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大六壬精义讲解二第三节四课什么叫四课?所谓课就是一种模式、一种规范，它也代表一种程序、一个系列。
六壬太极生两仪，就是天地盘；两仪生四象、就是四课。
两仪在动静之间，即将产生事物。
四课为事物形态已具，主客己定，彼我已分。
当天的天干地支又叫日辰，日为阳、辰为阴。
干上所得之神叫干上阳神，为为第一课，叫阳中之阳为太阳；支上所得之神叫支上阳神为第三课，叫阴中之阳为少阴；干上阴神为第二课，叫阳中之阴为少阳；支上阴神为第四课，叫阴中之阴为太阴。
如图四（四课）。
正月甲子日辰时亥将第第第第四三二一课课课课寅未辰酉未子酉甲子丑寅卯亥辰酉上见辰戌巳甲遁于寅被酉所占酉申未午子上见未取课之法很简单，甲遁于寅，而寅宫又被酉所占，故第一课为干上阳神见酉，把酉移到第二课下面，再找固定盘上酉宫内所乘的地支，酉上见辰，故第二课日阴为辰，第三课下面为子（因为当天地支为子），固定盘上子宫见未，故辰阳为未，第四课也是把辰上地支移到下面，未上见寅，故辰阴为宫。
注意：地盘在下，为静；天盘在上，为动。
四课中下面一行都在地盘上找，上面一行都在天盘中找，故有主客，上下、天一顺逆之分。
第四节三传什么是三传？三传就是事物的主生、发展、结局三个阶段，它是事物机已成，事已定，并且沿着某一个方向发展的趋势，三传的好坏，确定了事物在发展过程中的吉凶状况。
六壬关键在三传上，三传是事物矛盾发展的集中表现，它是以克取传，克就是否定，就是对立和斗争。
任何事物的发展，都是矛盾对立的双方进行否定之否定的结果，这是辩证法的一条基本法则。
中国古代的贤哲们，很早就懂得用矛盾的斗争性和否定之否定的性质看待事物的发展。
在五行学说中，“生”就代表了矛盾的相互依存和量变的过程。
“克”则代表了矛盾的相互转化和质变的过程。
正象陈公献《大六壬指南》里说：“阴阳生合比和处吉凶之端倪不露，惟于相克处一逗杀机，而吉凶遂尔见形。
盖不杀不成其为生，而取克正所以观五行相生之妙也”。
四课既定，就必然有上下相互生克，有上克下、有下克上、有克多、有克少，也有无克；各种情况取法都不一样。
大六壬心法指要判断任何课，一定要把年月记住，首先从年月入手。
【通道确定年月的法则】①从发传（因发传就是事物的时空，是整个事情的主渠道，必须从发传起入定年。
如分类占断，则以类神年入，但这只是单项）起入转通道，空中两支必须要填实，有一个不填实都不行。
年月必须从空亡中出来。
②以发传的形意合一（一个三合平面不能合一时，再转，无论转多少个三合平面，直到合一为止）为年（但转通道时，九数不能落在当年太岁的后面，必须往太岁之前走，如太岁寅，不能落在丑上。
如遇九数落在太岁后面时，即从五数通道转折转通道，不再转九数）。
③以年上神的形意合一为月（确定年月另一法：直接从空中通道所指确定年月，一个空中之神所通出的为年，另一个空中之神所通出的则为月）。
以月上神的形意合一为日（另一法:以月，而非月上神，所通之支的九数为日），但确定的这个日必须在末传三合里面。
以日上神的形意合一为时。
④总之，用多种方法相互验证，但必须是聚集在唯一的一个点上,没有第二个点。
⑤遁甲之法：日子确定后，就要用遁甲看是哪一个旬中的日，这时就要用遁甲。
即以月（而非月上神）所指之支的三合平面中立甲，但月所指的六数不能立甲（因月所指者为天道），必须在五数，或九数中立甲，再看此月有何甲。
关键是月要定准。
又：以现在这个甲的所通之支起转通道，所通之支的三合九数所通的是谁，就是谁的三合平面。
如九数通申，必在甲申旬，而且选定的这一个月的甲申旬。
另法：如月为寅月，甲就在寅午戌旬中，如是申月，甲就在申子辰旬中。
确定月日的几种方法：①空中两空神，第一个出空指月，第二个出空就必是日，或这个出来是年，第二出空就必是月。
②通道这边是年，另一边就是月。
这边是日，另一边就是时。
③初传为年月，中末为日时。
初传所指是年（要么就是月，如初空，看其初传三合平面中有一支不空就行），中传所指就是日。
末传所对为日。
注意：从初传所指开始转通道，转到初传后就不能再循环转、指回去了。
④三合平面就是年月日或月日时。
大六壬自学讲义16第二节：占家宅壬占家宅（店铺房宅），以干为人，支为宅。
干上神与干论人之吉凶，支上神与支论宅这吉凶。
综合干支上神与干支的交错，内外关系来论人宅情况。
凡求宅，支干相加必得。
支加干，宅就人，干加支，人和宅。
以支干相加的生克关系来言吉凶。
支生干，因宅进益，支来脱干，必破费于宅；支来墓干，支来克干，必有房产纠纷拖累。
另外，支干交错互合，年命加入支辰者，求宅必成。
买卖房宅，要干支生合，丑未神发用。
卖者要丑未神空亡落空，买者要丑未发用入传生合日干的命，始成。
凡出租卖房，最宜支干刑冲，则易出手外租，要三传作财作生气生合日干，则因宅获利。
又干支得解离卦（干支分别交克上神，干克支上神，支克干上神），亦主出脱成功。
又支上神空亡，亦主成。
最不宜支干相加，为人宅相恋，不能出手。
干加支，人尚恋宅；支加干，宅来恋人。
若支干坐地盘墓乡，则是将家宅借住他人，任其作践而心甘情愿。
支上见丁马、驿马、魁罡者，主宅动摇，恐有易手之忧；初末引从地支者，必主迁修家宅吉利。
月将加支辰，为太阳照宅。
其屋必向阳明朗。
且时常有上人光顾。
墓神、败神加临支辰，房屋昏暗破旧不堪，充满尘埃。
墓神乘旺气作库神论，其房多为仓库。
墓神乘蛇虎克支者，必宅内有伏尸或怪异魅魑。
支上蛇鬼并天鬼、月厌、丁神，宅中有妖怪影响。
贵人作日鬼加临支辰，必家中所供神像不肃而致人口灾患，宜修设功德，安慰宅神，庶得无咎。
三传专指三合局脱支生干，为人丁渐兴旺、家舍狭窄之象。
三传脱干生支，为宅渐广而人口患难俱生之象，宜速迁免灾。
三传生支克干，宜卖宅于人以备祸患之用。
三传生干克支，人口兴旺但必无房屋可住，都是借居租住之家。
支加干受克，而支上乘脱神或支鬼加临者，俱主无正屋可住。
日禄临支，宜食家宅之禄。
禄被支脱，以禄偿还造房费用。
禄被支墓克，因建房失禄。
日干长生乘太常居支上者，宅中必有婚礼酒宴之喜，或宜家中开布帛酒肆店，后有长进。
干支互生俱生，互旺俱旺，人丁兴旺，宅舍兴旺。
禄马在干支，富贵人家。
大六壬第十六讲（参照信息点）六壬预测另外几个重要的参照信息点：论太岁太岁就是当年的岁支，如2007年为丁亥年，丁为当年的岁君，亥就为当年的太岁，太岁为一年之君，一年中众神之主，主一年之事！太岁是一年中至尊之神，决不克冒犯。
太岁若为吉神，主一年吉庆，若为凶神主一年不顺甚至有灾！！初传见太岁，中末月建或日辰，谓之移远就近，以缓为速。
太岁生我最吉，合我亦吉，我生亦吉。
若太岁克我则凶，主一年不顺，日干年命上神最不宜犯太岁，凶祸大！注解：大六壬以日干为我，也可以“我”引申为用神。
犯太岁：本命或本命上神与太岁冲克谓之犯太岁！太岁乘贵人生日，吉庆非常，君子加官进禄；若太岁克日再乘凶神，定主不顺、灾祸。
太岁临日克支，家长不安。
2.论岁破太岁对冲之辰，如亥年，巳为岁破，岁破又称大耗，主凶，损耗破财。
占国家之事，岁破为宰相之位。
岁破加临月破中，纵然吉将也不逢，破财损物主贫穷。
3.论月将“六壬精髓，其一为月将，天上太阳随月而异宫，其光普照四方，故万事皆见。
月将不误，然后凡事不误。
”月将即是太阳，以太阳加正时，顺布十二宫，则与天上星宿所临方位相符，故阴阳动尽天人感应。
太阳为幽冥之司，动静之机，祸福之柄，若入传为福为吉。
月将所临，吉凶自见。
月将太阳，为光明显赫之象，太阳一出，盗贼伏藏，阴暗之神不敢随便作乱。
占病见月将为救神，他占为天心，临日主动，月将乘贵人为龙德，主有天恩之喜庆。
月将临干，有福神相助，月将临支，为太阳照宅，主宅第向阳吉祥或常有贵人光临，可保家宅平安。
月将入传，可消灾祸。
月将为吉神，其吉倍增，若为凶神，也有减凶之福力。
月将不怕空，因为月将空为太阳当空，太阳为星曜之主，管三旬之事，所以不怕空！4.论年命、行年在大六壬中，年命是指问占人所出生之年的地支属相，又称本命。
如甲子年生，子就是这个人的本命。
本命固定不变，故曰：“命为身之应。
”注：这里指的出生年份是指的农历！这个属相是以立春为标准，例如1985年农历十二月二十六的申时生人，1985年乙丑，是牛年，应该属牛，但十二月二十六的午时已经交了立春节，立春节以后应该按照新一年来算，1986年为丙寅年，应该为属虎，本命为寅！在六壬课中，以命上最主要，命上为命中所占；课题相同，而年命不同，则吉凶成败不一！本命为一生之应，行年则为一年之应，课传虽然有一定的吉凶，但只是大体上的趋势，人的年命却不一样，年命才是最关切己身的吉凶的关键所在！所以课体虽然一样，因为年命各异，吉凶结果也就不同！在断终身、以及主要是关系到个人主要吉凶的事情，一定要看年命！所以我们在为人预测，起好天地盘、四课、三传、天官、六亲、遁干、旬空以后，要询问所占之人的具体出生年月日时，表明本命、行年！！如果是为别人代占，则要求问明白被预测人的具体出生时间！在壬占中以年命上神加临，以及年命在天盘落地盘的方位生克关系论吉凶！判断法则：年命上神看吉凶，年命下神看生旺状态！命上见官星、青龙，命中有官，见鬼及凶煞主有灾。
易仙客（根据手抄古本誊录和其他版本的整理）目录天文第二页家宅第四页坟墓第十二页求财第十四页婚姻第十八页胎产第十九页疾病二十二页出行二十八页遗失第三十页捕盗三十一页仕宦三十四页买卖三十六页谒见三十八页词讼第四十页农桑四十五页容貌四十六页射覆四十六页杂占五十页天文占雨以坎为雨，壬癸亥子，玄武天后，皆坎类也。
离为晴雨，丙丁巳午，螣蛇朱雀皆离类也。
坎临日辰发用雨，离临日辰发用晴。
巽为风，辰巳，勾陈螣蛇皆为巽也。
震为雷，甲乙寅卯，六合皆为震也。
巽震临日辰发用，同主应风雷。
凡占雨全看用神，与日辰上，得亥子青龙玄后等神，旺相有气，更被刑带煞，谓劫煞也。
或乘丁马，雨连，休囚空亡，微雨，兼看逐月雨师雨煞。
龙乘申酉主雨，申为水母酉为兑不克龙论，金旺雨更大。
青龙生旺升天，大雨，加亥子寅丑，寅无雨，寅入庙，亥子丑游江湖也。
凡占龙要飞，蛇要变化飞升，为蛇入江湖化为龙也。
占雨，虽责青龙，若虎临亥子，有大风雨，须以披神合看，虎披甲乙，先风后雨，龙披庚辛戊土，先雨后风，皆取克制之辰，为雨日也。
以五子遁干支，干支交战，即雨日也。
凡占，要亥子二神，及青龙在课传，刑克日，或刑克日上神者，有雨，不入课传，无雨。
如丁卯日，子加丁，申加卯，申子皆水克火，即日雨。
先看亥子在课传，如无则看青龙上神。
亥子生旺，加申酉，大雨，乘勾陈，久雨，冬主大雪。
月建，生旺亥子及龙，雨大，克制亥子及龙，雨小。
亥子青龙休囚雨小，或落休囚，亦然。
亥子阴后，作空，落空，无雨，临土受制，亦无雨。
子卯相加雨，子为震，卯为雷。
课传纯阳主雨。
后玄合入传，亦主雨，玄武临亥子，为入穴，亦主雨，谓穴居故知雨也。
润下克日，主有雨，被日克晴，倒润下辰子申，有雨，以水长生居末也，顺润下申子辰，主晴，以水归库也，润下空亡，亦晴。
凡看日辰用传，见水神多者，主雨，木多风，金多阴，旺亦雨，火旺晴，土忽阴忽晴，火重生旺旱，水重生旺涝，三木多风，三火多煞，三金多雨，三土多阴。
遁干见壬子为云，癸丑为雨，丙子为电，丁亥为震，丁卯为雷。
六壬课体简注一、元首课乾卦特征：一上克下，余课无克，为元首课。
含义：尊制卑，贵制贱。
占事多顺，忧喜皆实。
事从外来，事起男子，宜主动。
注意：遇凶神恶将，上恶而下受欺；或上休囚而下得势，则下强而上受欺。
二、重审课坤卦特征：四课中仅有一组下克上神，为重审课。
余课若无克，亦名始入课。
含义：卑犯尊，贱犯贵之象。
占事多不顺，事从内起，起于女人。
谋事先难后成。
利下不利上，利客不利主，利被动方不利主动方。
注意：贵人顺行吉，贵人逆行凶。
传生吉，传墓凶。
初克末吉，末克初凶。
三、知一课比卦特征：四课中有二上克下，或二下克上，则阴日用阴神，阳日用阳神为发用。
又名比用课。
含义：事起同类，事有两歧，狐疑不决。
失物寻人，俱在临近。
舍远就近，舍疏就亲，恩中生害之象。
占婚姻主不和谐。
注意：上克下发用，有嫌疑；下克上发用，有妒忌。
四、涉害课坎卦特征：四课之中同时出现多组上克下或下克上神，且同为阴神或阳神时，则以上神顺行回归地盘本宫，沿途被克的次数做比较。
以涉害深（被克次数多）者作为初传。
含义：风波险恶，度涉艰难。
舍轻就重，趋安避危之象，事宜见机而作。
谋为利名，多费机关；婚姻有阻，疾病难安；胎孕迟滞，行人未还。
失物还在家内，逃亡不远隐亲友家。
注意：神将凶，三四克，灾深难解；我克他，日辰旺，神将吉，受克浅，则忧浅易解。
1、见机格特征：当受害深浅一样时，先以四孟（寅申巳亥）上神取用者，为见机格。
含义：事之初起，祸福随之，见事必须见机而行。
疑事须急改，犹豫必有失，因此也主事多反覆。
多算胜少算不胜，将涉水不轻进之象。
名利难遂，胎孕未实。
注意：神将吉以吉言，凶以凶论。
2、察微格特征：课中受害深浅相等，且无一在四孟之上的，取四仲（子午卯酉）上发用，为察微格。
含义：人品不仁，有小人谋害之意。
有思虑防范，尚中正，不利涉大川之象。
人情浅薄，欲求事必须要做充分的准备才行。
注意：神将吉主先难后成，神将凶则千万小心，不可轻举妄动。
日辰上有辰戌时，谨防妇人难产。
大六壬第十课解释摘要：1.大六壬简介2.大六壬第十课概述3.大六壬第十课具体解释4.大六壬第十课实战应用5.总结与建议正文：在大六壬命理学中，第十课主要讲述了关于婚姻、感情、人际关系等方面的预测方法。
大六壬是一种古老的中国命理学，起源于唐朝，具有悠久的历史和丰富的实践经验。
通过学习大六壬，我们可以了解自己的命运、婚姻、事业等各方面的走势，从而更好地规划人生。
本文将对大六壬第十课进行详细解释，并提供实战应用方法。
一、大六壬简介大六壬是一种独特的命理学体系，以五行八卦为基础，结合天干地支、十二生肖等元素，通过对命盘的解析，揭示一个人的命运走势。
在大六壬中，第十课主要关注人际关系、感情和婚姻方面的预测，为人们提供指导。
二、大六壬第十课概述大六壬第十课重点讲解在感情、婚姻和人际关系方面的预测方法。
主要包括以下几个方面：1.分析命盘中的感情线，了解一个人的感情特质和恋爱观。
2.预测婚姻走势，判断婚姻是否美满，并提供相应的化解方法。
3.解析人际关系，揭示一个人的社交能力和人际关系状况。
三、大六壬第十课具体解释1.感情线分析：通过分析命盘中的感情线，可以了解一个人的感情特质、恋爱观以及在感情方面的运势。
在感情线中，如果出现断裂、交叉等现象，往往表示感情生活中存在波折或挫折。
在这种情况下，当事人需要更加珍惜眼前的感情，用心经营，才能避免分手或离婚的风险。
2.婚姻走势预测：在命盘中，可以通过分析婚姻线来预测一个人的婚姻走势。
如果婚姻线清晰、无断裂，表示婚姻生活美满，夫妻感情和睦。
反之，如果婚姻线曲折、有断裂，则可能预示着婚姻生活中存在问题，甚至可能导致分手或离婚。
在这种情况下，建议当事人要多沟通、理解对方，及时化解矛盾，以维护婚姻稳定。
3.人际关系解析：人际关系是人生中的重要组成部分。
在大六壬中，可以通过分析社交线来了解一个人的社交能力和人际关系状况。
如果社交线良好，表示人际关系融洽，容易得到他人的信任和支持。
反之，如果社交线较差，意味着人际关系存在一定问题，可能在职场或生活中遇到挫折。
“贵人”说（大六壬）本文主要整理自《毕法赋》贵人之名贵人为十二天将之主，居十二天将之中，家己丑，是壬式中的天子。
《六壬指南•心印赋》：“天乙居中，后六前五。
”前五位为木、火、土之神，在左方，为螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙；后六位为金、水、土之神，在右方，为天后、太阴、玄武、太常、白虎、天空。
其中天空虽曰后六位，却是有名而无物，缘贵人相对无物冲之。
贵人不立魁罡，即不居辰、戌。
因辰为宰杀，戌为牢狱也。
贵人象义官禄、官位、尊长、领导、官贵、权贵、对己有特别帮助的人、文章、首饰、珍宝、珍品、贵重之物、价格贵、高档、高贵、高雅、不俗、名人、有名气、名牌、田宅、谷麻、龟獬、鳖、牛……色黄白，数八。
贵人顺逆《指掌赋》：“贵人顺治，凶神少降灾殃；天乙逆行，吉将聊施恩泽。
”贵人顺治更与日干相生，虽遇前一蛇前四勾，不为深害；逆治虽前三合前五龙，不为深喜，兼克日干，定主贵人嗔责。
贵人顺治格。
缘一日内全无逆贵人者，凡告贵皆顺，竟无阻却，兼宜催督，频繁进取。
惟巳作月将，甲戊庚日有之。
贵人逆治格。
缘一日内全无顺贵人者，凡告贵竟无相允之意，止宜退步，不宜进前，如进则反挫。
惟亥为月将，甲戊庚日有之。
贵之前后贵在干前，告贵求事，事不宜迫，迫则为贵所怒。
贵在日后，宜催，不催，事被漫矣。
贵在干前者，干上神乘后六也；贵在日后者，干上神乘前五也。
贵人之位《指掌赋》：“贵人为百神之主，得位为福，失位为殃。
”贵人所立之地盘最为重要。
后文将逐条论及。
贵临辰戌贵人临辰、戌为贵人入狱，主贵人烦燥不宁。
不可告贵求官，必招其怒，只宜私谋阴祷。
但贵人临乙、辛二干，却不为入狱，而名贵人临身，反宜谒贵干谋，得其周全成事。
《毕法赋》：“贵虽在狱宜临干。
”又辰、戌二日占，贵人加辰、戌，为贵人入宅，亦非坐狱论。
又有已获罪入狱者，得贵人临辰、戌，为贵人履狱录囚，利占出狱。
贵临卯酉《指掌赋》：“贵人临卯酉分前后，为励德，庶人吝而君子亨通。
”又云：“天乙在卯酉为私门，名微服而各怀异志。
大六壬初级教程（六壬）缘起我在ＱＱ群中聊天的时候发现，有很多热爱而渴望学习易学的朋友，这不能不让我想起当年我学易时的艰辛与没有老师指点的困惑，于是萌发了写作此教程的想法，初拟此教程分为三部分即初级，中级，高级三个部分．并力求速成不说费话．本教程从零基础开讲,适合无基础或是有过其它预测术基础的易友学习.六壬属三式之一，三式为遁甲，太乙，六壬的总称。
因为他们在占测时都用式盘（可以理解为占盘）而得名。
我之所以先写六壬的教程，是因为在我看来奇门，六爻等其它预测术在测事方面皆不及大六壬预测全面、细致与准确．大六壬实为测事方面预测术之最.基础知识什么是阴阳？矛盾的对立面，比如男人为阳，女人为阴．天为阳，地为阴．白天为阳，黑天为阴等等．什么是五行？就是宇宙中五种最基本的元素，如木制的东西都是属木的，广义的木包括各种花，各种草，粮食，等等．什么是五行相生相克？把木头点着了，这就是木生火．火烧完了变成灰就是火生土．．．用斧子把木头劈开就是金克木，用火把金属熔花了就是火克金等等．五行的相生相克可以用下面的图来说明五行的规律是五行相邻的都是相生的，隔一相克．木生火火生土土生金金生水水生木木克土土克水水克火火克金金克木。
天干地支天干天干之间的相互作用甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合这个也被称为天干五合，他的规律是，在天干次序里1与６合，2与７合等十天干与外部人体的对应图十天干与内部人体的对应图地支有十二个十二地支的读音子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 十二地支配属相这个可以用来取象，如寅为虎，在实际应用中也可以断是猫，豹子等十二地支方位图请注意这个方位与现代的方位完全相反，这里的每一个地支都会对应一个方位。
当然有的方位是两个地支与之相对应。
