚空吗?黑说:没错,空了有空,不仅是空了。
白曰﹕『三仪灵长于宇宙,万品盈生于天地,孰是空哉﹖』黑曰﹕空其自性之有,不害因干鶠【泰,原本作太】山蔑累息之固。
兴灭无常,因缘无主。
空在于性理,所难据于事用,吾以为囗矣。
白曰﹕『所言实相,空者其如是乎﹖』黑曰﹕然﹗译文:白说:天地人永恒存在于宇宙之内,万物生息繁衍在天地之间,哪个是你所谓的空呢?黑说:空的本质的存在,不会因为泰山压顶的重力而消失,事物兴起消灭没有一定规律,因果发展也没有一个主宰,空的概念也就在事物的这种本性里,不能用具体的事物来比拟,难以用来(此处原文缺失)。
白道:你说的确实有理,空可不就是这样么?黑说:是啊!白曰﹕『浮变之理,交于目前。
视听者之所同了耶﹖解之以登道场,重之以轻异学,诚未见其渊深。
』黑曰﹕斯理若近,求之实远。
夫情之所重者虚【虚,原本囗】,事之可重者实。
今虚【虚,原本作囗】其真实,离其浮伪。
爱欲之惑,不得不去。
爱去,而道场不登者,吾不知所以相晓也。
译文:白说了:表象的变化,交织眼前,耳闻目见是相同的认识么?找了许多方法试图了解,加上否定异端的学说,实在不了解这个深刻的概念。
黑讲到:这个道理看似容易,其实很难了解,感情看重虚无,事物可以认知的却只有实实在在的。
现在用虚无的观点去看那些真实,把本质和表象分开,欲望喜爱的困惑,不能不舍弃。
感情舍了,却说找不到正确的方法的人,我也不知道怎样让他明白了。
白曰﹕『今析豪空树,无伤【伤,原本无】垂荫之【茂,原本作囗】。
离材虚【虚,原本作囗】室,不损轮奂之美。
明无常增其渴阴【渴阴,原本作囗荫】之情,陈苦伪【苦伪,原本作若偏】笃其竞展【展,原本作辰】之虑【虑,原本作囗】。
贝锦以繁采发辉,和羹以盐梅致旨,齐侯追爽【爽,原本作囗】鸠之乐,燕王无延年之术。
恐和合之辩,危脆之教,正足恋其尝好之欲,无以倾其爱竞之惑也。
译文:白说:这么说无论怎么砍虚无之树,也不会损害它的茂盛;把房子拆了,也不会减少它的美感。
说明了万物无常反而增长了人们的需求的意识,讲通了万事假象反而助长人们的竞争的念头。
贝锦靠着花纹增辉,和羹靠着盐梅美味,齐侯最求一时的快乐,燕王没有延年的法门,只怕缜密的思辨、高深的教训,正好足以迎合他的享乐的欲望,不会减少他劳碌的困惑。
黑曰﹕斯固理绝于诸华,坟、索【索,原本作素】莫之及也。
』白曰﹕『山高累卑之辞,川树积小之咏,舟壑火传之谈,坚白塘驷【塘驷,原本作塘肆】之论,盖盈于中国矣。
非理之奥,故不举以为教本耳。
子固以遗情遗景,虚【虚,原本作囗】心为道。
而据事剖析者,更由指掌之间乎﹖』译文:黑说:这当然是道理不同于虚言,古代贤人的理论都比不上了。
白说:山高是因为从低一点点堆积而起,树大是从小一点点长大。
类似于舟壑火传和坚白塘驷的言论,在中国已经泛滥了。
这些不是道理深,而是不拿它说教,你固然已经遗开情景,用虚无之心探索道理,然而探索分析,能在指掌之间完成么?黑曰﹕周,孔为教,正及一世,不见来生无穷之缘。
积善不过子孙之庆,累恶不过余殃之罚。
报效止于荣辱,诛责极于穷贱。
视听之外,冥【冥,原本作囗】然不知,良可悲矣。
释迦关无穷之业,拔重关之际。
陶方寸之虑,宇宙不足盈其明,设一慈之救,群生不足胜其化。
叙地狱则民惧其罪,敷天堂则物欢其福。
指【指,原本作囗】泥洹以长归,乘法身以遐览。
神变无不周,灵泽靡不覃。
先觉翻翔于上世,后悟腾翥而不绍。
坎井之局,何以识大方之家乎﹖译文:黑道:周公,孔子的教化,对他们来说也不过就那么一辈子。
善的积累不过恩流几代,恶的积累无非毁了自己的余生,报应最多只是荣辱,惩罚顶多就是贫贱,感觉之外,都是不可知的,真可悲了。
佛祖关心没有尽头的业,攻取难关的界限。
培育出有限的思想,宇宙都不足以盛满他的明达,设置一个慈悲拯救,众生都不够受他的教化。
叙述地狱人们就害怕获永久的罪,设置天堂则人人要享永恒的福。
乡泥潭永远离去,法身却远远地注视着众生,神圣的变化没有达不到的地方,神圣的恩泽没有不施舍的地方。
早觉悟的在上世飞舞,后觉悟的也跟着翱翔不断。
见识短浅的人,怎么能够理解无上的释迦呢?白曰﹕『固能大其言矣﹗今效神光无径寸之明,验灵变罔纤介之异。
勤诚者不睹善救之貌【貌,原本作囗】,笃学者弗克陵虚【虚,原本作囗】之实。
徒称无量之寿,孰见期颐之叟﹖咨嗟金刚之固,安觌不朽之质。
苟于事不符,宜寻立言之指。
遗其所寄之说也,且要天堂以就善,曷若服义而蹈道? 惧地狱以敕身,孰与从理以端心? 礼拜以求免罪,不由祇肃之意。
施一以邀【邀,原本作激】百倍,弗乘无吝【吝,原本作囗】之情。
译文:白说:你真是说大话了!如今查看所谓神光没有一丁点光明,检验灵变却没有丝毫不同,一心向佛的没看出来得到什么拯救,认真学业的也没能找到证明所谓虚的证据。
自己说什么万寿无疆,谁看到真有年过期颐的人?感叹金刚不坏之身,你看过不朽的躯体么?如果跟事实有出入,就该反思自己的话。
忘了自己寄托灵魂的学说,还要为了进天堂而做善事,怎么比得上顺从道义?害怕下地狱才自我约束,怎么比得上修养自身端正心态?为了免罪才拜佛,不是真的敬重佛祖。
付出了一点却要很多,是不知廉耻。
美泥洹之乐,主耽【耽,原本作囗】逸之虑【虑,原本作囗】。
赞【赞,原本作囗】法身之妙,肇【肇,原本作囗】好奇之心。
近欲未弭,远利又兴。
虽言菩萨无欲,群生固以有欲矣﹗甫救交敝之氓,永开利竞之俗。
澄神反道,其可得乎﹖』译文:以糜烂中享受奢靡为美,沉溺于淫逸之乐中。
赞叹法身之精妙,端正好奇之心。
近在眼前的欲望还未实现,远处的利益又浮起于心中。
虽说菩萨没有欲念,终生却是生而有欲望的。
应广泛救助社会底层的人民,永世展开对世俗利益的竞争。
为神灵安宁而违反道义,这样怎么可以?黑曰﹕不然﹗若不示以来生之欲,何以权其当生之滞﹖物情不能顿至,故积渐以诱之。
夺此俄顷,要彼无穷。
若弗勤春稼,秋穑何期﹖端坐井底,而息意庶虑者,长沦于九泉之下矣﹗译文:黑说:不是这样!如果不通过对来生的欲望来表示,怎么能够权衡出今生的真正阻碍?物语和情感不能瞬间产生,所以能够沉积于心而逐渐诱惑人。
追求这一会儿,又想要那个没完没了。
如果春天不辛勤耕作,秋天何时收获?坐在井底什么也不想的人,早就长眠于九泉之下了!白曰﹕『异哉﹗何所务之乖也﹗道在无欲,而以有欲要之﹗北行求郢,西征索越。
方长迷于幽都,永谬滞于昧谷。
辽闽、楚,其可见乎﹖所谓积渐者,日损之谓也。
当先遗其所轻,然后忘其所重。
使利欲日去,淳白自生耳。
岂得以少要多,以麤【麤,原本作囗】易妙﹖俯仰之间,非利不动。
利之所荡,其有极哉﹖译文:白说:(怪了)(和追求相差太远了!)道在于没有欲望,而用欲望来索取它!(向北走却以郢-楚国国都,这里指南方-为目的,向西走却以东越为目的)(那就要永远迷失在黑暗中,徘徊在深谷里)。
辽闽、楚,可以见到吗?所谓的积累,实际是削减罢了)(应当)忘记所轻视的,然后忘记其所重视的。
使利益和欲念日渐离去,纯白自然就能生出。
怎么能够用少来要求多,用粗劣换取精妙?眨眼之间,没有利益就不动心。
利益所损害的,哪里有极限?丹【丹,原本无】青眩媚彩之目,土木夸好壮之心。
兴靡费之道,单九股之财。
树无用之事,割群生之急。
致营造之计,成私树之权。
务劝化之业,结师党之势。
苦节以要厉精之誉,护法以展陵竞之情。
悲矣夫﹗道其安寄乎﹖是以周、孔敦俗,弗关视听之外。
老、庄陶风,谨守性分而已。
』译文:(观赏红蓝漂亮颜色的眼睛,大兴土木工程的愿望)(花掉大量的钱财),(做没用的事情),(以剥削人民的必需品为代价)。
计划营造,实际上化作树立自己的权利。
)致力于(所谓的劝化之业,这里含有贬义)劝化之业,结成势力)。
苦修为了索取严肃精进的声誉,护法为了(追求飞黄腾达的目的。
太悲哀了!道寄放在哪里?这是因为周、孔重视世俗,不关心眼见耳闻之外的事。
老庄陶冶风度,只是遵守本性要领而已。
黑曰﹕三游本于仁义,盗跖资于五善。
圣迹之敝,岂有内外﹖且黄、老之家,符章之伪,水祝之诬,不可胜论。
子安于彼,骇于此。
玩于浊水,违于清渊耳﹗白曰﹕『有迹不能不敝,有术不能无伪,此乃圣人所以桎梏也。
今所惜在作法于贪,遂以成俗。
不正其敝,反以为高耳。
至若淫妄之徒,世自近鄙。
源流蔑然,固【固,原本作因】不足论。
』译文:黑说:游手好闲产生于仁义(三游大概是指游侠,他们祸乱街坊,却也打着道义的旗号)盗窃(盗跖是秦国著名强盗首领,却也用圣人的五善御下)滋生于五善。
圣迹的缺陷,哪里有内外之分?况且黄老的学说,符箓伪善,水祝巫师的欺骗,无法说清。
(同样的道理,在一个地方使你得到安慰,换个地方就能让你害怕)(沉溺在脏水里,跟清泉差得远去了)白说:只要有踪迹就不可能没有缺陷,任用权术不可能没有矫饰,此乃圣者所被约束之。